有关家庭教育作文汇编7篇

　　在学习、工作乃至生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编整理的家庭教育作文7篇，希望能够帮助到大家。

有关家庭教育作文汇编7篇

家庭教育作文篇1

　　家是孩子接受到教育以及各种知识的第一场所。所有的家庭成员都会是孩子的老师，于是我们的一言一行都会影响到孩子。所以，想要孩子接受到好的教育，不只是给他或她报了什么补习班，上了一个多么重点的学校，还有比较重要的一点就是家庭教育。那么既然家庭教育那么重要，那我们应该给孩子什么样的家庭教育呢？

　　首先，如何做一个人是非常重要的。教育的一个非常主要的目的就是做人。举个比较常听说的例子就是：即使一个人接受的教育程度非常高，而且头脑也非常聪明，但是他不为社会做贡献，而是专门为社会搞破坏的，用现在的网络语言来说，这就是一个非常令人窒息的操作。这种人还真的存在，比如，北大弑母案的犯罪分子。家庭、社会、学校辛辛苦苦培养出来一个大学生，聪明的头脑不往正道用，反而用来藏匿母亲的尸体，以及骗亲戚朋友的钱财。所以，即使孩子学习上不太好，也不要太苦恼。只要咱们人正直、善良，那也算是家庭教育的成功了。

　　如何做人是基本，现在我们来说说家庭教育的更高阶。情商是一个很重要的东西，而且情商这个东西不像智商是天生的，这个是可以后天培养的。所以，家长的待人处事之道就会一定程度上影响到孩子。举个例子，像我大学舍友的爸妈是做生意的，生意人一般都比较圆滑，比较会处事，于是她也学到了这个非常好的优点，班里同学对她印象深刻且好评较多。

家庭教育作文篇2

　　我们每一个人，从脱离母体呱呱落地，降临人世，作为一个社会成员，首先进入家庭生活。家庭是每一个小孩子的第一个生活环境，家长，其中特别是父母，是小孩子不可任意选择的首任教师，家庭教育是人一生中接受教育的开端。婴幼儿的头脑象一张白纸，很容易涂上各种颜色。在小孩子生活的早期，家长和家庭生活对他们实施着各种各样的影响，这些影响在他们的心灵上留下极为深刻的烙印，很难消失。家长实施的各种教育，他们终生不忘，成为他们一生成长的基石。

　　最初的言语是从父母那里学会的，最初的感情是受父母感染的，小孩子从出生的那一天起就接受着家长的影响和教育，是父母手拉手教小孩子迈出人生的第一步，是在父母指导下进入社会生活，了解社会的。小孩子小时候，是形成习惯的最佳时间，良好习惯的形成在人的一生成长中起着打基础的作用。孔子说：“少成若天性，习惯如自然。”是说早期形成的习惯象是与生俱来的一样稳固。

　　在儿童阶段，小孩子们的思想尚未定型，“心知未有所主”，有很强的可塑性。他们兴趣广泛，对于周围的一切都感兴趣，善于模仿，有很强的感受能力，有惊人的学习和记忆能力。

　　儿童时期，小孩子们缺乏独立生活的能力。衣食住行都离不开父母的照料，在生活上和心理上对家长有极大的依赖性，他们的活动能力和活动范围有限，主要是在家庭，在父母身边同家长朝夕相处，家长的影响和教育几乎天天都在强化。由于父母和子女有天然的血统关系，在朝夕相处的生活中建立了十分真挚深厚的感情，家长在小孩子心目中很有威信，小孩子十分信赖家长。因此，家长的一言一行、一举一动都自然成为小孩子们效仿的榜样。家长的教育成为小孩子生活的准则，家长对周围人和事的评价标准，成为小孩子道德评价的标准，甚至父母的作风、习惯、气质、兴趣、爱好、个性特征等，都深深地影响着小孩子。

