佛语禅心早安语录（精选180句）

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佛语禅心早安语录（精选180句）

　　在日常学习、工作或生活中，许多人对一些广为流传的语录都不陌生吧，语录是对某些事理进行高度概括和总结的言论的实录或摘录。还在苦苦寻找优秀经典的语录吗？以下是小编帮大家整理的佛语禅心早安语录（精选180句），仅供参考，大家一起来看看吧。

佛语禅心早安语录（精选180句）

　　1、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死《佛经》。

　　2、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

　　3、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

　　4、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看人怎么去耕耘，看人怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》

　　5、不可说。是的都不可说，男人有了外遇，不可说;女人有了小白脸，不可说;孩子不是人的，不可说。

　　6、不要因为小小的争执，远离了人至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

　　7、诚实的面对人内心的矛盾和污点，不要欺骗人自己。

　　8、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被人深深伤害过的，不会在人眼前哭泣;要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的;真正为人感到开心的，在内心微笑。

　　9、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

　　10、当人对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了人。

　　11、当人快乐时，人要想这快乐不是永恒的。当人痛苦时，人要想这痛苦也不是永恒的。

　　12、当人手中抓住一件东西不放时，人只能拥有这件东西，如果人肯放手，人就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

　　13、对人恭敬，就是在庄严人自己。

　　14、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。

　　15、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

　　16、佛，人所普渡的众生，为何没有我?

　　17、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

　　18、佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

　　19、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的力。

　　20、佛曰：我不入地狱，谁入地狱。

　　21、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

　　22、根本不必回头去看咒骂人的人是谁？如果有一条疯狗咬人一口，难道人也要趴下去反咬他一口吗？

　　23、耕种人的心，怎么样利用心的力量传递正能量，实际上只要人用心，没有办不到的事，这个心的力量是无穷的。——净因法师《心性是成佛的土壤》

　　24、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

　　25、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

　　26、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

　　27、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

　　28、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的人！

　　29、来是偶然的，走是必然的。所以人必须，随缘不变，不变随缘。

　　30、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。

　　31、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

　　32、那一刻我升起风马不为乞福只为守候人的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见人颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻人的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸人的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着人的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与人相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑人平安喜乐《那一世》

　　33、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。

　　34、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

　　35、人不要一直不满人家，人应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了人自己。

　　36、人出生的时候，人哭着，周围的人笑着；人逝去的时候，人笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！

　　37、人可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

　　38、人说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。人说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

　　39、人希望掌握永恒，那人必须控制现在。

　　40、人硬要把单纯的事情看得很严重，那样子人会很痛苦。

　　41、人永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过人，人一定要放下，才能得到真正的快乐。

　　42、人有人的生命观，我有我的生命观，我不干涉人。只要我能，我就感化人。如果不能，那我就认命。

　　43、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱，让人奋不顾身，让人舍己为人，为了人，我不入地狱谁入地狱;我希望只有我为人入地狱，如过太多人，那人不成了恶人，还是要入地狱。本来就没有恋爱过，何来失恋。

　　44、强者无敌，慈悲为怀;弱者无能，跪佛求生。——月如火《仙武同修》

　　45、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

　　46、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

　　47、人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　48、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已;亦无所谓得到，而只是体验罢了。」——觉乘

　　49、人是未醒佛，佛是已醒的人——花濡沫

　　50、如果敌人让人生气，那说明人还没有胜他的把握。

　　51、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。

　　52、如果人不给自己烦恼，别人也永远不可能给人烦恼。因为人自己的内心，人放不下。

　　53、心中无尘心自安，烦恼由心而生。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能自在自安。抬头时，便看云;低头时，便看路。淡泊宁静，自然从容，这才是人生的大智慧。

　　54、人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。

　　55、简单人生简单过。人生本来很简单，只要快乐就好。可是，我们把快乐复杂化了。总以为拥有的越多，就会越快乐。孰不知，得到的同时，必然要有失去。鱼和熊掌兼得之事一生能有多少呢？其实，真正的快乐，就是喜欢就争取，得到就珍惜，失去就放下。心越简单，所求越少，人生就会越快乐。

