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精选木心的语录合集96条
一个思想过度的人,行动非常软弱。没有品性上的丰满,知识就是伪装。以下是小编为大家整理推荐的木心的语录96条,供各位参考。
1、好人的世界,总有一种糊涂。
2、有口蜜腹剑者,但也有口剑腹蜜者。
3、他说,一个地方的风景,在于它的伤感。
4、一种景色,联想不起另一种景色,才是值得眷眄的景色。
5、始终不肯背叛自己的人,即使吃了很多苦头,最终却可以笑着。
6、我自得恶果,所以不必悲伤;我不抱希望,所以不绝望,我自寻路,一个人走,所以不反激。我也有脾气要发,但说说俏皮话。
7、我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么,我没有失去什么,最恰当的比喻是:梦中捡了一只指环,梦中丢了一只指环。
8、友谊的深度,是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为"只有好人之间才会产生友谊,还是说得太忠厚了。
9、悲伤有很多种,能加以抑制的悲伤,未必称得上悲伤。——木心
10、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪,你再不来,我要下雪了。
11、还没分别,已在心里写信。
12、如果爱,能一直爱,看来真像是用情深,深至痴——是爱得恰到浅处的缘故,浅到快要不是爱的那种程度,故能持之以恒。浓烈的爱必然化为恨,因为否则就是死。
13、就宽容而言,与其说是一种态度,不如说是一种观念,是看清身心实相后的必然选择。
14、绝不要碰油漆未干的新贵。 暗暗的吃苦,默默的享受。
15、你这样吹过,清凉,柔和,再吹过来的,我知道不是你了。
16、往过去看,一代比一代多情;往未来看,一代比一代无情。多情可以多到没涯际,无情则有限,无情而已。从多情而转向无情就这样转了,从无情而转向多情是……以单个的人来看,没有从无情者变为多情者的,果子一烂,就此烂下去。
17、由于儿时吃惯"炙糕担",一见糕团就显出情分来。
18、诚觉世事尽可原谅,但不知去原谅谁。
19、记得早先少年时,大家诚诚恳恳,说一句是一句。清早上火车站,长街黑暗无行人,卖豆浆的小店冒着热气。从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人。从前的锁也好看,钥匙精美有样子。你锁了,人家就懂了。
20、你的眉目让我病了一场,请时间换我寂寞的健康。
21、爱情本来就没有多大的涵义,全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德,即可判断:这不是爱情,是性欲,性欲的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人,总说:"请看,为了爱情,我不惜抛弃了智慧和道德。"——木心《素履之往》
22、耶稣讲话是话中有话。我不是好人,也不是坏人,所以听来格外有感。一个爱我的人,如果爱得讲话结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。凡真的先知,总是时而雄辩,时而结巴。凡是他说不上来的时候,我最爱他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不爱。——木心
23、一个人到世界上来,来做什么?爱最可爱的,最好听的、最好看的、最好吃的。——木心
24、车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人——木心《从前慢》
25、美貌是一种表情。这个表情的意思,就是爱。——木心
26、我是锯子上行你是锯子下行合把那树锯断两边都可见年轮一堆清香的屑锯断了才知爱情是棵树树已很大了——木心
27、使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的,那是种种畸恋,二流三流脚色。一流的情人永远不必殉陨,永远不会失恋,因为"我爱你,与你何涉"。——木心《素履之往》
28、生活不由人,帝王将相也都是生活的奴才。
29、你问人问题,她若答非所问,便已是答了,毋需再问。
30、人类文化的悲哀,是流俗的易传、高雅的失传。
31、"封神榜"由姜子牙仲裁,封了许许多多大小角色,依我看,应推哪吒第一。他是尼采的先驱,是艺术家,是武功上的莫扎特,是永远的孤儿。
32、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人,是幸福,是享受,和大多数人没关系。
33、不能与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑调头而去。 别的东西如果不是这,可以是那,艺术品如果不是艺术,就什么也不是。
34、背德的行为,通常以损害别人的性质来判断而忽视其在损害别人之前先已损害了自己,在损害别人之后又继续损害着自己。 理想主义,是表示耐性好的意思。 上帝不掷骰子,大自然从来不说一句俏皮话。人,徒劳于自己赌自己,自己狎弄自己。 就"生"而言,"死"是丑的,活着的人不配议论"死"的美。 眼看一个个有志青年,熟门熟路地堕落了,许多"个人"加起来,便是"时代"。
35、评定一个美子,无论是男是女,最后还得经过两关:一、笑。二、进食。唯有辗然露齿,魅力四射。吃起东西来分外好看者,才是真正的尤物。
36、命运无公理,无正义,无目的,故对之不可思,遇之不能避。
37、这是关门时说的话,说完,门关了,这门是墓门。
