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【荐】品德与社会教学反思
作为一名优秀的教师，我们需要很强的课堂教学能力，对教学中的新发现可以写在教学反思中，那要怎么写好教学反思呢？以下是小编收集整理的品德与社会教学反思，仅供参考，大家一起来看看吧。
品德与社会教学反思1
作为一门综合性学科，教学资源是丰富多彩的，自然、历史、地理、人文、科学，涵盖了学生生活的方方面面。教学中，我充分挖掘和利用社会生活中的隐性教育资源等，并且能把这些资源进行整合和提升，着眼于对学生学习兴趣的诱导，着眼于教学内容的挖掘，着眼于对认知过程的内在逻辑的呈现，使学生对学习材料本身产生直接兴趣，在教学过程中获得认知和感悟。主要将学生置身于社会生活中，让学生学会认识社会，正确了解社会，同时还得养成良好习惯品质，从而激发学生热爱生活的情感，更是要让学生走进历史，在认识祖国辉煌历史的基础上正确了解祖国，通过不断学习，加强理论修养，积极引导学生自主、合作、交流、实践等活动，不断修炼自己，教会学生学会生活，学会做人。
下面是我总结出的几条小经验：
1、拓宽教学的天地。让学生了解社会，仅仅在课堂上拿着书来读是远远不够的，要让学生真的走近，亲临去体会。所以在教学中，我打破了教学场地的限制，除了在教室教学外，还根据教学内容，组织学生到教室以外的场所去进行教学活动。强化“知”、“行”统一，收到了较好的教学效果。
2、创设情境，让学生走进角色。在现实生活中，学生已经形成了一定的品德和行为习惯，积累了一些社会生活经验，形成了相应的态度和能力。因此，在教学中，我会创设很多教学情境，调动和利用学生已有的经验，结合学生现实生活中实际存在的问题，共同探究学习主题，不断丰富和发展学生的生活经验，使学生在获得内心体验的过程中，形成符合社会规范的价值观。有时，我会组织辩论会，让学生们各抒己见，碰撞思想的火花。有时，我会组织故事会，让学生讲述自己收集的资料，……在平时的课堂上，我会结合有关教学内容，采用听歌曲、情感朗诵、角色游戏、小品表演、知识竞赛等多种形式的“情境表演”。使整个课堂成为学生交流、思想碰撞的场所，使课堂成了信息交流所。
3、与社会实践活动紧密结合。我们的作业设计要冲破封闭的圈子，向课外延伸，跟生活接轨，结合相关的教学内容，开展一些社会实践活动变得生动、活泼、有趣。“祖国，我为你自豪”这个单元教育学生爱祖国；要求学生知道祖国的变化，关心祖国的发展变化；我布置学生与爸爸妈妈一起，通过上网、看报、走出家门等方式，了解为祖国日新月异的变化，升华爱国情怀。
还有最重要的一条就是：相信我们的学生！他们是学习的主人，而且要相信他们的能力。要布置好预习作业和课后拓展的作业。我们面对的学生是活生生的，决不能将品德与社会课上成老师一言谈的说教课，要让学生“动”起来，接受“活”的教育，闪烁“活”的思维。在“动”中去体验，在“动”中获得真知，培养能力，养成勇于创新、勇于探索的品质，也让课堂成为学生发展个性的舞台，在学习中掌握知识、体验快乐。要让学生在我们教师的引领下了解社会，形成正确的人生观和价值观。
品德与社会教学反思2
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新学期又开始了，开学的前两周，上课时，我发现学生们上品社课无精打采，学习的气氛远不如语文、数学，就连老师提出的问题都不是太感兴趣，尽管我努力的引导他们读文字、看图片、列举与他们生活紧密相关的事例来调动学生积极性，但是课堂仍然是平平淡淡，冷冷清情。正在我反思自己的教学方法有问题时，第三周上课更令我大吃一惊：课堂上有的同学偷偷写语文、数学作业；有的同学居然把崭新的课本撕破了，更有甚者拿钢笔、彩笔在书上乱涂乱画，把书上画的一些著名人物“改头换面”。看到此现象，我又惊又气又难受，惊的是六年级学生竟然这样缺乏道德品质，气的是六年级学生竟然这样不重视品社课，难受的是我们的品德教育竟如此失败。我努力地咽下胸中的气愤，静下心来与学生们交谈。在交谈中我了解到学生们认为《品德与社会》学科是一门副课，没必要认真学习，再说课文中的许多知识他们也听不懂，还不如腾出时间学语文数学呢。听了学生们的话，我连续几天陷入沉思，《品德与社会》是一门很好的学科，为什么会陷入如此困境？怎样才能使学生喜欢这门课程？经过思考与查阅资料，我认为《品德与社会》学科陷入困境有以下几点原因：
