精选家庭教育的语录220句

　　无论是在学校还是在社会中，大家对语录都再熟悉不过了吧，语录具有篇幅简短，语言精练的特点。还在苦苦寻找优秀经典的语录吗？以下是小编帮大家整理的精选家庭教育的语录220句，仅供参考，希望能够帮助到大家。

精选家庭教育的语录220句

　　1、见闻生贪好，欲望成结缚，如同群飞蛾，死于灯焰处。《即兴自说·极度经》

　　2、谓地界、水火空风识界，是谓六界法，我所自知自觉为汝说也。以六界合故，便生母胎，因六界便有六处，因六处便有更乐，因更乐便有觉。比丘，若有觉者，便知苦如真，知苦集、知苦灭、知苦灭道如真。《中阿含经》卷三，《度经》

　　3、四大等不离心大。心色虽异，其性则同。色即心，心即色，无障无碍。（日本）空海《即身成佛义》

　　4、女孩子一个人在外闯荡，受了再大的委屈，也不要放弃，不要生气，要记在心里，早晚有一天，让他们全部连本带利还回来。不要相信誓言，不要相信承诺，事实能证明一切，真正爱你的人，不会给你太多的誓言与承诺。女人可以学会喝酒，但是不管在任何场合都不能让自己喝醉。

　　5、离你的朋友近些，但离你的敌人要更近，这样你才能更了解他。

　　6、友谊可以筑起一道坚实的防线。

　　7、不要把私人的感情带到商界，这不利于发展，即使有解决不了的，靠你的能力，你的智慧来解决。

　　8、你对你所爱的人不能随便说"不"字，也不能常常说，这就是诀窍。当你说"不"字时，你得把"不"字说的听上去就像"是"字一样悦耳。另一个办法就是你得设法让他们说"不"字。你得耐心，还得不怕麻烦。

　　9、心清自然凉，心诚自然灵。

　　10、那么，去爱一些其他人吧。

　　11、人不会在得意的时候思考人生，只会在艰难无助时寻找理性的太阳。"

　　12、无私化雨，有物皆春。

　　13、来到学校的每一位学生，并非白纸。

　　14、教育不是中国的独唱，而是各国的大合唱。

　　15、着眼于未来的教育才有教育的未来。

　　16、大凡极端的行为都是思想片面化的体现。

　　17、十世古今，始终不离于当念；无边刹境，自他不隔于毫端。

　　18、念有念无即名邪念，不念有无即名正念。念善念恶名为邪念，不念善恶名为正念。

　　19、家长都希望教师多提问自己孩子，惟恐孩子发言表现的机会比别人少。其实，对于孩子来说，首先需要学会的是倾听——这才是学会学习的关键。没有了静听和沉思为前提，所谓"积极发言"，只是为表现而表现的低效闹腾而已。

　　20、孩子们，我如此希望你们幸福。而且我要说出来。虽然我明白很多东西你们其实不懂，甚至不一定需要懂……

　　21、迷现量则惑苦纷然，悟真性则空明廓彻。

　　22、是非生灭，一由自心，若能无心，于法即无碍、无缚、无解，自体无缚名为解脱。

　　23、出世法必须离开分别心，在绝对上作观。

　　24、清净本然，了无一物，名曰悟。

　　25、当以观观昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

　　26、以不着相故，虽事来即应，而天君泰然不为所动；以相非断灭故，虽心不着相，而条理秩然毫无废事。

　　27、佛说成佛，终不自以为有少法可得。

　　28、迷则人随于法，法法万差，而人不同；悟则法随于人，人人一致，而融万境。

　　29、不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。

　　30、出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。

　　31、1岁半以前，视觉占主要地位。2、3岁时已能识别物体的大小、距离、方向和位置，在户外散步时也能认识回家的道路，能观察画中的人物，周围出现的不同事物能引起幼儿的注意，并且开始注意成人的语言。

　　32、情感的发展、情绪的饱满与否，在幼儿的健康及心理中起着十分重要的作用。在日常活动中，应使纠儿保持着积极和愉快的情绪。周围人或事物的影响，促使幼儿的情感日益复杂化。

