【热门】2024年佛语的语录合集48条

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【热门】2024年佛语的语录合集48条

　　五行转运，相克也相生，相克，不一定就是坏事，因为能者多劳，没有能量根本就无从折腾，对手对你的打击大小取决于你的实力，道高一尺时，魔才会出来干扰你！以下是小编为大家收集的佛语的语录48条,供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

【热门】2024年佛语的语录合集48条

1、要活得舒心，活得快乐，活得潇洒，就要学会知足，学会随遇而安。快乐要懂得分享才能加倍快乐，美好的生命应该充满期待惊喜和感激。很多时候，我们不缺方法，缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾，不要在事情进行的时候瞻前顾后，唯有如此，一切才皆有可能。

2、对待事情有正确的观察力，时刻保持定力，在生活中就可以见道。

3、没有走不通的路，只有想不开的人；没有不能修的心，只有不肯歇的妄。无染不住，知足常乐，否则拥有再多也不会幸福。实现真正的自我，不是成就一世功名，而是回归西乡莲邦。衡量一个人的能力，不是看他能否驾驭别人，而是看他能否驾驭自我。任浮世蹁跹，我自清净；任外境扰扰，冰心如玉。

4、走过人生的悲欢离合，看过人世的如梦浮华，知道所心的自有的辉煌终会归于平淡，所有的繁华终将化为云烟，心便在一份坦然和宁静中漫步，在一份恬静闲适中感悟人生极致的美。

5、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。

6、有种修行叫经历，有种修行叫阅历，有种修行叫领悟。人生无常，无常的冷热寒凉，无常的聚散离合，无常的生老病死。心在无常之中飘泊，幸福与凄凉居无定所。修行，让你懂得应对无常。修得淡然，去留无意；修得坚韧，祸福不惊；修得宽容，随缘自在。修行，是通往幸福的路。

7、回忆中那条乡路，那间老屋，曾经稚嫩从那里走出，而今回归，只是因为那里有我们血脉相依，那里珍藏着渐行渐远失去的安宁与闲适，那份安静足以超脱生活细碎。闲逸朴拙，个中禅意，似乎更易让人体悟生活本真。

8、恶念是导致犯罪的潜在因素，有的人的恶念是出于非个人意愿，他也许只是为了驱除自己的不快。有的人的恶念是故意的，这种行为最危险，因为这是直接放任自己去作恶。一个抱着恶念的人是不可能好好生活或者快乐的，因为恶念是违背人的本性和自然价值规律的。一个人与文明格格不入，自然无法好好生活。一个人产生恶念的时候，要告诉自己，这样做对自己现在的状况无改善的作用，相反只有恶化。恶念生，遁入魔门，谁也救不了你了，你是在自焚。

9、学佛，而囿于善恶观念，是初机，或门外汉。人有是非，佛没有是非；人有善恶，佛没有善恶。善恶是人法，非佛法。佛法超越善恶。超越是：虽然存在着，却无障碍。譬如在地面行走，即有山河的障碍，不能超越；乘上飞机，地面山河依旧，但却无障碍。

10、放下再放下，这就是排除烦恼、排除忧愁、立身处世的最有效办法。

11、有人喜静，将心灵托付给明月静水；有人喜闹，将心灵放逐至清风海浪；有人情深，将一生都沉浸在情爱里，为不能掌控的聚散，做着疲惫的心伤；有人情浅，游走在红尘的风景里，永远都那么风轻云淡。

12、当我们处于顺境的时候，不应该得意忘形、心存侥幸，而应该怀有感恩之心；当我们遇到挫折的时候，不应该灰心丧气、怨天尤人，而应该怀有忏悔之心。

13、所有的问题、矛盾的存在都是缘于我们主观世界的看法和客观世界的存在不一致。有矛盾就有烦恼。一切苦厄都是由自己制造出来的，自作自受。要消除这些苦厄，别人代替不了，还要自己来解决。

14、如想办成个人事，首先应该为别人，专为自己谋算者，事情一定办不成。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

15、偶尔说蠢话做蠢事，是人都在所难免。但说过做过之后必须自觉，能够反思，争取今后少犯点蠢，才是人生要义。

16、以难化之人，心如猿猴，故以若干种法，制御其心，乃可调伏。譬如象马忧戾不调，加诸楚毒，乃至彻骨，然后调伏。

17、只要心是坚强的，外在的优势和劣势便不足畏惧，因为优势和劣势都是相对的，只要你掌握了方法，不懈地努力，就可以把劣势变成优势。

18、身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少。大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。

19、有人说："我心好就好，何必修行？"师言："你的心好有谁知道呢？真正的心好，是要受过一番洗练，练得非常自动、练得没有一丝一毫的考虑，就能伸出援手帮助别人。修行因此就有必要了！"

20、人心中欲望太多，而不能一一得到满足，就会产生烦恼，就会觉得苦。

21、习惯性思维会形成习惯性生活方式。如果在自己的内心深处，始终认为自己是一个穷人，那就永远也不可能成为富翁。拥有亿万家财却还要过一种乞讨的生活，不是浪费金钱、浪费生命吗？

