《品德与社会》教学反思（通用22篇）

　　作为一位刚到岗的教师，教学是重要的任务之一，教学的心得体会可以总结在教学反思中，那么问题来了，教学反思应该怎么写？下面是小编为大家收集的《品德与社会》教学反思，仅供参考，大家一起来看看吧。

《品德与社会》教学反思（通用22篇）

　　《品德与社会》教学反思篇1

　　《多与少的思考》一课出自北师大版五年级上册第二单元“可爱的祖国”，通过本课的学习让学生了解到我国的资源、人口的现状，我国虽然地大物博，总资源丰富，但因总人口太多，所以资源的人均占有量非常低。在了解了我国资源现状的基础上，进一步自发产生节省资源的想法，从而在生活中形成良好的节约习惯。

　　“人口”与“资源”这些概念对五年级的学生来说是比较抽象的，离他们的生活也比较远，如何让学生更好地走近它们、了解它们，是本课的难点。

　　本课的教学设计中，遵循“学生为学习的主体”这一原则，课前让学生选择性地了解自己感兴趣的资源，并在课堂中以小组的形式交流，这样的学习方式让学生自己掌握主动权，比枯燥地讲解什么叫资源效果更好。

　　品德与社会课程建立在学生的生活体验及现有认知上，因此我在课堂中设计了一个情境——把粉笔分给多数学生，产生一盒不够分的结果，再通过问题“把这一盒粉笔比做我们国家的资源，你想到了什么？”让学生深切地感受到我国的资源总量虽然多，但是因为人口太多了，所以仍然导致人均资源占有量不足。再通过数学算式：总资源÷总人口=资源人均占有量，让学生了解到节能及控制人口的必要性。

　　在课的最后，向学生发出了“低碳生活”的号召，并要求学生制定详细的计划，并把这些细则落实到生活中，形成节约能源的生活好习惯。比如：除了人口计划之外，我们还能做到哪些力所能及的小事？保护环境、节约用水、节约用纸……最后通过反映实际的图片、数据、视频片段与社会现状内容有机结合起来，用事实说话，从而提高本节课讲述的可信度。

　　品德课是一门综合课，主旨是和学生的生活联系起来，不能脱离生活实际。学习者参与现实的生活，要活用知识，在参与中学习，是社会参与的过程。并在学习中提高自己思考的能力，发展多向思维能力和表达能力。

　　《品德与社会》教学反思篇2

　　在教育教学（此文来自）中我体会到，尊重学生，是我们老师必备的道德要求，尊重学生的人格，友好的对待他们，理解和信任他们，调动他们的积极性，多和他们交流，多鼓励和表扬他们，要尊重他们，宽容他们的过失，当学生有不足时，多给予鼓励和赞美，对学生精心呵护，尊重学生人格、善待、宽容、理解每一个学生，让他们感受到在学校里比在家里还要幸福得多，老师就像妈妈一样关心、爱护他们，感受到学校生活的开心和幸福，让他们在学校里开开心心的学，快快乐乐的学。

　　现行品德与社会教材力求让学生与教材文本对话，让学生在参与调查、访问过程中发展认知和情感，要实现这一目标，在课堂教学中应当把握好以下四点：

　　1、找准切入点。

　　2、抓好兴趣点。兴趣是最好的老师，只要抓好兴趣点激发起学生的学习欲望，让学生在一个宽松、愉快的气氛中学习就是一件轻而易举的事了。

　　3、注重知识点。课程标准尽管对能力、情感、态度、价值观的能力培养提出了更高更新的要求，但知识的掌握和学习仍然是《品德与社会》课的重要学习目标。

　　4、挖掘出德育点。思想品德教育是《品德与社会》教材中的重要内容。《品德与社会》课的指导思想就是指导学生的思想，规范学生的行为。教师在组织以社会知识为主的课文学习时，应注重挖掘教材中的德育点，结合课程与活动，有针对性地进行品德教育

　　《品德与社会》教学反思篇3

　　阴雨连绵的春雨已经持续了半个多月，湿滑的地面困住了好动孩子们的脚步。教室、走廊两点一线的学习生活，渐渐冲击了他们求知的激情，在这种状态下我们该如何激发孩子们主动学习的欲望和兴趣呢？课前的思考让我对自己的教案进行了二次修改和预设，那就从寻找学生兴趣的支点出发吧！

　　这是一篇让学生知道健康重要性的品德课教学，看看明天我要上的班级课表，我发现学生上午的前三节课都是在教室里坐着上的主课内容，基本没有什么活动内容，我何不现场就以进行游戏的形式作为导入呢？

