《品德与社会》教学反思(15篇)
身为一名刚到岗的人民教师，课堂教学是重要的任务之一，写教学反思可以很好的把我们的教学记录下来，教学反思要怎么写呢？下面是小编收集整理的《品德与社会》教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《品德与社会》教学反思1
今天，我上了粤教版《品德与社会》五年级上册第3课《让烦恼走开》，这是我跟岗学习的第二次上课，在教学设计过程中，根据导师和同行们给我反馈的意见，我总结反思如下：
一、导入课题简洁明了
开课依始，引用歌曲《小小少年》切入，请学生说说有什么烦恼，并设计了“烦恼树”，突出了“美的教学思维”活动的教学关键性问题，既尊重了学生已有的情感认识，也为揭示课题巧设伏笔。
二、主线清晰目标明确
课程标准中明确指出：“解析不能只停留在学生已有的经验上，教学要源于升华，又高于生活，以促进儿童发展，要不断地丰富和深化学生的生活经验。”整节课层次清晰，紧扣“烦恼”这一主题，设计巧妙“感知烦恼——了解烦恼——解决烦恼——健心教育”四个板块，使凝固的教材文本溶化成了生动的课堂，使“教学关键性问题达到二级思维深度”，帮学生排除烦恼，让我们惊喜的看到，孩子们已走进文本，做到回归生活，建立乐观的人生态度。
三、构思新颖尊重体验
从生活实际出发，在课堂上围绕“美的课堂教学思维”开展了“倾诉烦恼”、“小品表演”、“解烦锦囊”等丰富多彩的活动，其目的是把尽可能多的时间交给学生，让学生在课堂上主动说、主动议、主动探究，积极地表达思维，课堂上达到有百分之60以上的学生发言。教学环节环环相扣且层层递进，学生的情感一次又一次地接受着洗礼，良好的行为价值观在潜移默化中得以形成。
四、校本拓展情感升华
在拓展环节中巧妙展示了孩子们在校本活动中“健心”“立美”的图片，把教学内容与学生生活经验结合起来，让学生谈生活体会，排除烦恼。说明黄老师设计的教学内容不是封闭的，而是开放的；不是一成不变的，而是因地制宜的；不是老调重弹的，而是与时俱进的。学生思维是活跃的，情绪是饱满的，我们也看到了课堂生成的精彩！
在回味之余，我也在认真地思考，如何让课堂教学更趋于完美？品德课堂是一个师生互动、生生互动的舞台，在这节课上体现得淋漓尽致，但是每一次的互动，当学生的情感接收碰撞时，教师和学生可否教学具有个性的评价，让情感的体念更深入内心？使我深深地反思和触动，学生的成长是离不开教师的适当的赏识评价。
《品德与社会》教学反思2
《多与少的思考》一课出自北师大版五年级上册第二单元“可爱的祖国”，通过本课的学习让学生了解到我国的资源、人口的现状，我国虽然地大物博，总资源丰富，但因总人口太多，所以资源的人均占有量非常低。在了解了我国资源现状的基础上，进一步自发产生节省资源的想法，从而在生活中形成良好的节约习惯。
“人口”与“资源”这些概念对五年级的学生来说是比较抽象的，离他们的生活也比较远，如何让学生更好地走近它们、了解它们，是本课的难点。
本课的教学设计中，遵循“学生为学习的主体”这一原则，课前让学生选择性地了解自己感兴趣的资源，并在课堂中以小组的形式交流，这样的学习方式让学生自己掌握主动权，比枯燥地讲解什么叫资源效果更好。
品德与社会课程建立在学生的生活体验及现有认知上，因此我在课堂中设计了一个情境——把粉笔分给多数学生，产生一盒不够分的结果，再通过问题“把这一盒粉笔比做我们国家的资源，你想到了什么？”让学生深切地感受到我国的资源总量虽然多，但是因为人口太多了，所以仍然导致人均资源占有量不足。再通过数学算式：总资源÷总人口=资源人均占有量，让学生了解到节能及控制人口的必要性。
在课的最后，向学生发出了“低碳生活”的号召，并要求学生制定详细的计划，并把这些细则落实到生活中，形成节约能源的生活好习惯。比如：除了人口计划之外，我们还能做到哪些力所能及的小事？保护环境、节约用水、节约用纸……最后通过反映实际的图片、数据、视频片段与社会现状内容有机结合起来，用事实说话，从而提高本节课讲述的可信度。
品德课是一门综合课，主旨是和学生的生活联系起来，不能脱离生活实际。学习者参与现实的生活，要活用知识，在参与中学习，是社会参与的过程。并在学习中提高自己思考的能力，发展多向思维能力和表达能力。
《品德与社会》教学反思3
我所执教的三年级思品与社会〈远离危险〉一课，主要是通过观察图片、交流经验、模拟活动等来让学生懂得危险无处不在。上，学会生活中的一些安全常识，懂得自救方法，具有遇事冷静、沉着、勇敢、善于动脑思考的个性心理品质。
这节课的重点是在总结交流的基础上学会生活中的一些安全常识，提高自我保护能力。教学中我做到图片与日常生活实际相结合，让学生通过图片来感受危险就在身边，危险时时都可能发生。生活中因大意、无知就可能发生危险，从而是学生的心灵受到震动，能够自觉改掉不良习惯，达到自我教育的目的。接下来让学生进行交流，说说日常生活、学习中掌握了哪些关于安全方面的知识，学会自我保护。
教学中，自己感觉重点突出的还不够，教师知识交代得还不够细致。
反思是为了提高，在今后的教学中要认真钻研教材，把握教学重点，不让类似的问题再次出现。
《品德与社会》教学反思4
新课程背景下的品德课教学整体上进步显着，成绩突出，但局部问题逐渐显露，特别是大多数的兼职教师，在精力和时间上得不到保证的情况下，如何深化新课程改革，怎样改进自己的教学，提高德育课程教学的实效性，值得我们思考和探索，在此，我就学习过程中出现的问题和现象进行了粗略的反思。
一、盲目奉行“拿来主义”，课堂教学生死搬硬套
新的《品德与生活？社会》课给德育课程教学带来了生机和活力，带来了新气象，教师的教育观念、教学方式以及学生的学习方式都发生了可喜的变化。但是，随着新课程改革实验的深入，一些深层次的问题也随之出现，比较典型的是在课堂教学实施中生搬硬套，其表现如下：