38、十九世纪所期望的,可不是二十世纪这样子的。
39、哲学生涯原是梦,醒后若有所思者,此身已非哲学家,尚剩一份幽微的体香,如兰似檀,理念之余馨,一种良性的活该。
40、十九世纪花香随风飘散一千两百米,而今至多三百米就闻不到了。
41、我追索人心的深度,却看到了人心的浅薄。从前的那个我,如果来找现在的我,会得到很好的款待。岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。我是一个在黑暗中大雪纷飞的人呐,你再不来,我要下雪了。
42、生活最佳状态是冷冷清清地风风火火。
43、我愿他人活在我身上,我愿自己活在他人身上,这是"知",我曾经活在他人身上,他人曾经活在我身上,这是"爱"。
44、我爱好诗人 所以对坏诗人特别恨。
45、文学是一字一字地救出自己,书法是一笔一笔地救出自己。
46、人一入名流, 便不足观。
47、你爱文学,将来文学会爱你。
48、幸亏梦境中的你不是你,我也不是那个我。——木心
49、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。——木心《云雀叫了一整天》
50、不可能有真理,仅只是热情,无所谓思想,至多得到些感觉。——木心
51、有时,人生真不如一句陶渊明。——木心《素履之往》
52、哲学生涯原是梦,醒后若有所思者,此身已非哲学家,尚剩一份幽微的体香,如兰似檀,理念之余馨,一种良性的活该。 ——木心 《素履之往》
53、我习于冷,志于成冰。——《大卫》
54、所有伟大的文艺,记录的都不是幸福,而是不安与骚乱。
55、坏人说我坏,我感到恢复了名誉。 —— 木心《云雀叫了一整天》
56、文学是一字一字的救出自己,书法是一笔一笔的救出自己。
57、傲慢是天然的,谦逊只在人工。—— 木心
58、世上多的是不读孔孟的儒家。——木心《云雀叫了一整天》
59、母爱是一种忘我的自私。——木心《素履之往》
60、大陆是痛不完的痛。——木心《文学回忆录》
61、人在江湖身由己,曲逢周郎弦不误。——木心《云雀叫了一整天》
62、高明的父,总是暗暗钟悦逆子的;高明的兄,总是偏袒桀骜不驯的乃弟。——木心
63、许多事,如果是杜撰的,就立刻索然无味。——木心
64、你常常笑得使我看不清。——木心
65、凡是应该的,都会消失似的。凡能存在的,都是不应该似的。 ——木心
66、凡是应该的,都会消失似的。凡能存在的,都是不应该似的。
67、寂寞,多半是假寂寞。——木心
68、岂只是艺术家孤独艺术品更孤独。——木心
69、伟大的艺术常是裸体的,雕塑如此,文学何尝不如此。——木心
70、帆船有性格,有一生的命运。因为帆船是有灵魂的,帆船一身无处不健美,任何细节都扣住海,扣住航行。破旧的帆船搁在岸滩上,住着一家诚实的善心人,帆船能驶进童话、神话,轮船就驶不进。
71、回廊止步自问而今所剩何愿曰无都不必了。
72、人生在于体会,今时哪及昔时?
73、当没有人理解你时,你自己不要出来讲。——木心
74、从前书信很慢,车马很远,一生只爱一个人。——木心
75、木心提出厚黑学新解一则:专制使人皮厚,开放使人心黑。——木心
76、桃树不说我是创作桃子的,也没参加桃子协会。——木心
77、一个人要从远处回,从高处下,从深处出。——木心
78、我的存在已是礼节性的存在。——木心
79、我习于冷,志于成冰。——木心
80、你再不来,我要下雪。——木心
81、文学还是好的,好在可以借之说明一些事物,说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞,能够臻于精美精致精良精确。——木心
82、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。——木心
83、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。——木心
84、不嫉妒别人与你相对谈笑,我只爱你的侧影。——木心
85、想人生最苦离别,可怜见千里关山,独自跋涉,似这般挂肚牵肠,倒不如义断恩绝。
86、当我与敌人对坐,我是清醒的。我忘怀自己时,是和朋友在一起。
87、亟欲达到精致而弄成了粗陋的东西最难看。《即兴判断》
88、生命是什么呢,生命是时时刻刻不知如何是好。《哥伦比亚的倒影》
89、你的眉目笑语使我病了一场。 热势褪尽,还我寂寞的健康。
90、很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟自认为练达自认为精明,从前多幼稚,总算看透了想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的样子。
91、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。
92、做生活的导演,不成。次之,做演员。再次之,做观众。
93、我曾见过的生命,都只是行过,无所谓完成。我曾见过的生命,都只是行过,无所谓完成。
94、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。 欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。
95、真理,是人人都同意的寓言。
96、轻轻判断是一种快乐,隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐,知识便是愁苦。然而只宜轻轻,隐隐,逾度就滑于武断流于偏见。
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