　　家庭生活和家庭教育对于每一个人的德、智、体的发展起着奠基的作用，特别是对人的思想品德和个性品质的形成，甚至可以说是起着型塑的作用。有人说：“小孩子是家长的影子”，“小孩子是家长的'翻版”，这种说法，都说明早期家庭教育的重要作用。家庭教育对子女身心的发展水平有决定作用，马克思说过：“法官的行业是法律，传教士的行业是宗教，家长的行业是教育子女。”革命导师的教导十分深刻。作为法官，必须执行法律，否则就是失职；作为传教士，必须以传播宗教为本分，否则就是不虔诚；同样，作为家长，必须以教育子女为天职，否则就是不称职的家长。做父母的，必须象法官传教士那样忠于职守。

　　小孩子们在入学之前，绝大部分时间都是在家庭里渡过的。入学以后，每天仍有三分之二的时间生活在家庭里，在父母身边的时间远远超过在学校的时间，再加上双休日、寒暑假，小孩子接触家长的时间、机会要比接触教师多得多。因此，尽管小孩子在入学后学校教育起着主导作用，但家庭教育仍然是经常起作用的重要因素

　　小孩子在入学之前所受到的家庭教育起着打基础的作用。但学龄前家庭教育并不是家庭教育的全过程，而是家庭教育全过程的一个重要阶段。应当承认，小孩子入学以后，随着年龄的不断增长，知识的增加，社会经验的日渐丰富，他们遇事有了一定的独立见解，

　　不象小时候那样听话了。但家庭教育还在继续发挥作用。以到小孩子们长大成人，走上社会，独立生活，仍然直接或间接地接受着家庭教育的影响。

　　小孩子到了初中，就进入了青春发育期。他们独立活动能力增强，社会活动范围扩大，要接受来自各个方面的影响。周围环境的影响有积极的，也有消极的。这一时期，正是到了人生的“十字路口”小孩子在思想和学习上开始分化。同时，这一时期，也正是小孩子和家长重新调整关系的时期。调整好了，家长就可以继续保持教育的主动权；如果调整不好，把关系搞僵了，就要丧失教育的主动权。因此，小孩子进入学校以后，家庭教育不但不能放松，反而更应当抓紧。

家庭教育作文篇3

　　这一段，单位里的同事们也是肝气郁结，无名火丛生，因何而起，盖因为暑假的结束，新学期的开始。

　　或者是想让孩子提前上小学，而最终未跑成，不得已上个学前班，学前班与幼儿园大班到底有何差别；或者是孩子已经四五年级，但一开学，还是丢东落西地在学校指挥家长拿这送那；或者是孩子升初中摇号结果不理想，跑动仍未果；或者是孩子将要上幼儿园（小学），到底哪个幼儿园（小学）好呢……林林总总，虽然身体是在单位，但言谈举止与心思却都飞到了学校。

　　不由得让人内心想笑！不由得又想起了自己的父亲。从自己上初中懂事起，三个姐姐的婚事就成了父亲每天唠叨不断的话题，送走了大姐，开始唠叨二姐，然后顺次到三姐，然后不能幸免地，轮到了我的学业、我的前途！那时还不太懂，如今看着大东逐渐长大，自己与同事的头上都渐生白发，好像琢磨出来了一些什么。

　　其实，现在的生活多幸福呀，不缺吃，不愁穿的，闲暇时还能出去转转祖国的大好河山，生活在多么美好的一个时代呀！可烦恼却不会消停，不会离人远去！

　　其实，我们现在的教育虽然说有这个弊端，那个不如意的，但毕竟基本上都能有学上，或用智慧，或用物质方式，都能有学校接纳的。而面对孩子成长的措手不及，烦恼还是如野火烧不尽！

　　其实，现在的学校，越来越注重素质教育了；现在的社会，越来越要求综合素质了；现在的现实，越来越会冷静地看待各种人材了。但关于孩子学习的烦恼，关于孩子成绩的比较，仍是家长们挥之不去的痛！

