家庭教育的语录570句
在我们平凡的日常里，大家都接触过很多有名的语录吧，语录是用平实、生动对话的体裁写成的作品。究竟什么样的语录才是优秀经典的语录呢？下面是小编帮大家整理的家庭教育的语录，欢迎阅读与收藏。
1、组织的必要是因为个人能力有限，组织的目的就是要团结一致，是为了合理分工；当你自己可以全盘控制的时候，你就不需要增加层级。
2、干部是没有面子的，面子要给总裁；干部要面子你就死路一条。
3、分工是一种罪恶，是一种阴谋，因为不分工的时候大家做事非常有乐趣，一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗，所以组织是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
4、西方人是让对错清晰化明朗化公开化，我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风，没有什么对错。基层员工对错很清楚（因为工作很简单），干部就很模糊了，到总裁这层基本就没有对错了。
5、中国人的干部跟总裁（上级）在一起是最聪明的时候。
6、总裁是头，没手脚有耳目，主要功能是思考的不是动作的；干部是身体，没耳目有手脚。
7、人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。
8、天底下情绪最大的是中国人，中国人又是最善于情绪管理的人。（外国人一切按规矩办事，很少有情绪）
9、中国人害怕权威，却不服从权威。
10、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。中国人会解决问题的人多得很，但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来，你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉，解决问题的都有功劳，很奇怪！所以，中国要么没有问题，要么就是大问题。
11、中国人的习惯，不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变，死了就不会变了。盖棺才能论定！
12、本钱没有问题，技术没有问题，市场没有问题，什么都没有问题，就是人的问题，一切都是人的问题。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你迟早要出问题。
13、西方人讲能力，中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事？有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异，处处让人家看不顺眼，这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人，让别人有面子，他就会支持你。
14、中国是集体领导，个人决策。集体领导是过程，个人决策是结果。
15、我们最怕的是领这里的薪水实在微薄，但是外面都在赚自己的外块。中国人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你，而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗，但是经常不能说真心话。说真心话你就更惨，比欺骗更惨。
16、凡是得到老板信任的人，什么事都不做，专做其它。专做其它，忙得要命，老板最宠的人！中国人不分工则已，一分工马上有三不管地带。
17、一切诸法真心所现，如大海水举体成波。（唐）法藏《贤首五教义》
18、问：万法唯识者，于诸识中何识究竟？答：唯阿摩罗识，此云无垢净识，无有变异，可为究竟。（五代）延寿《宗镜录》卷三十三
19、阿难，我没有看到任何一种变易的色法不会导致贪恋及耽乐于它的人感到愁、 悲、 苦、 忧、 恼。南传《大空经》佛言
20、最有效的方法。
21、宁尽未来受无间苦，终不发起一念瞋心，于一蚊一蚁微细众生起恼害想。"四十华严"卷十二
22、当我们拥有很多钱财时，不同的人有不同的使用、 面对的方法，就会产生不同的结果。懂得感恩之人变得更加珍惜，并善用它来做更多的好事，其结果是良性循环；私欲膨胀之人变得更加贪婪，并利用它来做更多的坏事，其结果是恶性循环。
23、善于利用时间的人，无时无刻不是修持参禅的好机缘。
24、这世界无时无刻不在对我们说法，这种说法常是无声的，有时却比声音更深刻。—证严法师
25、真正的自由是随遇而安的心态。自由不是逆来顺受，而是心境的坦然。
26、同样，觉醒之道也是如此，它具备增长众善和净化烦恼的功德，并不断地引领行者朝着佛果的大海迈进。增长众善的功德，是爱心；净化烦恼的功德，是智慧。
27、心真如者，即是一法界大总相法门体。（古印度）马鸣《大乘起信论》卷一
28、我一直与你同在，无论何时。
29、你做出了这个决定，这是你的代价。
30、我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。
31、大道至简，实干为要。
32、我们的孩子有童年，却没有童年生活。教育一定要走向生活。
33、生存，才是最好的老师。生活中需要并必然长期存在着残忍。
34、虽即心即佛，唯证者方知。然有证有知，则慧日沉没于有地；若无照无悟，则昏云掩蔽于空门。
35、自初下手至成佛为止，皆是不住于相。
36、境无自性，由见而有，不见即无。见无自性，由心有动，不动即无。动无自性，独由不觉，觉则不动。
37、悟寂无寂，真知无知，以知寂不二之一心，契空有双融之中道。无住无着，莫摄莫收，是非两忘，能所双绝，斯绝亦绝，现前。
38、内心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
39、清净本然，了无一物，名曰悟。
40、下手时，须至苦至毒，方始不虚付授也。
41、如风无形，动则即知，心亦无形，缘物即知，摄心无缘，即名为定。
42、迷则人随于法，法法万差，而人不同；悟则法随于人，人人一致，而融万境。
43、法性本来空寂，不为生死所绊。
44、不起罪业，不起福业，不起无动业，是名供养佛。
45、你的灰太狼忘不了，您在三尺讲台辛勤耕耘的身影。忘不了，您在课堂上孜孜不倦的叮咛。
46、向来觉得，如果真诚的感情遭到冷漠的拒绝，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，该谴责的是不懂得尊重高尚的情感和以伤害他人为豪的那个，那样的话，失去也没有什么值得遗憾的了。
47、承认自己是凡人比较好，不要想着有一天可以强到完全避得开所有烂事。比你的弱极其多的人在某时某刻，还可能恰恰把你治得没法子呢~
48、变强的过程中，得到的越多，也有能力付出更多，更好，方式更恰当。
49、为了自己内心和客观的需要而去做，而不是背负着别人的期待。
50、人生苦闷而漫长，所以要找有趣的人共度。
51、真正让孩子走向独立，执著于自己梦想的，不是父母以"爸妈没本事，咱家全靠你了"或"你只有好好学习出人头地，才对得起爸妈对你的付出"的所谓"激励"来绑架孩子，而是父母力求做最好的自己，成为孩子的榜样，同时让孩子确信父母的爱是无条件的，与成功与否无关，孩子反而更会义无反顾地去争取成功。
52、我国的发展世人瞩目。以现在每年近万亿人民币的财力，再不彻底解决贫团地区的义务教育问题，纠正教育制度中的不公正，说不过去，也对不起子孙后代。
53、教育是人在顺境中的饰物，逆境中的避难所。
54、有人问鹰："你为什么到高空去教育你的孩子？"鹰回答说："如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢？"
55、任教主，终于是你胜了，是我败了。
56、人可以不断犯错，但绝不能犯要命的错。
57、孩子的身上存在缺点并不可怕，可怕的是作为孩子人生领路人的父母缺乏正确的家教观念和教子方法。――珍妮·艾里姆
58、当孩子情绪波动时，愚蠢的父母责备孩子，聪明的父母关爱孩子。――赵东华
59、你在我面前消失的话，我可能又会再无休止的轮回啊……
60、是非生灭，一由自心，若能无心，于法即无碍、 无缚、 无解，自体无缚名为解脱。
61、如何达到生死自在的境界？唯有靠平常多培养"能舍"之心，方达提得起、 放得下之境界。
62、凡圣只在一念之间，一念转变能够舍己为人，就是佛菩萨；如果为自己也为别人，就是凡夫；只为自己不为别人，就很难避免堕入恶道。
63、把握当下，恒持刹那。
64、青山几度变黄山，世事纷飞总不干；眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。——梦窗国师
65、染净因果诸佛解脱当于何求？答日：当于一切众生心行中求。《维摩经》卷中，文殊师利问疾品世、 出世间之事，不出因果二字。《印光法师文钞菁华录》
66、于外相求，无有是处。于外相求，虽经劫数，终不能成；于内觉观，如一念倾，即证菩提。
67、积聚皆销散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死。