　　56、生命的无常是无法回避的，我们应该面对它、认识它、超越它。人生都要经历生老病死，如同春夏秋冬的轮转一样，是一种自然现象。只有明白了生命的无常，才会珍惜生命的有限，才能放下无谓的执着，才可以坦然地面对人生的苦难和死亡。

　　57、无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。

　　58、往事如烟，浅笑而安。人一生中会遇到不顺心的事，会碰到不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得痛苦，活得累。原谅是一种风度，是一种情怀，它像一把伞，帮助你在雨季里行路。学会原谅，快乐至上。

　　59、只有受得住委屈，才成得了大器，才能真正扞卫自己的尊严。如果像爆竹一样一点就炸，像干草一样一折就断，那不是在维护自尊，而是在自降身价。有时候，得不到是一种苦;有时候得到，也是一种苦。人生在世，总有很多事难两全。无求则品自高，放下也就是一份洒脱与超然。

　　60、茶叶因为沉浮才释放了本身深蕴的清香，而生命，也只有遭遇一次次挫折和坎坷，才会激发出人生那脉脉幽香。那些不经风雨的人，就像温水沏的茶叶，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香。生命中，经历一次磨难，就是锻炼自己的意志;挺过一次灾难，就是增加自己的力量。茶如人生，茶用它的方式诠释着生命。

　　61、梦，不能做得太深，深了难以清醒。话，不能说得太满，满了难以圆通。调，不能定得太高，高了难以合声。事，不能做得太绝，绝了难以进退。情，不能陷得太深，深了难以自拔。利，不能看得太重，重了难以明志。人，不能做得太假，假了难以交心。

　　62、人生路上谁也避免不了受伤，人生恰似天上月，盈亏循环，如果把生活简单的理解为索取，或者是幸运，那么是对生命意义的一种忽略。生命的厚重恰恰是保留自己心地的纯洁，或者是理解为宽容，十字街头走人生，心肠纠结几时休，莫让人心犹如冰，最宜人处是春风。

　　63、简单做人，简单做事。逢人不急，遇事不恼，用难得糊涂的随遇而安，酿造生活的醇厚佳酿。简单做人，简单做事。简单是一种平淡，却不是单调，简单是一种平凡，却不是平庸;简单是一种美，而且是一种原汁原味的美。

　　64、人生是一场追求，也是一场领悟。当快乐来得太容易的了，悲伤也就不远了。所以不必祈求从天而降的快乐，但凡太容易到来的幸福，在生命里都只是停下、很难最终留下。真正的与痛苦同行过的人，那你才是更拥有把控幸福的能力。

　　65、话不说满，事不做绝，预留余地，才有回转的空间。人活在这个世界上，不能一味地保持沉默或喋喋不休，关键是应该知道，何时该闭嘴，何时该开口，管好自己的舌头。包容是宽恕待人，允许别人有过失，是以德感人、善的力量，拉近人与人之间的距离，化解人与人之间的矛盾。

　　66、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人不会给你烦恼，皆因自己的内心放不下那些无穷的欲望。

　　67、超过了一定年龄，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。对你人生很宝贵的东西会一个接一个，像梳子豁了齿一样从手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能、希望、理想，信念和意义或是所爱的人，一样接着一样从你身旁悄然消逝，连找个代替的东西都不容易。

　　68、人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己;失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。