　　33、一天一小步，一周一大步，一月长一截——一学期就在全然不同的两个档次了。资质相同的孩子，摊上不同的父母，其发展也不一样。

　　34、教诲如春风，师恩似海深，桃李满天下，声明传四方！

　　35、想不受伤害就长大，貌似也不是没可能。

　　36、听人劝，吃饱饭，没错。但是主意要你自己拿，别让别人给你拿主意。

　　37、别对你根本不了解的东西妄加评论，包括我，虽然我是人，不是东西。但是最好不要以自己的理解胡乱评价人们——虽然，这总是免不了。

　　38、但是如果都是理性的谈话，起码可以得到我所需要的了解尊重以及一定层面上的认同感吧。

　　39、所以，不能指望着，从别人那里获得自己的人生乐趣。

　　40、幸福在哪里？幸福在家里。

　　41、学习不能改变起点，但学习一定能改变终点。

　　42、逼迫孩子优秀，孩子能优秀十五年，鼓励孩子优秀，孩子能优秀一辈子。

　　43、大部分道理我们都知道，可是知道有什么用？

　　44、中国家长犯的第一大错误就是不让孩子把话说完。

　　45、没有时间教育儿子，就意味着没有时间做人。

　　46、孩子们被送进了学校，至少在当时，那总算是一个学校吧。柔弱的幼年一代每天在这里专心致志地苦干上十个钟头，从书本里学些他们所不懂的毫无用处的东西，依靠死记硬背，像鹦鹉学舌似的；因此受完了教育的成绩只有两点，一是永远的头疼，二是念书的本领——念起来流利得很，既不要停下来拼字，也不要换气。

　　47、学校教不了你人生观，也教不了表达方式，这些东西教不了，但是大学非常重要，大学是人生最重要的时期，因为你很多东西都是在大学这段时间形成的，但是不能指望谁能教育你，或者从谁那儿得到启发，最本质的是自我教育。

　　48、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

　　49、孩子是可以敬服的，想上天空，想潜蚁穴，往往他们思维跳跃比我们要快得多。每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。教育加赞赏等于教育的平方。要做孩子的老师，先做孩子的朋友。

　　50、教师，是播撒知识的种子，传递文明火炬的使者。严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。不放手让孩子去做，犹如血液循环受到阻碍，是会防害孩子增强体质的。教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。

　　51、兴趣是最好的老师。当一个人的某方面兴趣与他的志向结合起来时，那么，离成功就已经不远了。――詹姆斯·约翰

　　52、雾可以阻挡天空的视线，却不能锁住天空前进的脚步。

　　53、你在我面前消失的话，我可能又会再无休止的轮回啊……

　　54、爱喜生忧，爱喜生畏，无所爱喜，何忧何畏。好乐生忧，好乐生畏，无所好乐，何忧何畏。贪欲生忧，贪欲生畏，解无贪欲，何忧何畏。《法句经》卷下，好喜品

　　55、四大等不离心大。心色虽异，其性则同。色即心，心即色，无障无碍。（日本）空海《即身成佛义》

　　56、譬如有人块掷狮子，狮子逐人而块自息。菩萨亦尔，但断其生，而死自灭。犬唯逐块，不知逐人，块终不息。外道亦尔，不知断生，终不离死。

　　57、禅，就在自己与万法应对之处，不能当下坦荡，就会分别妄想、烦恼千差。妄想起时，切莫用佛性对治，不执妄、不执佛，佛妄宛然，却不碍我当下之坦荡，到此地步，即可与祖师同心。

　　58、展一抹笑靥，暖一世薄凉，拢一季花香，淡一缕情愁，捧一路幸福，微笑于明媚红尘。人生，因岁月而明媚。岁月，因淡然而静美。时光匆匆，有些惆怅，要放逐，有些得失，要看开。岁月的诗行，谱写如莲的心境。人生的画卷，雕琢水墨的淡花，雕出时光的唯美，雕出岁月的永恒。让生活淡一缕浮华，让世界留一半清新，让心境，明如水，淡如茶，静如禅。在喧嚣里，安定一颗纷杂的心，盈盈浮世，弹去尘埃，淡然生活。

　　59、透过烦恼转成智慧，这个烦恼才有意义。

　　60、早晨照亮雨丝飘飞的身影，湿漉漉的晨风晶莹了初秋的心境。我看见氤氲紫气在雨滴中弥漫，我听见朝霞凌空踏响云层的脚步声。朋友，晨雨不是裹足不前的理由，晨雨是朝霞的另一种灿烂。