68、11其实这标志着宝宝的心理发育进入到一个新阶段——手指功能的分化与初期的手眼协调阶段。著名心理学家弗洛伊德认为，每个人都经历口唇期的阶段，吃活动是婴儿期获得满足最佳、 最主要途径，如果吸吮的需要得不到满足会影响其身心发展，以致产生暴躁、 消沉的负面情绪。
69、不要把私人的感情带到商界，这不利于发展，即使有解决不了的，靠你的能力，你的智慧来解决。
70、孩子健康心理的培养比对孩子身体的关心更为重要，孩子只有具备了健康的心理，才能挑战未来，走向成功。——布鲁尔·卡特
71、任何人都扮演三种角色：时代的牺牲品、 建设者、 受益者。"
72、凡会学习者，学习得法，则事半功倍；凡不得法者，则事倍功半
73、三分之一的家长积极行动，步步紧跟；三分之一的家长虎头蛇尾，勉强应付；三分之一家长基本没有能力跟得上。而这，就是及格、 良好、 优秀拉开档次的主要原因。
74、兴趣是最好的老师——这句话并不是为了让你拿"我没兴趣"来搪塞，并试图避免做一些我们叫做义务责任的事情。
75、想像能力在2岁左右出现，随着幼儿大脑皮层的发育，想像能力获得了进一步发展。2岁时，说话用的词一般已达500个左右，3岁时可达1000个左右，已能将词连接成有次序的语言，能把许多词接通或形成词的链锁，然后牢固地记住。
76、老师是海，带你在知识的海洋中翱翔。
77、聪明的人感性生活，理性工作；睿智的人会在生活的感性中加一点理性，工作的理性中加一点感性，这样更有人性的魅力。
78、我已经好几次申请当中国队主教练了，人家就是不批，中国队为什么不行？不会过人，不会高等数学！——西安交大黄庆怀
79、将快乐传递给每一个孩子，让孩子的世界变得更加美丽精彩。一切为了孩子，为了一切孩子。桃李满园竞芳菲，碧血丹心写未来！老老实实做人，踏踏实实工作。教师——黑夜中的明灯引领学生驶向成功的彼岸。
80、教师，是播撒知识的种子，传递文明火炬的使者。严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。不放手让孩子去做，犹如血液循环受到阻碍，是会防害孩子增强体质的。教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
81、这可真教人为难了！童大哥，想当年在太行山之时，潞东七虎向我围攻。其时我练功未成，又被他们忽施偷袭，右手受了重伤，眼见得命在顷刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
82、倘若单打独斗，你是不能打败我的。
83、佛言：爱欲莫甚于色，色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无有能为道者矣。《四十二章经》
84、禅，就在自己与万法应对之处，不能当下坦荡，就会分别妄想、 烦恼千差。妄想起时，切莫用佛性对治，不执妄、 不执佛，佛妄宛然，却不碍我当下之坦荡，到此地步，即可与祖师同心。
85、每天的言行举止，也和走路一样，都是修行。因此，我们每天开口，所说的言语都要是正语，利益别人之语，借着不断的熏修，将原来不习惯以爱语赞叹、 关怀他人的心，转成喜悦爱语、 柔软慈悲的心。
86、出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，欢喜也短暂。
87、夫妻感情不睦，整天吵闹、 互不体谅，是男女情爱的
88、阿弥陀佛手电筒，照到哪里哪里亮。
89、愿心定，目标不在远处成功从设定目标的那一刻开始，以前的日子，只不过是在绕圈子而已。
90、忏修黑白为下根戒；于福慧资粮无贪，知一切如幻，为中根戒；修一切善不求福慧，见空性，乃上根戒也。——佚名
91、禅是禅非佛言慧语大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。心小了，小事就会变大；心大了，大事就会变小；看淡世事沧桑，内心自在安详。大事难事敢担当，逆境顺境都乐受，舍名舍利舍虚妄，人生到老皆坦荡。
92、苏格拉底还有一句名言："需求越少的人越接近上帝。"一个人对物质的依赖越小，他的精神和身体越自由，可以自由自在地去做自己认为最有价值的事，那就离"天堂"比较近了。相反，对物质的依赖度越高，越是难得自由，为了支付吃喝玩乐的费用，不得不做许多自己原本讨厌甚至痛恨的工作。
93、粗言利刀剑，贪欲碜毒药，瞋恚炽盛火，无明极重暗。《天请问经》早安！
94、父母唯一应为孩子做的就是找到孩子的热情所在，并鼓励全力以赴地去追求，并发挥得淋漓尽致。找出热情所在是一个辛苦又玄奥的过程，需要很大的自由空间，父母若施加压力只会适得其反。父母只要告诉孩子做选择时不要考量地位或收入，要问心中的真诚与共鸣。
95、美国心理学家、 家庭问题专家罗斯蒙德曾谈到，现代父母花在孩子身上的时间、 精力与金钱比过去多，也更讲民主，但总体而言，孩子却比过去骄纵。出现这种情况，是因为家长在教育问题上存在似是而非的观念。其实，如果父母能捕捉教育的最佳时机，就可能收到事半功倍的效果。
96、一位父亲在公司受到了老板的批评，回到家就把沙发上跳来跳去的孩子臭骂了一顿。孩子心里窝火，狠狠去踹身边打滚的猫。猫逃到街上正好一辆卡车开过来，司机赶紧避让，却把路边的孩子撞伤了。这就是心理学上著名的"踢猫效应"。爸爸妈妈们，别轻易把你的坏情绪传染给身边的人，尤其是孩子。
97、女孩子一个人在外闯荡，受了再大的委屈，也不要放弃，不要生气，要记在心里，早晚有一天，让他们全部连本带利还回来。不要相信誓言，不要相信承诺，事实能证明一切，真正爱你的人，不会给你太多的誓言与承诺。女人可以学会喝酒，但是不管在任何场合都不能让自己喝醉。
98、别人也得到了应得的一分利益，各方都不吃亏。
99、西方国家是一种社会矛盾分散化，中国社会是一种两极化。
100、你的敌人最多的时候，就是你生命力最强的时候。
101、外语考试在当今中国，是用智力抗拒金钱与权力的最后力量。
102、时代是时代的超越者，命运是命运的终结者……
103、花不是盯着开放的，是在无人的角落静静地自然开放的。
104、作为教育者，要想让孩子爱学习，必须自己先做读书人。教师如此，家长也是如此。
105、作为教师，我们比谁都知道分数的重要。可是，那比分数更重要的，我们时刻不敢忘记。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面对困难，具有独立战胜的勇气和能力；第四，成绩优秀。
106、凡圣情尽，体露真常。
107、以思无思之妙，返思灵焰之无穷，思尽还源，性相常住，事理不二，真佛如如。
108、由心净故得身净，非身净故得心净。
109、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，这是对您真实的写照。您就是启明灯，就是北斗星，又是一年您节日，祝您快快乐乐。
110、迈向成功的道路是呈螺旋形的历史发展走势，倘若没了您的指引，螺旋的圈数不会如此之少，也不会如此之顺。
111、社会评价绝对不是不需要，而是没办法强求。别人的理解，也是一样。
112、正是。你得罪我，那没有甚么。得罪我莲弟，却是不行。
113、婴儿的情绪，是认识世界的反映。
114、天赋如同自然花木，要用来修剪。
115、对孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究探索的对象。
116、幼儿的学习是全方位，并不局限于读写算和各种技艺。
117、教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育。
118、让孩子在帮助他人时体验无能为力的尴尬和痛苦。让孩子想帮助他人又力所不能及无能为力，由此激发他的“自强欲望”，让自己变得更加强大，负责任地成长，以便将来能够帮助更多的他人。
119、教育必须从心理上探索儿童的兴趣和习惯开始。
120、有修养的父母总是在孩子很小的时候已经开始耐心地征求孩子的意见。有修养的父母是“伏尔泰主义者”：“我不同意你的观点，但我誓死扞卫你说话的权利。”
121、激发幼儿的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
122、父母要逐渐培养孩子独立思考独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心。
123、教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的事变成一种游戏的。
124、一个人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）。
125、母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。
126、只要教师和家长协调一致，才能形成教育的合力。
127、父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。
128、在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。
129、性格好的标准是“文明其精神”，身体好的标准是“野蛮其身体”，学习好的标准是“自学自得”。
130、教育的艺术不在于传授本领，而在于极力唤醒和鼓舞。
