静思的语录集锦97条

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静思的语录集锦97条

　　每个人都有自尊心，但也也须懂得谦虚和礼让。因為每个人在世间，绝对无法一手撑天。下面是小编为大家整理推荐的静思的语录97条,欢迎阅读与收藏。

静思的语录集锦97条

1、不要把阴影覆在心里，要散发光和热，生命才有意义。

2、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验。

3、不要总是要求别人给我什麽，要想我能为别人做什麽。

4、不要小看自己，因为人有无限的可能。

5、收获必先耕耘、成功须靠努力，付出才能获得，贡献才受尊重。

6、不得因他说，弃舍于亲友，若闻他语时，当须善观察。切莫听片面之词，智者善护其心。善察是非正邪，不受迷惑。

7、知足常乐，终身不辱；知止常止，终身不耻。

8、我们要做习惯的主人，不要做习惯的仆人。

9、一个人的幸福程度取决与他能够在多大程度上独立于这个世界。

10、真正的快乐，不是他拥有的多，而是因为他计较的少。

11、太阳光大、父母恩大、君子量大，小人气大。

12、修行要系缘修心，藉事练心，随处养心。

13、对父母要知恩，感恩、报恩。

14、发脾气是短暂的发疯。

15、家庭和谐，即使物质贫乏，仍是富在天伦之乐中；否则再多的钱财，也抵不过家庭失和的苦恼和缺撼。

16、静思语录：父母是堂上活菩萨，是真正能接受扶养，能让我造福灵感的活佛。

17、内能自谦是功，外能礼让是德。

18、善用时间者，就能成就事功。

19、不知足的人，即使享有人间最丰富的物质生活，也难遣心灵空虚之苦。

20、人人如果都能除去自私与小我，自然就会扩大心胸，培养出诚与正，大公无私的心态。

21、命要自己用坚定的愿心和恒心去转化。

22、静思语录：开口伤神气，舌动惹是非。

23、草的坚强来自于它的无限谦卑、忍耐与柔软，以及永不休止的生长与抗争。

24、我们最强的对手不一定是别人，而可能是我们自己。

25、生气是把别人的过错拿来惩罚自己。

26、聪明不一定具备智慧，但是智慧一定包括聪明，聪明只是一种计量利弊得失的能力，贪婪诡诈也是聪明的象征。

27、说话要谨慎、委婉，面对知音，不必说就懂；不是知音，说得再露骨也没用。

28、做好事不要为求功名，也不是为求功德，要抱持尽本分的心，以至诚无私的心去做善事。

29、真正自爱的人，不会与人计较。

30、做个手心向下的人，不要做手心向上的人。

31、克尽做人的本分，在工作中得到快乐喜悦，就是最踏实，最幸福的人生。

32、时间可以造就人格，成就事业，也可以储积功德。

33、弱者等待时机，强者创造时机。

34、遇到困境，一定要用更大的斗志面对，惟有勇敢迎敌，才有机会致胜。

35、说人是非，伤人伤己，好话要多说，是非不要提；心若正，则行必端。

36、存于心中自有的光明，就是慧命。

37、人生世间，最苦的莫过于心病，病在不知足，在相互比较，在不知人外有人，天外有天，须知不满足的心是最痛苦的心。

38、有人就有是非，要将是非当教育，凡事善解。

39、付出爱心后要懂得感恩，懂得缩小自己。

40、把他人拿来做自己的镜子，看他人的优点，自我鞭策，看他人的缺点，反省自己。

41、调服自己的心，要顺境依势，不能一味地严管强求，也不能完全放肆，任由他去。

42、受苦的人，没有悲观的权利。

43、教导别人也要分内外，对内要正，对外要柔。

44、人之大患在于自以为是，自以为了不起，甚至自我膨胀。

45、心安茅屋稳，心定菜根香。

46、不要怕人家说你傻，要担心人家说你太聪明，太聪明就是狡猾。

47、逆境，是非来源，心中要持一宽字。

48、有哲理的静思语录：多一次原谅别人就多一次福，把量放大福就大。

49、佛心看人，人人是佛。

50、忍，是帮助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，没有什麼事办不到。

51、道德的昇华，关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。

52、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困难与阻碍都能突破。

53、]人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的寧静。

54、听别人说话时，要以说话人的心态聆听——听年轻人的话，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态聆听——即得人事圆融。

55、每个人心中都有一块净土——良善本性。若保持心田明净无染，则杂草乱麻不生，常开智慧之花，永结菩提善果；如此不仅美化自我人生，也净化社会人心。

56、把贪念转為满足，把满足化作慈悲；如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。

57、时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情於未来。

58、与人相处要去除我执，扩大心胸，客客气气，互让互爱。

59、人若能发挥功能，才是「人生」；若没有发挥功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。

60、吃饱饭没事做的人，固然不快乐；忙著应酬、打麻将、观光旅游，一副无所事事忙的人，在饱乐之余的疲倦与空虚，又何尝称得上快乐？

61、想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。

62、修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，於平常的言行举止中不离佛法教育；如此，才是真正的学佛修德。

63、一个人的修养如何衡量？应是在诚于内，而形之于外。待人接物、言谈举止……一切行动都充分表现内在的修养。

64、时时刻刻注意自己所说话，每一句话都要深思熟虑，是否合情、合理、合法？是否利益众生，开导人心，使人开解烦恼？

65、人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。

66、修行，得靠自己精进地启发自我灵明的觉性，不能期待不劳而获的成果。

67、除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水准，引导众走善道。

68、戒是不起心动念，守住本分，戒掉一切名闻利养的贪念；定是遇到任何困境，都能守持志节、临危不乱；慧是能运心转境，于平静中突破重重困难。

69、常能反省自己而无过失，即得解脱自在。

70、学佛的修养，是要每个人保持平等心，看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人，人人都是佛。

71、心与性是一样的，于佛称为性，于人叫做心。譬如一杯白开水叫水，加上茶叶就叫茶，加上咖啡则叫咖啡。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水以外的东西。

72、要和睦人间、和群人生，才是真正的学佛。

73、还未学佛以前，我们经常被渴爱所役使，心里老是有欠缺的感觉；纵使有时好像捕捉到什么，却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水，仍旧干燥如初，丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛，就要少欲知足，放下物欲的执迷，积极节省有用的时间和精力，充实自己的良能与学养，朝真正有意义的人生正路迈进。

74、过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。

75、唯其尊重自己的人，才更勇於缩小自己。

76、一个人在世间做了多少事，就等於寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。

77、我们到哪裡都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？

78、佛教提倡愿、力并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满愿。

79、人人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人、去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。

80、菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。

81、人间如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。

82、要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。

83、有些人的爱只执著於自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。

84、爱河千尺浪，苦海万重波！求不得是苦；求得之后仍不满足，禁不起爱欲的鼓动及外界的诱惑，继续永无尽期地渴求，以致人生痛苦耐！

85、无色彩的爱——时不计长短，地不分远近，人不分宗教与种族，只要有苦难，我们看得到、听得到、做得到，都应尽量去付出，决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是无缘大慈，同体大悲的纯净真爱。