家庭教育的语录大合集98句

　　对于教师而言，真正的志同道合者，存在于家长中。当大家都动起来，群策群力了，这个集体才叫厉害呢！"有人说老师带的不是一个班，而是两个，一个是学生班，一个是家长班。我非常赞同。下面是小编为大家准备的家庭教育的语录98句,希望能够帮助到大家。

家庭教育的语录大合集98句

1、四大等不离心大。心色虽异，其性则同。色即心，心即色，无障无碍。（日本）空海《即身成佛义》

2、若断爱无余，如莲花处水，芘刍舍此彼，如蛇脱旧皮。《大毗婆沙论》卷九十五

3、阿难，我没有看到任何一种变易的色法不会导致贪恋及耽乐于它的人感到愁、悲、苦、忧、恼。南传《大空经》佛言

4、这世间，有一条道路，叫做归途；还有一种淡泊，叫做菩提。于是，将心放逐于天涯地角，把那曾经的旧事，远去的回忆装入行囊，风情山水，沉淀岁月。在花开时，约见菩提，作一场心际修行，归于心灵的原乡，找找一颗云水禅心。

5、禅，就在自己与万法应对之处，不能当下坦荡，就会分别妄想、烦恼千差。妄想起时，切莫用佛性对治，不执妄、不执佛，佛妄宛然，却不碍我当下之坦荡，到此地步，即可与祖师同心。

6、千经万论，求诸语言文字，则转多转远；求之现前一念，则愈约愈亲。盖一切经论，不过现前一念心之注脚，非心性外别有佛祖道理也。……真明心性者，知经论是明心性之要诀，必不弃舍。但看时知无一字不是指点此理，就所指处，直下从身心理会清楚。如破我法二执，的的破尽，不留分毫，辨种现根随，则使自心种现根随历如指掌，不使家贼作祟，是谓不离文字而得观照。不作文字解，不作道理解，便是真参实究。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之四

7、对所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起来。

8、修忍辱行就是种相好，因为能忍辱，所以他的村1貌就庄严；如果一个人脾气大，相貌就丑陋。——宣化上人

9、[天天禅语]生命健康需要活动，慧命健康需靠精进。

10、虽是俗世尘光，却也岁月静好。做一个淡然女人，飘忽人际中，置身世相外，不睹万般诱惑，只赢一人之心；做一个静默女人，浅笑袪千愁，轻语醉春秋，虽不善言辞，亦自成风景；做一个浓情女人，寂时似禅定，情窦如烈火，爱就梦一场，别恨只道无；做一个寒梅女人，只为暖冬，无意争春，惟愿走过，不求来过。

11、当制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人，执杖视之，不令纵逸犯人苗稼。《佛遗教经》

12、如何才能过好每一天的生活呢？每日说好话，每日行善事，每日常反省，每日多欢喜，只有在今天时把今天过好，在明天时把明天过好，才能一月一月、一年一年地过好，才会一生过好。

13、禅是悟的，不是学的；知识可以学，禅不可以学；禅悟是从自然中流露的。一星云大师

14、生活在凡尘俗世，难免与人磕磕碰碰，难免遭到误会猜疑。你的一念之差、你的一时之言，也许会被别人加以放大和责难；你的认真、你的真诚，也许会被别人误解和中伤。如果非得以牙还牙，拼个你死我活，如果非得为自己辩驳澄清，就可能会导致两败俱伤，那还不如拔除愤怒的毒根，做一个轻松之人。

15、学佛人不应该仅停留在念经、持咒等表面形式上，更不应该迷信于烧香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲与智慧。我们应怀着慈悲与智慧的心去实际利益自己能力所及的众生，一切从家庭生活中做起，从点滴做起，从内心做起。成为家人的榜样之后，再进一步扩大到整个社会、整个人类，最终才能做到利益众生。