131、使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励。
132、成功的教育是“虎父无犬子”，失败的教育是“母强子弱”。有修养的父母总是把培养生活自理能力和自学能力当作教育孩子的头等大事。
133、只要家长善于利用，生活中的每个细节都可以用来教育孩子。
134、在生活中学习，是幼儿最有效的学习方法。
135、有虫的枣子早红，有病的孩子早熟。智力上的神童，常常以剥夺性格和身体的成长为代价。
136、如果你真的爱孩子，就该送他“出海经风浪”。
137、想象与显示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并从中受到教育。
138、适时引导孩子讲故事，这是保持他们思想活跃的绝妙方法。
139、结合童话寓意，引导孩子去思考探索，比单纯说理要深刻。
140、有效的学习是边缘学习，无效的学习是焦点学习。孩子的学习出了问题，病因却在孩子的情感或身体那里。父母直接指令孩子学习，类似园丁把水分和养料直接抛洒给“枯黄的树叶”。
141、丰富的想象力比书本知识更重要。
142、在孩子的世界里，一切东西跟人一样，都是有思想有感情的。
143、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育经验，而这些有限的教育经验又因为祖父母的溺爱和放纵而派不上用场。
144、孩子自己动手制作小玩具，虽然粗糙，但远比得来现成的精美玩具快乐。
145、没有体谅和信任，便没有友谊。
146、一切教育都是从我们对儿童天性的理解开始。
147、父母是孩子认识世界获取知识的第一所学校。
148、孩子出生之后，父母的责任是尽可能让孩子接受好的“后天遗传”。重视“后天遗传”，就是为孩子提供一个适合成长的家庭环境，把家庭环境的重要性提到类似“遗传”的高度。
149、孩子的幽默是最自然最坦率的人类语言，需要父母用心去发现和体会。
150、育儿过程有艰辛，也有欢乐。
151、父母的第一使命，就是为孩子提供一个好的家庭环境。父母要做的事并不太多，只要为孩子提供并维护一个好的家庭环境就行。成为好父母，就是成为家庭环保主义者。家庭环境好，孩子好；家庭环境出了问题，孩子就成为问题儿童。有时候，孩子生病了，需要吃药的并不是孩子，而是家长。
152、对症下药方可治愈疾病。
153、3岁前后严格管理，做孩子的家长；13岁前后逐步放手，做孩子的朋友。有效的教育是先严后松，无效的教育是先松后严。有效的激励是朝五晚九，无效的激励是朝九晚五。
154、运动贵有恒，饮食贵有节。
155、影响孩子成绩的主要因素不是学校，而是家庭。家庭教育是人的成长的根部和根本，它是“培根教育”。
156、如果家庭教育出了问题，孩子在学校就可能会过得比较辛苦，孩子很可能会成为学校的“问题儿童”。
157、家长的责任是为孩子提供两个“遗传”：一个是先天遗传。一个是后天遗传。教育者可以对教育持乐观的态度，但不要乐观到不考虑遗传的程度。丑小鸭变成白天鹅，主要不是丑小鸭努力学习的结果，而是丑小鸭的妈妈生了一个鹅蛋而不是鸭蛋。
158、教育幼儿除了要有耐心之外，还要讲究方法和技巧。
159、对孩子来说，家庭环境类似母亲的子宫。母亲的子宫是孩子的第一宫殿，家庭环境是孩子的第二宫殿。
160、没有一个朋友能比得上健康，没有一个敌人能比得上疾病。
161、不让孩子早产，也不让孩子过早地入学。孩子不能早产，因为孩子需要在母亲的子宫里获得足够的保护，让胎儿有了足够的抵抗力之后，再出去和外面的他人交往。孩子不能过早地入学，因为孩子需要在家庭获得足够的保护，让孩子有了足够的生活自理能力和自学能力之后，再出去和外面的他人交往。中医的说法是：“争气内存，邪不可干”。
162、以无勤为方便圆满进度，身心勤怠不可得故。
163、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。
164、简单凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理。
165、学业成绩是人的成长的冰山一角，冰山下面是人的性格和身体。性格和身体是学业成绩的两个支点。
166、家庭教育的任务，首先是父母教育父母学习。
167、孩子的成长需要同伴，只有孩子才能理解孩子，也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成长。孩子从来不期望庞然大物的成人能够理解自己，孩子也从来不把居高临下的成人当作自己的朋友。父母可以独生，但不能让孩子独长。若既没有兄弟姐妹，又没有伙伴，“独生”子女就跌入双重的孤独：不仅独生，而且独长。
168、孟子的母亲三次搬家，卢梭则把“爱弥尔”带到了乡村。在孩子没有形成成熟的理性和判断力之前，不让孩子有过多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的坏习惯。
169、无论父母有多大的成就，孩子的教育失败，整个人生就失败。
170、好的父母守望孩子，让孩子自己主动成长；坏的父母代替孩子做事，让孩子被动成长。
171、好母亲把儿子当朋友，坏母亲把儿子当情人。
172、人类有两件事情最难：一是如何“统治”他人；另一个是如何“教育”他人。
173、“要想身体安，三分饥和寒”。饭前禁止吃零食，让孩子有足够的饥饿感。不能从粗糙的木桶中饮到甘露的人是不幸的。让孩子尽可能少吃糖果巧克力等甜食。吃甜食而不节制的孩子，身体必不好，性格也好不到哪里去。不必让孩子穿太厚重的衣服，孩子并不像成人那样畏寒。
174、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育总是让孩子的身边有一个或几个最喜爱又最敬畏的人。
175、管吃管睡适合驯养宠物，不适合教育孩子。
176、应该尊重保姆的劳动，劳工神圣，但不应该把教育孩子的责任推卸给保姆。
177、贫穷是重要的教育资源，穷人的孩子早当家。
178、谋生型父母必须让孩子体验父母劳动的辛苦和辛酸。
179、谋生型父母不能因外出打工而对孩子有愧疚感，更不能因愧疚而迁就孩子的胡闹。
180、工作型父母必须让孩子因父母的守望而尽早养成生活自理能力和自学能力。最有守望感的父母是孙悟空的父母。有修养的父母就是像孙悟空的父母那样：让孩子自己解除障碍，让孩子自己经历磨难，让孩子自己经历困难，只在孩子努力之后实在无法解决困难时，才降落到孩子的身边。
181、事业型父母必须有一个人在家里陪伴孩子，或者为孩子聘请家庭教师。
182、如果事业型父母双方都无法陪伴孩子，就必须为孩子寻找合适的受过专业训练的家庭教师，而不是简单地把孩子移交给祖父母或保姆。
183、孩子的理性是不断成长的，不要喂养他们，而要引导他们。
184、贫穷是教育资源，富裕是另一种更高级的教育资源。更高级的教育资源需要有更高级的教育技艺。如果没有高级的教育技艺，富裕的家庭反而会给孩子的成长带来灾难。
185、穷人的孩子早当家，但必须警惕“人穷志短”。
186、所有纨绔子弟都是富裕子弟，尽管并非所有富家子弟都是纨绔子弟。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
187、谁能让孩子“动如脱兔，静如处子”，谁就掌握了教育的秘密。
188、谁能让孩子有主见又懂得妥协，既果敢又懂得顺从，谁就遏住了教育的关键。
189、让孩子玩“自食其力”的游戏，让孩子离开父母，到苦难的地方：如果他不劳动，他就饿死。改变孩子不劳而获的坏毛病的唯一办法是让孩子暂时离开父母。
190、家庭教育，就是父母和子女共同成长。
191、在孩子成长的路途上，家长能做的不是替代，而是帮孩子尽早地学会适应。
192、掌握孩子的成长规律，才能帮助孩子在过渡时期走得平稳。（小初衔接）
193、适应能力的培养是多方面的，是在生活中一点一滴积累起来的。
194、家长的教养方式、 孩子的性格、 习惯等都会影响孩子的适应能力。
195、最适合孩子成长的环境才是最优的教育资源。
196、最好的学校也会有差生，最差的学校也会有好学生。
197、创造力的培养，需要从孩子的质疑能力开始。
198、引导孩子提出问题并去寻求答案，能让孩子变得勤于思考、 富于创造。
199、爱是生命的源泉，也是生命的支柱。
200、父母虽然是“无上岗证”，却需要终身学习。
201、孩子每一个成长的脚印都浸透了父母的心血。
202、爱心和责任感的培养要渗透到日常生活的点滴之中。
203、饲养适合孩子年龄段的宠物能培养孩子的爱心与责任感。
204、快乐的童年，将对孩子的成长产生积极的作用。
205、习惯的养成与改变都不是一朝一夕的事情。
206、换位思考是父母与孩子拉近距离的捷径。
207、在孩子面前说话既要有原则，还要有技巧。
208、尊重、 宽容和理解是走进孩子心灵的三块敲门砖。
209、独乐乐不如众乐乐，与人分享能让快乐加倍。
210、快乐总是与人的其他素质共存，它是有品味之分的。
211、学习活动中只要进行有意识的锻炼，掌握记忆规律和方法，就能改善和提高记忆力。
212、造成亲子沟通障碍的原因往往是家长自身不当的言行举止和教育方法。
213、学会倾听是增进亲子交流的第一步，也是最重要的一步。
214、不良少年不是天生的，多数是后天成长环境造成的。
215、父亲在家庭教育中的作用是母亲所不能取代的。