1、品德与生活课程标准中倡导活动化教学，注重相互沟通、与生活的联系以及与其他学科的融合，但不少教师在教学实践中，“种他人田，荒自家园”的现象却屡见不鲜。在探讨某一个话题时，把很多时间花在唱歌、跳舞、绘画、游戏上，一节课下来，学生兴奋过度，课堂倒是热热闹闹，但学生的情感、态度、价值观，感悟和体会方面的收获却令人怀疑。笔者认为，课堂活动不等于课堂活力，学生参与活动的多少并不是活动化教学的精髓，品德与生活课也不应是完全的“唱游”课、“游戏”课、“美术”课、“舞蹈”课。我国第八次新课程改革之所以有不同学科的课程设置，就在于学科之间有相对的独立性，每一门学科有自己的教学任务。
2、学习培训中的一些案例和套路原本只是一种示范，个别教师“照葫芦画瓢”，原封不动地搬到自己的课堂上，失去了原来特定环境下的幽默与风趣。品德课十分强调回归儿童的生活，教学一定要结合不同环境、不同地区、不同年龄的学生实际。教学的活力来自于每位教师独特的教学风格和依据自己的真实体验对课堂教学的重构与创新。
二、刻意追求“师生民主”，主体主导主次不分
新课程强调营造宽松和谐的课堂氛围，体现师生民主。可是，不少教师为了展示师生民主气氛，走向了极端，以下几个方面值得反思和引起重视。
1、课堂上教师主导作用不突出。教师该讲的不敢多讲，甚至对学生违反课堂纪律视而不见，惟恐侵犯了属于学生的自由空间。有的学生上课自由过了头，坐没坐相，站没站相，想看就看，想读就读，想说就说，必要的课堂纪律维护和良好的学习习惯培养被忽视了。
2、课堂上教师以问代讲，“双向交流”太多太滥。有的教师整节课上反反复复用一些类似“是这样的吗”？“是不是”、“对不对”的简单问题发问不止，缺少信息沟通，学生翻翻教材就能异口同声、准确地响亮回答。课堂上一问一答，学生似乎忙得不亦乐乎，但思维却停留在同一水平上的机械重复，心灵未能受到震撼。看似师生互动频繁，实则教师用提问方式满堂灌，牵着学生的鼻子走，直到学生认同教师事先预设好的答案，师生并没有真正互动起来。
新课程强调“以人为本”，“以生为本”。课堂上学生不应当是客人，惟师独尊不可取，惟生独尊同样不可取，两者都是畸形的师生关系。“没有规矩不成方圆”，没有必要的课堂纪律作保证，那么学生尊重他人、尊重集体的素养如何培养？缺少自我约束力的学生，难以养成刻苦认真、持之以恒的学习精神，难以成大器。教师在转变教育观念的同时，不应当步入“精讲少讲”的误区。()该讲的就理直气壮地讲。课堂上，教师不敢讲、泛泛讲、过多讲，都是对学生的不负责任。
3、片面理解“合作学习”，形式多于内容。合作学习是新课程倡导的学习方式，但不能简单形式化。调查中我们发现，有的教师为了体现新课程标准精神，把合作学习变成了一种机械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合适，每节课到采用分组讨论方式，打上“合作学习”旗号。
合作学习无疑有助于合作交流，尊重他人正视自我的团队精神的培养。但是，教学中如果合作学习目的不明确，过程设计简单，时机把握不好，无论什么问题都采用分组讨论的合作学习方式，导致学生能独立完成时也合作，能够自主时却不让学生独立，有探究欲望时却让小组优秀者代替其他成员的意见，看不到合作的必要，感觉不到合作中的分工协作，合作学习无法达到预期的教育效果。这种形式多于内容的合作学习究竟对学生有益还是有害？因此，并非所有的学习领域和学习主题都要用合作学习的组织形式，不分青红皂白地搞合作学习，必然有害无益。
《品德与社会》教学反思5
品德与社会课的教材是一种开放的、期待着使用者自己去完成的教材。《我的家乡在哪里》这一课以"家乡"为例，给我们提供一些话题和范例，也给我们留下了很大的创造的空间。因此，我在组织这课教学时，注重了以下几个环节：
1、以"家乡"作为本课教学的主要对象，是遵循了客观实际，因为在六小学就读的学生绝大部分是本地人。但也有小部分来自外乡，让他们说说自己的家乡在哪，是尊重了他们的家乡意识。让他们把家乡当作自己第二个家是激发他们爱家乡的情感，促进全班同学团结一致，一心爱家乡，为整节课奠定感情基础，便于开展教学。
2、会看地图是学好这课的关键，教师要指导学生通过观察、活动来找到吉林的位置。在学生交流的过程中，要求学生学会多方位地思考，用不同的表达方式来说清楚吉林在哪里，既培养了学生思维的敏捷性、扩散性，又让学生心中牢记吉林在中国地图上的位置。
3、在找完吉林并说清它的地理位置后，学生个体就获得了经验，能够根据比较正确的方法在吉林地图上找到吉林市，并表述吉林市的地理位置。这部分活动是在学生自主学习、自主探究的基础上进行的。通过这样的活动训练，不仅使学生更清楚家乡在哪里，也培养了他们对问题的判断、解决能力。
4、课前让学生收集有关家乡风景名胜的资料，一是充实教学内容，在认识吉林省地区图的基础上，稍稍了解各县、市、区代表性的景点；二是丰富学生的活动体验，培养他们收集、整理、分析信息的能力。学生通过各种学习途径找到相关资料，有的介绍自己在风景区游玩时的情景，有的介绍该风景区的特点……让学生在交流活动中燃起作为吉林人的自豪感。既而再让学生通过不同的方式来表达自己对家乡的爱，使整堂课的气氛达到高潮，也着实激起了学生和老师心中那份情，那份爱--我是吉林人我骄傲。课后作业的布置为了下课《我来做个小导游》做准备的，了解了家乡的地理位置、风景名胜后，就要学会以一个小主人的身份来介绍吉林。]
《我的家乡在哪里》是本单元"爱乡"教育的首篇，它的定位应该是"常熟到底在哪里"，有了这个基础才会有接下来的《我来做个小导游》、《家乡特产知多少》和《了不起的家乡人》，爱乡的情感并非在这节课中就要燃尽，而是慢慢渗透在这单元中的教学中。而这课的地理教学是十分重要的，《品德与社会》课在强调品德教育的同时，也要培养学生对其他学科知识学习和掌握。在教学活动中，教师和学生都应该准确地把握其中各门学科的知识要点，发展能力。