16、云是云，山是山，溪是溪。乡野人家，往往是十里一家。独享一方桃红杏白，水墨丹青。一个镢头，一把锄，一袭蓑衣，一个笠。牛羊在云烟里，篱笆在悬崖上，种豆栽花，自在安逸。空山野岸，一人独来，一人独往，只把禅心逐白云。

17、一切诸法毕竟寂灭，心寂灭故，名究竟毗尼。一切诸法我不可得，无染着故，名不悔毗尼；一切诸法本性清净，无颠倒故，名最胜毗尼；一切诸法如如实际离诸见故，名清净毗尼；一切诸法不来不去，无分别故，名不思议毗尼。《大宝积经》卷九十，优波离会。

18、善于利用时间的人，无时无刻不是修持参禅的好机缘。

19、你行走在路上，处处都是江湖。你只管找适合你的渡口，跟适合的人一起上船。你既然已经出发，就不要害怕风浪。有江湖就有风浪，有风浪就有兴风作浪者。你是个旅人，有你的彼岸需要到达。

20、愿心定，目标不在远处成功从设定目标的那一刻开始，以前的日子，只不过是在绕圈子而已。

21、真正的自由是随遇而安的心态。自由不是逆来顺受，而是心境的坦然。

22、把握当下，恒持刹那。

23、有一乘道，净众生，离忧悲恼苦，得真如法，所谓四念处。《杂阿含经》卷十九，第535经

24、世间有情，一结断时，余一切结皆亦随断，云何一结？是谓我慢。所以者何？诸所有结，细中粗品，一切皆以我慢为根，从我慢生，我慢所长。如楼观中心，众分所依止，中心若坠毁，余分皆坠落。如是我慢结，众结之所依，我慢结断时，诸结皆随灭。《本事经》卷一

25、若断身见，余使自灭。《胜天王般若经》卷四

26、有占有欲的人，最终舍弃了自身。南传《佛教格言—烦恼品第四》

27、于十界万法，若依若正、假名实法，随拈一法，皆即心之全体，皆具心之大用，如心横遍，如心竖穷。以唯心义成，唯色、唯声、唯香、唯味、唯触、唯法，乃至唯微尘芥子，一切唯义俱成。一切唯义俱成，方成真唯心义。《彻悟禅师语录》

28、若无禅定，念想喧动，坏其菩提。

29、心住无住处；心不住一切处；心不住善恶有无内外中间，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名无住心也。

30、念是业识，而性体中并无是事。

31、布施何物？布施却二性。所谓善恶性，有无性，爱憎性，空不空性，定不定性，净不净性，一切悉皆施却。

32、教育一个男人，是教育一个人；而教育一个女人，是教育一个家庭，教育三代人。也就是教育一个民族，所以，教育女人更重要，女性的自我教育更重要：专业知识或技术可能使你获得成功，与某种程度的满足感，但没有平与、宁静、成熟的心智，就很难好幸福生活。

33、美国心理学家、家庭问题专家罗斯蒙德曾谈到，现代父母花在孩子身上的时间、精力与金钱比过去多，也更讲民主，但总体而言，孩子却比过去骄纵。出现这种情况，是因为家长在教育问题上存在似是而非的观念。其实，如果父母能捕捉教育的最佳时机，就可能收到事半功倍的效果。

34、心理学研究表明，经常体谅别人、感激别人会更积极、乐观。1.扮演孕期妈咪。用网兜将枕头系在孩子的腰上，让他挺着大肚子扫地。2.保护鸡蛋宝宝：外出时让他带枚鸡蛋保证它的安全。3.亲子问答。回答对方最爱的运动、喜欢的音乐、最好的朋友。从中学会尊重与理解。

35、女孩子一定要经常旅行，不能做宅女。对于一个女孩子来说，见识最重要，你见的多了，自然就会视野宽广，心胸豁达，女性所特有的一些弱点便会淡化，优点便会突出了。

36、筒子们，不要以为夫妻之间的争吵对不懂事的婴儿没影响。心理学家发现，当父母吵架时，8个月至2岁间的孩子都会变得非常着急，并懂得要努力去阻止父母间的冲突。2岁以上的孩子在目睹吵架场面后，会很快模仿大人气势汹汹地说话与争斗哦。别冲动哈，粑粑麻麻们。