一、《品德与社会》学科不受重视。素质教育已经提出了多年，但在应试教育模式没有真正改变的情况下，社会、学校受应试教育的影响不重视这门课程而使它微乎其微。农村小学的《品德与社会》课程流于形式，成为所谓的副科，学生认为是可上可不上，可有可无的课程。
二、学生的作业多，负担重。教师们为了让学生考出好成绩，加班加点加作业，学生的作业不按时交会受到批评，他们课余时间写不完，只能在所谓的副科上偷着写，而比起音乐、美术、体育课来说《品德与社会》课又是他们最不感兴趣的课程，于是《品德与社会》课堂成为他们偷写语数作业的最佳选择。
三、学生对所学内容不感兴趣。有些内容与学生的生活紧密联系，他们认为太简单，他们在生活中就已经会了。而有些内容比如有关抗战历史、祖国建设历史、科技发展等，农村学生们平日阅读量小，听的少，见得更少，这些知识离他们又太遥远。因此，他们对《品德与社会》学科不感兴趣。
四、教师的身教作用发挥不好。有的教师对学生缺乏爱心，不尊重学生人格，体罚或变相体罚学生的现象仍有发生，降低了思品教育的效果；小学生不能得到良好的身心辅导，其生理、心理健康不能得到应有的重视。
五、家庭原因。家庭是小学生初次社会化的第一场所，父母子女的天伦关系保证了父母通过教养子女来塑造其行为规范，引导其融入社会。一些家庭父母为了生计，无暇管教子女，难以发挥传统的居家照顾角色，出现家中子女自理生活、无人管教现象，学校（教师）—家庭（父母）—学生（子女）之间的交流减少，使得社会不良风气对小学生施加影响的机会和效果增强；还有一些父母以过于溺爱或过于严厉的态度来管教子女，使学生的独立、自主意识较强，敢于反抗师长及父母，也滋生了桀骜不羁、自我本位、自我放纵等不良品性。
让学生喜欢这门课程，我认为应从以下几方面入手。
一、提高认识，思想上重视《品德与社会》课
《品德与社会》学科是对学生进行德育的重要工具。因此，对《品德与社会》课要提高认识，就要从思想上重视，加强《品德与社会》的教学工作，教师要时刻注意自己的言谈举止，做到“学高为师，身正为范”让品德与社会触及儿童的内心世界，影响他们的心灵。
二、结合实际，让道德教育工作有特点
农村的小学《品德与社会》教育应面向农村，紧密结合农村实际，突出农村特色。要利用《品德与社会》课加强爱农村、爱劳动的教育。与家长紧密配合，做到学校、家庭、社会三位一体的教育。对学生的思想教育仅仅停留在说教上显然是不行的。还需要我们教师在实际教学中，结合实际采取多种方法来教育学生树立他们的人生观、价值观。
三、课堂教学，要多方位多角度地展开
农村小学在《品德与社会》课程教学过程中，往往均采用了单一的、古老的说教式教学模式。这种以说教为主的思想品德教育在现实社会面前显得是那么的苍白无力。要改变思想品德教育的现状就要改变过去的以说教为主的教学方法。可采用自主探究法，问题讨论法，合作表演法等。
四、减轻学生的作业负担。学生背着沉重的作业包袱怎么能快乐健康的学习？把玩耍的时间留给学生，把学习的空间留给学生，让学生在轻松愉快的氛围中接受思想品德良性意识，让学生学会做人、学会自律、学会学习、学会思考、学会乐群、学会审美、学会创造、学会健身、学会生活、学会劳动，从而培养学生的健全人格，促进学生的全面发展。
品德与社会教学反思3
新课程为德育课堂注入了活力。我们以先进的教育理念，高涨的热情投身于教学改革的研究中，使课堂出现了可喜的变化。但在实际的教学中也存在着“形似而神异”的现象，甚至在某些地方也步入了误区，这些现象值得我们去关注思考。
课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的教与学，而是体现在课前任务、课堂的活动、课后的延续和知识的连续这样一个完整过程。使自己的教育理念发生了很大的转变，传统的课程中，课堂是教师表演的舞台，只有教师讲学生听，没有学生的天地，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动。强调学生从日常生活中的小事入手，从班集体中的小事入手，紧抓集体中常见的不良现象，如在《我们的班集体》一课中，我们召开了“我的心里话”发布会，事先要求学生搜集各自的心里话，以便于活动的顺利进行，目的在于提升学生在集体中与人交流、合作的意识和能力。
儿童的生活是丰富多采的，教师应以学生的生活经验作为重要的教育资源，让学生从生活中来，又回到生活中去。通过《品德与社会》的教学，通过一系列的生活体验，生活探究，解决生活中的问题，让学生具有学会做人的初步意识，养成良好的行为习惯，从而把学生培养成为自律、自信，有社会责任感的合格公民。