　　61、我非常喜欢这四句："众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。"这四弘誓愿涵摄了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。众生无边是苦谛，烦恼无尽是集谛，法门无量是道谛，佛道无上是灭谛。前两句是下化众生，是世俗菩提心，属于福德资粮；后两句是上求佛道，是胜义菩提心，属于智慧资粮。

　　62、开悟是生命的转换、生命的觉醒，从有限的生命迈向无限的生命，从迷妄的生命进入觉醒的生命。

　　63、以分别为道，以烦恼为道，以疾病为道，以鬼神为道，以苦为道，以死为道。（宋）藏巴嘉热大师"六平等"

　　64、心正、路正，走下去就不会偏差。

　　65、参与音乐课程可以提高孩子的助人为乐精神以及合作与解决问题的能力。这项研究成果在英国心理学会会议上进行了宣读，它向父母与学校强调了音乐在儿童塑造社会关系与助人行为中的重要性。

　　66、儿童时期的肥胖，不仅仅会影响体形，更重要的是形成成人期肥胖病、高血压、冠心病、糖尿病等的主要因素。从心理学角度对肥胖儿与正常儿进行对照研究发现，肥胖儿的自我意识受损，自我评价低，不合群，有更多的焦虑，幸福与满足感差。这种自我意识受损程度随肥胖程度增加而加重。

　　67、一项调查显示，每天玩两小时以上电子产品的孩子，约有67%会出现注意力难以集中的问题。心理学家指出，这可能是因为电子游戏与电视节目对孩子的感官刺激比较大，使得他们无法长时间将注意力集中在现实世界。

　　68、有些父母，幼儿园老师，教宝宝数数时，看见他们掰着手指头数，就会要求他们放下手，要求心里记。心理学家说，这种数数方法并不科学。正确做法：数数时不妨让他们数数手指，衣扣，玩具等，从具体的东西一开始。掰指头数数是孩子数学概念发展必经的阶段。

　　69、只有在进步与发展状态下的社会，才能给老百姓带来希望。"

　　70、黑格尔说：无知的人是不自由的。所以学习让人自由起来。"

　　71、理论的魅力不在于对今天指导什么，而在于对前人超越了什么。"

　　72、在这个世界上，常常会出现这样的情况：最微不足道的人，如果他时刻留意的话，总会有机会向那些最不可一世的人报仇雪恨。

　　73、把孩子的生命安放在天地自然之中。

　　74、大凡极端的行为都是思想片面化的体现。

　　75、花不是盯着开放的，是在无人的角落静静地自然开放的。

　　76、努力让自己做一个精神上气象万千的教师。

　　77、坎坎坷坷的道路上，有您就有光亮；跌跌撞撞的前行中，有您就有方向。

　　78、真正佛法的人生观，他是真能见着万法皆空，便立于这个空上。他又真能见着万法不空，便立于这个不空上。因为他立于这个空上，他便熄灭贪嗔痴三毒，灭除人、我、众生、寿者四相。因为他立于这个不可空上，他便上求佛法，下化众生。

　　79、凡安心之法，一切不安，名真安心，顿止诸缘，妄想永息。

　　80、下手时，须至苦至毒，方始不虚付授也。

　　81、顺其自然，再说一次。别刻意。也别一腔热血的冲动。

　　82、承认自己是凡人比较好，不要想着有一天可以强到完全避得开所有烂事。比你的弱极其多的人在某时某刻，还可能恰恰把你治得没法子呢~

　　83、如果一个人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢，就是你有没有办法对自己温和而又坚持。也就是说当你失败了，有挫折感了，你是怎么对待自己的。你会不会对自己非常严厉？会不会不能原谅自己？如果是的话，那么当你成为父母后，你孩子犯错时你也会这样对他。

　　84、孩子的任何情绪和感受都应该被尊重和接纳，但行为应该受到限制。而现实中，很多父母正相反：一方面压制、否定孩子的哭、害怕、焦虑、愤怒、痛苦等情绪，另一方面却对孩子满地打滚、随意拿人东西、打骂别人等行为束手无策或听之任之。该做的没做，不该管的瞎管，于是，父母就成了孩子问题的最大制造者。

