夜之心语散文
(一)
一晃之间又几度春秋,博开了也近十年了,不见文字长功力,只见岁月催人老。若如古人寒窗十年,许是也得了个功名成就什么的。一方净土一小情绪,唯此而见长短。如此拟题也是想自省一番。
有些时候,觉得码字是发自自己内心的东西,不管别人懂与不懂,也不管有没有看客,算是自我陶醉一把,同时也因都是源自于心底的那份满足,久而久之就有了一种欲罢不舍的情愫。深悉自己码字多半是随心,然而大多数朋友却称我的文字能让人静心,如此这般的鼓励我也就有了坚持写下去的勇气,在这里我想谢谢那些一直关注我的朋友,一路走来如此贴心。
再言,今天写此文也是因为存在着另外一个原因。今天是我的生日,清晨收到了好友的祝福,此刻我想再说谢谢已经是多余的了,安静的相伴,默默的祝福……这就是我的幸福。虽说我还未至不惑之年,却变得喜欢忆昔。
还记得一句话:“男人因沧桑而成熟,女人因成熟而沧桑。”不知道谁这般小觑女人,许是古人的一句“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”道出了女人的伤感之意。风华绝代,倾国倾城、羞花闭月……甚多词汇自是描摹女人之风韵。当一个人美到极端的时候,即便是一丁点的瑕疵都会惹来众人的慨叹,许是起点高了,就不容的有半点的垂落。呵呵,我绕了这么大弯,只是出于对那句话不满意而言的。
成熟的度如何衡量,我想与一个人的心智以及个人的阅历有一定的关联。成熟是成长的一种标志,不管是青春年少还是年过古稀,一个人控制情绪以及为人处世的能力才是至关重要的。
蔡澜有一篇《年龄》的文章,不同的年龄阶段有不同的说法,不同的年龄阶段有着自我不同的骄傲时期,这些都是一个人外向而内敛的表象。曾经有人问,你最喜欢《水浒传》中的那个人物?我毫不犹豫的说,鲁智深。又问,那李逵呢?若言及一种人物的价值,不仅仅是自身所具备的一种职业能力,还有一些不由言说内在的一种思想。鲁智深最终是坐化了,李逵最终是被毒药所致命,谁英谁武都不要紧,关键的是这一辈子能不能活的明白,活的透彻。
也许这些虚化过的人物,多少都是带着作者本人立场观点的。天地万物,芸芸众生中,你又能分清哪些蝼蚁是有思想,哪个人是带着使命奔波的?
从自我角度讲,是没有上升到某个高度的,有些让人煞费心思揣摩而得的思想,也只能高高的悬挂于白色的墙壁之上,警告自己不做越雷池之事罢了。时代新人永远都是潮流旗舰,当自己也静坐冥想的时候,恍惚间也似坐化了一回,当自己的灵魂升到遥不可及的天堂时,我似乎清晰地记得鲁迅笔下的黑白无常立在那个曾经受审的地方。
有位朋友前一阵子,做了一次手术,彼此聊天的`时候觉得改变了不少。一时之间言语变得稳重而有见地,自己也调侃着说:算是凤凰涅槃吧。他这四十年的生命都交给我自己的期盼,即便是落空也丝毫未减其努力的精神,而一场大病却让自己似乎大悟彻悟了一番。如此想来,人这一生,最最重要的还是爱惜自己,生命尚在一切皆有可能。
所以,在爱他人的同时先爱自己吧。
爱,某种情况就是一种喜欢,或是高于喜欢。喜欢了就会投入,不喜欢就什么也谈不上。我喜欢我自己,喜欢我的家人,也喜欢一直关心我陪伴我的朋友。有些约定是说出来的,却不需要兑现的,而有些约定是只需要兑现却不用言语。因为,此时无声胜有声!