　　带着这样的想法，我从容地走上了讲台，面带微笑的对学生说：“你们想做游戏吗？”尽管已是五年级的学生，但孩子毕竟是孩子，对于做游戏他们仍然乐此不疲，刚刚还略显沉闷的课堂马上热闹起来，纷纷猜测着老师会要和他们玩什么游戏呢？我吊足了他们的口味，让游戏要求和规则自然而然地渗透到学生满怀期待的心情里：“想做游戏就必须认真听，仔细跟着老师做，而且脚步要轻，（因为楼下有学生在上课），可以笑，但不能交头接耳，动作做错了的同学马上要蹲下（这个游戏是站着做）。”听完要求，学生立即专注起来。我开始示范动作：第一个游戏是有节奏地拍手。学生和我一起做，随着节奏越来越快，没有集中注意力的学生还是出现了错误，于是同桌之间相互“揭发”，弄得做错的同学很不好意思地蹲了下去，而继续游戏的孩子则拿出了比刚才更认真的态度参加活动；第二个游戏的内容是：跑步变节奏变动作。这不但是训练学生的运动技能，也是考验他们的反应力。这一个活动更是让他们洋相百出，大家笑得前俯后仰。

　　游戏在笑声中结束了，看着还在气喘吁吁的学生，我马上问他们刚才的活动有什么感受？因为有了亲身的体验，发言的积极性非常高，有的说：“我觉得这样的学习方式既锻炼了身体，又让我们感到了学习的快乐。”有的说：“我觉得刚才还冷飕飕的身体一下子就变热和了。”还有的同学兴奋地讲道：“我在活动中感受到了健康的身体在于运动，现在不冷了，我想接下来上课也不会分神了。”正当我准备总结时，还有一只小手高举着，生怕老师不给他这个发言的机会，索性自己站起来补充说：“我认为今天的游戏还告诉我们只有集中注意力、反应灵敏，才能把事情做好。”

　　听了他们的话语，我知道此刻孩子们学习的积极性已被调动起来，这种将知识的内容融入游戏中的教学方式，既避免了空洞的说教，又让学生在体验中明理，真是一箭双雕。有了这样好的开始，我对学生接下来的学习状况已不再担心，因为我知道他们一定会演绎得非常精彩！

　　下课铃声响起，我重新陷入了课堂教学新的思索中：要让学生快乐的学习新知，就要求我们的备课必须从着重于教师的“教”走向学生的“学”，更多地为学生的“学”而预设，如：预设学生会提出什么问题、

　　喜欢什么样的学习方式、需要穿插怎样的体验，从而发现学生感兴趣的支点，然后再在此基础上教师进行肯定、鼓励、引导和矫正等等。只有重视学生乐于学习的因素，那么才能激发他们对知识主动探究的愿望，我们的课堂教学也才会闪耀出语言、思想和精神的光辉！

　　《品德与社会》教学反思篇4

　　通过近一个学期的《品德与社会》学科教学实践，自己的教育理念发生了很大的转变。在传统的课程教学中，课堂是教师表演的舞台，是老师展示才艺的平台，只有教师讲学生听，没有学生的天地，自始至终施行的是“满堂灌”和“填鸭式”教学，学生的能力得不到培养，智力得不到开发，严重制约了学生的学习积极性，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交往，相互合作，相互学习的过程。在教学过程中，强调师生间的动态信息，使学生在观察，活动中得到情感的体验，正好符合新课程中的探究思想——让学生在活动中感受、体验、探究和领悟、明理。

　　课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动，在活动中激发学生的情感和灵感，指导其行为，给学生更多的思考和自我感悟的空间，教师真正地成为引导者、点拨者，学生真正成为教学过程的学习主体。

　　课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的教与学，而是体现在课前任务、课堂的活动、课后的延续和知识的连续这样一个完整过程。强调学生从日常生活中的小事入手，从班集体中的小事入手，紧抓集体中常见的不良现象，如在《在集体中成长》一课中，我们召开了“我的心里话”发布会，事先要求学生搜集各自的心里话，以便于活动的顺利进行，目的在于提升学生在集体中与人交流、合作的意识和能力。

　　《品德与社会》作为人们综合性的学科，主要将学生置身于社会生活中，认识社会了解社会，同时形成良好的习惯品质，激发学生热爱生活的情感。它更是让学生走进历史，在认识祖国辉煌历史的基础上，了解祖国遭受屈辱和人民顽强抗争，进一不增进爱国主义情感。

　　但有的时候我还在以我的想法代替学生的思考，自己的教学思路还不够开阔，没有多渠道收集资料、信息，课堂上贴近学生的生活不够。在今后的教学中，我将不断学习，加强理论修养，积极引导学生自主、合作、探究学习，真正让学生学会生活，学会做人。

　　总之，通过教学和课后反思把教学实践中的“得”与“失”、成功与失败，加以总结和升华，变成自己的教学经验教训，这是难得的珍贵的财富。在不断总结经验教训的基础上，不断提高自身的整体素质和教学水平，争取努力上好每一节《品德与社会》课，让孩子们在娱乐中学到知识，在轻松中感到学习的快乐，在老师引导下学会如何做人处事，使我们每位教师都能从“教书匠”变成“教育家”。