　　85、热爱学生，这是一件不容易做好的事。因而你务必走近学生，了解学生，明白学生，才能关心学生，爱护学生。

　　86、北京有个痞子叫王朔，他叫骂鲁迅，鲁迅不理他，因为鲁迅已经死了。他看没有人理他，又去骂金庸，金庸回过头来一摸，原来是个小孩，一边玩着去吧。

　　87、掌握好责骂与训斥的方法与技巧，才能达到教育的目的与效果。不当的责罚，不知不觉中会伤害孩子。――唐·艾里姆

　　88、家长要善于细心地观察孩子，从孩子的一举一动和支言片语中去发现孩子的求知欲。――木村久一

　　89、此中应说心真如名之为心，即说此心自性清净，此心即是庵摩罗识。（古印度）无著《大乘庄严经论》卷十三

　　90、先诛爱本，无所植根，勿如刈苇，令心复生。《法句经》卷二，爱欲品

　　91、心该色末，色彻心源，心色一如，何非何是？（五代）延寿《宗镜录》卷九十二

　　92、禅，就在自己与万法应对之处，不能当下坦荡，就会分别妄想、烦恼千差。妄想起时，切莫用佛性对治，不执妄、不执佛，佛妄宛然，却不碍我当下之坦荡，到此地步，即可与祖师同心。

　　93、生活中当被别人骂时，大多数人首先会怒火中烧，先是当场"回骂"，继而"升格"，甚至大打出手。常常有人还会听到"好心人"传来的"非议"甚至"恶骂"，尽管不是亲耳听见，却比当面听见还要气愤，恨不得冲到当事人面前问个究竟或也反骂他一回，最好让他立刻闭嘴。人的本性决定我们饥饿时想抢劫，愤怒时想杀人，但是又因为人大都是有理性的，极端的行为很少人会干，唯其这样痛苦反而更多。

　　94、行者每天早晨都是被叽叽喳喳的鸟儿喊醒的，她们仿佛我的闹钟，总是准时抵达梦的门槛，将我带向一个琉璃世界。或在晨光中左顾右盼，或在微风中甩手踢腿，或对一片鸟羽静静凝望。行者就像一个老小孩，在似曾相识，又从未见过的琉璃世界，放飞好奇，挥洒快乐，开心地涂抹。早晨真好，活着真奇妙！

　　95、要成为让别人欣赏的风景，你就必须走在别人的前头。

　　96、当制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人，执杖视之，不令纵逸犯人苗稼。《佛遗教经》

　　97、忧愁能否放得下？现实生活中令人忧愁的事实在太多了，就像宋朝女词人李清照所说的："才下眉头，却上心头。"如果能对忧愁放得下，那就可称得上是幸福的"放"。

　　98、生活在凡尘俗世，难免与人磕磕碰碰，难免遭到误会猜疑。你的一念之差、你的一时之言，也许会被别人加以放大和责难；你的认真、你的真诚，也许会被别人误解和中伤。如果非得以牙还牙，拼个你死我活，如果非得为自己辩驳澄清，就可能会导致两败俱伤，那还不如拔除愤怒的毒根，做一个轻松之人。

　　99、有求皆苦，无欲则刚。

　　100、心真如者，即是一法界大总相法门体。（古印度）马鸣《大乘起信论》卷一

　　101、染净因果诸佛解脱当于何求？答日：当于一切众生心行中求。《维摩经》卷中，文殊师利问疾品世、出世间之事，不出因果二字。《印光法师文钞菁华录》

　　102、念是业识，而性体中并无是事。

　　103、虽业识纷动，而性净自若，犹之虚空中万相森罗，而虚空仍自若也。

　　104、时下，许多父亲为了追求事业更多地在外打拼，教育孩子往往是母亲承担大部分责任。殊不知，金钱与母爱代替不了父爱，而且仅仅有父爱还不行，更需要一些心理学的技术，尤其是养育着男孩的家庭。

　　105、好反抗、不听话的小孩，往往意志坚强、更有坚定的立场、能以自己的判断决定事情。德国心理学海瑟曾追踪调查100名儿童，他们到青年期后，儿时反抗力强的孩子超过80%成为意志坚强、更有决断力的年轻人；儿时听话被动的孩子大多成为无判断力而依赖他人生存的青年。

　　106、不要把私人的感情带到商界，这不利于发展，即使有解决不了的，靠你的能力，你的智慧来解决。

　　107、不要说不可能，没有什么不可能。

　　108、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

　　109、我永远不会做让自己内疚的事情。

　　110、家庭是每个人一生中的最后堡垒。

　　111、今天的中国，外语考试已经成为抵御权力的最后一道防线。"

　　112、外语考试在当今中国，是用智力抗拒金钱与权力的最后力量。"