《品德与社会》教学反思6
品德与社会是一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。课程以儿童生活为主线，将品德、行为规范、法制、历史、地理、环境教育等有机融合，“点面结合”、“面上选点”来组织教学内容，对教师专业知识储备的广度和深度提出了严峻的挑战。
浙教版三至六年级下册的品德与社会教材，“社会味浓”，有很多内容选自政治、经济、地理、历史等范畴。这些内容“面”广“点”多，不贴近学生的生活，要提高品德课堂教学实效，实现课程追求的基础性和有效性的目标，必须深入研究学法，精心设计学法，通过教师有效的引导，达成品德课的多维目标。
一、把握教学目标，是学法指导的前提
教学目标是教学活动的出发点和归宿。要保证课堂教学取得实效，必须制定切实可行的教学目标，并紧紧围绕教学目标设计相应的学法，开展有效的学习活动。
1．找准“结合点”
品德与社会课程目标是预设的、静态的，而学生的生活和生命成长是生成的、动态的。因此，需要了解学生的认知、情感、行为基础和生活现状，掌握学生身心发展和品德形成的一般规律，找准学生和教材的最佳“结合点”，正确定位恰当的、可操作的工作目标。如《不平静的世界》，其中一个教材目标定为：“了解两次世界大战的原因和简单经过”。我认为这样的目标定位不符合学生的实际。两次世界大战的内容是初二下册《社会》课的学习内容，让六年级的学生了解两次世界大战的“简单经过”其实并不简单，要求过高过大。我把这个目标调整为：“初步了解两次世界大战的原因和概况（卷入国、人员伤亡、经济损失等数据），重点了解战争给人类带来的灾难”。实践证明，这样的目标定位比较科学、准确。
2．找准“生长点”
品德与社会融合了情感态度价值观、知识与能力等多维目标，最终目的旨在帮助学生适应社会、参与社会、学习做人。因此，要深刻领悟品德课程性质，以引领学生做人为核心，找准学生和教材的最佳“生长点”，正确把握教学目标。如果处理不当，就容易“唯知识论”，偏离课程目标，把品德与社会课上成单纯的地理课、历史课、常识课。如《不平静的世界》，有认知方面的目标：“初步了解两次世界大战的原因和概况，重点了解战争给人类带来的灾难”，教给学生的知识点应该是科学正确的，因为这是达成情感、价值观、能力等目标的基础，但不是主要的、唯一的目标。还有比这更重要的目标：“体验战争的残酷和无情，激发对战争的憎恨之情；开展研究性学习，提高分析、表达、合作等能力”。热爱和平，学会合作，是学生适应社会、学会做人的重要素质和能力。
二、精选课程资源，是学法指导的关键
品德与社会的教材具有开放性，课程资源也丰富多样，网络、书籍、报刊等为我们快捷地获得大量信息提供了方便。品德课时，时常可以看到学生疙疙瘩瘩地读着搜集的大篇资料，有的内容甚至和教学目标无关。教师欲罢不能，面露尴尬。
1．学生要做巧“剪”的“能工”
培养学生搜集和处理信息的能力，是品德与社会课的目标之一。教师要围绕教学目标引导学生明确资料的主题和内容，有选择地搜集，宜少不宜多，并根据学生的认知能力对资料做适当的分析、处理和归类。如《不平静的世界》，我要求学生搜集有关“两次世界大战给人类带来巨大灾难”的图文资料，经过自己的思考和整理，摘录一点或一方面就行，如果是文字资料，只需一小段即可。
2．教师要做善“贴”的“巧匠”
学生的思维发展，是从直观、肤浅、不全面，逐步向抽象、深入、全面发展。只有遵循学生的认知规律，才能使品德更好地内化，提高育人的实效。因此，教师提供的课程资源，应该是形象的、典型的，具有震撼力，激发学生强烈的心理感受和情感共鸣，达到“一石激起千层浪”的境界。如《不平静的世界》，我从大量的资料中精心选择了南京大屠杀、残害犹太人、原子弹轰炸广岛等录像以及战争受害者——儿童、妇女、老人等图片，呈现的画面不多，但都是触目惊心、悲惨至极，把学生对战争残酷的情感体验推向了高潮。
三、注重探究体验，是学法指导的核心
品德与社会注重引导学生进行道德学习，道德学习本质上是一种体验式学习。体验，是主体内在的知情意行的亲历、体认与验证，它具有个体性、亲历性和生成性的特点。“道德，只有它被学生自己去追求，获得亲自体验的时候，才能真正成为学生的精神财富”。
1．情感贯穿，强化体验
“没有情感的道德就变成了干枯的、苍白的语句，这语句只能培养伪君子”（苏霍姆林斯基）。道德情感渗透在人的道德认识和行为之中，能促进道德认识的深化，是道德行为内在动力的重要组成部分，是良好品德形成的“催化剂”。
品德与社会课的学法指导，要始终以情感作为主线，串连、聚焦相关的“面”和“点”。在促进“面”和“点”学习的同时，深化情感体验。如《不平静的世界》，“体验战争的残酷和无情，激发对战争的憎恨之情”是整堂课的情感主线，引导学生搜集、学习、交流有关两次世界大战带给人类深重灾难的“点”——触目惊心的数据、血淋淋的事实、凄惨的描述等，就能强化情感体验，较好地达成教学目标。
2．给予空间，自主探究
学生是发展中的生命。学生的道德生命，犹如一颗颗种子，需要广阔的田野，肥沃的土壤，才能茁壮成长。空间，是儿童道德生命自由生长的重要条件。没有空间，就没有儿童的自主；没有自主，就没有儿童的可持续发展。
品德与社会课的学法指导，需要给学生创设自主探究的空间，充分发挥主体性，培养研究学习的习惯和能力。否则，“社会味比较浓”的品德与社会课，往往会出现学生无法参与，教师尽情表演的情景，这就违背了课程的追求目标。如《不平静的世界》，我用了大约12分钟的时间，指导学生进行研究性学习，先从确定研究主题、研究人员、研究方法等方面具体指导，然后放手让学生自主研究学习。学生全员参与，积极投入，理解体悟，效果很好。
四、恰当引领提升，是学法指导的深化
教师是学生道德生命成长的引领者，要通过品德与社会课的教学活动，帮助
学生获得丰富的情感体验，形成积极的生活态度，养成良好的行为习惯，提高适应和参与社会的能力，从而整体地实现课程目标。