　　《品德与社会》教学反思篇5

　　今年，我担任了三、四年级的《品德与社会》学科。以前，由于刚接触这门学科，总习惯一言堂的办法传授知识，导致课堂气氛死板，学生思维受限，表能力得不到提高。鉴于这些现象，自己认真研究教材，研究教法，上网学习他人教学经验。通过学习研究，使自己的教育理念发生了很大的转变，深刻认识到传统的课程中，课堂是教师表演的舞台，只有教师讲学生听，没有学生的天地，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交往，在教学过程中，强调师生间的动态信息。使学生在观察，活动中得到情感的体验，正好符合新课程中的探究思想——让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动，在活动中激发学生的情感，指导其行为，给学生更多的思考和自我感悟的空间，教师真正地成为引导者，学生成为教学过程的主体。课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的教与学，而是体现在课前任务、课堂的活动、课后的延续和知识的连续这样一个完整过程。强调学生从日常生活中的小事入手，从班集体中的小事入手，紧抓集体中常见的不良现象，如在《那掏出些不文明行为》一课中，我因势利导，除了找出图中的错误做法外，还反思自己的行为有没有不文明的时候，从而分清是非，有利于今后规范自己。这样不但学会了观察事物，锻炼了表达能力，又进了文明礼貌教育，同时又培养了交流与合作意识，课堂氛围较活跃。

　　《品德与社会》作为人们综合性的学科，主要将学生置身于社会生活中，认识社会了解社会，同时形成良好的习惯品质，激发学生热爱生活的情感。它更是让学生走进历史，在认识祖国辉煌历史的基础上，了解祖国遭受屈辱和人民顽强抗争，进一步增进爱国主义情感。例如：在讲到中国地图一课时，通过对地图，认识的同时，对学生进行爱国主义教育。中国地大物博，蕴藏着丰富的矿藏，有待于学生们去开发资源，振兴中华。

　　在讲到《可爱的家乡人》一课时，为了让学生体会家乡人的可爱，让他们用不同的方式夸夸家乡人。了解家乡优秀人物作出的贡献，激发对家乡人由衷的敬佩和热爱之情。让学生准备歌曲《谁不说俺家乡好》，上课时一起体会歌曲的意境。也使用一首古诗开始学习，然后再让学生说说对家乡的理解，以及对家乡的印象。再说说家乡的一些情况，特产、方言、并用不同的方式夸夸家乡人以及简单了解家乡杰出人物作出的贡献，等等。

　　这样一来学生真正理解了“家乡哺育了我”，一方水土养一方人，感受到了自己的家乡，感受自己的家乡人，体会了家乡人的可爱，激发对家乡人的敬佩和热爱之情。家乡是儿童走出家庭、社区之后一个比较大的生活圈，家乡人是在这个生活圈中生活的群体。对于三年级学生来说，他们眼中的家乡人大多与亲人相挂钩，关于其他家乡人以及家乡人的可爱之处，学生没有什么清晰的概念。因此在教学中，我设计让学生用家乡话拉拉家常为着眼点，力求挖掘家乡人之间的情感纽带，再让学生欣赏家乡的风景图、物产图，意在让学生明白家乡所有美好的一切是由家乡人创造的，他们是一群可爱的人。在这里，家乡人的可爱，需要用最实质的内涵来让小学生亲自丰满，也只有经历了真正的欣赏、品尝、交流等活动后得到的体验，生发的情感才会是深刻的、由衷的。而“家乡人”是可爱的，但并不等同于“杰出的”。所以在教学时又要注意到平凡的、普通的劳动者，只要有“可爱”之处，那都是值得赞美的。把握了这一点，我在学生明白“家乡人”是一群可爱的人的基础上，又引导学生从身边家乡人做过的平凡事说起，在互动交流的过程中加强了对家乡人的认识，捕捉到家乡人的“可爱”之处，激发热爱家乡人的情感。

　　《品德与社会》教学反思篇6

　　儿童的社会生活是教学的基础，也是教学进行的手段，而品德新课标也倡导通过学习者的自身体验来学习。学习的过程是学习者生活经验持续不断发展、改造和推进的过程。在本课教学中，我注重：

　　（1）从教本走向人本我依据自己对课程的认识、文本的理解以及学生的生活经验和兴趣需求，努力使课程与学生的生活世界相融合，让学生在真实的生活场景中体验、感受与探究，为此对教材进行再创造，不局限教材设计构想，让学生畅谈熟知的家乡人的生活习惯、节令习俗，欣赏感兴趣的戏曲艺术，使教学成为学生社会经验不断发展的过程。

　　（2）注重教学的实施过程对于学生来说，受教育和学习的过程本身就是生活，我们的教育应使孩子在生活中得到发展。课前，我布置学生观察、搜集、了解相关知识，在这个发现、思考、辨析的过程中，扩大了知识面。课堂上，大家畅所欲言，在教师指导下，孩子们培养了协作、互助的合作精神，并且开拓思维，获得了根据所学知识和掌握的资料进行研究性学习的能力。

　　（3）追求情感的生成与提升德国教育家第斯多惠说过：教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。课堂上我注重学生情感的参与，使学生言其所想，让他们认识到家乡的美好，产生热爱家乡的美好体验。得到情感上的触动和提升，并且主动为建设家乡，推广家乡文化贡献力量。孩子们通过教学所得又回归生活，提升了对生活的认识与态度。

