以同理心为话题的优秀散文

　　编者按：原生家庭是同理心认知的摇篮;父母是同理心培养的第一位老师。

以同理心为话题的优秀散文

　　同理心，Empathy，起源于一种对他人困人的身体模仿，个体通过模仿引发相同的感受。即使不理解这个词的内部含义，相信也能感受得到，这是一个很美的词语。同理心，是人性“光辉”和“善”的一面。

　　同理心根源

　　同理心根源于遗传和成长期，特别是婴儿和孩童时期。

　　遗传

　　“遗传基因”是影响同理心的先天因素。赐予基因的父母是否具有同理心，在受孕的那一刻，给后代编织了“有无同理心”的先天温床。“龙生龙、凤生凤、老鼠的孩子会钻洞”是一句俗语，或有一定的偏见，但是承认了先天遗传的作用。

　　原始模仿

　　孩子的同理心起源于模仿，这种情形最早出现在“婴儿与妈妈的原对话”，因为母子同体，还未出生之时孩子就在与妈妈对话，他们是这个世界上最有相同感受的个体。孩子能读懂妈妈的表情和语言，妈妈也能读懂孩子的表情和语言，即冷热、饥饿、大小便、睡眠、表情、高兴与哭闹，很奇怪的是孩子虽然不会用文字表达需求，但是天下的妈妈都能读懂婴儿的需要。

　　最简单的模仿是“妈妈微笑，婴儿也微笑”。同样，婴儿会模仿家长好的一面，同样也会忠诚的模仿不良的行为。

　　妈妈能读懂婴儿的这种需要，这是一种本能，本能来自于遗传和进化。同样婴儿这种发出需求信号被妈妈识别，并得到妈妈的满足，从而产生幸福感;这样的幸福感融入了婴儿的新的认知，有利于他将来去识别他人的需求，并给予合理的满足。这就构建了一个良性的“模仿系统”。

　　原生家庭

　　所谓原生家庭是针对子代而言，即孩子(子代)与父母(亲代)共同生活的家庭。原生家庭是孩子的第一所学校;父母是孩子的第一位老师，特别是母亲。孩子会受到父母的性格、为人处世、生活态度、价值观的严重影响。所以原生家庭文化和伦理会深深的影响到孩子的“价值观和世界观”的构建。

　　“温馨家庭”成长的孩子，有助于同理心的培养。因为这里有一个前期因素，即温馨家庭往往有一个共同的特征，父母是具备同理心的人。

　　“乐观家庭”成长的孩子，更易于培养同理心，因为其乐观更能宽容和自信，而这种宽容自信会外显在人际交往的情境中。

　　“勇敢家庭”成长的孩子，因为人一生以及每个家庭都会遇到类似的困难，而一个家庭战胜困难的勇气和技术，有利于孩子树立正向的价值观，即使面对困难也不会认为是生活的屈辱和阴暗，反而激发了生活的`勇气和对未来的信心。

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　　“宽容家庭”成长的孩子，在家庭生活中，特别是夫妻之间非常容易出现：“苛刻、指责、抱怨、争吵、冷战、分离”等非宽容现象。而这些都会成为孩子的反面教材。

　　“婚姻质量”，幸福婚姻家庭有利于孩子同理心的培养，以及对婚姻充满信心;以及在困难婚姻中寻求拯救和挽救而获得新的幸福，有利于构建正确的婚姻观。

　　温馨、宽容、仁慈，是家庭文化中构建同理心的关键词

　　社会环境

　　比如“求学、职场、恋爱、人群交往”等过程中，会对同理心产生后天的建构。但其本质影响最依赖前三者，因为前三者是根源和摇篮的培养。而社会环境中的表现基本是底层价值观的外显行为。但是人的大脑是人体最后成熟的一个部分，大脑神经组织时时刻刻都在经历这更新和修复，进而给同理心的后天修炼提供了机会之窗。

　　同理心缺失

　　依上逻辑，同理心缺失的根源来自于“模仿能力缺失、感受情绪缺失”。常见表现有：

　　感知障碍。无法识别他人的情绪、无法感知他人的情绪，这是情绪感知能力的障碍。自己的言行给别人造成了伤害却不觉察，也并不顾及他人的感受。极端例子是“侮辱、偷盗、强奸、虐童、暴力等”分子，在行为过程中，无法感受给对方带去的痛苦，甚至还以此为乐。其实这是一种病态的反应。所以作恶的人在过程中，一般都是心智迷失并不健全的人。