在实际课堂教学中，我认为要扎实的上好这门课程，首先应了解品德与社会这门课程的性质，促进学生良好品德形成和社会发展的综合课程。根据学生社会生活范围不断扩大的实际，认识了解社会和品德形成的需要，要以儿童的社会生活为主线，将行为规范，法制教育，爱国主义，集体主义和社会主义教育，国情，历史文化教育等有机的结合起来，并在此基础上加深对自我，对他人，对社会的认识和理解并养成良好的行为习惯，形成基本的道德观，为他们的成长奠定基础。
体验产生理解，体验产生情感。体验是对具体的社会事物或情境的亲身经历，它不仅仅发生在活动的过程中，还会作为活动的结果而存在，并且作为活动追求的结果。体验学习活动是社会生活中的'各种活动的模拟活动，它可以分为直接体验和模拟体验。通过体验活动，让学生在活动中获得对于实际的真实感受。
在今后的教学中，我会正视自己的不足，不断地积累经验，取人之长，补已之短。我知道了要上好一节品德课教师要根据内容精心创设贴近学生生活实际。学生喜闻乐见的活动情境，让学生在真切的情境中获得连接体验，提高教学实效；要重视养成教育，培养学生良好的行为习惯；要和强情感教学，充分利用情感推动作用，促进学生认知的内化和良好行为的形成；更要加强自身修养，要以人格力量影响学生，带动学生。
这就是我在这闪实践后所得，所思，所感。我们应该不断完善自己，把品德与社会这门课程很好地用于农村小学的课堂中。
品德与社会教学反思4
通过学习新课标，让我懂得了《品德与生活》的课程目标并非局限于一个活动领域，而是涉及到与学生生活相关的各个领域，是对学生多方面发展提出的要求。
通过教学《教学规则在哪里》，我感到班级的日常管理十分关键。教学中，我都把课堂常规教育作为教学的基础，在上课的过程中，把养成教育作为自己教学的重要组成部分，对学生在课堂上的一些常见表现进行观察、总结、分析原因，找到解决这些课堂现象的办法，力争让学生改掉这些不应有的行为，更好的学习。
在教学过程中，我感受到孩子们习惯养成方面有很大不同，一些点滴的行为习惯，给课堂教学造成很大的影响。于是我制定了严格的课堂常规制度，对于学生的每一个细小的不良习惯进行纠正。
对于有些容易在课堂上容易出现不良行为习惯的孩子，我及时提醒，有的在课后找他谈话，帮助他找成因，改毛病。
除了对低年级学生进行养成习惯教育以外，我还对学生在课上回答问题进行训练，鼓励他们课堂上回答问题要大胆说，积极发言，语言表达要力求完整。
我的几点反思：
1、依据新课程的精神，品德教育与学生的生活应该紧密结合。让课堂教学中的故事来源于生活、立足于生活、指导于生活。
2、以学生为本落到了实处，在教学中，应让每个学生都参与到活动之中，去感受、去体验，每个孩子在活动中都对事物有了进一步的认识和提高。
3、课堂上要注重学生情感的培养。通过创设活动情境，让学生在活动中掌握知识，培养学生快乐的情感，在活动中体验、感知、感悟，提升自我。
这些仅仅是我的愚见，都将是我在以后的教学中需要进一步探究和学习，努力提升教学质量。<
品德与社会教学反思5
为了能比较细致地描绘课堂教学的细微之处，使其具有人性化，体现以人为本，关注和尊重每一个儿童的观念，本文以课堂叙事的形式，呈现教学案例。
一、案例实施环境
“游遍天下，不及塘栖廊下。”“商贾齐集，物华天宝，人杰地灵，塘栖之宝地也……”“塘栖之水乡情韵以古桥、流水特色人家、特色小吃演绎了一代又一代的风流故事。”但时过境迁，往日的旧迹已萍踪难觅。广济桥、七环连桥、小桥流水已是陈年旧迹，美人靠，牌楼，廊坊也已成为历史的迟暮，茶余饭后的聊资。水乡的遗韵也只能在点点滴滴，零零碎碎中依稀可现，家乡的记忆也在韶华遗逝中渐渐模散了。）
《品德与社会》课中，与孩子们谈及塘栖的种种好处，也似乎显得苍白无力，孩子们虽身处此地却无从谈及，更不用说为家乡而自豪之类的话，这一节“家乡真美丽”的课似乎可以在不了了之中草草收场。孩子们的议论也令我痛心不已。小莫里悄悄地对同桌说：“塘栖和别的地方没什么不同啊！”冯稣则干脆说：“还不如上海好玩呢？”金鸣阳似乎懂得很多：“我去过同里、乌镇，那里才叫水乡呢，到处是老房子，石板桥……”“还说是花果之地，鱼米之乡呢？什么都没有啊……”面对这些言论，我能说什么呢？
从他们的言论中，可以看出，儿童对自然，和社会的认识还只停留在可观可感的层面，认识较为肤浅和片面，对上面这段文字的描述不理解，“真的古塘栖有如此之美，现在大不一样。”但尽管如此，我们仍不能否认实践活动的重要性。让儿童在与课程文本对话之外，与生活进行对话，与社会进行对话。使儿童对生活所知所感与文本互融共通。实现课程工具性和人文性的统一。