1．做共同分享的有心人
学生借助体验生成的意义，是多姿多彩的，每个人都不相同，不能相互取代。
不同的学生有不同的体验，不同的学生有不同的生成资源，这是一笔重要的教育资源财富。教师要充分认识其宝贵之处，保证生生互动的时间与空间，创设机会让学生互相交流，彼此分享，共享共赢，不能“蜻蜓点水”、“浮光掠影”。如《不平静的世界》，我用了半节课的时间，让学生进行自主研究学习后的全班交流共享。互动中，智慧生成，情感共鸣，有的学生为战争的无情流下了眼泪。
2．做“高于生活”的助推者
品德与社会课堂教学，就是师生围绕“儿童的社会生活”这一主线进行对话，进行观点的碰撞、思想的交流。教师要民主平等地对待学生，尊重学生，倾听学生真实的想法，哪怕是幼稚的、错误的想法。同时，在这一过程中，及时、巧妙地进行引领，助推学生的学习，指点迷津，锤炼生活的意义，帮助学生在更高、更深的层面上获得新的体验、新的发展。如《不平静的世界》第三板块全班交流时，我随机抓住南京大屠杀、残害犹太人、原子弹轰炸广岛长崎等典型史例，进行提炼和深化，通过充满情感的语言描述、极具震撼的音像呈现，以情激情，把学生的情感推向纵深，深刻体会战争的残酷和无情。
加强学法指导，是提高品德课教学实效的重要途径，也是新课程“理念回归课堂”的重要策略。作为一线教师，要深入进行学法研究，缩小课程理想设计与实际教学的差距，弥补教材建设中教学法研究的缺陷，更好地促进学生良好品德的形成和社会性发展。
《品德与社会》教学反思7
今天，我讲授了《人人都有烦心事》一课，学生们的学习积极性很高，他们能主动地参与到学习活动之中。
我在教学中采用了“自主、合作、探究”的学习方式，课堂气氛特别活跃。
我改变了自己的角色，成为了学生学习的合作者、引导者和参与者。我把学习的权利交给了学生，孩子们具有了一定的自学能力，收到了事半功倍的效果。
不足：
1.学生们的知识面很窄，思维不够活跃；
2.有个别学生发言不积极。
改进措施：
1.可以让学生们多查阅一些相关的资料，开阔他们的视野，使孩子们能从多角度去思考问题，争取让他们学会更多的知识；
2.我们要激发学生们的学习兴趣，应关注学困生，让每位学生都享受到学习的乐趣，成为学习活动的主人。
通过这节课，我知道了学生不是一个群体，而是一个个鲜活的生命个体，他们有着一个个浓缩着爱和殷殷寄托的名字，有着一张张笑脸。
在以后的教学中，我们要采用灵活多样的教学方法，如：演一演、画一画、议一议、说一说等，争取做到寓教于乐。
《品德与社会》教学反思8
这学期我们使用了人民教育出版社的教材《品德与社会》，通过参加听课和评课一系列活动，使自己的教育理念发生了很大的转变，传统的课程中，课堂是教师表演的舞台，只有教师讲学生听，没有学生的天地，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交往，在教学过程中，强调师生间的动态信息。使学生在观察，活动中得到情感的体验，正好符合新课程中的探究思想——让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。
课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动，在活动中激发学生的情感，指导其行为，给学生更多的思考和自我感悟的空间，教师真正地成为引导者，学生成为教学过程的主体。如《自主选举班干》这一课，我选择了真真正正地进行一次学生自己选举班委会的活动，教师只对选举程序做说明和解释，然后放手让学生去做，让学生懂得自己应有的权利，并学会全面、客观地认识自己和他人。
课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的教与学，而是体现在课前任务、课堂的活动、课后的延续和知识的连续这样一个完整过程。强调学生从日常生活中的小事入手，从班集体中的小事入手，紧抓集体中常见的不良现象，如在《在集体中成长》一课中，我们召开了“我的心里话”发布会，事先要求学生搜集各自的心里话，以便于活动的顺利进行，目的在于提升学生在集体中与人交流、合作的意识和能力。
《品德与社会》作为人们综合性的学科，主要将学生置身于社会生活中，认识社会了解社会，同时形成良好的习惯品质，激发学生热爱生活的情感。它更是让学生走进历史，在认识祖国辉煌历史的基础上，了解祖国遭受屈辱和人民顽强抗争，进一不增进爱国主义情感。
但有的时候我还在以我的想法代替学生的思考，自己的教学思路还不够开阔，没有多渠道收集资料、信息，课堂上贴近学生的生活不够。在今后的教学中，我将不断学习，加强理论修养，积极引导学生自主、合作、探究学习，真正让学生学会生活，学会做人。
《品德与社会》教学反思9
《拥有好心情》是人教版《品德与社会》五年级下册第一单元《成长的快乐与烦恼》中的一个主题。教学中，我力求贴近学生实际，从学生真实的生活体验中选取学习材料、引发真情实感，进行真实的情感交流，引导学生说真话，抒真情，正确对待烦恼。针对书上的案例，让学生为来当当医生，为李萌解除烦恼开个“药方” ， 通过故事情境的创设，调动学生的积极性。
反思：
品德与生活课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。因此，我力图在课堂中体现本课程具有三个基本特征：生活性、开放性、活动性。我在这节课中主要联系学生的生活实际，通过开展各种体验活动，让学生尝试心理调节，在活动中培养学生自我消除烦恼和给别人带去快乐的行为习惯。
《拥有好心情》是孩子们和我非常喜欢的一节课，通过真正和学生“零距离”的交流，体验到了新教材给我带来的欢乐，它不仅让我转变观念，而且品德与生活与心理辅导进行整合后，更感到其内容上的魅力。本节课是第二课时──变烦恼为快乐，拥有好心情，我想和孩子们一起放飞心情。课堂来源于前期大量的调查，使我们能够做到有的放矢，在课堂中说真话，达到对孩子生活有真正帮助的效果。我认为这堂课应该成为学生生活经验不断积累的过程，成为学生解决现实问题的过程，成为指导学生生活的过程。