22、多服毒药能令人死，少服毒药亦令人死，菇刍当知：若多犯罪，即生恶趣，若少犯罪，亦生恶趣。菩萨如是思惟时，惊怖违犯。

23、有很多事情，你自认为正确无比的，但实际愚不可及，固执就是其中的一样。放下无谓的固执，冷静地用开放的心胸去作正确的抉择，每次正确无误的选择，将指引你走在永远通往成功的坦途上。

24、只有感动还不够，一定要行动才能深刻体悟。

25、为自己的身家名誉而去拼命的人算不得大勇。不顾自己的身家名誉而去维护真理的人，才是真正的勇者。当一个人做错事时，最怕的是否认自己做过。做错事并不可耻，只要是人，就会做错事。否认自己的行为，不但是对自己人格的缺失，也是令自己无法进步的障碍。

26、生命最可贵的是懂得欣赏，而不是拥有。学会了欣赏，人的心灵也会在不知不觉中得到净化与调适。同时，欣赏还能开阔人的视野，充实生活并增添生活情趣。从医学的角度来看，人的精神状态与肌体健康有着十分密切的联系，作为一种审美活动，欣赏往往能够促使人进入一种积极乐观的精神状态。这对于身心健康自然是大有益处的。

27、分别不相应，依他即清净，所住离分别，转依即真如。《大乘入楞伽经》卷六

28、三世魂牵，唯君是念。若可，我愿退去尘世的锦衣，在烟水之湄化身为莲，飘渺出尘，临水照影。我会盈一份云水禅心，优雅娉开，任时光荏苒，风云来去，不悲不喜，只等君来。

29、"禅理"禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？求道者答，当然是金子啊！禅师笑曰，假如你是一颗种子呢？其实，换个心境，或许你会得到解脱！

30、佛门讲的开悟，是一种反思与觉醒，心地在哪里在意，心地在哪里停留，心地在哪里障碍，活出内心的观察，内心自我的观照，放下那些内心的包袱，有痛就治愈，有伤就疗伤，跌倒就爬起，用生命的力量，活出生命的活力，做命运的主人。

31、每个人的一生，都会沐浴幸福和快乐，也会历练坎坷和挫折。幸福快乐时，我们总是感觉时间的短暂；而痛苦难过时，我们却抱怨度日如年。幸福和痛苦本来就是双胞胎，佛陀是公平的，痛苦往往伴随幸福并存。学会享受幸福，也要学会承受痛苦。

32、"放下"同于"得与失"的智慧。失即是得，是一种痛苦，也是幸福。因为只有失去，空下的双手，才能拾起新的幸福。放不下自己是没有智慧，放不下别人是没有慈悲，每一个人都要懂得放自己一马，也要放别人一马，不要把生命浪费在钻牛角尖上。轮回的路很长、很宽敞，塞翁失马焉知非福。

33、红尘一路，只愿如莲，不为谁开，不为谁落，任世事归入风尘，守着自己的一寸光阴，在云山水墨间，低眉，行走，水一般的穿越红尘，引得清风自来。

34、无二之性。即是实性。实性者。处凡愚而不减。在贤圣而不增。住烦恼而不乱。居禅定而不寂。不断不常。不来不去。不在中间。及其内外。不生不灭。性相如如。常住不迁。名之曰道。

35、认得心性，可说不思议。

36、笑是人与人之间最短的距离。微笑使我们彼此更阳光更温暖！

37、我们尽力而为，即使只是短短的一两分钟给予众生自由，这也是值得的，而给予牠们自由是我们能做的。

38、大多数人必须依赖身边的人，依靠众生才能修行，除非像很多高僧大德，在山洞里修一辈子。我们需要亲情、友情，需要邻里、同学、同事之间的相互关爱。我们每个人从头到脚，身体里有数不尽的细胞活着，这些生命组成了"我"，如果没有这些细胞众生，就不会有"我"的存在。

39、出离心是以解脱为本，而菩提心更进一步要求我们开发出自身本具的功德宝藏，以此庄严我们的内心。

40、聪明的人从积聚小善开始，春夏秋冬，持之以恒，最终因功德圆满而整个人充满福德。

41、心是最大的骗子，他人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

42、譬如蜂采花，不坏色与香，但取其味去，比丘入聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身心，若正若不正。

43、诸法空寂，佛无定相，一切都是心的体现，关键不在于行住坐卧本身，而在于自性是否开悟：性悟则无往而非禅，性迷则坐卧皆非禅。

44、若作恶业已，覆之以善者。彼照耀此世，如月出云翳。此世界盲瞑，能得此者少。如鸟脱罗网，鲜有升天者。

45、以有心奉持而无心物执，以有心为物而无心想身，能如是，则先天地生不为精，后天地死不为老，终日变化不为动，毕尽寂寞不为休。

46、苦与苦之因，以及苦之灭，并八支圣道，能令苦寂灭。此皈依安稳，此皈依无上，如是皈依者，解脱一切苦。

47、能忍辱不为所动才是最高的苦行。为害外在的不能称为出家者。被外在所牵绊而苦恼不得自由的，没资格叫做沙门。

48、心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖

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