216、父亲的一举一动都在潜移默化地影响着自己的孩子，对孩子的成长有着独特的作用。
217、一个好的家长，除了关注孩子的家庭生活以外，还要多了解孩子的学校生活。
218、父母的一举一动都对孩子有潜移默化的影响。
219、家庭教育的任务，首先是父母教育、 父母学习。
220、净极光通达，寂照含虚空，却来观世间，犹如梦中事。
221、譬如有人块掷狮子，狮子逐人而块自息。菩萨亦尔，但断其生，而死自灭。犬唯逐块，不知逐人，块终不息。外道亦尔，不知断生，终不离死。
222、阿难，我没有看到任何一种变易的色法不会导致贪恋及耽乐于它的人感到愁、 悲、 苦、 忧、 恼。
223、人生如梦，这场梦不论是美梦、 噩梦，我们都是这场梦的主人，可以选择在美梦里不迷失，陷入噩梦时保有醒觉的能力。一海涛法师
224、我们能不能拥有一丝笑容，口中能不能要做心的训练，在心中建态来培养自己的清静之心
225、虽是俗世尘光，却也岁月静好。做一个淡然女人，飘忽人际中，置身世相外，不睹万般诱惑，只赢一人之心；做一个静默女人，浅笑袪千愁，轻语醉春秋，虽不善言辞，亦自成风景；做一个浓情女人，寂时似禅定，情窦如烈火，爱就梦一场，别恨只道无；做一个寒梅女人，只为暖冬，无意争春，惟愿走过，不求来过。
226、苹果、 花生之类的很好吃，很有营养，那是对人来说的。佛菩萨并用不着。此世的善事、 功德也一样，只对人有益，净土佛菩萨用不上，还是留在人间好好享用吧。
227、慈悲没有敌人，智悟不起烦恼。
228、学佛人不应该仅停留在念经、 持咒等表面形式上，更不应该迷信于烧香、 拜神、 算命、 神通等。佛教精神是慈悲与智慧。我们应怀着慈悲与智慧的心去实际利益自己能力所及的众生，一切从家庭生活中做起，从点滴做起，从内心做起。成为家人的榜样之后，再进一步扩大到整个社会、 整个人类，最终才能做到利益众生。
229、云是云，山是山，溪是溪。乡野人家，往往是十里一家。独享一方桃红杏白，水墨丹青。一个镢头，一把锄，一袭蓑衣，一个笠。牛羊在云烟里，篱笆在悬崖上，种豆栽花，自在安逸。空山野岸，一人独来，一人独往，只把禅心逐白云。
230、一切诸法毕竟寂灭，心寂灭故，名究竟毗尼。一切诸法我不可得，无染着故，名不悔毗尼；一切诸法本性清净，无颠倒故，名最胜毗尼；一切诸法如如实际离诸见故，名清净毗尼；一切诸法不来不去，无分别故，名不思议毗尼。《大宝积经》卷九十，优波离会。
231、能接受法，成长慧命；获得回响，就是"回因向果"。
232、将心态放平，快乐工作，亦能得趣。
233、烦恼由心产生，世间烦恼本是庸人自扰。一个人如果在面对世事变幻的时候，能够始终保持自己的本心，不生妄念，又何来烦恼呢？
234、佛说：犯下罪行而知道错了，有了过失而能够改正，罪业将消解，后来必定得道。
235、木鱼封唇，瘦骨嶙峋，声声胜蝉鸣，怎教贫僧禅定。寺庙空灵，冤怨微熏，蜡灭缘尽。
236、每一分钟的我们都发生着微妙的变化，所以我们并不能活在已经成为过去的昨天，也无法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改变，我们只有一瞬，只活在当下。生活从来不在别处，只在眼前明明白白的每一分、 每一秒。
237、遗憾的是，人生没有彩排，更不能倒带，手里握着的单程船票，很醒目地标注着有去无回。若时光可以随意倒流，如人生可以重新选择，我愿在红尘深深处，静倚在缘份的渡口，揣着一颗云水禅心，将寂寞坐断，将孤独守成一帧最美的水山画卷，一直一直等待那位触动灵魂的归人翩翩而来，与我共守山河岁月，携手演绎一世情长。
238、发心立愿，是制造人生幸福的原动力。
239、人们常说"随喜心处世，自在心为人"。一个"随"字，蕴涵许多人生学问，一个"喜"字，是多好的结果啊。它给人的是吉祥和喜气——凡事别难为自己，要开心和爽朗。其实，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我们才更需要"随喜"。只要我们肯换个角度去想，人的一生让我们随喜的事太多太多了。随时随地都可以随喜。随喜像快乐一样可以自得其乐，当然快乐的心情也可以传递给亲戚朋友和家人，但是快乐的心情需要自己去营造。
240、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外来的压力。
241、若无禅定，念想喧动，坏其菩提。
242、念是业识，而性体中并无是事。
243、奥地利著名心理学家阿德勒认为，孩子的出生顺序对他们的心理有着重要影响。长子或长女出生后是家中唯一的小孩，受尽了家人的宠爱，在成人后则表现在想要找求他人的认可。而在第二个孩子出生后，他们往往会感到不安，认为是弟弟或妹妹夺走了本该属于自己的爱。
244、凡是自然的东西都是缓慢的。太阳一点点升起，一点点落下。花一朵朵开，一瓣瓣地落下，稻谷成熟，都慢得很。那些急骤发生的自然变化，多是灾难。如火山喷发、 飓风与暴雨。一个孩子要长大是很慢的。一个人睡觉，也是很慢的，从日落到日出，人才能休息过来。
245、不幸福的女人是挂相的。我们常常说，某女人一脸苦相。其实，你到小姑娘那里看看，并没有多少女孩子就是这种相貌的。女人年轻的时候，基本上都是天真烂漫的。但是你去看中年妇女，就能看出幸福与不幸福两大阵营。生活确实是可以雕塑一个人的相貌的。
246、有些父母，幼儿园老师，教宝宝数数时，看见他们掰着手指头数，就会要求他们放下手，要求心里记。心理学家说，这种数数方法并不科学。正确做法：数数时不妨让他们数数手指，衣扣，玩具等，从具体的东西一开始。掰指头数数是孩子数学概念发展必经的阶段。
247、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
248、当你说不时，你要使不听上去象是一样好听。
249、自由竞争是浪费的，垄断是有效的。
250、这个世界本身就没有所谓的清白而言，你能坦言，你从来就没说过慌，这是自欺欺人。
251、如果你这么老实的人都受别人欺负的话，你的敌人就是我的、 到时侯他们会怕你。
252、在社会普遍不讲规则的时候，谁讲规则谁倒霉。"
253、人不要在春分得意的时候忘乎所以。"
254、最漂亮的东西是说出来的，最龌龊的事是做出来的。"
255、人绝不能在自己创造的对象里丧失自身。"
256、可是好象往往是适得其反啊。"
257、原始社会，无自然力者无人格。
258、在我帮助教育学生的时候，总愿意适度地点到他们闪光点，给自己以安慰，给学生以自信。
259、可以温和的坚持，不能指责和批评。
260、孩子需要你的扶助——今天的扶，正是为了将来的不扶或者少扶，否则问题越积累越多，差距越拉越大，孩子和你将不堪其苦。
261、真正的坚持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是热爱。
262、思考碰撞是为了分享并产生更多的智慧，并彼此从中得到愉悦。交流不是为了让别人理解你。人很难真正理解另一个人的。
263、无住心似何物？不青不黄，不赤不白，不长不短，不去不来，非垢非净，不生不灭，湛然常寂。
264、内视不己见，返听不我闻，乃知一切诸法灭，非智缘灭。
265、心不厌细，功不厌繁，事不厌周，法不厌备。
266、一念永歇，直至无生，顿证菩提，毫无罗嗦。
267、佛说能观无念者，即为向佛性。
268、当以观观昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
269、法身自在无方，触目无非正觉。
270、佛心岂有他，正觉觉众生。
271、证性须要无念。念者分别心也。有分别心，即落于对待；落于对待，即时时刻刻去分别，而为意识所笼罩，必观至无念方可。
272、儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就越应当阅读。
273、如若米兰昆德拉所说，"美是被背弃的世界"，生活教育了我，它频频害我跌倒，我得自己爬起，但也谢谢它，让我清醒的意识到，生命的冷酷与无情。
274、您用粉笔谱写一篇篇乐章，用汗水浇灌我们成长，用知识填充我们的本领，用智慧教会我们社会人生。
275、您的恩情让我们永生难忘，恩师节日快乐！
276、我最无语的就是说"我都知道"的。对于知识，你做做题？对于人生，你说你经历了？眼高手低比一无所知可恨，别怪我们心中不屑。
277、顺其自然，再说一次。别刻意。也别一腔热血的冲动。
278、不得不做就能做好——如果是真的不得不做，而不是有人强迫你"必须做"。
279、当然在独立的基础上，仍然有人可以并值得相信或被依靠。
280、因为各自的独立、 交集的变化，有的朋友自然会慢慢淡出；有的需要时常联系，免得情感慢慢淡漠；也有一种珍贵的友情，在曾经的一段时间内已经巩固，并不会因为时间流逝或长久未联系而消减。
281、要学会找同类找同伴，更要学会独处中找到生活的乐趣和意义。
282、如果一个人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢，就是你有没有办法对自己温和而又坚持。也就是说当你失败了，有挫折感了，你是怎么对待自己的。你会不会对自己非常严厉？会不会不能原谅自己？如果是的话，那么当你成为父母后，你孩子犯错时你也会这样对他。
283、因材施教，首先要看是什么材，"材质"其实在6岁前就已经基本确定了！