37、人真的要学着承担，当自己一天天的成长，我们所扮演的角色也愈来愈多。其中也难免会有些自己不擅长、不喜欢，甚至不习惯的角色，此时若是不咬紧牙关、满怀热忱的坚持下去，只想逃进自己安逸的小圈圈里，像个孩子一样无忧无虑，一不小心可是会付出许多幸福的代价。

38、你不结婚也没关系，不要孩子也没关系，但如果有可能的话，要找一个能够互相理解的人。一个人挣扎过活，不用说会伤害自己，说不定还会伤害别人。一个人把一切都承担起来的做法，不是成熟大人的做法。信任他人，依靠他人，同时也得到他人的信任与依靠，才是成熟的表现。

39、心理学家提醒抚养者，应密切关注婴儿的情绪，多拥抱孩子，对婴儿的情绪予以正确的回应。在中国，孩子们得到的拥抱与亲吻远比国外的`孩子得到的拥抱与亲吻少。到了[xx]岁左右，就很少有人再拥抱与亲吻他们了也就是说，他们通常在10来年或更长的时间里，没有身体的亲密接触。

40、有些孩子需要竞争刺激才能把潜能充分发挥出来，如果把握正确竞争意识可以成为孩子尽力把事情做好动力。心理学研究表明，个性与竞争能力紧密联系，具有良好个性孩子，对待竞争问题会更理智、更积极。家长要从孩子本身的性格特点与兴趣特长出发，培养孩子完善人格，使其具备更强竞争能力。

41、你花时间和你的家人在一起吗？我当然有，很好！不照顾家人的男人，根本算不上是个男人！

42、友谊可以筑起一道坚实的防线。

43、这个世界本身就没有所谓的清白而言，你能坦言，你从来就没说过慌，这是自欺欺人。

44、在社会普遍不讲规则的时候，谁讲规则谁倒霉。"

45、论文五要素：逻辑立论历史事实价值。"

46、人的本质不是物，而是心灵……人的生命是在不断的希望中延伸。"

47、本来可以是一棵树，最悲哀的是还没成材的时侯被人拔出来成了棍棒。"

48、中国改革开放三十年，就是在道德规则和经济规则之间艰难权衡。"

49、对于人性和道德报的期望越低失望越少。

50、见无所见，即名正见。

51、转凡夫观念，至绝对境界，即是证性。

52、要是我临死时能说"生活是这样的美丽"，那我认为别的一切都不在话下了。

53、永远不要恨你的敌人，因为这会影响你的判断力。

54、为了正义，我们必须去求唐·柯里昂。

55、物而不物，故能物物。

56、不断拿来为我所用就是创新。

57、顿者，顿除妄念；悟者，悟无所得。

58、溪声尽是广长舌，山色无非清净身。

59、心本无生因境有，前境若无心亦无。

60、不要着急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。读书是一辈子的事情，重要的是日不间断和兴致勃勃。只要他在读，只要他这周比上周进步就值得高兴，就应当鼓励。