《品德与社会》教学反思10
《交通与我们的生活》一课的设计主旨是让学生了解交通运输是现代生活必不可少的组成部分，交通运输为现代人的生活提供了极大的方便。通过结合自己的生活实际，让学生感悟、总结出交通在人们日常生活中所起的重要作用，深刻体会到人们的生活离不开交通。整课堂，我上的轻松，学生也乐于参与。
整堂上，我没有一次一次地讲交通运输与人们怎样的关系密切，而是让学生通过看、想、说，去体会交通运输与人们的密切联系，懂得怎样使用和选择不同的交通运输工具。
教学中，我引导学生从衣、食、住、行等方面了解和感受交通与生活的密切联系。引导学生发现生活中随处可见交通运输在人们生活中的广泛应用，因此，学生有话想说，有话可说。使学生深刻体会到了人们的生活离不开交通。
《品德与社会》教学反思11
阴雨连绵的春雨已经持续了半个多月，湿滑的地面困住了好动孩子们的脚步。教室、走廊两点一线的学习生活，渐渐冲击了他们求知的激情，在这种状态下我们该如何激发孩子们主动学习的欲望和兴趣呢？课前的思考让我对自己的教案进行了二次修改和预设，那就从寻找学生兴趣的支点出发吧！
这是一篇让学生知道健康重要性的品德课教学，看看明天我要上的班级课表，我发现学生上午的前三节课都是在教室里坐着上的主课内容，基本没有什么活动内容，我何不现场就以进行游戏的形式作为导入呢？
带着这样的想法，我从容地走上了讲台，面带微笑的对学生说：“你们想做游戏吗？”尽管已是五年级的学生，但孩子毕竟是孩子，对于做游戏他们仍然乐此不疲，刚刚还略显沉闷的课堂马上热闹起来，纷纷猜测着老师会要和他们玩什么游戏呢？我吊足了他们的口味，让游戏要求和规则自然而然地渗透到学生满怀期待的心情里：“想做游戏就必须认真听，仔细跟着老师做，而且脚步要轻，（因为楼下有学生在上课），可以笑，但不能交头接耳，动作做错了的同学马上要蹲下（这个游戏是站着做）。”听完要求，学生立即专注起来。我开始示范动作：第一个游戏是有节奏地拍手。学生和我一起做，随着节奏越来越快，没有集中注意力的学生还是出现了错误，于是同桌之间相互“揭发”，弄得做错的同学很不好意思地蹲了下去，而继续游戏的孩子则拿出了比刚才更认真的态度参加活动；第二个游戏的内容是：跑步变节奏变动作。这不但是训练学生的运动技能，也是考验他们的反应力。这一个活动更是让他们洋相百出，大家笑得前俯后仰。
游戏在笑声中结束了，看着还在气喘吁吁的学生，我马上问他们刚才的活动有什么感受？因为有了亲身的体验，发言的积极性非常高，有的说：“我觉得这样的学习方式既锻炼了身体，又让我们感到了学习的快乐。”有的说：“我觉得刚才还冷飕飕的身体一下子就变热和了。”还有的同学兴奋地讲道：“我在活动中感受到了健康的身体在于运动，现在不冷了，我想接下来上课也不会分神了。”正当我准备总结时，还有一只小手高举着，生怕老师不给他这个发言的机会，索性自己站起来补充说：“我认为今天的游戏还告诉我们只有集中注意力、反应灵敏，才能把事情做好。”
听了他们的话语，我知道此刻孩子们学习的积极性已被调动起来，这种将知识的内容融入游戏中的教学方式，既避免了空洞的说教，又让学生在体验中明理，真是一箭双雕。有了这样好的开始，我对学生接下来的学习状况已不再担心，因为我知道他们一定会演绎得非常精彩！
下课铃声响起，我重新陷入了课堂教学新的思索中：要让学生快乐的学习新知，就要求我们的备课必须从着重于教师的“教”走向学生的“学”，更多地为学生的“学”而预设，如：预设学生会提出什么问题、
喜欢什么样的学习方式、需要穿插怎样的体验，从而发现学生感兴趣的支点，然后再在此基础上教师进行肯定、鼓励、引导和矫正等等。只有重视学生乐于学习的因素，那么才能激发他们对知识主动探究的愿望，我们的课堂教学也才会闪耀出语言、思想和精神的光辉！
《品德与社会》教学反思12
通过本次《农民、牧民、渔民》这一教学内容的教学实践活动，使我有了更多的感悟和深思，现将教学反思梳理如下：
一、教学提问要高度有效，才能有力地推进教学向纵深方向发展，才能更有效地达成教学目标。
《农民、牧民、渔民》教学提问设计，在新课导入:时紧紧设计了如下提问：同学们，你们的父母每天都做些什么？那么我们把从事这种劳动的人称为什么那么在大草原上，以放牛、羊、马等牲牲畜为主的人，我们把他们称为什么每天风里来、浪里去，以撒网捕鱼为主的人们，我们又把他们称为什么？使学生紧紧围绕问题进入课堂主题，达到了环环相扣的目的，在课堂教学中，我始终以学生的生活为切入点，使问题成为学生熟悉而又有思考的对象，在交流性问题中，更考虑到答案的开放性设计，使学生更为全面地围绕教学内容，梳理自己的独特见解。课堂教学效果充分地体现了这一点。所以，有效提问是产生有效课堂的关键因素之一，课堂离不开老师的引导，即离不开老师的提问。有效的课堂提问，能让课堂激起浪花。
二、使学生在课前充分地开展调查活动，才能更有效地达成教学目标。
《农民、牧民、渔民》就其教学内容而言，它涉及到老百姓最为主要的三种生产生活方式，就其分布而言，我和我的学生所处的地方主要是以农业为主，固对牧民、渔民的生产生活了解不多。我所授课的学生又是五年级的学生，有一定的调查方法和能力，所以，在课前，我安排了调查活动，让学生从报纸、书刊、网络、请教他人等渠道了解农民、牧民、渔民的生产生活方式和特点。有了课前充分的调查活动，学生在交流、回答、师生互动、汇报等环节中，认真思考、积极交流、大胆发言。使课堂教学的目标得以实现。
三、认真把握评价的激励与导向，才能使课堂焕发生机。
