八上语文寒假练习题

　　不管是在暑假耗时寒假，学生们总是很容易就会忘记书写作业。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于八上语文寒假练习题，希望可以帮助到大家！

八上语文寒假练习题

　　【必做】

　　1、背诵：八下古诗16首，古文两篇

　　2、默写：八上古诗8 首

　　3、阅读美文一篇，完成感悟练习

　　3、作文一篇。

　　【选做】

　　每天练30分钟硬笔书法。字，是一个读书人的门面。工整美观的字，不仅在考试中让人眼睛一亮，而且良好的书写习惯让你一辈子受益无穷。请自己买一本钢笔楷书字帖，每天练字40分钟，坚持30天，写字一定会有起色。

　　八年级语文寒假作业

　　班级：__________ 姓名：________________ 【自评：_____ 他评：_____】

　　卷首语——

　　同学们，在温馨、幸福、快乐的寒假，认真有计划地完成这份语文作业吧。

　　推荐书籍：《隋唐演义》《儒林外史》《封神演义》《悲惨世界》（法国）雨果

　　《红与黑》（法国）司汤达《孤星血泪》（英国）狄更斯

　　推荐电影：综艺《了不起的挑战》《我是演说家》《开讲啦》；电影《小鞋子》《舞动人生》《美丽人生》《永不妥协》《勇敢的心》

　　作业要求：坚持做到字迹清楚，字体工整，作业整洁，格式正确；诚实自律：坚持做到自己的事自己做，自己管，有错主动改正。独立思考：坚持做一个思考者，对人、对事、对物都能有意识的去思考。

　　快乐读书开卷有益，读书快乐

　　引语：你读过哪些书或精美的文章？请记录，坚持读完一本（篇）记录一次，读出兴趣，读有所获！

　　序号书名（或篇名）作者一句话的感受（或者书中你最喜欢的话）

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　　古诗默写魅力不竭，就在古诗

　　引语：我们做不了写诗者，就做诵诗人。请每天默写一首，工整清楚，不涂改！如有出错请订正。

　　1．《望岳》（杜甫）

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　　2．《春望》（杜甫）

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　　3。《归园田居》（其三）（陶渊明）

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　　4。《使至塞上》（王维）

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　　5。《渡荆门送别》（李白）

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　　6．《望洞庭湖赠张丞相》（孟浩然）

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　　7．《黄鹤楼》（崔颢）

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　　8。《浣溪沙》（苏轼）

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　　订正：___________________________________________________________________________________

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　　精彩词语积累好词，学好语文

　　引语：请从八年级语文（上册）课本1—4单元中找出你认为最重要的20个词语填写在横线上，要求正确、工整清楚，不涂改！别忘了每天读5遍。

　　A组：________________ ________________ ________________ ________________

　　B组：________________ ________________ ________________ ________________

　　C组：________________ ________________ ________________ ________________

　　D组：________________ ________________ ________________ ________________

　　E组：________________ ________________ ________________ ________________

　　八年级古诗文背诵

　　魅力不竭，就在古诗（请签上背诵时间）

　　酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡（唐）

　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

　　赤壁杜牧（唐）

　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　　过零丁洋文天祥（南宋）

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

　　水调歌头苏轼（北宋）

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由

　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　山坡羊潼关怀古张养浩（元）

　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

　　饮酒陶渊明（晋）

　　结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，

　　悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

　　行路难李白（唐）

　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

　　行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　茅屋为秋风所破歌杜甫（唐）

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

　　南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

　　俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

　　白雪歌送武判官归京岑参（唐）北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　已亥杂诗龚自珍（清）

　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　送杜少府之任蜀州王勃（唐）

　　城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

　　终南别业王维（唐）

　　中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。

　　行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

　　早春呈水部张十八员外韩愈（唐）

　　天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

　　无题李商隐（唐）

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　相见欢李煜（南唐）

　　无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

　　剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

　　登飞来峰王安石（北宋）

　　飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

　　请自行抄写古文《岳阳楼记》和《醉翁亭记》，并熟练背诵！

　　引语：仅此一篇如沧海一粟，权当是抛砖引玉，愿大家马不停蹄地和大师进行对话，修身养性！

　　松子茶（林清玄）

　　朋友从韩国来，送我一大包生松子，我还是第一次看到生的松子，晶莹细白，颇能想起“空山松子落，幽人应未眠”那样的情怀。

　　松子给人的联想自然有一种高远的境界，但是经过人工采撷、制造过的松子是用来吃的，怎么样来吃这些松子呢？我想起饭馆里面有一道炒松子，便征询朋友的意见，要把那包松子下油锅了。

　　朋友一听，大惊失色：“松子怎么能用油炒呢？”