　　述情障碍。无法感受自己情绪的人，这个与先天遗传、脑部受损、精神病患者等一些明显的关联。很多精神病患者和脑部受损患者，都很容易出现情绪感知薄弱也并无法合理的表达。

　　自私的基因。自私的人往往缺乏同理心，这样的人，同样言行举止中，不会反省自己会给别人带去伤害，只关注自己的需要。具备同理心的人，一定会关注外界的感受。

　　表达狂躁。你会发现生活中，有一些表达狂躁者，这样的人不善于倾听，急于表达和传递自己的感受与认识。它这样做的原因，只希望传递信息而不希望接收信息。原因是它觉得你的信息不重要，只有它的信息才重要，所以不需要聆听，只愿像广播一样不论何时的何人，只管自顾自说。

　　同理心缺失的危害：

　　认知偏差：同理心缺失者的思维模式是“我中我”的思维，看不见“你中我、它中我、当下我”。以自我为中心，无法觉察自己的认知局限，我永远是对的。殊不知，“我永远是对的”是最大的谬误。

　　恶化人际：人际关系的和谐来自于：彼此关注、共同的积极情绪、一致性与同步性。如果不具备这些人际交往的技巧，很难获得良好的人际关系。

　　影响健康：自私者往往狭隘，内心没有得到梳理条达，往往处于算计和纠结之中，内心没有阳光和明亮，形成“愤怒、嫉妒、偏执”等，进而反作用于大脑神经构造，形成一个不良循环，而影响身心健康。

　　同情心

　　同情心，是指对别人的遭遇感到同情，但没有体会到和别人一样的感受。当一个人遭遇困难你觉得它可怜，那是同情心;当它遭遇困难，你与它的感受是一致的，就是同理心。同理心最易出现在母亲与孩子之间，也最易出现感同身受。当一颗小刺扎进孩子的手指，母亲会认为这个疼痛如自己的手指疼痛。

　　这里要讨论一个自私与同理心之间的关系。理查德.道金斯在《自私的基因》提出的论述：人的天性是自私的，这是一种进化的需要和本能。他认为：“成功的基因有一个突出的特性就是无情的自私性。这种基因的自私性通常会导致个体行为的自私性。然而我们会看到，基因为了更有效地达到其自私的目的，在某些特殊情况下，也会滋长一种有限的利他主义。”

　　(注：希望这段话的引用，不会引起读者误解)

　　人的一切行为都是一种自私性，源自于进化的本能，这个逻辑或许是对的。这个推论下，同理心也是一种自私行为，因为具有同理心的人当看见别人遭受痛苦，它也会觉得痛苦;于是会施以援手，缓解对方的痛苦，进而是缓解自身的痛苦。因为它是一个具有同理心善良的人士，如果它不帮助别人自己就会觉得痛苦和内疚。

　　举个例子或许更容易理解：在地铁上你遇见一个行动不便的老者或孕妇，如果你把自己的座位让给对方，因为你是一个具有同理心的人，这样做之后：“你会赞美自己、觉得自己是一个善良的人而获得自信和快乐感、你会和受益者的眼神进行温情的对视，轻松的说一句不客气”。相反，如果你同样是一个善良的人，你没有把座位让出去，此刻你会“假装看不到别人的需要，或者看看旁边、看看窗外、看看手机”。此刻产生的是“内疚、害羞、不敢看需要者的眼神”。当然同理心缺失者，看不懂这一段文字的。它会说“别人都不让座，为何我要让座。甚至让不让座，管你什么事的态度”，因为它无法识别对方的情感和需要。

　　人性光辉

　　《道德经》有言，“圣人常无心，以百姓心为心”，这是圣人情怀。作者试着给出以下文字，以求“利己和利他的平衡”，也不忽视人的本性，并坚守人性的光辉与明亮。

　　人际交往的结果常有以下形态：

　　害己害它

　　利己害它

　　利己不害它

　　害己不害它

　　害己利它

　　利己利它

　　还是要考虑到人的本性，要做到“利己利它”的同理心很难受的话;就尽力做到“利己不害它”，也就不失美德了。

　　作者|张朝欢

　　公众号：欢言美学