　　是家长不知道如何做家长？

　　如果按照我们现在大多数家长要求的话，那么爱迪生就基本告别了未来的发明家的可能，肯定将在父母的埋怨声中，同学的嬉落下，成为庸人一个！

　　是成为家长之前，缺失了家长学校这一环？

　　每个人或者为了爱情，或者为了利益，组合成一个又一个的家庭，但唯独没有想到为了让孩子得到一个好家长？当孩子降临后，一切地手足无措，一切地摸着石头过河，一切地毫无头绪。

　　还是家长不是家长？

　　孩子往往成为我们家长童年的影子，必须承担起完成自己童年未实现梦想的责任与义务；而忽略了家长自身的责任：为孩子营造快乐成长的氛围与环境！这好像才是家长最应该做的，而不是去把家长的意志强加于天真的孩子！

　　不光孩子们有成长的烦恼，我们做家长的，成长的烦恼也不比孩子们少！烦恼如影随形，烦恼不期而至，而如何跳出这烦恼的桎梏呢？我还是最欣赏李镇西老师的那句关于家庭教育的名句：民主的家庭教育和家庭的民主教育！

　　何谓民主？民主意味着（家长）适当放手，民主意味着互相平等尊重，民主意味着（孩子的）天资各有不同，（孩子的成长）顺其自然，民主意味着让孩子做最好的自己，（教育孩子要）因材施教，因人而异。

家庭教育作文篇4

　　母蟹对小蟹说：“孩子，您怎么老是横着爬，为什么不能直着走呢？”小蟹委屈地答道：“妈妈，我是照着您的样子走的呀。”这是说，母亲必须正直地生活，正直地做人、行事，才能正确引导孩子。

　　“不管我死在什么地方，请不要把我同贵族、名流、富豪们葬在一起，请把我埋在普通的犹太工人、老百姓中间，让我的墓碑能够点缀周围普通的石碑，也让他们装饰我的墓碑。”这遗嘱出自俄国籍犹太作家肖洛姆·阿莱汗姆的手笔。与这份遗嘱一起留给后世的，还有一个厚厚的笔记本，记满了尖酸刻薄、谩骂诅咒的语言。例如：“吃——让蛆虫把您吃掉！”“叫——让您牙疼得叫起来！”“缝——让缝衣针扎死您！”……

　　原来，肖洛姆幼年失去了母亲，父亲给他娶了个心肠毒、脾气坏的继母。继母经常用恶毒的语言谩骂他。肖洛姆从不顶嘴，只是躲在角落，把继母嘴巴里“吐”出的词语，记录在笔记本上。后来，他成了作家，在他的作品中，许多咒骂与尖酸刻薄的词语，都是从继母那里“借”来的。

　　事实证明，父母在日常生活中的言行，往往不知不觉影响着孩子。在家庭中，父母是孩子生活中的“镜子”，想孩子成为怎样的人，父母首先应是那样的人。

家庭教育作文篇5

　　妈妈，假如再有一次机会，我不愿意再当您的儿子，尽管您那么爱我。

　　真的，我深深知道，您再也不能像爱我一样爱任何人，可是您，却爱得太过分了。

　　我印象最深的，是那一次吃火锅。我们去了火锅城之后，有一个看起来十分年轻的服务员把我们点的各种火锅料一一端上来。也许是刚刚工作，也许是因为路滑，她在把一盘肉丸放在桌上的同时滑了一下，肉丸有几个掉在了桌上。您脸上立刻满布乌云，大声呵斥那个服务生：“你怎么这样啊！这些肉丸子掉在桌上怎么吃啊！什么火锅城，服务态度这么差劲……”那个服务生脸上痛苦的神情告诉我她的脚扭了，但肉体上的痛楚远远比不上心灵上的羞辱。那种委屈、悲哀、愤怒、痛苦的眼神我怎么也忘不了。最后，是爸爸劝阻了妈妈。妈妈还不罢休，硬是要服务生又拿一盘肉丸上来她才终于停止了吼骂。