二、案例过程实录（叙述整理）
又一节《品德与社会》课，我为了实施这一寻访计划作了精心布置。我把全班28人，就近分成4个小组，分别调查：塘栖的特产、塘栖的建筑、塘栖的名人、塘栖的历史四个板块，要求通过询问、调查、访谈、查阅书籍和史料、上网等方法、途径，全面查找塘栖的风土人情。
孩子们听了都忙活开了，有的定时间，有的约地点。
一周后，我们组织学生对调查情况进行了汇报，还没走进教室，就见孩子们三五成群地围在一起高声谈论着什么，还有的已按耐不住，急着为上课准备物品。教室里乱乱的，每一个人好像都很忙。见我走进教室，平时寡言少语的朱亚微一站在门口对我笑眯眯的，尤显得可爱。大家都朝我围过来，七嘴八舌，七手八脚乱起来。看到这个情景，我知道这节课肯定有戏了，我示意他们坐下来，上课铃声接随而至。还没等我师生问好，小莫里就站了起来，这节课看来只能在匆匆忙忙中开始了，她脸上似乎很兴奋，一改上节课沮丧的表情，只见她打开一本蓝封面的笔记本，说：“我们组，八位同学调查的任务是‘塘栖的特产’，我们问了我妈妈中学里的一位地理老师，他告诉我们，塘栖的特产其实很多，水果有塘南枇杷，茭白、磨菇、荸荠、桔子、超山的杨梅、梅子等。”和莫里同组的范嘉其，楼肖航根据介绍忙着传递图片和实物样本，一边还指手画脚起来，看来挺有默契。莫里继续介绍：“水产品有丁山河的鲢鱼、黑鱼、扁鱼、鲫鱼、东塘三白潭的青鱼。”她一路说着，一路比划着，显得很兴奋。“什么是……是‘青鱼’啊？”突然，一个怯怯的声音传来。我接过他的话：“青鱼，又叫乌青鱼，和草鱼、鲢鱼、鳙鱼（包头鱼）称四大家鱼，东塘三白潭的青鱼养殖面积广，产量多，制成的青鱼干、青鱼片袋包装畅销全国各地，十分有名……”没等我说完，同组的杨洋就大声叫起来：“对！对！”显然他已耐不住寂寞了，他接过我的话茬说：“我的家乡在东塘，听我爸说，青鱼最珍贵的地方在鱼尾，肉嫩鲜活，鱼尾还有活血散血的作用呢!我爸爸这老风湿，经常吃的，挺好的。”接着，他在大家的掌声中，欣然坐下。他们组剩下的陆斌，金鸣阳等介绍了塘南的枇杷、超山的杨梅的特点，其中，塘南的枇杷还拍了一些照片，都一一做了展示。
还没等几个小家伙说完，同组的仲易已把手举得很高，没等我示意，已迫不及待地站起来介绍起他的成果来了，朱亚微也乐滋滋地跑上来，为他当副手，仲易清了清嗓子，以引起大家的注意，说：“我向大家介绍塘栖的小吃，我的内容是我奶奶讲给我听的，我奶奶说，塘栖有四大风味小吃？刺毛肉元、细沙羊尾、猪油八宝饭、锅巴汤……这些小吃在圣荡漾菜场都买的到，我们组已经调查过了，还问了卖的人怎么做的呢！”朱亚微这平时一声不吭的家伙，今天却一反常态，异常兴奋，四大风味小吃图片的展示一个不错，还逗得大家个个喜笑颜开。他的表现赢得了大家一致欢呼，他更卖劲了，把拿图片的手举得更高了。这几种平常大家见惯，吃惯的小吃，今天却变得神乎其神，特别那细沙羊尾，汇得真让人垂涎欲滴，掌声又开始此起彼伏。在大家的掌声中，仲易和朱亚微同时向大家敬了个队礼，心满意足地走下讲台。忽然他俩又折回身向我跑来，手里多了两个盘子，原来这几个机灵鬼不仅拍了照，还带来了实物──细沙羊尾，刺毛肉元，说是给我品尝，看来还挺有心的，看着下面二十多双眼巴巴的眼睛，我只能推却了，僧多饭少啊！
沈志炜似乎很有绅士风度，等大家闹完了，才慢条斯理地站起来，开始他们的发现：“我们组调查的是‘塘栖的建筑’，我们八个人花了好几天时间找《塘栖镇志》，终于在一位老爷爷家里找到了，从‘塘栖镇志’上，我们知道了塘栖从公元前602年前后开始建镇，始为塘西镇，属钱塘县；隋朝开始改名为‘塘栖镇’，距今有1500多年历史了。塘栖的建筑与安徽的建筑相似，依水而建，为典型的江南水乡建筑。民国初年，塘栖就有七十二条半弄堂，游塘栖一圈，雨天不用打伞。河边建有美人靠，供游人休息，观赏，塘栖最大建筑群为劳家别院和汪家里弄，其中劳家当年富可敌国，为塘栖首富……”他一边介绍一边出示他拍的照片，美人靠，中心街里弄一应俱全。他像一个历史学家娓娓道来，这些听所未听，闻所未闻的“奇闻”引得孩子们交头接耳，啧啧称奇。沈志炜接着说：“由于旧城没造，大多古代建筑都被拆了，只剩下市新街和八字桥剩余几间老房子，大家可以在有空的时间去看一下。市新街还遗留着“子孝女贞”牌坊，听我爸爸说，这牌坊在清朝初年建造，分三层，都用手工雕刻，十分美观……”几个住在市新街的孩子也大声附和起来：“是的是的，我经常在那里玩，有很多老房子，原来那是我们家乡的宝贝啊！”自豪感油然而生。经他一提醒，孩子们忙开了：