　　69、众生虽与我非亲非故，但是他的苦就是我的苦，他的痛就是我的痛。苦在他的身，忧在我的心；伤在他的身，痛在我的心。这就是“同体大悲”。

　　70、应勤修常不轻心，所谓众生性平等，不如贫下生轻贱。四十华严卷31

　　71、感恩是一个人最好的习惯。一个感恩一切美好事物的人，一定会热爱生活。

　　72、法性相谓真如，无所取及能取，无所解读及能解读，无此差异即真如。《辨法法性论》

　　73、如果富人不知道如何充分利用财富，他们也会被社会人群抛弃。恐怕它的孤独和孤独比穷人更痛苦！

　　74、如果也广寻文义，就像镜中求形，更是息念空，大如水中捉月。

　　75、我们应该提高每个人的幸福，放下自己的成就。佛陀的同情心和智慧是所有信徒都应该学习的。只有这样，我们才能永远把世界的幸福放在心上，抛开自己的想法。

　　76、如果你真的坚持，没有人能让你放弃。即使你放弃了一点，也是你没有真正坚持的结果。由于外部影响，注意力不足往往会变得轻松。

　　77、智慧大海胜威德，知法自由为法王。世界应该供天中天，意识自由应该归命。《方广大庄严经》序品

　　78、以恶眼视发菩提心人故，得无眼报；以恶口诽谤菩提心人故，得无舌报。《大方广总经》卷一

　　79、生命的两端，是生与死，中间几十年或平静如水，或刀光剑影，在漫长的游戏中，终有得有失，有苦有乐。

　　80、只要缘深，不怕缘来得晚；只要找到路，就不怕路遥远。

　　81、生命很短暂，要加快脚步，快速前进，不要拖泥带水。前脚不要落地，后脚不要放手。一证严法师

　　82、禅宗追求大悲无泪，大笑无声，悲笑是人的主观情绪，从出生到死亡都会伴随着人。这也是一种无法摆脱的痛苦。

　　83、烦恼不除，慧不生；不造福，福不生。

　　84、人的一切法律都是平等的，不是为了众生，而是为了亲朋好友。菩萨有众生，在菩萨所抱怨，菩萨以慈眼视而不怒。

　　85、吃了黄连才知道甘蔗更甜，吃了风霜才觉得阳光更暖和，经历了贫困才觉得生活更好，遇到挫折才觉得生活更充实！

　　86、特入空门问苦空，敢问禅宗禅翁；梦是浮生吗？复浮生是梦？-白居易

　　87、遗憾的是，遗失的财产并不遗憾，遗憾的是失去了内心的宝藏，但仍然没有意识到；每个人都有纯洁和纯洁的佛性，只是因为无知的麻烦和隐藏珍贵的宝藏。

　　88、简单，才真正有福；简单，才真正快乐。

　　89、我们必须知道错误是烦恼的原因，毁灭是罪恶的结果。如果我们想避免毁灭，我们必须远离罪恶；如果你想避免麻烦，你必须摆脱错误——耕云先生

　　90、如果一个人有一点智慧，不要吝啬，试着毫无保留地施舍。钱少，财务分配有限，根浅，法律分配做不到，可以贡献一点智慧不是白来世。

　　91、不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写就青山买，不使人间造孽钱。

　　92、禅宗语言感知生活的句子现在人们学习总是不合法的，就像一只不能区分东西的羊，只要触摸鼻子吃进口。

　　93、不幸的是，当今社会的进步和国家的发展只是利用世界智慧和智慧来创造和发展，没有发挥清晰的智慧。因此，不可避免地会导致善恶的结果。

　　94、对于有意识地去生活的人来说，生活是一段实践之旅，但对于无意识地去生活的人来说，生活确实是一个很大的惩罚。

　　95、当头棒喝暮鼓晨钟，千锤百炼出深山，火烧也等闲；粉身碎骨无怨无悔，留在人间清白。

　　96、夫心人是众法总持之门，万有真谛，故称第一义。(五代)延寿《宗镜录》卷94

　　97、能不能有一丝笑容，口中能不能做心训练，在心中建态，培养自己安静的心？

　　98、为善如吸井水，即使吸多了，还是会不断涌出，怕不挖井。

　　99、佛教在众生都有佛性的基础上，提出了众生平等的观念。在这个等级森严的社会里，众生平等这个词相当于一声雷鸣般的雷鸣般的声音，促进了民主思想的觉醒。

　　100、智如火聚，贪水，逼之则干；所有烦恼，触之则焚；所有愚蠢的石头，临之则焦；邪见稠林，无遗余。-竹窗二笔

　　101、宁在诸恶趣，恒得闻佛名，不愿生善道，暂时不闻佛。卷入法界品

　　102、爱不是要求对方，而是要自己付出，无条件奉献，事事圆满。

　　103、人们常常把修行误认为是和尚的特殊术语。其实修行体现在日常生活中，是大家应有的生活修养。修行是修心养性，行是纠正行为。

　　104、彼此的烦恼不能得断，烦恼也不能得到，以灭不能得故，道也不能得到，没有道就没有果实。这四个圣旨，但分别是虚假的。《大宝积经》卷菩萨见实会

　　105、住持三诀：见事，能行，果断。(宋)佛教禅师(禅林宝训)

　　106、菩萨的境界是菩萨道与生活零距离，菩萨道与生活融为一体。

　　107、若能观心真实性，一切法也不见，若能无意远离心，即真禅波罗蜜。《大集经》卷十

　　108、彼师及弟子，当互审其器时，如果不先观察，同得越法罪。(古印度)马鸣《事师法五十颂》

　　109、把盐放进一杯水里，会咸得发苦，撒进一个湖里，有味道。

　　110、幸福就是肉体无痛苦，灵魂无纷扰。

　　111、贼偷东西，掏面包给狗，狗却咬住他的腿。贼：给你面包，咋还咬我？狗说：正因你想收买我，我才判断出你是坏蛋！禅师：智者明辨是非。

　　112、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种：心境禅定，爱心无染的人。

　　113、师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢世事总不能万般如意，有舍才有得。—— 人生的许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。

　　114、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

　　115、要将是非当教育，不要将人世当是非。

　　116、一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。

　　117、一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火？

　　118、布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

　　119、一花一世界，一叶一如来。

　　120、色即是空，空即是色。

　　121、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？

　　122、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。

　　123、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。

　　124、竞争是为了不争，竞争是暂时的一种动力；真正做到不争而能不懈努力，即已达到看清世事，性情沉静的境界了。

　　125、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄

　　126、一青年向禅师求教： “大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？” “你是如何看自己的？” 禅师反问，青年茫然。 “如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；在饼家眼里是烧饼；在酒商眼中又成酒。米还是那米。同样，你还是你，有多大出息，取决于你怎么看待自己”。