　　《品德与社会》教学反思篇7

　　儿童正处在身体发育和心理发展的不成熟时期，在这个过程中创造民主和谐的家庭氛围，建立融洽和睦的家庭关系，就显得十分重要。作为家长要与孩子平等相处，给孩子处理事务的权力，创造条件让儿童大胆发表自己的意见和见解，使孩子与家庭成员平等相处。但是，有的时候家长工作忙，忽视了与孩子的沟通，孩子遇到这种情况时该怎么办?该怎样与家人沟通？这是比较难解决的问题，需要家长和儿童双方的共同努力。成长期的儿童存在着心理的问题。所以，要教育儿童学会与家人沟通。

　　由于各个家庭的情况不同，有的家长能够倾听孩子的话，沟通起来没有困难。各个家庭在与孩子沟通方面存在不同的问题，原因也是各种各样的。

　　教育学生明白，作为晚辈要学会宽容他人，理解他人，多与家人谈心，把自己的想法告诉家长。例如：每天放学后，与家长谈谈在学校学习的体会，谈谈学校的校园生活，还可以说说在马路上看到的事情，说说对一些社会问题的看法，主要是敢于在家人面前发表自己的意见和看法。

　　《品德与社会》教学反思篇8

　　《吃穿住话古今（一）》是人教版《品德与社会》五年级下册第二单元第二个主题《吃穿住话古今》中的一个话题。本课通过讲述“食”，透过历史在我们现实生活中的积淀，引导学生探究历史，探究我们生活中许多事情的来龙去脉，同时体验和感悟我们祖先的智慧和创造。

　　反思本课的教学，我有以下收获：

　　一、创设情境，拉近现实和历史的距离。

　　《中华食文化》是个比较大的话题。吃不仅仅是为了充饥、品尝美味，吃中还有人的智慧，吃中还有故事，如何上升到“食文化”的高度还有一定的难度。教学中，我采用小切口，大深入的方式，以儿童的生活经验作为历史教学的基础。学生身边的一草一木、一人一事都是生活中进行历史教育的“活教材”。只有让学生从对身边事、身边物的历史追溯与关心了解中，学生才能尊重历史，尊重地方的文化与传统，萌发对历史的感性认识，丰富对民族及国家的爱国主义情感。所以，教学时，我就从现实生活出发，了解了现代社会的“食”之后，再追根寻源，引发学生对于人类在几千年前的生活的思考。这样一来，就拉近了现实和历史的距离，不会显得很脱节。

　　二、活动多样，发现食文化的智慧与魅力

　　活动性是品德与社会这一新课程的特点，在品社教学中创设适宜的生活化教学活动，使学生强化情感体验，促进知、情、意、行的和谐发展。确保学生通过活动这个中介和载体，体验和分享，帮助学生领悟、行为迁移和品质内化。在活动中体验、感受到中华食文化的博大精深，激发学生进一步探索食文化的兴趣。本课教学时设计了四个活动：食背后的故事、追溯古代饮食文化，给学生创设足够的时间和空间，由学生宣传、介绍中华食文化；同时我也有目的地插入一些相关的图片，穿针引线，使得课堂始终处于师生平等、共同探究学习的和谐氛围中。

　　三、探究历史，体验学习历史的方法。

　　历史总是以一种过去时的姿态呈现在我们面前，它讲述的是离学生生活久远的时代发生的事件。那么人类是怎样了解历史的呢？在这里，我也渗透探究历史的方法。例如：在《吃穿住话古今（一）》这课中，教材就设置了一个问题“最初的人类，还不能把自己的历史记载下来。人们是怎样知道他们当时的生活的？”在这里，我引导学生思考、猜测远古时代人们是怎样生活的，从而得出结论：我们可以通过史书、成语、图片、出土文物、历史遗址等方面了解当时的历史。

　　四、课后留白，培养学生历史探究能力。

　　“品德与社会”教材为学生提供了一个精彩的对话文本。为学生的创造性发挥留有许多弹性空间。它尊重不同学生的情感体验和思想观点，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集与处理信息、分析与解决问题以及交流与合作的能力。再加上，五年级的学生已经有了一定的社会、生活经验，我们为学生留有一定空间，让他们自主合作学习，在交流中获取知识，体验情感。在上完《吃穿住话古今》这课后，我请学生自己去探究我国的饮食礼仪，发现其中的精妙之处，从而增进民族自豪感，我想下节课一定能上得更贴近学生，更能走进历史！

　　教学是一门遗憾的艺术。教学过后，还是发现的一些不足之处。比如对于学生的发言，情感掌控得不是很好。本节课内容教学内容从走近远古时代到中外饮食的比较，内容很多，跨度很大。在教学过程中我每项内容都想深入挖掘，导致课堂教学教学时间不够充裕，虽然孩子们学起来特别有兴致，多感官的参与过程中，但孩子参与的时间还是不够多，今后设计要注重让学生随时有话可说，不仅仅是一名“看客”。；教师语言的组织上还不够精炼；在时间的把握上还不够精确；在处理一些细节问题上的能力还不够成熟。在今后教学中要注意这方面问题。

