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中国古代文学要籍简介之文言小说集(2)

时间:2018-03-19 17:11:02 国学智慧 我要投稿

中国古代文学要籍简介之文言小说集

  刘向是西汉经学家,文学家,目录学家,曾领校秘书,《说苑》就是他校书时根据皇家藏书和民间图籍,分类纂辑的先秦至汉初有关史事和传说。由于取材广泛,书中采获了大量的历史资料,所以,给人们探讨历史提供了许多便利之处。书中记载的史事,有的可与现存典籍互相印证;有的记事与《史记》、《左传》、《国语》、《战国策》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《淮南子》等书相出入,对考寻历史者足资参考。有些古籍已经散佚,但《说苑》中却保存一二,吉光片羽,尤为可贵。如《君道篇》载师旷言云:“人君之道,清净无为,务在博爱,趋在任贤,广开耳目,以察万方,不固溺于流欲,不拘系于左右,廓然远见,踔然独立,屡省考绩,以临臣下。此人君之操也。”《汉书·艺文志》小说家类有《师旷》六篇,早已散佚,师旷的这段议论,疑即出自《师旷》六篇。此类例子,还可找到不少。《说苑》是一部富有文学意味的重要文献,内容多哲理深刻的格言警句,叙事意蕴讽喻,故事性颇强,又以对话体为主,《说苑》除卷十六《谈丛》外,各卷的多数篇目都是独立成篇的小故事,有故事情节,有人物对话,文字简洁生动,清新隽永,有较高的文学欣赏价值,对魏晋乃至明清的笔记小说也有一定的影响。

  今有:赵善诒《说苑疏证》,华东师范大学出版社1985年版;向宗鲁校点《说苑校证》中华书局1987年版;王瑛王天海译注《说苑全译》,贵州人民出版社1992年版;程翔译注《说苑译注》,北京大学出版社2009年版。

  5、《新序》

  西汉一部以讽谏为政治目的的历史故事类编,刘向编撰。刘向简介见《说苑》。

  《新序》是现存刘向所编撰的最早的一部作品。该书的绝大部分条目都是对早期哲学或历史著作中的材料摘录后加以转述或直接照抄而成。这些著作主要是《吕氏春秋》、《韩诗外传》、《史记》、《战国策》以及《春秋三传》、《庄子》、《荀子》。尽管《新序》中的许多故事采自诸子史传,但就其材料取舍、思想内容来看,无疑体现了刘向本人的社会政治思想。这主要可以归纳为德治仁政思想、贤人治国思想、民本思想、从善纳谏思想诸方面。《新序》通行本共有166个条目,分为10卷。人们还从其他资料中收集到59个条目的佚文。书中大多数历史故事集中在春秋时期,最后一卷(卷10)完全是汉代的故事。书中前5卷冠以“杂事”之名。其他各卷中,有的讽刺统治者的荒淫奢侈(卷六),有的赞扬大臣的全节和忠诚(卷七),有的赞扬义勇之士(卷八),有的讲述大臣的善谋(卷九和卷十)。该书的思想基础是儒家学说,书中尤其强调统治者必须为人正直,要多听民众意见和留心贤能和有德之士的建议

  《新序》中的许多章节故事完整,情节曲折生动,人物形象丰富多彩、特色鲜明,特别是有了虚构的成分。这说明,《新序》已经具备了小说的某些因素。

  《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》皆著录此书为30卷。到了北宋,仅存10卷,曾巩(1019-1083)把这些残存之文加以编辑,形成了通行的10卷本。此本刻于南宋高宗朝。曾经钱谦益、季振宜、徐乾学、黄丕烈、汪士钟、杨以增、周叔弢等藏书大家递藏。今藏国家图书馆。

  今有:《新序·说苑》庄适点校,商务印书馆1929年版;赵仲邑《新序详注》,上海古籍出版社1985年版;《新序》台湾商务印书馆1980年版;《新序全译》李华年译注,贵州人民出版社1994年版。

  6、《吴越春秋》

  东汉赵晔撰,是一部记述春秋时期吴、越两国史事为主的史学著作。赵晔,字长君,会稽山阴(今浙江绍兴)人,大致生活于东汉明帝、章帝时。早年为县吏,奉檄迎督邮,耻于斯役,弃官去犍为郡资中(今四川资阳)拜经学大师杜抚为师,学习“韩诗”。一去20年,音讯全无,家人误认为他已亡,为之发丧制服。杜抚去世,晔经营葬之,归乡。州官召补从事,不就。后举有道。回乡后,闭门著述,直至老死,写就《诗细》、《历神渊》和《吴越春秋》,后蔡邕到会稽,读其《诗细》、《历神渊》,拍案叫绝,以为优于《论衡》,既还京师,广传《诗细》,学者咸诵习之。惜此书已佚。

  该书今存十卷,前五篇述吴事,称内传,计有《吴太伯传》、《吴王寿梦传》、《王僚使公子光传》、《阖闾内传》、《夫差内传》,记载了从太伯立国到夫差亡国;后五篇述越事,称外传,计有《越王无余外传》、《勾践入臣外传》、《勾践归国外传》、《勾践阴谋外传》、《勾践伐吴外传》,记载了从大禹治水到勾践称霸后传八世失国。其中,于越王勾践谋吴事记载尤详,几乎占了全书一半的篇幅。《吴越春秋》大量取材于《左传》、《国语》、《史记》、《越绝书》等史籍,但不拘泥于史实,加入一定的虚拟夸张成分,同时又采摭掺入了不少逸闻传说,所记吴越史事远较他书为详,是研究吴越历史和吴越文化的重要文献。但其中多渲染神异怪诞,多载小说家言,如越女试剑、老人化猿、公孙圣三呼三应之类,常为后世史家诟病。有人认为,就其记载的内容与风格而言,《吴越春秋》实是一部介于史家与小说家之间的作品,是后代历史演义小说的滥觞。该书叙事注重情节描写,人物刻画鲜明生动,在我国的史学史与文学史上都具有较高的地位。

  《隋书·经籍志》和新旧《唐书·经籍志》均著录为十二卷,但到《宋史·艺文志》中只著录为十卷。今存十卷,有宋人徐天祜音注,四部备要本。

  今有:《吴越春秋》,江苏古籍出版社1999年版;张觉校注《吴越春秋校注》,岳麓书社2006年版;《吴越春秋·国语》,刘彬主编.,内蒙古人民出版社2006年版;《吴越春秋全译》,贵州人民出版社2008年版。

  7、《越绝书》

  《越绝书》是记载我国早期吴越历史、地理的重要典籍。在《越绝书》的成书年代、作者、卷数、书名、篇名等问题上,存在着许多不同的看法:成书年代有春秋说、战国说、战国―西汉―东汉说、战国―东汉说、东汉初年说、东汉末年说、东汉初年―东汉末年说、西晋说;关于作者有子贡撰说、子胥撰说、袁康撰说、袁康、吴平合撰说、袁康撰吴平修订说、袁康、吴平辑录说;关于卷数,有十五卷说、十六卷说;关于书名,有《越绝书》原称《越绝》说、《越绝书》原称《越绝记》说、《越绝记》非《越绝书》说;关于篇名,有吴太伯与兵法篇亡佚说、今本吴地传即古本吴太伯篇说、伍子胥水战兵法内经即古本兵法篇说、今本陈成恒非古本陈恒篇说等等。袁康,会稽(今绍兴)人。东汉初期史学家,约东汉初建武中(公元40年)前后在世,生卒年、生平事迹无考。吴平,字君高,东汉会稽人,王充的同乡,方志学家、史学家。