“原来这些就是我们家乡的特色啊！”
“我们家河边有一些石头围成的河岸，也是宝啊！哈哈！”
“我们八字桥边的木头椅子，原来叫美人靠，真有哪个美人靠过吗？前几天爸爸还想把它砍了发煤炉呢，原来是古代的文物，我得回去和爸爸说说了，让他不要砍！”
“那可破坏文物啊！要被抓起来的！！！”
“牌坊干什么用的？”
“大概打牌用的吧！？”
“我们水北小区还有一块碑呢，我爷爷说，是清朝一位叫乾隆的皇帝写的，叫乾隆御碑。也是文物吧！”
“这算什么，我妈妈说在塘栖一中里有一个水南娘娘坟，据说是宋朝小康王落难时为一个叫水南的姑娘建的。”
看来孩子们并不是不知道，而是没有开窍。
没等大家反应过来，沈韵雯开始在乱哄哄的情况下代表自己的组向大家介绍起“塘栖的名人”：“大家好，我代表我们组八位同学，向大家介绍塘栖的名人，我们资料来源是网上。”说完，她熟练地把软盘插入计算机，操作起鼠标来，第一个出现的是吴昌硕，以及生平成就都有文字介绍，接着有汪建琛，史孝德等内容全面、不一而足，引得孩子们面面相趣，目不瑕接。
正当我准备让徐小云组汇报时，计越凡举起了他很难得的手，我示意他来说说，他却朝着沈志炜，大声地说：“我来纠正一下沈韵文同学的错误，吴昌硕不是塘栖人，而是安吉人，他是著名的画家、书法家，他晚年住在超山，我爷爷的爷爷和他是好朋友，和他经常喝酒，我爷爷告诉我，吴昌硕死在超山，葬在超山脚下。”他言语中带着几许骄傲和满足，我示意他坐下，他却又转向大家，大声地嚷起来：“我家还有吴昌硕爷爷的画呢？很值钱的。我爷爷说，这是吴爷爷送给我太公的，是我家的‘镇家之宝’。”天机一泄露，讲台下一片哗然，显然计越凡最喜欢这种轰动的效果，在大家的惊羡声中，坦然坐下。
接着教室里开始乱起来，借资料看的，相约放学后去亲眼目睹的，讨论的不一而足。连我班里最没心思听课的谢斌也有兴趣和同学约好去看一下沈志伟介绍的牌坊。比起上节课的死气沉沉，大家显然兴奋了许多。
通过这堂课，他们知道了很多。他们了解了塘栖，找到了塘栖的特色，作为一个塘栖人而感到由衷的骄傲，这正是我想达到的效果，并且我达到了。
品德与社会教学反思6
《拥有好心情》是人教版《品德与社会》五年级下册第一单元《成长的快乐与烦恼》中的一个主题。教学中，我力求贴近学生实际，从学生真实的生活体验中选取学习材料、引发真情实感，进行真实的情感交流，引导学生说真话，抒真情，正确对待烦恼。针对书上的案例，让学生为来当当医生，为李萌解除烦恼开个“药方” ， 通过故事情境的创设，调动学生的积极性。
教学反思：
品德与生活课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。因此，我力图在课堂中体现本课程具有三个基本特征：生活性、开放性、活动性。我在这节课中主要联系学生的生活实际，通过开展各种体验活动，让学生尝试心理调节，在活动中培养学生自我消除烦恼和给别人带去快乐的行为习惯。
《拥有好心情》是孩子们和我非常喜欢的一节课，通过真正和学生“零距离”的交流，体验到了新教材给我带来的欢乐，它不仅让我转变观念，而且品德与生活与心理辅导进行整合后，更感到其内容上的魅力。本节课是第二课时──变烦恼为快乐，拥有好心情，我想和孩子们一起放飞心情。课堂来源于前期大量的调查，使我们能够做到有的放矢，在课堂中说真话，达到对孩子生活有真正帮助的效果。我认为这堂课应该成为学生生活经验不断积累的过程，成为学生解决现实问题的过程，成为指导学生生活的过程。
品德与社会教学反思7
《吃穿住话古今（一）》是人教版《品德与社会》五年级下册第二单元第二个主题《吃穿住话古今》中的一个话题。本课通过讲述“食”，透过历史在我们现实生活中的积淀，引导学生探究历史，探究我们生活中许多事情的来龙去脉，同时体验和感悟我们祖先的智慧和创造。
反思本课的教学，我有以下收获：
一、创设情境，拉近现实和历史的距离。
《中华食文化》是个比较大的话题。吃不仅仅是为了充饥、品尝美味，吃中还有人的智慧，吃中还有故事，如何上升到“食文化”的高度还有一定的难度。教学中，我采用小切口，大深入的方式，以儿童的生活经验作为历史教学的基础。学生身边的一草一木、一人一事都是生活中进行历史教育的“活教材”。只有让学生从对身边事、身边物的历史追溯与关心了解中，学生才能尊重历史，尊重地方的文化与传统，萌发对历史的感性认识，丰富对民族及国家的爱国主义情感。所以，教学时，我就从现实生活出发，了解了现代社会的“食”之后，再追根寻源，引发学生对于人类在几千年前的生活的思考。这样一来，就拉近了现实和历史的距离，不会显得很脱节。