　　《品德与社会》教学反思篇9

　　我讲授了《交通与我们的生活》一课，学生们学会了很多的知识，他们了解和感受到了交通与生活的密切关系，收到了较好的效果。

　　在教学中，我注重了激发学生的学习兴趣，采用了表演的方式，孩子们很喜欢，他们在表演中进一步理解了所学内容，收到了事半功倍的效果。

　　我很关注学困生，为他们设计了一些简单的问题，同学们勇敢地举起了自己的手，孩子们尝试到了成功的喜悦，他们笑得是那样开心。我们要善于发现学生的闪光点，对他们要多表扬、少批评，让他们多在学习中找到一些乐趣。

　　不足：

　　1.有个别学生发言不积极。

　　2.学生们的知识不够丰富。

　　改进措施：

　　1.我们要多关注学困生，应为他们设计一些问题，争取让孩子们都能尝试到成功的喜悦。

　　2.教师应让学生多看书，要多查阅资料，争取使孩子们的视野更加开阔一些。

　　教学有法，但无定法。我们要不断地去探索、去实践，争取不断提高自己的教学水平。

　　《品德与社会》教学反思篇10

　　在本堂课的教学设计中，我力求在教会学生写爱心留言条的同时，通过与学生情感的交流，感悟家的温暖，体谅天下父母心，并且愿意付诸行动。课后，我从学生日记中，看到了许多留言条的内容。有写给父母的，有写给爷爷奶...在本堂课的教学设计中，我力求在教会学生写爱心留言条的同时，通过与学生情感的交流，感悟家的温暖，体谅天下父母心，并且愿意付诸行动。

　　课后，我从学生日记中，看到了许多留言条的内容。有写给父母的，有写给爷爷奶奶的，他们希望“妈妈少打点牌”、“妈妈不要太累了”、“爸爸早点回家”、“爸爸少抽点烟，注意身体”、“希望与爸爸妈妈平等对话”……所有这些真的使我感到很欣慰。我教会了学生通过爱心留言条交流感情的方法，更重要的是，学生的情感得到了升华。

　　《品德与社会》教学反思篇11

　　《多彩的课间生活》一颗是义务教育课程标准实验教科书《品德与生活》二年级上册第一单元《我们的课余生活》的第一个分主题。主要是让学生愿意有计划，有目的地安排自己的生活。

　　由于学生在上课期间上厕所、喝水，在没有老师的允许下扔垃圾等多方面行为。我原本以为这是个别班级的表现，但不是如此，而是整个二年级普遍存在的情况，而且频繁发生。

　　当然，习惯的养成非一日之寒，有其对象是小学低年级的学生，他们正是习惯逐渐形成时期，可塑性潜力非常之大，是我们无法估量。如果针对习惯养成，那么教师可以每天耳提面命，包括家长。不过，大部分学生对于经常说的话往往是不会放在心上，听之任之。这问题，我主要还是针对小学新生的切身进行分析。

　　从幼儿园到上小学，对于儿童来讲，使他们生活中的一个重大转折。他们的社会角色、生活方式、学习方式和活动环境都将由此发生巨大变化。一般来讲，小学新生对于小学新生活都充满了期盼和憧憬，但同时也伴随着对小学新生活变化的心理不适应。帮助小学生适应新生活，解决好他们的心理适应问题，是完成从幼儿园到小学教育衔接的重要途径。同时，幼儿园和小学的各种规定、制度和秩序有着千差万别，在快乐教育和赏识教学过程中，小学生的良好习惯培养对他们的发展有着重要作用。

　　以上，仅是我个人的一些拙见，如有不足之处还希望指正。

　　《品德与社会》教学反思篇12

　　我在教《我懂事了》一课时，力求创设各种情景，让儿童通过展示、交流、合作等教学活动感受自身的成长，觉察到自身各方面的发展，珍视童年生活的价值，体验成长的`快乐，本课注重心情体验，特别是感受自己成长的快乐。课一开始，我设计的是“猜猜我是谁”，猜照片的活动，这一活动来源于学生真实的生活，有利于拉近学生的距离，引起学生兴趣，让学生初步体验成长的兴趣，为进一步展开教学作好铺垫。紧接着，我又塑造了小学生这一卡通形象，借助它创设情境，让学生感受自身的成长，引发长大的思考，通过角色理解、表演等活动，激发起学生关心体贴家人的意识和行为，提高生活自理能力。在对学生的劝说过程中，始终把学生摆在课堂的重心，由学生的劝说随机展开教学，体现了课堂的灵活性、学生的主体性，最后由“你对自己长大了、懂事了有什么愿望吗？”一问让学生从体验长大以后的美丽憧憬，说出心中的愿望，希望学生通过本堂课的学习，说出自己心中的榜样，并以自己的愿望作为动力来促进孩子努力实现。

　　值得思考的是：课前我应更深入地了解学生，调查学生最引以为荣的长大懂事了，以便在课堂中进行有针对性的指导。在整堂课中，不能一味地只感受成长的快乐，教师更应注重方法的引导，比如：怎样更好地照顾父母等等，这样能激发学生的主动性。