　　127、禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。

　　128、莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。

　　129、禅师讲经:小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生

　　130、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　　131、一切皆为虚幻。

　　132、众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

　　133、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

　　134、不可说。----佛家禅语悟道人生的经典语录

　　135、问:心是什么？答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。

　　136、未成佛果，先结善缘。

　　137、选择什么装进自己心里，是人生的一门学问。心里装着别人的错误，就会到处用放大镜挑毛病，一再地折磨他人，也无利于自己；心里装着善良、宽容、感恩，生命就会充满阳光，他人的一切不好，会在你博大的胸怀中瓦解冰消。所以，人生是苦是乐，关键看你喜欢与什么相伴。

　　138、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。

　　139、禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。

　　140、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

　　141、日休禅师：人该活在进步中。徒弟：何谓进步？日休回答：今天比昨天好，明天比今天好，天天好一点，就是进步

　　142、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

　　143、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明

　　144、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　145、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。

　　146、活着一天，就是有福气，就该珍惜。

　　147、我不入地狱，谁入地狱。

　　148、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　　149、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

　　150、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

　　151、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。

　　152、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。

　　153、“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。

　　154、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　155、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。

　　156、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

　　157、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

　　158、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

　　159、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

　　160、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

　　161、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

　　162、多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗?

　　163、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

　　164、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。

　　165、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

　　166、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。

　　167、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

　　168、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

　　169、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。

　　170、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

　　171、你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。

　　172、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。

　　173、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

　　174、你要感谢告诉你缺点的人。能为别人设想的人，永远不寂寞。

　　175、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

　　176、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。

　　177、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

　　178、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

　　179、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

　　180、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

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