二、活动多样，发现食文化的智慧与魅力
活动性是品德与社会这一新课程的特点，在品社教学中创设适宜的生活化教学活动，使学生强化情感体验，促进知、情、意、行的和谐发展。确保学生通过活动这个中介和载体，体验和分享，帮助学生领悟、行为迁移和品质内化。在活动中体验、感受到中华食文化的博大精深，激发学生进一步探索食文化的兴趣。本课教学时设计了四个活动：食背后的故事、追溯古代饮食文化，给学生创设足够的时间和空间，由学生宣传、介绍中华食文化；同时我也有目的地插入一些相关的图片，穿针引线，使得课堂始终处于师生平等、共同探究学习的和谐氛围中。
三、探究历史，体验学习历史的方法。
历史总是以一种过去时的姿态呈现在我们面前，它讲述的是离学生生活久远的时代发生的事件。那么人类是怎样了解历史的呢？在这里，我也渗透探究历史的方法。例如：在《吃穿住话古今（一）》这课中，教材就设置了一个问题“最初的人类，还不能把自己的历史记载下来。人们是怎样知道他们当时的生活的？”在这里，我引导学生思考、猜测远古时代人们是怎样生活的，从而得出结论：我们可以通过史书、成语、图片、出土文物、历史遗址等方面了解当时的历史。
四、课后留白，培养学生历史探究能力。
“品德与社会”教材为学生提供了一个精彩的对话文本。为学生的创造性发挥留有许多弹性空间。它尊重不同学生的情感体验和思想观点，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集与处理信息、分析与解决问题以及交流与合作的能力。再加上，五年级的学生已经有了一定的社会、生活经验，我们为学生留有一定空间，让他们自主合作学习，在交流中获取知识，体验情感。在上完《吃穿住话古今》这课后，我请学生自己去探究我国的饮食礼仪，发现其中的精妙之处，从而增进民族自豪感，我想下节课一定能上得更贴近学生，更能走进历史！
教学是一门遗憾的艺术。教学过后，还是发现的一些不足之处。比如对于学生的发言，情感掌控得不是很好。本节课内容教学内容从走近远古时代到中外饮食的比较，内容很多，跨度很大。在教学过程中我每项内容都想深入挖掘，导致课堂教学教学时间不够充裕，虽然孩子们学起来特别有兴致，多感官的参与过程中，但孩子参与的时间还是不够多，今后设计要注重让学生随时有话可说，不仅仅是一名“看客”。；教师语言的组织上还不够精炼；在时间的把握上还不够精确；在处理一些细节问题上的能力还不够成熟。在今后教学中要注意这方面问题。
品德与社会教学反思8
品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程，本课程要关注每一个儿童的成长，发展儿童丰富的内心世界和主题人格，培养学生对生活的积极态度和参与社会的能力，成为有爱心，有责任心，有良好的行为习惯和个性品质的人。
前几天，在讲授《生活中的快乐》一课中有这样一个问题什么是快乐？书中有这样一句话只要带着一颗快乐的心去体验，生活中处处可以发现快乐。你快乐吗？这是一个简单的问题，也是一个复杂的问题，一般有些人会认为事业有成，生活富裕的人快乐会多一些，穷人更多一些烦恼，科学家曾就这个问题对非中的绝对贫困人口，发展中国家的普通老百姓和发达国家的富裕人口和大人物做过一个调查结果大家回答的差不多，不是绝对贫穷的人就一定不快乐，生活富裕的人就快乐，每一个人都有快乐和烦恼的时候，这就教育学生在生活中总有快乐和不快乐的事，而遇到不快乐也就是烦恼和挫折的时候应该想办法去解决，做好面对挫折的心理准备，挫折是个体在从事有目的的活动过程中遇到的障碍或干扰，个人行动目标不能达到，需要不能满足时的情绪状态，面对挫折，不同人的态度是不一样的其结果也就完全不同，要培养学生持积极态度正视挫折，要坦然地面对成长过程中所遇到的一切，不回避前进途中的障碍，要想方设法解决和战胜它，对于小学生来说，由于受身心发展和社会阅历等的限制，还不能对自己和社会有清楚的认识，他们的目标期望值往往比较高，因此挫折是小学生在生活和学习中时常会遇到的问题，作为教师，应从积极的方面引导小学生正确对待所遇到的困难和挫折，使他们认识到困难和挫折是我们生活中的一部分，并教育他们如何应付所遇到的挫折，提高挫折耐受力，要让学生正确认识快乐和挫折，并掌握应付挫折的策略。
在今后的教学中要训练学生在失败面前树立正确态度，要一平和的态度和坚强的毅力战胜失败的困扰，同时培养学生自我剖析和自我反思的能力。