　　“在台湾，我们都是这样吃松子的。”我说。

　　“罪过，罪过，这包松子看起来虽然不多，你想它是多少棵松树经过冬雪的锻炼才能长出来的呢？用油一炒，不但松子味尽失，而且也损伤了我们吃这种天地精华的原意了。何况，松子虽然淡雅，仍然是油性的，必须用淡雅的吃法才能品出它的真味。”“那么，松子应该怎么吃呢？”我疑惑地问。“即使在生产松子的韩国，松子仍然被看作珍贵的食品，松子最好

　　的吃法是泡茶。”

　　“泡茶？”“你烹茶的时候，加几粒松子在里面，松子会浮出淡淡的油脂，并生松香，使一壶茶顿时津香润滑，有高山流水之气。”

　　当夜，我们便就着月光，在屋内喝松子茶，果如朋友所说的，极平凡的茶加了一些松子就不凡起来了。那种感觉就像是在遍地的绿草中突然开起优雅的小花，并且闻到那花的香气，我觉得，以松子烹茶，是最不辜负这些生长在高山上历经冰雪的松子了。

　　“松子是小得不能再小的东西，但是有时候，极微小的东西也可以做情绪的大主宰。诗人在月夜的空山听到微不可辨的松子落声，会想起远方未眠的朋友，我们对月喝松子茶也可以说是独尝异味，尘俗为之解脱。我们一向在快乐的时候觉得日子太短，在忧烦的时候又觉得日子过得太长，完全是因为我们不能把握像松子一样存在我们生活四周的小东西。”朋友说。

　　朋友的话十分有理，使我想起人自命是世界的主宰，但是人并非这个世界唯一的主人。就以经常遍照的日月来说，太阳给万物以生机和力量，并不单给人们照耀；而在月光温柔的怀抱里，虫鸟鸣唱，不让人在月下独享。即使是一粒小小松子，也是吸取了日月精华而生，我们虽然能将它烹茶，下锅，但不表示我们比松子高贵。

　　佛眼和尚在禅宗的公案里，留下两句名言：

　　水自竹边流出冷，风从花里过来香。

　　水和竹原是不相干的，可是因为水从竹子边流出来就显得格外清冷；花是香的，但花的香如果没有风从中穿过，就永远不能为人体知。可见，纵是简单的万物也要通过配合才生出不同的意义，何况是人和松子？

　　我觉得，人一切的心灵活动都是抽象的，这种抽象宜于联想；得到人世一切物质的富人如果不能联想，他还是觉得不足；倘若是一个贫苦的人有了抽象联想，也可以过得幸福。这完全是境界的差别，禅宗五祖曾经问过：“风吹幡动，是风动？还是幡动？”六祖慧能的答案可以作为一个例证：“不是风动，不是幡动，是仁者心动。”

　　仁者，人也。在人心所动的一刻，看见的万物都是动的，人若呆滞，风动幡动都会视而不能见。怪不得有人在荒原里行走时会想起生活的悲境，大叹：“只道那情爱之深无边无际，未料这离别之苦苦比天高。”而心中有山河大地的人却能说出“长亭凉夜月，多为客铺舒”，感怀出“睡时用明霞作被，醒来以月儿点灯”等引人遐思的`境界。

　　一些小小的泡在茶里的松子，一声在夏夜里传来的微弱虫声，一点斜在遥远天际的星光……它们全是无言的，但随着灵思的流转，就有了炫目的光彩。记得沈从文这样说过：“凡是美的都没有家，流星，落花，萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟，也都没有家的。谁见过人蓄养凤凰呢？谁能束缚着月光呢？一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。”

　　灵魂是一面随风招展的旗子，人永远不要忽视身边事物，因为它也许正可以飘动你心中的那面旗，即使是小如松子。

　　1．按要求摘取文中的语句，回答问题。

　　①文中说，看到松子“颇能想起‘空山松子落，幽人应未眠’那样的情怀”，结合下文，指出“情怀”

　　的含义。_________________________________________________________________________________

　　②作者引用佛眼和尚的两句名言“水自竹边流出冷，风从花里过来香”，目的是想阐明一个什么道理？

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　　2。文中说，“我们虽然能将它烹茶、下锅，但不表示我们比松子高贵。”判断下面对这句话的理解，正确的打“√”，错误的打“×”。（4分）

　　A．极平凡的茶加了一些松子就不平凡起来了。（）

　　B．松子虽小，但和“我们”一样，吸取了日月精华。（）

　　C．小松子有时也可以做“我们”情绪的大主宰。（）

　　D．在人心所动的那一刻，看见万物都是动的。（）

　　3。作者在最后一段中说“灵魂是一面随风招展的旗子，人永远不要忽视身边事物，因为它也许正可以飘动你心中的那面旗，即使是小如松子”。请问“那面旗”的具体含义是什么？请按字数限制填入方框中。