课堂离不开评价，有效的课堂评价能达到激励与导向的目的。但在这节课中，我没有能很好地把握好评价的激励作用，在学生回答问题时，我的激励语言没有很好地达到激励的目的。如在这节课中，我提问：同学们，你们的父母每天都做些什么？学生发言非常踊跃，有一个学生说：我的父母每天都在补皮鞋，我也常回家帮助他们。课堂顿时沸腾了，有的学生在偷笑、有的学生在低头议论，我见了，就简单地这样评价了那位同学的发言：我们今天是讲的是农民、牧民、渔民的生产生活方式，你坐下吧。后来，那位同学几乎没参与了我的课堂交流活动。这一典型案例使我课后进行了这样的反思：课堂评价一定要关注学生回答和交流的问题要靠谱吗？就学生个体而言，对教师的提问要有统一的理解吗？那位学生将自己的家人的生产进行了介绍并没有离开我本身的问题作答呀！由此可见，那位学生紧密地联系自己的父母生活，真实而客观地介绍了生产情况。这门课程的理念就是要让学生明理、导行。培养学生良好的.道德品质，构建其正确的世界观、人生观和价值观。固我的评价没有达到激励的作用。我想，只有充分地实现课堂评价的激励和导向的作用，才会使课堂教学焕发生机，才会不丢失每一位儿童的热情和求知欲望。
综上所述，课堂教学活动是一项动态生成的、富有创造性的实践活动，只有以正确的理念为导向，在精心设计教学预案的基础上，在准确把握课堂评价和动态生成之上，才能高效达成教学目标。
《品德与社会》教学反思13
古人云：“感人心者，莫先乎情。”情是打开心扉的钥匙，是沟通心灵的桥梁，也是素质养成的动因。而情感的培育依赖于感悟，依赖于一种对情感的感知方式。人在社会实践中，总能引起生理心理层面的一些变化，这就是一种体验。体验是置身其中的心灵感受。在《品德与社会》六年级下册《成长记录册》这一单元中，针对即将毕业学生的心理状况，设计了《我的这6年》课堂教学。在这一课的教学中，我用回顾去唤醒爱，用反思去体验爱，用寄语去点燃爱，用倾诉去表达爱，使师生间、同窗间的爱得到升华，更使品德课堂能够促发道德体验，令学生在启发激励之下，了解自己的特点，发扬自己的优势，增强自信心，为将来升入中学的学习和生活奠定良好的基础。
一、教学环节之一——爱的回顾
1、教学活动
教学中，我充分利用我自己爱好摄影的优势，将学生小学6年里的学习生活和参加各项活动的照片制作成课件，通过多媒体呈现在学生眼前。学生从入学到参与学校的各项活动，逐渐成长，重温昔日的幸福班级生活。
2、教学意图
一张张熟悉、开心的笑脸，一幅幅难以忘怀的场景，不仅创设了教学情景，感染了学生，唤醒了学生的生活经历，更激发了学生的真情实感和想要倾诉的欲望，加深对母校的感情。
3、教学反思
随着学生熟悉的歌曲《我的骄傲》的响起，听着老师动情地介绍回顾每一张照片，看着自己一步一步成长的片段，孩子们回想起六年来的点点滴滴，学生完全沉浸在回忆的思绪之中。此时此课，这一张张熟悉、开心的笑脸，一幅幅难以忘怀的场景勾起了他们的曾经，唤醒了他们的生活经历。这一环节的回顾，平时精心积累的照片资料起到了1+1>2的作用。在这临别之际，更加勾起孩子们准备分离的思绪，强烈地激发其爱老师、爱同学的感情。
二、教学环节之二——爱的反思
1、教学活动
课前，布置学生在家长的帮助下收集反映自己成长进步的照片、奖状、证书、作业本、成绩册、评语等，放到成长记录袋中。课堂上学生交流工作纸童年大事簿。先小组内交流，后在全班展示。分享提纲是最难忘的童年往事，谈谈自己的感受和收获。交流完毕后把工作纸及照片等放入成长记录册内。
2、教学意图
引导学生采用体验式的学习方法回忆6年的学习生活，目的是让学生通过回忆，体会成长的快乐，感受到自己的成长和进步，能正确认识自己，学会反思，养成反思的习惯，在今后漫长的人生道路上，感受老师的培育之恩，深爱培育过自己的老师，更加珍惜彼此的情感。
3、教学反思
朝夕相处的同学通过这个机会围坐在一起，谈谈这六年中最难忘的事以及感受，之前的一节品德课，要求大家把这六年来积累的值得纪念的东西带回学校。
《品德与社会》教学反思14
教学目标：
1.使学生通过回忆、生活中的情景等感悟知道什么时候要说“谢谢”为什么要说“谢谢”以及表达谢意的不同形式。
2.使学生通过活动和体验，知道当接受了别人为自己提供的服务或帮助后，要表示感谢。
教学重点：通过各种活动让学生体验谢谢，感悟谢谢，学会谢谢。
教学准备：
1.动画片《拔萝卜》、教材图片、歌曲《感谢你》《感恩的心》、诗歌《感谢》等。
2.学生准备卡纸、彩笔
教学过程：
一、创设情境，导入新课
孩子们，今天老师能和你们一起上课，看到你们一张张灿烂的笑脸，我感觉非常快乐，你们快乐吗？为了感谢大家给我带来的这份快乐，我给大家带来了一段动画片《拔萝卜》，看的时候可要仔细点，看完以后还要帮助老爷爷呢！
播放动画片《拔萝卜》，生欣赏。
师问：这个故事大家都非常熟悉，那么多人帮助老爷爷拔出了萝卜，可老爷爷忘记对大家说什么了？教师板书。
师：为什么要说谢谢呢？
师：那我们一起去告诉老爷爷吧！老爷爷，你应该对老奶奶、小孙女、小狗、小花猫、小老鼠（说声谢谢）齐读课题
二、回忆生活，说声谢谢
活动一：回忆生活中的谢谢：
1.刚才咱们送出了本节课的第一份感谢，当别人帮助我们时，我们要说“谢谢”，你在生活中说过谢谢吗？你在哪些情况下说声谢谢，给大家讲讲你的故事。
生回答。师适时给予评价。（板书：得到帮助）
2.刚才，同学们都谈到得到别人的帮助后应该说谢谢，除此之外，还有哪些时候，我们也应该说谢谢呢？（出示大屏幕图片）你可以认真观察大屏幕中的图片，看看他们是谁，在干什么？为什么要对他们说谢谢，也可以结合生活中你遇到的、观察到、听到和想到的说一说。先在小组交流，然后再汇报。
3.学生汇报。（接受别人的服务）（板书：接受服务）
4.师小结：是呀，这一声轻轻的“谢谢”太神奇了，它使人与人之间多了一份关爱，多了一份理解；多了一份尊重。其实，我们每天的生活都离不开他们，现在请同学们看一看，还有哪些你不认识的人在关心你、帮助你、默默地工作为你提供服务呢！
出示各行各业劳动者的图片。
师小结：