　　总之，本课的设计能紧紧围绕课程标准，面向学生的生活，立足于为学生的终身发展服务，比较好地完成了教学目标。

　　《品德与社会》教学反思篇13

　　我们的学校教育，希望孩子能成为家庭的一员，融入到他们自己的家庭中去。其实，通过课前调查发现，很多的孩子是自己家庭的中心，但父母只是把他们当作自己全部的希望“供奉”在那里。并不是孩子自己不愿为家庭做一些事情。大多情况都是因为家长过度看重孩子的学习成绩，恨不得孩子将所有的时间都用于学习“你只要好好学习就行了，家里的事情不用管”几乎成了许多父母的口头禅。不经意间，孩子们锻炼和成长的机会被家长的“关心和呵护”剥夺了，孩子对家庭的责任感也就淡漠了。

　　学习之余，让孩子做一些力所能及的家务，对孩子的学业和身心的发展都非常有益。适当做家务可以锻炼孩子的动手能力和解决问题的能力，从而有助于孩子逻辑思维能力的提高；有利于培养孩子的自信心。提升孩子的综合能力和生活智慧；有利于强化孩子的亲情观念，通过家务劳动，使孩子有机会与父母进行沟通与交流，体会父母的艰辛，培养孩子对家庭和父母的责任感。

　　如此有益的一件事，家长何不让孩子尝试一下呢？在培养孩子做家务时，家长可以确立明确的教育目标。孩子从事家务劳动，扫地、洗碗，擦玻璃，不是纯粹减轻父母的负担，而是通过这种形式，使孩子拥有参与家庭建设的机会，培养孩子的家庭责任感，独立性，自信心和动手能力。并增强与家人的配合能力，提高人际交往能力。

　　《品德与社会》教学反思篇14

　　由于本课时涉及面很广，蕴含着大量的社会历史信息，所以，教师能借助教材、相关图片、视频、网页及课件，帮助学生归纳整理所学的社会文化历史内容，梳理清楚生活和历史之间的联系及发展脉络，进而形成较为明确的历史观，使学生学会辩证地理解和看待一个事物的过去、现在和未来的发展历程。

　　教师能做到学生的兴趣点与问题紧密联系。让学生找资料、说感受，积极引导进行思考和分析，学会在事物的联系与发展、传统与变迁中认识和判断生活和历史的关系。

　　生活就是学习。一位外国教育专家说过这样一句话：“我听到，我忘记了；我看到，我记住了；我动手，我理解了。”所以，教师在品德课堂教学中反映了儿童的需要，贴近儿童的生活，能引导学生用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会。本案例还让学生在生活中感悟生活，在生活中走向更加美好的生活为目的。教师坚持“生活”就是一个大课堂，“教材”不是唯一的资源的原则。实施“学生已有的经验“、”伙伴间的合作分享”、“家长提供的信息”、“课堂生成的现象”、“街头现成的场景”……”等都成为了促进孩子学习、帮助孩子成功学习的资源。做到台上台下、校外校内互动起来了。

　　在这课时里，透过服饰看社会，感受服饰文化的博大，注重了学生的实践体验，是本单元《追根寻源》的主题，是新思品课程所提倡的“活动性”教学原则，也是本课例的一大亮点。

　　《品德与社会》教学反思篇15

　　《品德与社会》作为人们综合性的学科，主要将学生置身于社会生活中，认识社会了解社会，同时形成良好的习惯品质，激发学生热爱生活的情感。它更是让学生走进历史，在认识祖国辉煌历史的基础上，了解祖国的灿烂文明，进一步增进爱国主义情感。把握住这一目标进行品德与社会的教学对于教师来说至关重要。而课程改革后、的教学不仅仅局限于课堂内的教与学，而是体现在课前任务、课堂的活动、课后的延续和知识的连续这样一个完整过程。正是基于这一点，我在教学《伟大的先人》一课时，把收集资料、了解历史等大量的活动放手给了学生，让学生借助于书籍、报刊以及网络等多种知识平台完成预习工作。

　　在课堂上，为使学生在兴趣盎然的氛围中掌握和消化知识，我参照自己的课本剧辅助教学法，让学生以“角色”出现，以自我介绍为切入点，把在课前了解到的历史人物事迹及性格特点展示给大家。这种方式，一方面检查了学生的预习情况，另一方面以学生的“演”代替了老师的“讲”，化枯燥为有趣，变讲台为舞台，极大地开发了学生的潜力，促进了教学效率的提高。

　　令人欣慰的是，经过这样的教学改革，那种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动。整个教学过程中，强调师生间的动态信息，使学生在观察，活动中得到情感的体验，正好符合新课程中的探究思想——让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。

　　《品德与社会》教学反思篇16

　　品德与社会课程强调以儿童的生活为基础，把儿童的现实生活作为主要的教育资源，紧密结合儿童生活实际开展教育，提升儿童的生活品质和能力，促进儿童发展，本节课力求体现课程“回归儿童生活”的基本理念。

