风水入门基础知识

　　近几年风水这个词可以说是又逐渐进入了我们的视野，不管是孩子取名，还是家庭装修，或者是选楼购房我们都会依赖一下风水，不得不说风水在心里上给了我们很大的安慰，但是多数人对于风水的理解还停留在“风水”这个单单的词汇上，什么是真正的风水，风水入门基础知识又有哪些，下面百分网小编为大家整理了相关风水入门基础知识汇总，希望大家喜欢。

风水入门基础知识

　　风水入门基础知识

　　一、风水学基础要学什么

　　风水学基础知识想要真正掌握也不是件容易的事情，现在风水经常被人复杂化，原因之一，是很多风水师将风水视为绝学，刻意为风水制造神秘色彩。所以风水给我们印象常常都是玄幻的神秘的，要学习风水首先当然要认识罗盘，罗盘是风水师的宝剑，是用于发招的武器。罗盘即是指南针，原本最初只有南北两极，之后加进东、西成为东、西、南、北四个大方位。再与东西南北之间加进八个方位，一共成为十二个方位，这一种便是最早的罗盘。

　　二、风水学知识讲解

　　1、理气法

　　论断阳宅，以建筑里面的格局、陈列、摆饰为基准，对人的影响。论断阴宅，则以墓碑为主、墓穴为辅，用来论断阳间后代之吉凶。理气法以《八宅明镜》及《阳宅三要》为主轴。根据阴阳、五行之[生、克、制、化]，及八卦、九宫、十天干、十二地支的演生变化，来断吉凶。

　　2、峦头法

　　论断建筑物外面的大环境，对人的影响。以龙、穴、砂、水的形、势，互动来定吉凶。

　　3、龙指什么

　　就是山脉、细分太祖山、少祖山、父母山，亦称少阳山。风水中，将山势的起、伏、绵延、变化，用中国人最崇拜的龙来形容，并赋予生命。

　　4、穴指什么

　　就是建物。含阴宅、墓穴与阳宅、房、舍观看山脉走向、起伏、推断[气]所凝聚胎息的位置，就是穴位。如同人身经络上的气节点——穴位。阴宅论法即为墓穴。阳宅而论，小则为宅、院，中者为市、镇，大则可为国家、重点取决于龙脉的大小。

　　5、砂指什么

　　指的是穴前后左右的四兽山、丘。即俗称的左青龙、右白虎、后玄武、前朱雀。炫舞指的是后方略高的小山，做为靠山;朱雀指的是前方的小丘，是为朝山、亦名案山。

　　6、水指什么

　　指的是河川、水池及道路。河川的水质及流速，会直接影响当地人的个性：

　　水质清澈——流速绵延缓慢，居民性格温文，话语轻柔。

　　水质浑浊——居民人品必差，贪污、情色行业必多。

　　水流湍急——居民个性也会急躁、豪迈。

　　水流浮、浅——居民大都朝三暮四、心浮气躁。

　　河川遇雨湍急，无雨则干涸——当地必有盗匪，黑道猖獗，百姓生活穷困。

　　三、阳宅风水基础入门知识

　　阳宅中的三要(门、房、灶)及六事(门、路、灶、井、坑、厕)便是住宅内部布局的重点，其布局是否合理是判断其吉凶的主要依据。

　　阳宅风水之八方坑应吉凶

　　丑方低洼主家人当兵惨号战阵中。

　　艮方低洼主出乐师巫师残疾患人。

　　寅方坑凹主遭逢狼伤及虎咬。

　　甲方坑凹主外死他乡难归家。

　　卯方有水坑主伤眼目。

　　乙辰方有水主患秃疯。

　　巽方有坑地主打官司必定败，阳气不足阴山出暗风。

　　午丙方有坑主火灾频频发。

　　未丁方低凹家主出痨病咳嗽人。

　　酉方低凹主家境贫寒又窘迫。

　　戌亥方形如蛇腰主常遭邪鬼盗贼侵。

　　壬子方有弯主香火断绝无后嗣。深明此理避祸徼福家兴隆。

　　四、阴宅风水基础入门知识

　　凡遇石山宜寻土穴，那里的土色如显红黄色，就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所见穴土的颜色为红黄色，这就表示穴中的气脉冲和。

　　在土山上却宜寻找石穴，如石色为紫白色，表示其质地温润。若在土山上找到石穴，则石穴一定要显紫白色，而且质地温润的才主吉，如坚硬得如顽石一样则主山。

　　如果在石山上只有石穴，则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。

　　如果在土山上只找到土穴，则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。

　　如找到土穴，则要求土质纹理紧密，似土而非土，即上文所说土穴精强的意思。

　　如找到石穴，则要求石质颜色鲜明，似石而非石，即上文所说的石穴柔脆的意思。

　　在土山上找石穴，即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴，即是韧中点脆的意思。

　　在支龙上如果有很多石头，剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴，以石质显示异纹为贵。

　　在垄穴里的穴口，锄下去要不起烟尘。所谓垄穴，指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄，如间杂有顽粗的石块，以至锄下去飞烟迸火的，则主凶，所谓平尖，即是葬口。

　　风水入门知识

　　八宅中有八种不一样的卦象，分别有：

　　震（东方）、离（南方）、兑（西方）、坎（北方）、巽（东南）、坤（西南）、乾（西北）、艮（东北）。这就是依照八卦而定的八宅，故称为“八宅风水学”。在八宅中，可分为东四宅和西四宅。东四宅分别是：震宅、离宅、巽宅、坎宅；西四宅分别是：乾宅、兑宅、艮宅、坤宅。