284、我们做家长的其实做到——像孩子尊重我们那样的尊重孩子，像孩子理解我们那样的理解孩子，像孩子原谅我们那样的原谅孩子，像孩子爱我们那样的爱孩子就够了！
285、每个孩子都是天使，每个孩子都是第一名，每个孩子都是冠军，如果不是，他（她）就来不到这个世界上！可是为什么后来孩子与孩子之间的差距那么大呢？拉开差距最大的环节就在家庭教育！
286、没有两个人是一样的，没有两个孩子是一样的，是人就有优点和缺点。如果我们的孩子具备了所有孩子的优点，他就不是人了。
287、道德教育是一项专门的具有特殊性的教育工作。
288、清华离世界一流大学有多远？出清华西门往前走500米！
289、李龟年，著名乐工，深得唐玄宗宠爱，地位类似于宋祖英。后来安史之乱，被发配南疆，也就是现在的深圳。如果说他以前是在国家大剧院唱歌的，现在也就是在深圳的一个小酒吧。
290、哪怕是学狗叫，也要叫得与众不同！
291、太阳灿烂辉煌，是靠自身内在的巨大热情，而非反射外来的光线。——中山大学古南永
292、用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。愿我们的老师在创造性工作中理解教育的真谛，愿我们的孩子在自主性学习中享受童年的快乐。给孩子一个多姿多彩的童年，让他们在一页页翻飞的书页间起飞，在湛蓝如洗的天空下，无忧无虑地飘飞。
293、严是爱，宽是害。宽严适度，和诣永远。教着，感受着；走着，快乐着！投入心灵才能闻到生命的醇香！用我们的辛勤劳动托起明天的希望。教学是发现，是分享，是成长，是兴奋和爱。
294、循循善诱，诲人不倦的是老师。太阳下最光辉的职业是教师。心灵的沟通胜于知识传递。心灵塑造的最佳工程师。天荒地老，教师的童心不泯。今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、 更快、 更远，更令教师欣慰的呢？
295、是，是！你别生气，腿上痛得厉害，是不是？真叫人心疼。
296、我自然知道。莲弟是为我好，对我体贴。他知道我无心处理教务，代我操劳，那有甚么不好？
297、你为甚么带他来？这里只有你一个人才能进来。除了你之外，我谁也不爱见。
298、一点点积累起来的尊重总会收到回报，而一次小的疏忽，无论多么微不足道，某一天都会被记起来。
299、懂得尊重自己的人，也会懂得尊重别人，这包括尊重自己的孩子在内。――顾振飚
300、孩子的身上存在缺点并不可怕，可怕的是作为孩子人生领路人的父母缺乏正确的家教观念和教子方法。
301、儿童有生存权利、 受教育权利和游戏权利。
302、要看孩子将来素质如何，那就要看家长现在素质如何。
303、家庭是孩子第一所学校，父母是孩子第一任老师。
304、父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师。
305、父母是天然的教师，他们对儿童，特别是对幼儿的影响最大。
306、一个母亲对孩子的教育作用比得上一百个老师。
307、要相信每个孩子都能成才。
308、要认为自己的孩子是好孩子。
309、民主、 和谐、 勤劳的家庭是孩子成人成才的基本条件。
310、没有种不好的庄稼，只有不会种地的农民。没有教不好的孩子，只有不会教的父母。
311、告诉孩子，你无论得多少分都是永远相信可以考一百分的人。
312、每个孩子都想做好孩子。
313、只有家庭、 社会、 学校三者配合起来，才能够使孩子健康成长。
314、支持和配合老师的工作，在孩子面前树立老师的威信，请家长务必做到。
315、专家曾经指出：现代教育要教会学生三大本领:一是会自己学习。二是会与不同人一起共事。三是在不同的环境下都能生存。
316、怎样和孩子交朋友？（1）、 倾听孩子的诉说。（2）、 欣赏孩子的作品。（3）、 和孩子心理换位。（4）、 与孩子讨论问题。
317、我们的教育应该使孩子德智体美劳全面发展，和谐发展，科学发展。
318、一切变坏都是从不劳动开始。
319、素质教育要求：学会求知、 学会做人、 学会生活、 学会创造。
320、父母要逐渐培养孩子独立思考、 独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心。
321、人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）
322、父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立意识。
323、教育的艺术不在于传授本领，而在于激励、 唤醒和鼓舞。
324、给人以鱼，不如教人以渔。
325、教孩子学走路，学说话的方法，是人世间教育孩子的最好方法。
326、赏识使孩子成功，抱怨使孩子失败。禁止意味着引诱，压抑反而是强化。
327、孩子都想得到尊重、 赏识、 掌声和认可。
328、激发孩子的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
329、结合童话寓意，引导孩子去思考、 探索，比单纯说理要深刻。
330、简单、 凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理。
331、家长应该和孩子一起学习，一起成长，共同进步。
332、孩子是在不断改正错误的过程中进步的。
333、再穷，也不能穷教育。再富，也不能富孩子。
334、忠诚的热爱你的家庭吧，不要等到永远失去的时候，再苦苦地寻找它！
335、要承认，我们的孩子每天都在进步。但是他们进步方面和进步速度不同。
336、教是为了不教；管是为了不管。
337、佛言：出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达深佛理，悟无为法；内无所得，外无所求，心不系道，亦不结业；无念无作，非修非证，不历诸位而自崇最，名之为道。《四十二章经》
338、见有见，闻有闻，念有念，识有识，睹无着，亦无识。一切舍，为得际，除身想，灭受行，识已尽，为苦竟。《法句经》卷下，泥洹品任何痛苦产生的根源是诸识。灭寂诸识，痛苦就不再产生。《经集》第三品，第十二章《二重观经》
339、若顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异。依此而修者，是最上乘禅，亦名如来清净禅，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三昧根本，若能念念修习，自然渐得百千三昧。达摩门下展转相传者，是此禅也。
340、调与：万物因水的存在而汇聚融合。譬如石灰石、 黏土与铁矿粉是三种不同的事物，因为水的调与而融合为水泥。H1于水的存在，它们三种才有可能按比例调与而成。同样的道理，由于爱心的存在，人与人之间、 人与动物之间、 人j社会之间、 人与大自然之间才有可能与谐相处、 充满与平。
341、静虑能生智，定复从智生。佛果大菩提，定慧为根本。
342、一切法不可说不可念故，名为真如。意谓一切法无体，体惟净性，即是一切法体惟净性，所以诸法一如，称为一真法界。
343、传说皮格马利翁爱上了一座少女塑像，在他热诚的期望下，塑像变成活人，并与之结为夫妻。为什么会出现这种奇迹呢？由于罗森塔尔和贾可布森都是著名心理学家，教师对他们提供的名单深信不疑，于是在教育过程中就会产生一种积极的情感，即对名单上的学生特别厚爱。教师们掩饰不住的深情在教学过程中通过语言、 笑貌、 眼神等表现出来。在这种深情厚爱的滋润下，学生自会产生一种自尊、 自爱、 自信、 自强的心理，在这种心理的推动下，他们有了显著进步。这一效应就是期望心理中的共鸣现象。
344、宝宝出现反抗期是其成长进步的标志。宝宝最初的反抗行为一般出现在2.5—4岁时，心理学上将此过程成为第一反抗期，该时期也是儿童发展自主性、 独立性、 自信心、 意志力、 想象力、 安全感等行为品质的关键时期。
345、无法掌控权利的人将被权利毁灭！
346、你对你所爱的人不能随便说"不"字，也不能常常说，这就是诀窍。当你说"不"字时，你得把"不"字说的听上去就像"是"字一样悦耳。另一个办法就是你得设法让他们说"不"字。你得耐心，还得不怕麻烦。
347、那么，去爱一些其他人吧。
348、要是我临死时能说"生活是这样的美丽"，那我认为别的一切都不在话下了。
349、用教育传播中国故事，让世界了解开放自信的中国。
350、我们身边的好学校，就是那些奋发向上、 充满活力，促进教师发展、 学生成长，对社会负责，一天新似一天，越办越好的学校。
351、只个无念，是名真念。
352、如果希望孩子好，那就先成为读书型的父母，那就从今晚做起——和孩子一道，安静地看书。如果你不能在书桌前坐半个钟头，又如何要求孩子每天从早到晚坚持五六个小时的艰苦学习呢？
353、体寂湛然，无有去来，不离世流，世流不能流，坦然自在。
354、对于那些多动和富于攻击性的孩子而言，最不幸的是他们自己，天长日久，他们会成为人群中不受欢迎的孤独者。当然，教师会竭尽全力，不让这种情况发生。作为家长，对此更负有不可推卸的责任。"在家很任性。"这实在是家长自己应当深刻检讨的事情。现在的孩子，性格成型早。希望父母高度重视，及时扭转。否则，学校教育的效果只能被抵消。
355、满饮这十分的真诚的献礼，节日快乐。
356、其实不是所谓的如果没有什么就怎么样，无论早晚，性格的吸引是致命的。
