小学六年级语文第二单元练习题
一、文学常识填空:
1、庄子:名 周 , 战国 时期 宋 国人,著名的思想家, 道 家学派的重要代表,与老子并称为“ 老庄 ”庄子的思想属于主观唯心主义,在认识论上属于相对主义,对生活的态度主张一切 “安时而处顺”;政治上主张“无为而治”,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识
2、《庄子》:富有想象力和浪漫主义色彩,擅长用寓言故事 来说明道理
3、《庄子》共33篇,内篇(7)为庄周所作外篇(15)、杂篇(11)为庄周门人和后学所作
二、给下列加点字注音:
(1)合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会( ) (2)良庖岁更刀,割也( )( )
(3)肯綮( ) ; 大軱( ) (4)彼节者有间,而刀刃者无厚( )( )
(5)吾见其难为( ),怵然为戒( )( ), 视为止,行为迟( )
(6)膝之所踦( )( ) (7) 新发于硎( )
(8)砉然向然 ( )( ),奏刀 騞( )然
(9)技盖至此乎( ) (10)批大卻,导大窾( )( )
三、文言知识积累
(一)解释下列各句中的通假字
1、砉然向然 2、技盖至此乎 3、善刀而藏之
(二)解释下列各句中画线的词
足之所履 踩(名词作动词) 乃中《经首》之会 节奏
依乎天理 牛的天然结构 刀刃若新发于硎 磨刀石
批大郤 击;空隙 导大窾 顺着、循着;空
而况大軱乎 骨头 技经肯綮之未尝 “枝”,支脉;筋骨结合的地方
族庖月更刀 众 每至于族 (筋骨)交错聚结的地方
怵然为戒 警惕的样子 如土委地 卸落
(三)古今异义:
1、视为止,行为迟 古义: 行动因而 今义: 受思想支配而表现在外面的活动
2、依乎天理 古义: 牛的生理上的天然结构 今义: 自然的道理或伦理道德
3、技经肯綮之未尝 古义: 没有拿刀去尝试 今义: 不曾
4、虽然,每至于族 古义: 虽然这样 今义: 转折连词
(四)指出下列虚词的意义和用法:
1、为
①庖丁为文惠君解牛 替,给 ②吾见其难为,怵然为戒 解;作为
③视为止,行为迟 因为 ④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志 因为
2、乎
①技盖至此乎? 疑问语气词,呢 ②进乎技矣③依乎天理 相当于 “于”,介词,可不译
④而况大軱乎!疑问语气词,呢 ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣! 形容词词尾,……的样子
3、于
①合于《桑林》之舞 介词,引出对象 ②而刀刃若新发于硎 介词,从
③恢恢乎其于游刃必有余地矣介词,对于 ④虽然,每至于族 介词,引出对象
(五)翻译下列句子(特殊句式请指出):
1、手之所触, 肩之所倚,足之所履,膝之所踦
手接触到的地方,肩靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方
2、臣所好者道也,进乎技矣.
我所爱好的是(事物)的规律,超过技术了(判断句)
3、技经肯綮之未尝,而况大軱乎
从未尝试(砍)脉络相连和筋骨相结的地方,更何况大骨头呢?(宾语前置句;)
4、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎
用很薄的刀刃插入有空隙的(骨节间),宽宽绰绰地,它对于刀刃运转必定是有余地因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样 (状语后置句;)
5、每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟
每当碰到(筋骨)交错集结的地方,我看到那里很难下刀,就警惕地提高戒备,目光因为有这个交错集结的地方而集中在那里,动作也因此而缓慢下来
(六)根据原文中的'几句话,写出所衍生出来的成语,并加以解释:
1、三年之后,未尝见全牛也( )
目无全牛:现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界
2、技经肯綮之未尝( )
切中肯綮:正好切中事情的关键肯綮:肯,骨间肉綮,结合处肯綮,筋骨结合的地方现在指关键
3、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣( )
游刃有余:现在使用他来比喻技术熟练高超,做事轻而易举
4、提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之( )
踌躇满志:文中是悠然自得,心满意足的意思踌躇,现在用于形容犹豫不决的样子踌躇满志,现在形容对自己的现状或取得的成就非常得意
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