61、所谓智力，就是阅读能力。

62、体寂湛然，无有去来，不离世流，世流不能流，坦然自在。

63、虽即心即佛，唯证者方知。然有证有知，则慧日沉没于有地；若无照无悟，则昏云掩蔽于空门。

64、须知对待之见未忘，尚未能出世间。

65、语默不失玄微，动静岂离法界。

66、境无自性，由见而有，不见即无。见无自性，由心有动，不动即无。动无自性，独由不觉，觉则不动。

67、摩诃般若，非取非舍，若人不会，风寒雪下。

68、水能性淡为吾友，竹节虚心是我师。

69、积聚皆销散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死。

70、证性须要无念。念者分别心也。有分别心，即落于对待；落于对待，即时时刻刻去分别，而为意识所笼罩，必观至无念方可。

71、如风无形，动则即知，心亦无形，缘物即知，摄心无缘，即名为定。

72、不遇盘根错节，无以别利器，纵有能人，不历执事，何以陶錬德器，博综智能。

73、当人们说这个孩子和哪个孩子的不同的时候，其实主要是指这个家长和那个家长的不同。

74、想像能力在2岁左右出现，随着幼儿大脑皮层的发育，想像能力获得了进一步发展。2岁时，说话用的词一般已达500个左右，3岁时可达1000个左右，已能将词连接成有次序的语言，能把许多词接通或形成词的链锁，然后牢固地记住。

75、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，这是对您真实的写照。您就是启明灯，就是北斗星，又是一年您节日，祝您快快乐乐。

76、指引我认认真真地做事，就是你我的恩师，节日快乐！

77、其实不是所谓的如果没有什么就怎么样，无论早晚，性格的吸引是致命的。

78、大家都在讲，要变得更强，但是为什么要变得更强？先想想自己的答案吧。

79、为了自己内心和客观的需要而去做，而不是背负着别人的期待。

80、不论时间、际遇怎样变换，一切美好的——人，事，物。永远，仍然，存在。

81、对于狭义的个人，是信则有不信则无的；对于世界，它的存在是必然的。

82、热爱学生，这是一件不容易做好的事。因而你务必走近学生，了解学生，明白学生，才能关心学生，爱护学生。

83、逼迫孩子优秀，孩子能优秀十五年，鼓励孩子优秀，孩子能优秀一辈子。

84、家长往往在不经意间就给孩子做了不真诚、撒谎和欺骗的榜样！

85、教育要从娃娃抓起，抓什么？怎么抓，真的需要好好落实，好好落实就是要像重视大学一样的重视幼儿教育！

86、在对别人进行教育的时候不能过于强硬，循循善诱，才能收到好的效果。

87、教育，是要学会如何思考；生活，是要懂得寻梦的美好。然而，往往我们只学会了如何接受，却不知道怎么寻找。

88、孩子们被送进了学校，至少在当时，那总算是一个学校吧。柔弱的幼年一代每天在这里专心致志地苦干上十个钟头，从书本里学些他们所不懂的毫无用处的东西，依靠死记硬背，像鹦鹉学舌似的；因此受完了教育的成绩只有两点，一是永远的头疼，二是念书的本领——念起来流利得很，既不要停下来拼字，也不要换气。

89、清华离世界一流大学有多远？出清华西门往前走500米！

90、李龟年，著名乐工，深得唐玄宗宠爱，地位类似于宋祖英。后来安史之乱，被发配南疆，也就是现在的深圳。如果说他以前是在国家大剧院唱歌的，现在也就是在深圳的一个小酒吧。

91、我愿将自己全部的爱献给孩子们，让他们在人生起跑线上跑好第一步。我愿做鼓荡着爱与温暖的春风，使孩子只需轻轻一跃便腾空而起，在成长的天空里翅高飞。一切为了孩子，为了一切孩子。

92、童兄，今日咱们恩断义绝，须怪不了我。

93、这可真教人为难了！童大哥，想当年在太行山之时，潞东七虎向我围攻。其时我练功未成，又被他们忽施偷袭，右手受了重伤，眼见得命在顷刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？

94、有谁这样大胆，敢欺侮你？是任我行吗？你叫他进来。

95、疼得厉害吗？"又道："只是断了腿骨，不要紧的，你放心好啦，我立刻给你接好。

96、你为甚么带他来？这里只有你一个人才能进来。除了你之外，我谁也不爱见。

97、父母必须让孩子知道，在成长的道路上，不可能是一帆风顺的。成功往往是与艰难困苦、坎坷挫折相伴而来的。――罗斯

98、当孩子情绪波动时，愚蠢的父母责备孩子，聪明的父母关爱孩子。――赵东华

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