品德与社会教学反思9
自尊是立人之本，没有自尊的人不能成为真正的人，因此从小培养学生的自尊意识，是品德教育的重要内容，本活动涉及了自尊最基本的含义和要求，让学生树立初步的自尊意识，在教学中我采用形象具体的材料让学生直观感悟什么是自尊以及自尊的重要性。
通过主题故事，让学生更深刻认识到那些行为会损害自己的名誉，怎样做才是维护了自尊，另外，在教学中我还进一步拓展，引导学生检查自己和他人还有那些缺乏自尊的表现。在这些内容的教学实施过程中，我认识到学生是一个正在成长中的孩子，对学生所犯的错误要抱宽容的态度，尤其不要耻笑、侮辱那些曾经犯过错误的孩子。重要的是要引发孩子对这些事实、行为进行反省，知错并改正错误。
品德与社会教学反思10
活动时，先让学生观察地图，并在小组内讨论交流地图上的信息是怎样体现出... 本次活动旨在让学生学会看中国地图，认识方向、图例、比例尺。开展此次活动前，我让学生准备不同比例尺的地图，并自己准备了中国地图的拼图。活动时，先让学生观察地图，并在小组内讨论交流地图上的信息是怎样体现出来的。接着让学生深究不同地图上比例尺的区别，引导学生学会运用比例尺。学生在地图上找自己的家乡。这堂课，充分发挥学生自主解决问题的能力，培养了学生在观察、思考、探究中解决问题的能力。
本节课我准备了两张地图：中国政区图、湖南省政区图。在开课时我采用看图片导入新课，调动学生的学习激情。接着引出地图，并先后出示了这两张地图，引导学生通过这两张地图来认识地图的方向、图例、比例尺，掌握有关地图方面的知识。接着让学生分小组在中国政区图上找一找我们湖南省在祖国的哪个位置，以及周边有哪些邻居。由于学生对地图有了一定的了解，所以他们能很快地在地图上找到这些省份，然后让学生通过书中的图画和文字及学生们的分组讨论来了解有关家乡山东的知识。最后我让学生在地图上找一找湖南省的位置，以及周边有哪些邻居，并说说自己的家庭的详细地址和它所在的方位，学生对这个环节的活动十分感兴趣，课堂气氛十分活跃。
品德与社会教学反思11
今天，我讲了一节新课，学生们发言很积极，收到了较好的效果。
我在课堂中充分发挥了学生的主体地位，让他们多想、多说、多做。孩子们能自觉地参与到学习活动中来，学习氛围很浓。特别是原来有一些不爱发言的同学也举起了手，我真为他们的进步而感到高兴。
我采用了激励机制，表扬了一些学习好的同学，大家都开心极了，他们找到了学习中的快乐。
在课堂中，学生们成为了学习的主人，我把学习的时间还给了学生，孩子们的学习效率很高。
不足：
1.学生们的知识不够丰富；
2.孩子们的表达能力有待于加强。
改进措施：
1.我们要让学生多看书，应不断开阔学生的视野。
2.要让学生说完整话，教师要做好课堂评价。
在以后的教学中，我们还要采用灵活多样的教学方法，争取做到寓教于乐。
品德与社会教学反思12
儿童正处在身体发育和心理发展的不成熟时期，在这个过程中创造民主和谐的家庭氛围，建立融洽和睦的家庭关系，就显得十分重要。作为家长要与孩子平等相处，给孩子处理事务的权力，创造条件让儿童大胆发表自己的意见和见解，使孩子与家庭成员平等相处。但是，有的时候家长工作忙，忽视了与孩子的沟通，孩子遇到这种情况时该怎么办?该怎样与家人沟通？这是比较难解决的问题，需要家长和儿童双方的共同努力。成长期的儿童存在着心理的问题。所以，要教育儿童学会与家人沟通。
由于各个家庭的情况不同，有的家长能够倾听孩子的话，沟通起来没有困难。各个家庭在与孩子沟通方面存在不同的问题，原因也是各种各样的。
教育学生明白，作为晚辈要学会宽容他人，理解他人，多与家人谈心，把自己的想法告诉家长。例如：每天放学后，与家长谈谈在学校学习的体会，谈谈学校的校园生活，还可以说说在马路上看到的事情，说说对一些社会问题的看法，主要是敢于在家人面前发表自己的意见和看法。
品德与社会教学反思13
《亮出我自己》是教科版《品德与社会》三年级上册第一单元的第三个主题“心中有阳光”中的内容。这一单元体现了《品德与社会》课程实验标准（实验稿）》“了解自己的特点、发扬自己的优势，有自信心”等内容。前两个主题“我的自画像”“别人眼中的我”侧重于学生对自己的多方位了解，本主题“亮出我自己”重点在于让学生开展自我完善、自我展示的实践活动，进一步激发学生的自我表现意识，启发他们发掘自己的闪光点，鼓励他们勇于尝试，帮助他们增强自信。