　　我忘不了这个服务员的神情。她只不过是一时失手，妈妈，您何必这样呢？您知道这个痛苦的阴影会造成多么可怕的心灵创伤吗？这个服务员也许才刚参加工作，经过您这顿训斥后，她以后的社会生活会受到多大影响，您又想过吗？我试图说服自己，告诉自己妈妈是因为爱我才会这么生气的。她只是不想让我受到伤害。爱是可以包容一切的，我知道。可是您却忘了爱的真谛：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。如果您只顾爱我，却全然不顾其他人的感受的话，这就不是爱了，这是自私。

　　每次我看见您因为我受到伤害而去千百倍的伤害那个伤害我的人时，每次我听见您悄悄对我说这个好的学习方法不要告诉别人，免得别人成绩比我好时，我都心如刀绞。我无数次想与您谈心，都被你漫不经心地拒绝。我无数次想让您看一些关于“高尚心灵”的名著，都被您以“看不懂”为由挡了回去。

　　有时我想，是不是我降生在这个家庭，成为您的儿子，这本身就是一个错误，一个玩笑？

　　所以妈妈，假如再有一次机会，我宁愿降生在另一个家庭，尽管您，那么爱我。

家庭教育作文篇6

　　家庭是父母养育我们的地方，也是我们即将生育后代的地方。由此而言，繁殖是占主导地位的因素。而我们孝顺父母，是出于情感因素——感恩，其实也是出于生存的考虑——希望后代会在我们年老力衰时懂得照料我们。那么总而言之，组建家庭就是为了我们人类的生存。

　　青年男女走在一起，是为了爱情。爱情，美好的纯洁的情感，是男女彼此在一起就无比幸福的感觉。而步入婚姻的殿堂是因为什么呢？不结婚难道就无法继续美好的生活？难道没听人说过“婚姻往往是爱情的坟墓”？其实还是离不开一个繁衍的本能。

　　当你成年了，父母会期望你有个好的恋人；当你到了适婚年龄，父母会期望你尽快恋爱、结婚；当你结婚后呢？那自然就是生孩子啦。这一切是为了什么？似乎都是父母在起推动作用。

　　今天，如果预防措施做得较好，完全可以和恋人一直维持长久的恋情而不怀孕。那么结婚是为什么？为了维持彼此的情感？如果真是如此，那这恰恰是一种错误的选择，结婚后，彼此就要有很大的空间是共同生活的，并且诸事都要考虑到对方，还要考虑到以后的孩子。彼此都将失去很多自由，经济压力也会大大增加，这有什么好处呢？

　　我想，应该有以下几点除繁衍本能外的其他考虑因素：担心，长久还不结婚，女性担心衰老而男人变心，男人要选择结婚来表示自己的忠心；某一方出于经济考虑，希望通过结婚来维持保证稳定的经济收入。

　　那么所谓的“爱情”存在于哪个阶段呢？结婚前？

　　如果婚后不是爱情的话，那么爱情其实就是一种原始冲动，只是我们善于用言语将其美化罢了。

　　如果婚后也是爱情的话，那这爱的也不单纯嘛。男女彼此都在担心，都在想办法将对方绑在一起。恰巧有婚姻这一合法途径可以获得。

　　不论今天如何自由与开放，人们还是不会随随便便选择结婚的。一旦结婚了也就不会随随便便敢于选择离婚的。

　　那么结婚成家对于谁来说最重要呢？最有益处呢？那就是人类这一种族和社会。不结婚，不选择生育孩子，人类会面临灭绝的境地；不结婚，不成家，社会生活的稳定系数会大大降低，自由主义泛滥，叛逆者过多。