　　113、时代是时代的超越者，命运是命运的终结者……"

　　114、在我帮助教育学生的时候，总愿意适度地点到他们闪光点，给自己以安慰，给学生以自信。

　　115、我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。

　　116、物而不物，故能物物。

　　117、大道至简，实干为要。

　　118、本色做人，角色做事。

　　119、顿者，顿除妄念；悟者，悟无所得。

　　120、如果希望孩子好，那就先成为读书型的父母，那就从今晚做起——和孩子一道，安静地看书。如果你不能在书桌前坐半个钟头，又如何要求孩子每天从早到晚坚持五六个小时的艰苦学习呢？

　　121、其实，无论是基础知识，阅读还是写作，提高能力的根本途径都是课外阅读。

　　122、兴趣在实践中培养，热爱到了一定程度，会随着时日与日俱增。那样的话，坚持，不是一个苦力活。

　　123、是非生灭，一由自心，若能无心，于法即无碍、无缚、无解，自体无缚名为解脱。

　　124、无住心似何物？不青不黄，不赤不白，不长不短，不去不来，非垢非净，不生不灭，湛然常寂。

　　125、出世法必须离开分别心，在绝对上作观。

　　126、大道无门，千差有路，透得此关，乾坤独步。

　　127、不遇盘根错节，无以别利器，纵有能人，不历执事，何以陶錬德器，博综智能。

　　128、随着幼儿动作的不断发展，特别是词的概念功能形成，这时候就出现了思维形式，对事物有了概括的认识，如把女性叫做"阿姨"，把男性叫做"叔叔"。

　　129、站在同一起跑线上，看起来没有差别——五年之后，他们将有多么不同。

　　130、您的恩情让我们永生难忘，恩师节日快乐！

　　131、迈向成功的道路是呈螺旋形的历史发展走势，倘若没了您的指引，螺旋的圈数不会如此之少，也不会如此之顺。

　　132、听人劝，吃饱饭，没错。但是主意要你自己拿，别让别人给你拿主意。

　　133、你天天告诉孩子"你这个笨蛋"、"你这个没出息的"、"你这个没用的东西"…孩子就会努力证明你说的是对的！

　　134、一个人如果连想象的魄力都没有了，还会有行动吗？还会有成功的可能吗？

　　135、学习不能改变起点，但学习一定能改变终点。

　　136、成功与失败之间差距有多大？就在知道和做到之间！

　　137、知识如果不能生成智慧，那么知识就是"知障"，知识就变成了垃圾。

　　138、我国的发展世人瞩目。以现在每年近万亿人民币的财力，再不彻底解决贫团地区的义务教育问题，纠正教育制度中的不公正，说不过去，也对不起子孙后代。

　　139、道德教育是一项专门的具有特殊性的教育工作。

　　140、太阳灿烂辉煌，是靠自身内在的巨大热情，而非反射外来的光线。——中山大学古南永

　　141、令狐冲，你剑法极高，但若单打独斗，也打不过我。

　　142、沟通的个基本要素：点头、微笑、倾听、回应、做笔记。

　　143、你的败因只有一个，就是与我为对手。

　　144、爱喜生忧，爱喜生畏，无所爱喜，何忧何畏。好乐生忧，好乐生畏，无所好乐，何忧何畏。贪欲生忧，贪欲生畏，解无贪欲，何忧何畏。《法句经》卷下，好喜品

　　145、夫一心具十法界，一法界又具十法界、百法界，一界具三十种世间，百法界即具三千种世间。此三千在一念心，若无心而已，介尔有心，即具三千。亦不言一心在前，一切法在后；亦不言一切法在前，一心在后。……若从一心生一切法者，此则是纵；若心一时含一切法者，此即是横，纵亦不可，横亦不可，只心是一切法，一切法是心故。（隋）智颧《摩诃止观》卷九

　　146、这世间，有一条道路，叫做归途；还有一种淡泊，叫做菩提。于是，将心放逐于天涯地角，把那曾经的旧事，远去的回忆装入行囊，风情山水，沉淀岁月。在花开时，约见菩提，作一场心际修行，归于心灵的原乡，找找一颗云水禅心。