　　1．生活化背景

　　新课程理念下的教材是实现教学目标的范例，它给予教师巨大的创作空间。在目标的引领下，实现课程资源的开发、利用、有效整合，会使课堂更富个性风采，更富创意。我结合学生生活实际和我市具体情况，特别是展现我市山区的变化，采用大量的图片和视频，这些新颖有趣的信息补充，在层层推进的过程中，相得益彰，不仅提炼出对生活的新的感悟，还表现出对社会生活的关切与热爱。

　　2．过程性探究

　　让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，强调师生间的动态信息。在教学中，为学生提供结构化的材料，我安排四个活动，让学生经历感知、谈论、辩论、畅想的过程，每一个环节都让学生有所思有所悟，最终达到本节课的教学目标，重点掌握交通与我们生活的密切联系，同时在活动中也得到情感的体验。

　　3．创造性实践

　　教学要面向学生的生活实际，作为教师要创造条件让学生积极参与社会实践，体验社会生活，在理解和感悟中受启发。

　　《品德与社会》教学反思篇17

　　《品德与社会》课程强调以学生的生活为基础，把学生的现实生活作为教育资源，紧密结合学生生活实际开展教育，提升学生的生活品质和能力。回顾整节课，能够做到以下几点：

　　1、紧密联系学生生活实际开展教学。

　　本节课创设不同情境开展教学，凸显了《品德与社会》紧密联系生活的特点。在教学中能够激发学生的学习兴趣，让学生在自主探究、小组交流等学习方式中感受交通与人们生活的关系，通过图片的展示，学生搜集的各种资料的交流让学生形象地感知了交通的重要性，是人们生活不可缺少的。

　　2、多种学习方式学习，让学生成为课堂的主人。

　　在教学中能够让学生通过自学、讨论不断地引导学生带着问题走进文本，带着问题去思索，学生学得有目的，给学生搭建一个良好的交流、展示的平台，让学生成为真正成为学习的主人。在学生讨论时不仅使学生认识交通的好处，还设计了小小设计师这个环节，注意对学生社会生活能力的培养,学习从不同的角度观察分析社会现象，尝试合理、有创意地解决实际问题。

　　3、在学习知识的同时无形地进行思想教育。

　　在教学中不仅能够让学生学习知识还能够寓思想教育与教学之中，真正实践了《品德与社会》这一门课程的教育意义，在认识交通给人们带来的方便的同时也激发学生热爱祖国，热爱家乡的思想感情。

　　《品德与社会》教学反思篇18

　　活动时，先让学生观察地图，并在小组内讨论交流地图上的信息是怎样体现出... 本次活动旨在让学生学会看中国地图，认识方向、图例、比例尺。开展此次活动前，我让学生准备不同比例尺的地图，并自己准备了中国地图的拼图。活动时，先让学生观察地图，并在小组内讨论交流地图上的信息是怎样体现出来的。接着让学生深究不同地图上比例尺的区别，引导学生学会运用比例尺。学生在地图上找自己的家乡。这堂课，充分发挥学生自主解决问题的能力，培养了学生在观察、思考、探究中解决问题的能力。

　　本节课我准备了两张地图：中国政区图、湖南省政区图。在开课时我采用看图片导入新课，调动学生的学习激情。接着引出地图，并先后出示了这两张地图，引导学生通过这两张地图来认识地图的方向、图例、比例尺，掌握有关地图方面的知识。接着让学生分小组在中国政区图上找一找我们湖南省在祖国的哪个位置，以及周边有哪些邻居。由于学生对地图有了一定的了解，所以他们能很快地在地图上找到这些省份，然后让学生通过书中的图画和文字及学生们的分组讨论来了解有关家乡山东的知识。最后我让学生在地图上找一找湖南省的位置，以及周边有哪些邻居，并说说自己的家庭的详细地址和它所在的方位，学生对这个环节的活动十分感兴趣，课堂气氛十分活跃。

　　《品德与社会》教学反思篇19

　　(一)开放性的教学处理。我在教学中重视用开放的视觉处理教学。其一，课程内容的开放。我根据实际需要，灵活运用教材，通过师生共同收集与主题相关的信息资料，丰富了课程资源，拓展了学生的视野。有利于教育目标，有实效性，符合孩子的心理特征。其二，学习方式的开放，学生的学习没有局限在课堂的40分钟，学生的学习更多地来自于课外，来自于自己的生活经验。课堂为学生提供展示信息、才能的平台，课堂气氛自由、开放。

　　(二)多样性地选用教学活动形式。我充分调动学生的各种感官，引导他们听一听、看一看、说一说、想一想、画一画、演一演、跳一跳，在多种活动体验中不断深化学习主题。童话的故事情节把课堂成为生活的一部分，充满了童趣。引发了学生的好奇心，激发他们参与活动的愿望。加上一首首悠扬的春天乐曲，一幅幅美丽的春景图，多媒体手段使学生愉快地融入春之旅程。学生以手工制作、唱歌、舞蹈、弹奏、快板、朗诵和种植等各种形式的表演赞美春天，寓教于乐，丰富有趣，符合儿童的年龄特点，也是课程综合性的体现。