357、所以对于人，不论是追求荣誉、 勇敢、 信仰、 成功，还是仅仅是幸福——独立，总是最可贵，诚实而纯粹的品质。
358、所以会有人陪伴，应当感激；也有人离开，可以理解；更多的，有人也许仅仅是，不在那里——非主观因素。
359、家庭教育立足身教。父母通过对自身行为的规范，用榜样和环境的力量来影响和熏陶孩子，而不是父母放纵自己的欲望和情绪，通过粗暴的训斥，打骂等方式来管教和塑造孩子。
360、一个人的眼界决定一个人的境界，一个人的胸怀决定一个人的格局，我们不能无限延长我们生命的长度，我们却可以无限地拓宽我们生命的宽度和广度。
361、十五岁那年，我在人群里一眼看见了江东。你知道那时候我是多渴望传说中的爱情吗？我以为它可以把我从这无边无际的寂寞中解救出来，我以为有了爱情之后我可以更爱这个世界一点，我以为这是让这本冷漠的字典对我微笑的唯一的办法。先不谈后来的事实是如何教育我的吧，我只能说，有那么一段时间，我以为我是对的。
362、在北大学《刑法》不跟陈兴良学是你的损失，在清华学《证据法》不跟我学是你们的损失！
363、孩子是可以敬服的，想上天空，想潜蚁穴，往往他们思维跳跃比我们要快得多。每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。教育加赞赏等于教育的平方。要做孩子的老师，先做孩子的朋友。
364、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要；课堂教学成功与否，在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。谷穗越饱满就越低垂，学识越渊博就越谦逊。
365、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。在集体教学中，要尽可能多地要求每个孩子，也要尽可能多地尊重每个孩子，让每个孩子对自己都有信心。教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
366、请你饶了杨莲亭一命，将他逐下黑木崖去便是。
367、没有规矩，不成方圆。有了权利，就得令行禁止。
368、你的所爱同时也是你的弱点。
369、沟通的个基本要素：点头、 微笑、 倾听、 回应、 做笔记。
370、管理是修已安人的历程。
371、搞清楚推、 拖、 拉的真正用意，合理应用以求圆通。
372、以化解代替解决，务求尽量减少后遗症。
373、寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况。
374、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。
375、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。
376、发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、 齐、 治、 平的人生使命，立业才有价值。
377、计划的目的，在肯定今后几年，如何安人？
378、组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。
379、领导的意义，在发挥安人的潜力。
380、控制的用意，在保证今后几年如何安人。
381、所有管理措施，无一不与安人密切相关。
382、只有组织成员各守其分，大家才能和合为一，产生强大组织力。
383、安人就是把部份和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部份，和透过已安和人安增进和谐的效果。
384、安人的历程，是由开心而交心，藉交心而共同关心，然后产生同心的一连串心与心的变化。
385、中国人擅长把二看成三，以二合一来代替二选一。
386、以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。
387、持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、 因时、 因事、 因地而应变，以求制宜。
388、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。
389、美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理则是我们常用的交互主义。
390、日本人拿中国的管理哲学，来运用西方的管理科学。
391、中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。
392、中国人相信事在人为，所有的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。
393、若非理念相同，很不容易做到以人为主而又能够密切配合，把工作做好。中国式管理首重道不同，不相为谋，力求因道结合，彼此志同道合，理念相同，更中能够同心协力。
394、志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后，可能变成志不同，道不合。各种内外环境的变数，更是随时出现。中国式管理主张依理应变，凡事依据原则，则因人、 因事、 因时、 因地而应变，以求合理。
395、只要合理，怎样变动都可以
396、中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系
397、中国式管理的交互主义，秉持"二合一"的态度，将个人主义和集体主义这两种极端的说法，合在一起，形成"在集体中完成个人"的合理主义。
398、人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。
399、一个从健康家庭中成长起来的孩子，学校要毁掉他没那么容易，而一个被不健康家庭造就出来的孩子，学校要帮助他，非常困难。
400、教育最重要的是改进文化，在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起，父母陪伴着孩子成长，在有爱、 有鼓励、 有帮助的地方，即使生活得很艰辛、 生命照样可以很健全、 很健康。
401、铁是铁，钢是钢，这个铁是没办法变成钢的，而且铁有铁的价值，你也不要把它变成钢，可能铁好不容易变成钢也是废钢。教育中有不少悲剧就是恨铁不成钢造成的。
402、有的时候千言万语真得抵不上一个深情的拥抱。而这样深情地拥抱不是一年只抱一次，不是一个月只抱一次，而是应该每天都拥抱一次，孩子越小，我们越要经常拥抱他，同时把这样的拥抱坚持下去，每天无论多忙，都应该对孩子说一些柔软、 甜蜜的话语，每一天都注视着孩子的眼睛倾听他、 欣赏他，也让孩子分享你内心的情感。
403、我们总是太急了，不愿意给孩子等待的时间了。我们总是把自己的焦虑转化成孩子的焦虑。
404、每一个父母都有两次机会塑造自己孩子的生命。遗传基因是一次，它决定的一个人身体各方面的上限，而后天的家庭教育，则决定了一个人是否能够利用自己的条件走得很远。
405、其实爱是需要说出口的，爱是需要不断去表达的，温馨的家庭环境中爱的表达应当成为一种习惯，这就是家庭文化最核心的元素。我们看着孩子的眼睛，说出自己最想说、 最应该经常说的话语，它能够直抵孩子的心灵，成为最美好的鼓励，最美好的慰藉，最重要的精神食粮。
406、积极配合并参与学校的教育教学工作，为促进学校建设，加强家校联系，付出自己应有的努力，为培养孩子“爱集体”的主人翁意识树立榜样。
407、09秋开学始，积极参加学校的校园清洁工作，为创造优美和谐的校园挥汗如雨，一连两天，不叫苦，不说累。
408、在班级工作中，作为“家委会”成员，积极为班级献计献策，尽己所能，分担班级事务：出“消防特刊”、 协助孩子安排小组活动，管理班级博客。
409、在学校的各项活动中，因势利导，培养孩子“爱己爱人”的高尚情操。学校开展“校长接见”活动中，鼓励孩子写出自己的感受，发表在博客上，激发班级其他孩子向上、 向善的潜力。
410、学校开展“节约压岁钱抗旱献爱心”为西南干旱灾区捐款活动中，搜集图片，撰写博文，让孩子了解灾情，爱心洋溢，积极捐款。
411、在家庭教育上，贯彻“身教重于言教”的教育理念，从细微处入手，化“教育”为无形，“润物”于“无声”。
412、自己努力工作，给孩子一个“工作着是愉快的”的工作态度的影响；带孩子去自己的工作场所，让孩子明白“只有劳动才能创造价值”“只有认真工作才能赢得认可、 尊重”的理念。
413、引导孩子读书看报，在孩子所读故事书中，在孩子粗浅的故事情节的认知上，“点石成金”，撰写博文：《取与舍》、 《关于用心》......深入浅出地让孩子在故事中明白为人处世的道理。
414、此中应说心真如名之为心，即说此心自性清净，此心即是庵摩罗识。（古印度）无著《大乘庄严经论》卷十三
415、四大等不离心大。心色虽异，其性则同。色即心，心即色，无障无碍。（日本）空海《即身成佛义》
416、一切诸法悉皆寂静。不识自心现妄想，故妄想生，若识，则灭。《楞伽经》卷四