　　147、千经万论，求诸语言文字，则转多转远；求之现前一念，则愈约愈亲。盖一切经论，不过现前一念心之注脚，非心性外别有佛祖道理也。……真明心性者，知经论是明心性之要诀，必不弃舍。但看时知无一字不是指点此理，就所指处，直下从身心理会清楚。如破我法二执，的的破尽，不留分毫，辨种现根随，则使自心种现根随历如指掌，不使家贼作祟，是谓不离文字而得观照。不作文字解，不作道理解，便是真参实究。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之四

　　148、我们能不能拥有一丝笑容，口中能不能要做心的训练，在心中建态来培养自己的清静之心

　　149、如何才能过好每一天的生活呢？每日说好话，每日行善事，每日常反省，每日多欢喜，只有在今天时把今天过好，在明天时把明天过好，才能一月一月、一年一年地过好，才会一生过好。

　　150、清贫不是舍不得，不是受贪念所困的悭吝，而是一种自主的选择。选择清贫是为了消减欲望，是为了在不断的付出中收获心灵的富足。与其在纸醉金迷的花花世界中迷失自我，不如做个清淡、简朴的清贫者，过简单的生活，帮助更多需要帮助的人。

　　151、对他人友爱，才能收获爱。

　　152、水往往给人以柔和婉转的感觉，一如微笑给人的柔和之感。正如为了健康人们须日日饮水一样，为了欢乐人们也应时时微笑。

　　153、这世界无时无刻不在对我们说法，这种说法常是无声的，有时却比声音更深刻。—证严法师

　　154、诚于中，外于形。一个人命中能赚多少钱，当多大的官，其实都是由他自己平时为人处世所积累的善恶来决定的。生活中，我们的一举一动，可能都在预示着事物发展的规律，人体是一个小宇宙，和大自然都是相通的，从这个意义上来讲，人的行为好坏甚至一个起心动念，对这个世界都会有深远的影响，这叫天人合一！

　　155、小参僧问："卷帘目对千峰秀，掩室时闻百鸟声。正恁么时，还有佛法也无？"师云："透过声色了无依，一切法中常自在。"——《宏智禅师广录》

　　156、佛说：犯下罪行而知道错了，有了过失而能够改正，罪业将消解，后来必定得道。

　　157、真正的英雄，并不是能打败敌人的人，而是能降伏烦恼的行者。打败敌人，只是一时的战胜。降伏烦恼，才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造更多的敌人，降伏烦恼等于彻灭一切，也战胜一切。

　　158、心理学的角度，我比较了解女孩子的心理。女孩子大多不会主动出击，去追求自己喜欢的男孩，除了确实太喜欢了或者是那种比较有个性的勇敢的女孩子。所以，如果你很喜欢一个女孩子，并且认为她对你也有点意思，那就主动点，别跟她搞拉锯战，自己难受，说不定你喜欢的人也痛苦。

　　159、不要说不可能，没有什么不可能。

　　160、当你说不时，你要使不听上去象是一样好听。

　　161、这个世界本身就没有所谓的清白而言，你能坦言，你从来就没说过慌，这是自欺欺人。

　　162、你做出了这个决定，这是你的代价。

　　163、今天的中国，外语考试已经成为抵御权力的最后一道防线。"

　　164、每个人的命运都会在一夜之间改变，要善待自己善待社会。"

　　165、幸福是一种有希望的等待。"

　　166、万丈高楼平地起是表象，万丈高楼地基起才是本质。"

　　167、外语考试在当今中国，是用智力抗拒金钱与权力的最后力量。"

　　168、要是我临死时能说"生活是这样的美丽"，那我认为别的一切都不在话下了。

　　169、读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如贵人相助；贵人相助，不如高人指路。

　　170、教学是一项充满无限可能的事业。

　　171、大道至简，实干为要。

　　172、经历即财富，休验即学习。

　　173、在不同的文化空间中自由穿梭，在不同的文化思维中自由切换，这是一种国际适应能力。

　　174、父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。吕斌

　　175、如果家庭教育出了问题，孩子在学校就可能会过得比较辛苦，孩子很可能会成为学校的“问题儿童”。

　　176、家庭教育是一种平等的双向互动教育。平等的前提下是家长可以指引孩子的教育，也可以是孩子纠正家长的教育

　　177、选一本家庭教育方面的好书，就如同上了一所家庭教育大学校。

　　178、字一句，两句一韵编纂而成，分为个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家出外待人接物求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并

　　179、学校教育总是重视学生的知识学习，站在“知识本位”那边家庭教育必须站在“性格-身体本位”这边，更重视孩子的性格和身体。家庭的归家庭，学校的归学校。上帝的归上帝，恺撒的归恺撒。