　　(三)学生参与的自主性突出。新的教材，注重学生学习的自主性，鼓励学生自主参与，自觉实践。我在教学中很注意尊重学生的主体作用，使学生真正成为学习、教育的主人自主探究。教学中，学生学习方式的转变——不是通过听讲来学习，而是直接参与的，以调查、观察、讨论、制作、表演等多种方式进行学习，积累直接经验。在各个环节中舞台的主人是学生，我只作为一名引导者和组织者。为学生的自主学习、实践、探究搭建一个广阔的舞台。

　　《品德与社会》教学反思篇20

　　通过学习新课标，让我懂得了《品德与生活》的课程目标并非局限于一个活动领域，而是涉及到与学生生活相关的各个领域，是对学生多方面发展提出的要求。

　　通过教学《学习规则在哪里》，我感到班级的日常管理十分关键。教学中，我都把课堂常规教育作为教学的基础，在上课的过程中，把养成教育作为自己教学的重要组成部分，对学生在课堂上的一些常见表现进行观察、总结、分析原因，找到解决这些课堂现象的办法，力争让学生改掉这些不应有的行为，更好的学习。

　　在教学过程中，我感受到孩子们习惯养成方面有很大不同，一些点滴的行为习惯，给课堂教学造成很大的影响。于是我制定了严格的课堂常规制度，对于学生的每一个细小的不良习惯进行纠正。

　　对于有些容易在课堂上容易出现不良行为习惯的孩子，我及时提醒，有的在课后找他谈话，帮助他找成因，改毛病。

　　除了对低年级学生进行养成习惯教育以外，我还对学生在课上回答问题进行训练，鼓励他们课堂上回答问题要大胆说，积极发言，语言表达要力求完整。

　　我的几点反思：

　　1、依据新课程的精神，品德教育与学生的生活应该紧密结合。让课堂教学中的故事来源于生活、立足于生活、指导于生活。

　　2、以学生为本落到了实处，在教学中，应让每个学生都参与到活动之中，去感受、去体验，每个孩子在活动中都对事物有了进一步的认识和提高。

　　3、课堂上要注重学生情感的培养。通过创设活动情境，让学生在活动中掌握知识，培养学生快乐的情感，在活动中体验、感知、感悟，提升自我。

　　这些仅仅是我的愚见，都将是我在以后的教学中需要进一步探究和学习，努力提升教学质量。

　　《品德与社会》教学反思篇21

　　新课程为德育课堂注入了活力。

　　教师们以先进的教育理念，高涨的热情投身于教学改革的研究中，使课堂出现了可喜的变化。但在实际的教学中也存在着“形似而神异”的现象，甚至在某些地方也步入了误区，这些现象值得我们去关注思考。新课程改革给课堂带来了生机和活力。新课堂更加关注学生的生活体验，强调让学生在活动中学习，在活动中成长参与活动是品德与社会课程教学的基本方式，教师应让学生在亲切活动的过程中进行知识的建构，能力的开发和道德的陶冶。

　　在实际课堂教学中，我认为要扎实的上好这门课程，首先应了解品德与社会这门课程的性质，又是一门以儿童的社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会发展的综合课程。根据学生社会生活范围不断扩大的实际，认识了解社会和品德形成的需要，要以儿童的社会生活为主线，将行为规范，法制教育，爱国主义，集体主义和社会主义教育，国情，历史文化教育等有机的结合起来，并在此基础上加深对自我，对他人，对社会的认识和理解并养成良好的行为习惯，形成基本的道德观，为他们的成长奠定基础。

　　品德与社会是以促进学生的品德和社会性发展为目标的德育新课程，在教学实践中教师的课程意识，儿童意识，效益意识对德育新课程的实施起着关键性的作用。

　　品德与生活课堂上，我们不仅要以活动促活跃，引导孩子们从活动中感悟，在活动中提高，更要注意把握好活动的尺度，以增强活动的实际效果。我认为教师要调节好自身的情感，调控好学生的情绪反应，把握好课堂得氛围度。就一定会提高课堂教学的实际效。

　　《品德与社会》教学反思篇22

　　通过参加听课和评课一系列活动，使自己的教育理念发生了很大的转变，传统的课程中，课堂是教师表演的舞台，只有教师讲学生听，没有学生的天地，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交往，在教学过程中，强调师生间的动态信息。使学生在观察，活动中得到情感的体验，正好符合新课程中的探究思想——让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。

　　课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动，在活动中激发学生的情感，指导其行为，给学生更多的思考和自我感悟的空间，教师真正地成为引导者，学生成为教学过程的主体。放手让学生去做，让学生懂得自己应有的权利，并学会全面、客观地认识自己。课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的教与学，而是体现在课前任务、课堂的活动、课后的延续和知识的连续这样一个完整过程。《品德与社会》作为人们综合性的学科，主要将学生置身于社会生活中，认识社会了解社会，同时形成良好的习惯品质，激发学生热爱生活的情感。它更是让学生走进历史，在认识祖国辉煌历史的基础上，了解祖国，进一步增进爱国主义情感

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