　　随着科技的发展，体外受精、培育的能力越来越强，人们可以把生育的义务放在一边了。社会来负责养育，是真正的“养”和“育”，那么家庭将何去何从呢？

　　对于不想结婚，对于恋人不满意者，我赞同他们选择独生的权利。不要被家庭观念、社会习俗而逼婚。

　　真正的平等，真正的自由，已经从自由恋爱开始，也应从自由家庭开始。单身不可怕，更不必害羞。

家庭教育作文篇7

　　孩子是祖国的未来，孩子是祖国的花朵，教育孩子不仅仅是学校的事，更是各位家长的事。家长是孩子的启蒙老师，在孩子幼小的心灵里，是家长给孩子留下了终身难忘的印象。孩子性格的养成，做人原则的形成，都是靠家庭教育而完成的。家庭教育是家风的基础，家风靠家庭教育来培育。

　　家庭是园圃，孩子是苗，家长就是这个园圃的园丁。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。可见，家风的重要。好的家风，能培育出积极、健康的孩子；不好的家风，只能把孩子带入歧途，形成不良的人生观。

　　重视家风，注重家庭教育，是中华民族的传统美德，也是华夏子孙世世代代传承的优良传统。曾几何时，家风家教，被疏远，被遗忘，然而，带给我们的教训也是惨痛的，社会上人的道德沦丧，人情淡漠，是非难辨，美丑不分。我们要像拯救民族文化遗产一样去梳理我们的民族传统文化资源，去拯救我们的家风家教。我们要激活华夏民族优良传统，重新审视优秀民族文化资源，唤醒沉睡的中华民族传统美德。

　　有人曾探讨，四大文明古国为何只有中华民族一直屹立于世界东方，最主要的原因就是“中华民族注重家庭美德教育”。

　　重视人伦教育，培养情感文化，是中华文化的突出特点，也是华夏文明对人类文明最突出的贡献之一。

　　汉字“孝”的形义，不仅是“子”要继承“老”，而且是“老”传传给“子”。中华文化的人伦教育和情感文化的培育都是通过家庭代代相传。

　　走进新时代，国家不断加强对公民道德方面尤其是道德伦理方面的教育。不仅注重公民的“社会公德”、“职业道德”和“家庭美德”教育，而且还注重“个人品德”培养，加强“修身、齐家、治国、平天下”理念教育。

　　现代心理学已经证实，儿童的早期记忆影响一个人的一生。因此“三岁看大，七岁看老”是有一定道理的。儿童的生活环境主要是家庭，好的家庭环境是孩子成长不可或缺的优良沃土，好的家庭教育为孩子成长提供必不可少的优良养份，好的家风又为孩子成长注入高尚的精神滋养。青少年高尚人格的形成，个人伦理道德的养成，都需从每个家庭的人伦教育入手，家庭美德教育入手，从家风家教入手，从每个儿童的早期教育入手。

　　注重家庭教育，唤醒家风家教，是时代发展的需要，是提升全民道德水准需要；加强人文伦理教育，推动社会进步的善举，是增进人们友谊和情感的需要。

　　注重家庭教育，唤醒家风家教，是公民道德教育从细微处抓起的具体举措和实际行动，是家庭美德、个人伦理道德教育的好载体，是传承民族优秀文化传统的好方式。

　　我们要拯救民族文化，重新挖掘传统文化资源，唤醒家风家教，激活中华民族优良传统和传统美德的基因。让中华民族传统文化再放异彩，一个注重礼仪，注重个人美德的新型人文社会将呈现在人们面前。

　　家庭是社会的细胞，让我们从每一个家庭入手，从家庭教育入手，从个人美德培养入手，从家风家教入手，摒弃旧的“三纲五常”中的糟粕成分，呼吁建立新型的亲子爱、夫妻情、师生义、同事情。

　　呼唤家风家教，愿家风家教像“随风潜入夜，润物细无声”那样，走进人们心里，走进千家万户。

　　愿天下所有的孩子，都能被这“润物细无声”的家风滋润，滋养，成长，成人，成才！

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