417、千经万论，求诸语言文字，则转多转远；求之现前一念，则愈约愈亲。盖一切经论，不过现前一念心之注脚，非心性外别有佛祖道理也。……真明心性者，知经论是明心性之要诀，必不弃舍。但看时知无一字不是指点此理，就所指处，直下从身心理会清楚。如破我法二执，的的破尽，不留分毫，辨种现根随，则使自心种现根随历如指掌，不使家贼作祟，是谓不离文字而得观照。不作文字解，不作道理解，便是真参实究。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之四
418、对所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起来。
419、禅是悟的，不是学的；知识可以学，禅不可以学；禅悟是从自然中流露的。一星云大师
420、改过宜勇，迁善宜速一日无过可改，即一日无功可造。我们修行，就是要去习气毛病，去肮脏的思想，现出本有的光明，本来之智慧。
421、真正的英雄，并不是能打败敌人的人，而是能降伏烦恼的行者。打败敌人，只是一时的战胜。降伏烦恼，才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造更多的敌人，降伏烦恼等于彻灭一切，也战胜一切。
422、妄念不生为禅，坐见本性为定。
423、由于幼儿心理发育不完善，心理承受能力有限，批评的语言过于偏激，会给孩子心灵造成伤害。当孩子发生过错时，家长在感情上要多一点关心。只有孩子自身意识到错误，避免下次再犯，他才会在错误中成长。
424、如果您放弃权力，放弃您的优越感，那么您得到孩子的信任与尊敬的机会就更大。德国心理学家吉尔特勒这样告诫父母们。与年幼的孩子讲话时，最好蹲下来，让你与孩子处于同一高度，使他感到自己的存在与平等，这对孩子的成长与与孩子更好沟通有好处。
425、有些是必须干，你干就是了，根本不必高谈阔论，你也不必想方设法企图证明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是无法说明的，你干你的就是了。
426、家庭是每个人一生中的最后堡垒。
427、和平的本质是郁闷，战争的本质是亢奋。"
428、中国改革开放三十年，就是在道德规则和经济规则之间艰难权衡。"
429、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。
430、着眼于未来的教育才有教育的未来。
431、在不同的文化空间中自由穿梭，在不同的文化思维中自由切换，这是一种国际适应能力。
432、家长都希望教师多提问自己孩子，惟恐孩子发言表现的机会比别人少。其实，对于孩子来说，首先需要学会的是倾听——这才是学会学习的关键。没有了静听和沉思为前提，所谓"积极发言"，只是为表现而表现的低效闹腾而已。
433、不要着急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。读书是一辈子的事情，重要的是日不间断和兴致勃勃。只要他在读，只要他这周比上周进步就值得高兴，就应当鼓励。
434、人情世态纷纭往复，安危苦乐随遇而安。
435、尊莫尊乎道，美莫美乎德。
436、水能性淡为吾友，竹节虚心是我师。
437、不必等。这是说不必单纯的只是等——可以做些别的充实自己，不要根本没有原因地等。
438、对于狭义的个人，是信则有不信则无的；对于世界，它的存在是必然的。
439、论行为，习惯重；论学习，思维重。
440、来上课之前我已经给那家儿童医院联系过了，如果这样的错误犯5次你就可以进儿童医院了，还是免费的。——西安交大黄庆怀
441、播种赏识收获自信，播种信任收获自立，播种尊重收获自爱，播种激励收获自强。
442、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争。焉知非我之不是，需平心暗思。
443、家有老千般好，好儿女多行孝，家有孝是希望，精心栽培生长旺。
444、回归自然，不当家长做父母，更新观念，发扬民主做朋友。
445、选一本家庭教育方面的好书，就如同上了一所家庭教育大学校。
446、体罚打断父子情，身教拉近彼此心；文明话语要知礼，和谐家庭我做起。
447、要让孩子认识到时间的意义，懂得时间的意义，才不会虚度时光。
448、父母失职，不只是一代人的悲剧，或许会影响两代到三代。
449、只要家长善于利用，生活中的每个细节都可以用来教育孩子。
450、任何行业中，走向成功的第一步是对它产生兴趣，幼儿学习更是如此。
451、倾听孩子心声，主动进行沟通，包容孩子过错，营造和谐家庭。
452、常将有日思无日，莫把无时当有时，艰苦创业增财富，勤俭持家福万年。
453、父母是天然的教师，他们对儿童，特别是幼儿的影响最大。
454、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
455、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
456、孩子在学校遭受不公正.不人道的待遇，父母应主动与学校沟通.替孩子申诉，但同时也须意识到，如果这样沟通.申诉毫无效果，你就需要设法为孩子换一所学校。
457、别人有灾我去救，自己遇难有人帮，别人有事不去帮，自己有事难求人。
458、有孩子的家庭，就像多了一面镜子，他能照出你内心的一切。你快乐，他也快乐；你暴躁，他也暴躁。
459、不要当着孩子的面，与老师或其他家长议论孩子的优缺点。
460、债不可轻举，语不可轻言，行不可冲动，学不可半废。
461、不做亏心事，不赚昧心钱，心里有盏灯，肚里能撑船。
462、父母要想培养孩子一个健康的人格，就一定要营造一个轻松和睦的家庭。
463、立身作家读书，俱要有绳墨规矩，循之则终生无悔无尤。
464、自己不读书是文盲，不让孩子读书是法盲，养子不教是瞎忙！
465、不要让孩子做物质生活上的小皇帝，精神生活上的小奴隶。
466、学习如爬山，爬山定遇难，难中必有苦，苦后才有甜。
467、支持和配合老师的工作，在孩子面前树立老师的威信，请家长务必做到。
468、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
469、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
470、在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。
471、用父母的爱心点燃孩子的爱心，爱自己，爱他人，爱世界，爱生活！
472、家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。
473、孩子的理性是不断成长的，不要喂养他们，而要引导他们。
474、无论父母有多大的成就，孩子的教育失败，整个人生就失败。
475、对贤当举，小人当疏，孝悌当崇，五毒当诛，志存高远。
476、古人读书，取科第犹为第二事，全为明道理，做好人。
477、天生胆小的孩子，你不能强迫他变得大胆，对儿童所有本质特性中不足之处，首先要尊重与理解，然后才是耐心和缓慢的改善。
478、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。
479、在以分数为评价标尺的学校生活中，成绩落后.思维迟缓的孩子很难不受到伤害，培养孩子适当的对批评与伤害的钝感力，对他的成长更有助益。
480、孩子在幼儿其间，蕴藏着无限的可能性，需要父母加以挖掘和引导。
481、处事要公心，办事凭良心，待人讲爱心，对己要宽心，遇难树恒心，做事有耐心，万事能如意，水到就渠成。
482、激发幼儿的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
483、人生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。
484、劳动创造了人，家庭教育的基点是让孩子劳动起来，让孩子在劳动中懂得珍惜。
485、对老人孝敬，不只是在孝敬老人，而是看到多年以后孩子在孝敬自己。
486、孩子的幽默是最自然最坦率的人类语言，需要父母用心去发现和体会。
487、在孩子的世界里，一切东西跟人一样，都是有思想.有感情的。
488、凡人皆有望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。
489、知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。
490、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生欣幸心。
491、浅水留不住大鱼，笼里养不出雄鹰，把属于孩子的都给他吧，别总在后面唠唠叨叨，他自己的路，终归得自己走。
492、父母发现自己误解了孩子或教育方式不当，应该诚恳地向孩子道歉。
493、你每天以什么样的方式对待孩子，慢慢的，你便会有一张什么样的脸，是孩子塑造了我们的面貌。
494、母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。
495、负担过重，必然导致肤浅。负担过重，必然导致后续学习时的“学业枯竭”，也就是早期学习投入过度，后续学习必然失去成长的空间。