教学需要给学生创造亮出自己的机会，于是我开始策划班级“亮出我自己”的活动。每个孩子都有他独特的一面，每个孩子课余也有各种不同的兴趣学习，个个身手不凡，在各个领域都有自己独特的一面，正愁没地方没时间在集体里展示一下自己。我作为品德老师，要给他们搭建展示自己的平台，让他们亮出独特的“我”，亮出自信的“我”，亮出乐观的“我”，亮出勇敢的“我”。
我在设计这堂课的时候，我把这堂课定位在以孩子为整堂课的主体，完全由孩子们自己从策划到展示参与整个活动。始终扣住一个主题——亮出我自己：亮出什么？怎样亮出自己？
提前准备、照顾部分自信心不足的孩子，尽可能让每个孩子找到自己的长处。首先要解决的问题就是“亮什么？”孩子们首先想到的唱歌、跳舞、弹琴这样一些才艺表演，如果“亮出自己”仅仅停留在这些方面，有很多孩子很可能没有拿得出手的，不符合全体亮出自己的要求。提前一节课挖掘，告诉他们：只要是你与众不同的、健康的东西都可以亮出来。我请同学们说说自己拿手的，有一个孩子说会玩魔方，马上表扬他，肯定他的特别之处，这样一来，孩子们的思维也放开了。接下来孩子们说得可多啦：有的会魔术；有的会讲笑话；还有的会玩杂技……此时，有一个坐在前排的孩子低声的嘀咕着：“我没有什么亮的，我没有优点。“课后了解到这个孩子确实在学习能力上、行为习惯的养成上有待挖掘他的潜能，引导他跟自己比有进步就是他的亮点。
提前准备，策划一堂展示课。孩子们都有自己的亮点，课堂上要给足时间让每个孩子都能展示，树立自信。所以在准备课的时候请他们根据自己的特点报名，美术比较强的孩子负责设计亮出我自己的黑板设计，被聘请为板报设计师，平常在家学会摄影的孩子被聘请为摄影师，组织能力强的孩子负责统计展示内容的，作文写得好的孩子负责撰写活动精彩记录，被聘请为小记者，还有人踊跃报名要当活动主持人，别看他们小，能力是相当的强。
一切准备就绪，期待一周的品德课终于到了，每个“工作人员”各负其责：布置黑板的上一节一下课就开始布置黑板，短短的几分钟时间，“亮出我自己”的主题黑板设计还真的被他们画好了；摄影师带来了照相机正在捕捉每一个精彩的画面；小记者们拿出了自己的记录本，开始快速的记录素材；小主持拿好早就准备好的节目单有模有样的开场了，要知详情，跟我一起去看看孩子们的真实记录——亮出我自己系列报道。
品德与社会教学反思14
《品德与社会》这门课程非常贴近小学生的生活，是培养学生学会学习、学会合作、学会生活、学会生存能力的课程，生活性是《品德与社会》课程的显著特点之一。因此我们品德课教师要面向学生的生活世界和社会实践，教学活动必须尊重学生已有的知识和经验。在我们的课堂中，可以把生活中的知识有意识的渗透其中，让学生感受生活与学科知识的有效结合，课堂上，我让学生们充分利用教材，在自读自悟的基础上了解了通信的方式和分类以后，我在“联系生活、选择通信”中安排了一个交流活动：
1、在虎年元旦和春节之时，你和你的爸爸妈妈用什么方式给谁表达了自己的新年祝福呢？
2、举例说一说，你或你的家人曾经用过哪一种通信方式，给你们的生活带来了哪些方便？学生在小组交流的基础上，选派代表在全班同学面前交流了事先调查的内容。因为有课前的调查活动铺垫，介绍的是自己和家人生活中真事，学生介绍起来能娓娓道来，如数家珍。这样的教学活动设计与选择来源于学生的真实生活，看得见、摸得着、学得到，触及学生的真情实感，有利于引导学生不断深入地观察和体验真实的生活，积极、主动地参与各种活动，在实际活动中体验、发现，并综合运用各种知识去解释。
品德与社会教学反思15
教学设计以学科知识为支撑，注重培养学生的创新精神和思维能力、参与社会生活能力社会实践能力的目标要求，全面提高学生的思想品德素质。教学内容上正确理解和把握了教学内容，创造性地使用了教材。注意从学生生活和社会现实生活中科学合理地选取相关教育资源。所选课例都是贴近社会和学生生活的，这些材料，具有说服力，不仅增加了学生的兴趣，也充实了课堂教学内容。
教学活动贯彻了“贴近学生、贴近生活、贴近实际”的原则，以社会生活为基础，关注学生的生活经验。在教学中，坚持了启发式教学，教学方式，方法手段灵活多样，实现了教学形式和教学内容的有机统一。采用多媒体教学，在设计问题时，呈现了趣味性激发学生的兴趣和参与课堂教学的热情。充分发挥教材引领教学活动的功能，整个课堂设计结构合理，教学环节紧凑，教学活动进展有序、自然流畅。
从教学效果来看：体现出了尊重学生个性，能满足不同层次学生发展的需要，使每个学生都有不同程度的收获。
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