　　180、家庭教育的任务，首先是父母教育父母学习。

　　181、在家庭教育中，努力去营造快乐鼓励的气氛，让孩子有实现感和成就感。

　　182、以前，是您走到我面前，为我解答疑难问题。如今，请让我走到您面前，为您掸去身上的粉笔灰。

　　183、孝道，最宝贵的财富。

　　184、禅是悟的，不是学的；知识可以学，禅不可以学；禅悟是从自然中流露的。一星云大师

　　185、云是云，山是山，溪是溪。乡野人家，往往是十里一家。独享一方桃红杏白，水墨丹青。一个镢头，一把锄，一袭蓑衣，一个笠。牛羊在云烟里，篱笆在悬崖上，种豆栽花，自在安逸。空山野岸，一人独来，一人独往，只把禅心逐白云。

　　186、有求皆苦，无欲则刚。

　　187、当我们拥有很多钱财时，不同的人有不同的使用、面对的方法，就会产生不同的结果。懂得感恩之人变得更加珍惜，并善用它来做更多的好事，其结果是良性循环；私欲膨胀之人变得更加贪婪，并利用它来做更多的坏事，其结果是恶性循环。

　　188、父母对待儿女，传承着他人无法替代的关怀和彼此心灵的默契。漠视亲情，会成为冷酷的人；忽略亲人，将失去最宝贵的心灵财富。天下做儿女的，像父母对待自己一样去回报父母吧，虽然报答不完，但也可以慰藉父母和自己的心灵。

　　189、开悟是生命的转换、生命的觉醒，从有限的生命迈向无限的生命，从迷妄的生命进入觉醒的生命。

　　190、木鱼封唇，瘦骨嶙峋，声声胜蝉鸣，怎教贫僧禅定。寺庙空灵，冤怨微熏，蜡灭缘尽。

　　191、虽业识纷动，而性净自若，犹之虚空中万相森罗，而虚空仍自若也。

　　192、心理学的研究表明：依恋行为同睡觉吃饭一样，是儿童生存的基本需要。宝宝不愿独自玩耍、喜欢黏着大人，这些都是对熟悉的亲人逐渐产生依恋情绪的表现，是成长过程中不可避免的现象。宝宝在不同阶段、不同程度的黏人行为需要家长以不同方式来关注与应对。

　　193、女孩子每年要抽时间出去旅游一趟，一个人去最好，结伴也最好是闺蜜，这样不依赖，独立思考决断；有钱走风景区，穷游走山河。旅游让你跳出自己的身体或心里的小圈子，让你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高远，没必要陷入自己的小九九中莫名地小忧伤。

　　194、心清自然凉，心诚自然灵。

　　195、马克思从未说过社会主义是城里人的社会主义！

　　196、原始社会，无自然力者无人格。

　　197、时代是时代的超越者，命运是命运的终结者……"

　　198、老师，您是雨露，灌溉着幼苗的梦想；您是太阳，照亮了学子的前程；您是马达，推引着我们进步。今天是教师节，没有丰厚的礼物，只有简单的祝福，愿您每天笑容满面，幸福快乐。10爱国教育，至诚谆谆；尊师重道，你的嘱愿；孝敬美德，苦口婆心；一生授教，无悔无怨；你的形象，高大灿烂；教师节到，学生祝愿；愿你健康，一生平安！

　　199、大道至简，实干为要。

　　200、我们的孩子有童年，却没有童年生活。教育一定要走向生活。

　　201、所谓智力，就是阅读能力。

　　202、交流是必须的。我指的不是八卦寒暄打发时间而是思考的碰撞。

　　203、吾人事事依照佛说去行，心中却一无其事，方是不住法相；心中虽无其事，依旧精进去行，方是不住非法相。

　　204、一切诸法中，心相寂灭，毕竟不生，名为无相行。

　　205、然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以劳形，若体妄即真，似处阴而影灭。若无心妄照，则万累都捐，若任运寂知，则众圆起。

　　206、对境心常不起，举足皆是道场。

　　207、不遇盘根错节，无以别利器，纵有能人，不历执事，何以陶錬德器，博综智能。

　　208、由心净故得身净，非身净故得心净。

　　209、此中应说心真如名之为心，即说此心自性清净，此心即是庵摩罗识。

　　210、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所谓大慈。