496、如果孩子情绪狂躁，先检查一下他的睡眠。如果家庭中冲突不断，先检查一下全家人的睡眠。
497、孩子自己动手制作小玩具，虽然粗糙，但远比得来现成的精美玩具快乐。
498、尊重孩子的兴趣，鼓励孩子自己去尝试，如果尝试失败了，继续鼓励孩子尝试别的，直到找到他喜欢的为止。
499、即使你认为非常有必要批评或惩罚孩子，也需要先克制一下，克制可以避免犯错，变得从容.理智，这都有助于你在教育孩子上做到“最不坏”。
500、适时引导孩子讲故事，这是保持他们思想活跃的绝妙方法。
501、成功的开端，在于年幼之时，而年幼的优秀，则在于家训端正。
502、要让孩子喜欢上阅读，家里就要有书香，家长也要做“书虫”。
503、只要出自真诚，对孩子的表扬与鼓励越多越好。当孩子往前走，他回头时最渴望看得到的是鼓励的眼睛。
504、切勿在孩子临睡时进行教育，时常怀着恐惧.带着泪水入眠的孩子，生命会变得十分晦暗。
505、人品须从小作起，权宜苟且诡随之意多，则一生人品坏矣。
506、追求平时考分高，最终反而考不高，只有平时学得好，最终才能考得好。
507、一身正气廉政，两袖清风持家；三生相伴无悔，四季和睦相随。
508、父母应当成为孩子成长路上的导师，家庭生活的朋友，学习生涯的伙伴。
509、夫家所以齐者，父曰慈，子曰孝，兄曰友，弟曰恭，夫曰健，妇曰顺。
510、贫贱而不可无者，节也贞也；富贵而不可有者，意气之盈也。
511、家长应该鼓励我们的孩子多参与多体验，放手让他们自己实践，必能使孩子增长见识，磨练意志，培养出积极进取的勇气和鲜明的个性。
512、家长要成为孩子心目中的英雄，更要成为孩子崇敬的偶像。
513、好的父母有守望孩子，让孩子自己主动成长；坏的父母代替孩子做事，让孩子被动成长。
514、有教养的父母，不一定就能培养出有教养的孩子，但可以肯定的是，父母缺乏教养，孩子必倒霉。
515、儿是音，女是符，父母是琴师，用爱心共同演奏和谐乐章。
516、多言宜戒，直言亦不可率发。惟善人能受尽言，善人岂可多得哉？
517、父母要给予孩子自由成长的空间，对错误的方向给予引导，对于正确的方向给予鼓励。
518、勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。
519、学习就象老火煲靓汤，不能急，不能躁，功夫一定要下到。
520、不要等到该教育孩子的时候，才匆匆去喂养.灌输，应在平常生活中潜移默化的去影响.感染.教育孩子。
521、拿着放大镜寻找孩子的优点，拿着解剖刀剖析自己的缺点。
522、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，担当是非，调和是非。
523、人悔不要埋怨，人羞不要数说，人极不要跟寻，人愁不可喜悦。
524、结合童话寓意，引导孩子去思考探索，比单纯说理要深刻。
525、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物为维艰。
526、家长的角色，如同登山指导者的角色，不要不顾年幼的登山者又踢又哭，一个劲地拉着他直往山顶攀登。
527、教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育。
528、家长是孩子的一面镜子，打磨好这面镜子靠自己努力。
529、儿孙自有儿孙福，莫把儿孙作牛马，有书能读需多读，莫误儿孙好前途。
530、在严酷的应试教育背景下，培养孩子适当的对分数的钝感力，有助于他更好的成长。
531、穷秀才谴责下人，至鞭扑而极矣，暂行知警，常用则玩，教儿子亦然。
532、家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
533、不给孩子做主，他会胆小如鼠，敢让孩子决定，他就大胆前进。
534、没有一个朋友能比得上健康，没有一个敌人能比得上疾病。
535、家庭不是释放怒火的地方，要释放怒火，请到野外大吼。
536、凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵习气，则难望有成。
537、学校教育总是重视学生的知识学习，站在知识本位”那边家庭教育必须站在性格-身体本位”这边，更重视孩子的性格和身体。家庭的归家庭，学校的归学校。上帝的归上帝，恺撒的归恺撒。
538、父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。吕斌
539、如果你做到了以上二十条家庭教育名言，定能成就优秀孩子哦。
540、家庭教育的任务，首先是父母教育父母学习。
541、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。——黑格尔
542、家庭教育是一种平等的双向互动教育。平等的前提下是家长可以指引孩子的教育，也可以是孩子纠正家长的教育，还可以是和平探讨出真理的共同进步的教育。
543、最完备的社会教育就是学校家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女与家长之间的相互关系，是智育德育美育和体育的第一所学校。
544、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。苏霍姆林斯基
545、父母不应把所有的教育都寄托在学校和老师身上，因为孩子一年有一半的时间都在家里，所以家庭教育和学校教育一样重要，甚至更重要。
546、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。苏霍姆林斯基
547、在家庭教育中，努力去营造快乐鼓励的气氛，让孩子有实现感和成就感。
548、在我们的教育中，无论是家庭教育，还是学校教育，孩子们对自己的期待，是最容易被我们也常常被我们漠视忽视无视的。
549、家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变，由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变，由简单命令向平等沟通转变。
550、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。作者黑格尔
551、学校教育总是重视学生的知识学习，站在知识本位那边家庭教育必须站在性格-身体本位这边，更重视孩子的性格和身体。家庭的归家庭，学校的归学校。上帝的归上帝，恺撒的归恺撒。"
552、良好的家庭教育是可以培养一个有文化内涵的人。
553、家庭教育不是一昧的说教，家长更多的时候应该扮演的是“抛砖”者“引玉”人的角色。
554、成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。吕斌
555、积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用刺激法若用得其当，也是很好，不过只可偶一为之而已。陈鹤琴《家庭教育》
556、家长在家庭教育时一定要记住情感教育永远都大于道理教育。
557、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。黑格尔
558、父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。
559、学校教育总是重视学生的知识学习，站在“知识本位”那边；家庭教育必须站在“性格-身体本位”这边，更重视孩子的性格和身体。家庭的归家庭，学校的归学校。上帝的归上帝，恺撒的归恺撒。
560、影响孩子成绩的主要因素不是学校，而是家庭。家庭教育是人的成长的根部和根本，它是培根教育”。
561、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。——苏霍姆林斯基
562、很多家庭教育是有指挥有指示有指望，就是没有指导
563、影响孩子成绩的主要因素不是学校，而是家庭。家庭教育是人的成长的根部和根本，它是培根教育。"
564、家庭教育不是一昧的说教，家长更多的时候应该扮演的是“抛砖”者“引玉”人的角色。
565、家庭教育是一种平等的双向互动教育。平等的前提下是家长可以指引孩子的教育，也可以是孩子纠正家长的教育，还可以是和平探讨出真理的共同进步的教育。
566、不是你无能，你也无需自悲，《商学院》说我们传统的学校家庭教育过于强调了失败，其实这个世界很多杰出人物都犯了无数次错误，你千万不要怕犯错误，你犯错误多了，你就成功了，成功者都能够接受自己的失败和错误收拾残局，他们视困难为挑战
567、父母不应把所有的教育都寄托在学校和老师身上，因为孩子一年有一半的时间都在家里，所以家庭教育和学校教育一样重要，甚至更重要。"
568、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。黑格尔
569、父母是孩子的第一任老师，也是孩子的终身老师，家庭是孩子的第一所学校。每个人的教育是从这里开始。家庭教育成为教育人的起点与基点。
570、选一本家庭教育方面的好书，就如同上了一所家庭教育大学校。
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