1.的确，在生活中，我们每天都在接受着各行各业的劳动者的服务，他们的服务给我们的生活带来极大的方便，请不要忘记对他们说声谢谢。
2.是啊，我们在得到别人的帮助或接受别人的服务后，都应该对他们说声“谢谢。”
三、体验感悟，认识谢谢
活动二：你得到过感谢吗？
1.我们经常送出自己的感谢，老师想知道，你得到过别人的感谢吗？说说你帮助别人得到感谢的事。
生回答，师适时给予评价。当时你的心情怎样？
2.我相信同学们做过很多帮助别人的事情，都得到过别人的感谢，心里感到很快乐，这让我想到了两句名言：赠人玫瑰，手有余香；帮助别人，快乐自己。
3.那有没有你为别人做了什么而没有得到感谢的时候呢？
4.学生汇报。师相机问：当时你有什么感受？
5.师小结：生活中，有的人觉得为别人做了好事说不说谢谢没什么，因为他们很善良，很大度，，帮助别人快乐自己，他们可以称得上是活雷锋，是不求回报的。不过一句简单的谢谢会使帮助你或为你服务的人感到更加快乐，所以请不要忘记说声谢谢。
有时，没有来得及说出的感谢会让人终生遗憾的， 有这样一则真实的故事：“一个山里孩子考上了大学，却因家庭贫困上不了学，这时，一位素不相识的外地人给了他无私的援助。他想当面向恩人致谢，由于种种原因，一直没有实现这一心愿，三年后，他专程按汇款地址找到恩人家，没想到恩人已在几天前去世了，临死前，还给他汇去了最后一笔助学款。
他后悔万分，悔不该一拖再拖，使这句没有说出口的“谢谢”成了自己精神上永远的负担。他含泪在纸上写了一万个“谢谢”，泪流满面，跪在恩人的坟前，点燃了这一万个谢谢。
6.师：听了这个故事，你想到了什么？
（忘记说谢谢，是多么遗憾呀！别人帮助了我，我一定会及时说谢谢）
四、真情放送，表达谢谢
活动三：谢谢大行动
1.送出感谢：
①、师：这位同学的话提醒了我，我也有忘记说谢谢的时候，上课前，班主任老师把你们带到多媒体教室，我还没有对他说谢谢呢！
②、平时的工作中，我经常得到领导和同事的关心和帮助，现在我也要对他们说谢谢。
③、同学们，你们有没忘记对别人说谢谢，你们想对谁说“谢谢” ？（生说）
说出了谢谢，心里感觉怎样？
④、师小结：说出了谢谢，心里感到轻松愉快吧，我也有这样的感觉，这一声“谢谢”真是太神了，它能给人带去感动和快乐。
2.现在老师再给你们一个机会，对于那些为我们提供帮助或服务的人，你想对他们说些什么呢？请同学们制作一份感谢卡，送给你最想感谢的人，写上你们最想说的话。
3.老师这里有几张我学生做的感谢卡，请同学们先看一看。
出示感谢卡，生读，是适当指导感谢卡的制作（配上你最拿手的图画，写上你最想说的话，这样你的感谢卡才更美观。）
4.生制作感谢卡，课件播放歌曲《感恩的心》，教师巡视。
5.展示感谢卡，（谁愿意展示你的感谢卡，读给大家听一听）
四人展示，师相机鼓励
6.谢谢同学们真诚的话语，那么除了送感谢卡，你还想通过哪些方式表达你的谢意呢？（写信、去看望他们、给他们表演节目等）
五、总结生活，心存感谢
1.感谢是一种美德，学会谢谢，心中有爱，才能使生活变的更和谐，更美好，让我们一起学会感谢吧！请全体起立，跟老师一起朗读《感谢你》
2.课件出示师生合作配乐朗诵诗歌《感谢你》
3.这节课就要结束了，但感谢的话题是永恒的，今后的生活中希望大家用明亮的眼睛去发现，用真诚的心灵去感受，用诚挚的行动去感谢吧！
教学反思
一、学情分析：现在的孩子多数是独生子女，倍受宠爱，对他们来说承受太多的爱，容易导致他们的心灵产生爱的麻痹。他们往往认为所有人对自己的关心、帮助、服务都是理所应当的，习以为常，不以为意。对父母都难说一声“谢谢”，更难对其他给予自己帮助（或服务）的人真心诚意地表达感谢。本课重在引导学生观察自己身边的人和事，了解社会各行各业中为社会和他人服务而辛勤工作的人，在发现、体验中有所感悟，激发他们尊重并感谢劳动者（包括身边的人）的情感。学习参与社会，做有爱心、有感恩之心、有良好文明习惯的人，并以良好的文明行为回报他人。
二、针对以上分析本节课我围绕教学目标精心设计了五个活动：
（一）故事导入，引出“谢谢”；
（二）回忆生活，说声谢谢；
（三）体验感悟，认识谢谢；
（四）真情放送，表达谢谢；
（五）总结升华，心存谢谢。
这些活动都是在深入了解学生兴趣、需要、体验和能力基础上设计出的活动方案，这些“活动” 力求很好地为实现“目标”服务，增强活动的针对性和实效性。
1.在故事导入，引出谢谢这一环节，我用孩子们喜欢的童话故事引入，童话故事贴近孩子们的生活，在故事中设置悬念，不仅激发了孩子们的兴趣，而且引发了他们的思考，使得课题在孩子们的交流中很自然的引出。
2.在回忆生活，说声谢谢这一环节，我从学生已有的经验和亲身经历入手，引导学生梳理往事，学会观察生活中人与人之间的互助、服务、鼓励和关爱，让学生感到在接受别人帮助和服务后需要说声“谢谢
3.在体验感悟，认识谢谢这个环节，我主要抛出两个问题，“你得到过别人
的感谢吗？和有没有为别人做了什么而没有得到感谢的时候呢？”学生通过回忆自己生活中的事例，体验到得到别人的感谢是一件多么快乐的事，同时也懂得了帮助别人不一定要得到什么，提高了人的文明素养。并且通过一个真实感人的故事告诉学生说谢谢的重要性。
4.在真情放送，表达谢谢这一环节，我注意了学科整合，把用于美术课制作感谢卡用在品德课上来抒发情感，将美术课与本堂课联系起来。孩子们真实的情感在美丽的卡片上尽情挥洒，表达的谢意更加细腻、感人。最后我进一步激发学生的情感，师生合作配乐朗诵《感谢》，学生的情感得到了美的熏陶，懂得感谢是一种美德，学会谢谢，心中有爱，世界才更加美好，更和谐。
5.在挖掘课堂资源方面，我灵活运用教材，如文本中的图片，并且搜集了各行各业的劳动者的图片，还配上了有关感谢的歌曲和诗歌，这样既能活跃课堂，又能让学生体验、感悟、学会谢谢。我还特别注重课堂生成的资源，把自己的在课堂的亲身经历，对班级老师把学生带到多媒体教室上课忘记谢谢补上谢谢。对小组长帮忙分发卡片忘记说谢谢，也补上谢谢。从而影响了学生，当学生说忘了对自己班的同学说谢谢时，我马上给他机会，叫他主动补上谢谢。把握好这些课堂生成的资源，对课堂效率的提高起到了很大的作用。