　　八宅辨别用八卦的乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤来暗示。具体圆位辨别是：

　　乾为西北圆，兑为正西圆，离为正南圆，震为正东圆，巽为东南圆，坎为正北圆，艮为东北圆，坤为西南圆。如何决定家宅的坐向呢?那是要按照大门所向的圆位而定。我们站在屋内，面向着大门，则所面向的圆位即是“向”，而与“向”相对的圆位即是坐”。例如，大门向西，则家宅坐东；大门向东南，则家宅坐西北；大门向西北，则家宅必坐东南，如此类推。坐与向的圆位一定是相对的，没有管家宅的衡宇形状如何，皆没有例外。

　　八宅风水的四吉位：

　　生气位（贪狼）：财运好，健康话力充沛，移民，旅行，进步（生气之神）；生生不息之意，利男性名声，忌做厕所浴室，否则会引起失职，多病痛，女性小心小产。

　　延年位（武曲）：财运好，健康延年益寿，官运，中标，考试，升职，转业或开业（明喜之神）；主和谐，主寿，利外交事务，忌作厕所浴室，犯则口舌官非，家宅不宁。

　　天医位（巨门）：财运好，疾病痊愈，贵人扶持，求医，贸易，止夜啼（财富之神）；主健康，主富行妇女，旺财，忍作厕所浴室，犯则多主顽疾。

　　伏位（左辅）：如没有峦头上之冲煞，主财运小吉，运气中等，健康如常，尤其是在衣食，庆典，地位，婚嫁方面；但如果有峦头上之冲煞，凶起来比其他位置更凶，好的变成坏的，例如婚姻不成，没有衣食，小产流产，庆典变纷争，工作压力大等。（抱喜之神）主平静，利主管，有镇压之力，宜饬神位，主管位，忌作厕所浴室，犯则令人心烦意乱，不安於位。

　　八宅风水的四凶位：

　　绝命位（破军）：财运极差，多病损寿，凶则死亡，破财，失物，肺病，被劫，火灾，离家出走，有外遇，好友成仇等（肃杀之神）：有杀伤力，忌作主房气口，犯则易有手术，刀伤，车祸，贼劫。

　　五鬼位（廉贞）：破财连连，健康甚差，容易招鬼，游荡，恶疾，好勇斗狠，暴戾，吸毒等（威武之神）：指无端惹祸，但亦有转祸为福之力，宜作厕所，士多，浴室，忌作主房。大门。厨房和主气口。犯则意外多生。生癌手术等。

　　六煞位（文曲）：财运不好，灾祸连连，多病，贪花恋酒，爱情反覆，意外受伤，离婚等（游魂之神）：乃宅主桃花位，已婚主婚姻反覆，宜作厕所浴室，忌作主要房间或气口，犯则人口不宁，夫妻纷争。

　　祸害位（禄存）：官灾是非，财难积聚，争执被骗，不好的加倍坏下去，离婚，撞车，吃得多变糖尿病，恶疾，手术，胃病，神经衰弱，性病等（祸害之神），宜作厕所浴室。（完）

　　风水知识入门之四象

　　先哲在观察星辰时，选择了黄道、赤道附近的二十八个星宿作为坐标。东南西北各有七宿，把每个七宿联系起来想像很像一种动物。

　　东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕七宿，角像龙角，氐房像龙身，尾宿像龙尾，它们连起来像一条腾空而起的龙，于是先哲称东方为苍龙。

　　南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，柳为鸟嘴，星为鸟颈，张为嗉，翼为羽翮，它们连起来像一只展翅飞翔的鸟，于是先哲称南方为朱雀。

　　北方有斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，像一只缓缓而行的龟。因位于北方，故称玄。因身有鳞甲，故称武。合称玄武。

　　西方有奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，像一只跃步上前的老虎。白虎是已经绝种的大毛虫，《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼、白虎”。

　　这四种动物的形象，称为四象，又称为四灵。

　　“四象”作为方位，先秦的《礼记·曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”《疏》：“前南后北，左东右西，朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”这里，朱鸟即朱雀。“左东有西”的概念与我们看地图有区别。现在的地图都是上北下南，左西右东。古人的地图是倒过来的，下北下南，这样就成了“左东右西”。风水先生将“四象”运用到地形上，以“四象”的形象及动作譬喻地形，又附会吉凶祸福。《三国志·管辂传》记载：“格随军西行，过毋丘俭墓，倚树哀吟，精神不乐，人间其故，辂曰：林木虽茂，开形可久。碑言虽美，无后可守。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣。”这就是根据四象处于四危状态，判断毋丘俭二年之内灭族。

　　郭璞在《葬经》中也宣扬这一套，他说：“经曰地有四势，气从八方。故葬以左为青龙，有为白虎，前为朱雀，后为玄武。玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯頫。形势反此，法当破死。故虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主，玄武不垂音拒尸，朱雀不舞者腾去，土圭测其方位，玉尺度其遐迩。以支为龙虎者，来止迹乎冈阜，要如肘臂，谓之环抱。以水为朱雀者，衰旺系形应，忌夫湍流，谓之悲泣。”

　　“四象”对民俗有很深的影响。如果我们到北京中山公园去看社稷坛，就会发现坛中的土色各有不同。由于东方是青龙。土色为青；西方是白虎，土色为白；南方是朱雀，土色为红；北方是玄武，土色为黑。中间的土色是黄的，象征人。这些土，是明清时期由四方的府县专程运来，表示四方朝贡，天下祥和之征。

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