6.针对三年级孩子的年龄特点，我采用孩子们乐于和适于接受的生动活泼的方式，设计了提前留心观察、小组合作交流、创设情境发现、做感谢卡、诗朗诵等多种多样的方式，激发学生去自主探究，拨动他们的情感之弦。使学生获得直接的感受和情感体验。让学生从“动心”到“动情”再到准备“行动”，发自内心地表达自己深情的话语。
7.三年级的孩子是低年级刚到中年级的第一年，他们的注意力的时间还不长久，所以也要注重课堂的组织教学，所以在课的始终，我用小组竞赛的手段调动孩子们发言的积极性，在课的结束，也有总结奖励。
存在的问题：
1.《品德与社会》作为人们综合性的学科，主要将学生置身于社会生活中，认识社会了解社会，同时形成良好的习惯品质，激发学生热爱生活的情感。但有的时候我还在以我的想法代替学生的思考，自己的教学思路还不够开阔，没有多渠道收集资料、信息，课堂上贴近学生的生活不够。在今后的教学中，我将不断学习，加强理论修养，积极引导学生自主、合作、探究学习，真正让学生学会生活，学会做人
2.教学时感情投入不够，缺少教学激情。一节成功的课首先肯定是教师要能在教学时自己打动自己，特别是品社课，对学生进行思想教育，教师如果不能百分之百感情投入，不能打动感染自己，也很难打动感染学生。思想教育的效果肯定会大打折扣。我觉得我这节课，课堂气氛不够活跃，参与不积极主动，影响了我课堂教学的效果，以后在这方面一定要注意改正。
3.在制作感谢卡时，我只定格在一张感谢卡，所以学生也定式思维，大多都只写给父母，思路不广，所以在这里边听音乐，边制作时，可循环播放几张给各行各业劳动者的感谢卡，这样就开拓了学生的思路。
4.学生如果能在一定的情境中去感受体验，效果就更理想。如在体验感悟，认识谢谢这一环节让学生把生活在现，学生的感谢就更加深刻。
5.教学评价较单一，学生的积极性没有充分调动起来。这个得在今后的教学中不断的学习，总结，提高。
《品德与社会》教学反思15
《吃穿住话古今（一）》是人教版《品德与社会》五年级下册第二单元第二个主题《吃穿住话古今》中的一个话题。本课通过讲述“食”，透过历史在我们现实生活中的积淀，引导学生探究历史，探究我们生活中许多事情的来龙去脉，同时体验和感悟我们祖先的智慧和创造。
反思本课的教学，我有以下收获：
一、创设情境，拉近现实和历史的距离。
《中华食文化》是个比较大的话题。吃不仅仅是为了充饥、品尝美味，吃中还有人的智慧，吃中还有故事，如何上升到“食文化”的高度还有一定的难度。教学中，我采用小切口，大深入的方式，以儿童的生活经验作为历史教学的基础。学生身边的一草一木、一人一事都是生活中进行历史教育的“活教材”。只有让学生从对身边事、身边物的历史追溯与关心了解中，学生才能尊重历史，尊重地方的文化与传统，萌发对历史的感性认识，丰富对民族及国家的爱国主义情感。所以，教学时，我就从现实生活出发，了解了现代社会的“食”之后，再追根寻源，引发学生对于人类在几千年前的生活的思考。这样一来，就拉近了现实和历史的距离，不会显得很脱节。
二、活动多样，发现食文化的智慧与魅力
活动性是品德与社会这一新课程的特点，在品社教学中创设适宜的生活化教学活动，使学生强化情感体验，促进知、情、意、行的和谐发展。确保学生通过活动这个中介和载体，体验和分享，帮助学生领悟、行为迁移和品质内化。在活动中体验、感受到中华食文化的博大精深，激发学生进一步探索食文化的兴趣。本课教学时设计了四个活动：食背后的故事、追溯古代饮食文化，给学生创设足够的时间和空间，由学生宣传、介绍中华食文化；同时我也有目的地插入一些相关的图片，穿针引线，使得课堂始终处于师生平等、共同探究学习的和谐氛围中。
三、探究历史，体验学习历史的方法。
历史总是以一种过去时的姿态呈现在我们面前，它讲述的是离学生生活久远的时代发生的事件。那么人类是怎样了解历史的呢？在这里，我也渗透探究历史的方法。例如：在《吃穿住话古今（一）》这课中，教材就设置了一个问题“最初的人类，还不能把自己的历史记载下来。人们是怎样知道他们当时的生活的？”在这里，我引导学生思考、猜测远古时代人们是怎样生活的，从而得出结论：我们可以通过史书、成语、图片、出土文物、历史遗址等方面了解当时的历史。
四、课后留白，培养学生历史探究能力。
“品德与社会”教材为学生提供了一个精彩的对话文本。为学生的创造性发挥留有许多弹性空间。它尊重不同学生的情感体验和思想观点，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集与处理信息、分析与解决问题以及交流与合作的能力。再加上，五年级的学生已经有了一定的社会、生活经验，我们为学生留有一定空间，让他们自主合作学习，在交流中获取知识，体验情感。在上完《吃穿住话古今》这课后，我请学生自己去探究我国的饮食礼仪，发现其中的精妙之处，从而增进民族自豪感，我想下节课一定能上得更贴近学生，更能走进历史！
教学是一门遗憾的艺术。教学过后，还是发现的一些不足之处。比如对于学生的发言，情感掌控得不是很好。本节课内容教学内容从走近远古时代到中外饮食的比较，内容很多，跨度很大。在教学过程中我每项内容都想深入挖掘，导致课堂教学教学时间不够充裕，虽然孩子们学起来特别有兴致，多感官的参与过程中，但孩子参与的时间还是不够多，今后设计要注重让学生随时有话可说，不仅仅是一名“看客”。；教师语言的组织上还不够精炼；在时间的把握上还不够精确；在处理一些细节问题上的能力还不够成熟。在今后教学中要注意这方面问题。
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