(二)
时间过得真快,数来又有一段时间没有思考了,闲散的无聊。儿子整天忙碌着学奥数、学英语、学游泳……对于这个假期而言,他是充实的,也是尽力的。一天,他对我说:“妈妈,我其实还想学其他运动项目。”这种对体育的爱好原本并没有怎么的凸显,听来也着实让人欣慰。
平素他总是喜欢让我带他到书店,适逢雨天,天空阴沉的如同蒙了一层黑布,不近晌午,雨啪嗒啪嗒的下了起来,一会儿窗户、草木、醒目的标语、房檐被雨刷洗的清亮而又逼眼。窗前的文竹在风中绰绰摇曳,姿态尽显。于是我对儿子说:“我们去书店看看吧,买些好书。”儿子欣喜若狂,言语非常,道了一句说:“老妈,你终于肯出蜗居了。”“呵呵,看来在你眼里,你老妈是树獭那。”我有意识地迎合了他一句。
很久没有这种轻装上阵的感觉了,还好,走到书店的时候,并没有怎么劳累,一路风景相伴,不断的在选书与看书之间交替。我们兵分两路,互不干涉,就在不经意间我看到了季羡林的《风风雨雨一百年》这本书。
其实,我对这位被尊称为“国学大师”季羡林的作品并不太熟悉,但是无端之中就有一种很好的印象。寻根究底还是因为在教课本中,有篇季老的散文《永久的悔》,这是一篇季老对自己母亲所写的一篇回忆散文,读后甚是感人。对于赞美自己父母的文章,中学教课书中也选择了很多,比如朱自清的《背影》,朱德以及胡适的《我的母亲》等。
林林总总的缅怀都是发自肺腑,倍感至深。读罢此文,季羡林这个耄耋之年的老者老泪纵横的情形,就再也不曾从心里抹去。后来,又相继看了一些他的散文,其中有一篇《听雨》甚是喜欢,将古人到今人以至于自我,对雨落大地时这种复杂的情形,很具体而有文采地描写了出来。
此书讲述了季老本人一生的奋斗过程,及其学术研究的过程。虽说不是那么详尽,但是也方显其一生风风雨雨,坎坷之处。作为我们后辈而言,多者是从中汲取其对人生的感悟,还有他那种为自己的事业奋斗不息的精神价值。
其中有一篇是《我的座右铭》,季老信奉的是陶潜的诗句:“纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。”颇有深意,也让人回忆无穷。说到这首诗的深意,我并非参透,只是影影绰绰间,感到一位老者那不宠不惊,不惧不畏的形象跃然于纸上,感受他那不以物喜,不以己悲的豁达胸襟。这种如同圣人的思维,到了我们这些俗人心底多少就要打折扣了。
人们喜欢:以镜为本,以人为范。镜,乃整衣正冠者;人,乃垂青典范者。往往常人总喜欢将两者首具备前者,而非后者。因为前者不费吹灰之力,顷刻便得,而后者需要一个好的素材和典范,同时还需要自身有良好的心境,海纳百川的肚量和虚怀若谷的姿态。
所谓心境:是一种微弱而持久的情绪状态。这种心境会对人周边环境影响同时也会改变着周边的环境。心态是何?就是你看待世间万物的观点和态度。其实心态的高境界是一种无所谓的心态。淡然则来,淡然则去,恍惚无所有,恍惚无所无。看来,良好的心境和心态不是三言两语就能成就的,而是需要自身的超前认识和时间的洗涤,就本人而言,只有将其深爱于心罢了,或许也只能悬挂高堂,以一种名言存在了。
要是说本书最能让我揣度几分的,应该是《做人与处世》这篇文章了。季老言:“人活在世上,必须处理好三个关系:一,人与大自然的关系;二,人与人的关系,包括家庭关系在内;三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。”
这三种关系于我而言,最为凸显的是后两者,在此文中,季老则多言语的强调了前者,就是人与自然的关系,也可能是当今社会中人类总是喜欢以老大的姿态处于自然万物之中,无形中就有一种侵略意识。就如同一篇文章中所言:人们往往把燕窝、鱼翅、海参、鲍鱼作为中国人的四大美味。不是因为他们有多少的营养成分,也不是因为他们多么的美味,而是能够显现出一个人的身份和地位,而忽略了与自然和平共处的原则。毕淑敏曾经写过一篇文章《冻顶百合》也是呼吁人们要维系生态平衡。自问自我没有做过一些破坏生态的事情,所以,这点还是免就通过的。
至于人与人的关系,季老提到了两点:“一切对待善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。”这两点概括倒是切中要点。“真”乃诚心诚意者,对于我这个不会弄虚作假的人,实属想弄出些虚情假意,或许也会被对方识破,所以,以诚相待,实心实意这点还是不容置疑的。关于谈到“忍”就有点愧疚难当了。古语言:“小不忍则乱大谋。”从成就事业上,或是指一个人的胸怀都能从“忍”来体现。不要说在斤斤两两上计较,有时候为了对方的一两句不入耳的话也会计较半天,看来这种“忍”对于不能忍者是一大困惑。曾经由自己的不能“忍”也得罪过人,以至于缺少涵养,缺少肚量如此这般的词语也就多听了些。
第三点,季老所言甚少,只是将诸葛亮的一句话作结:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”看来最大的心理障碍还是“私心”二字。心无杂念,心若清纯,难也。
后记:“国学大师”季羡林早已离开了我们。当我们品读他的文字时,就已经感受着这位世纪老人风风雨雨的人生之路,带给后人的不仅仅是仰慕和钦佩更多的是些许深思和自省。静夜,一弯幽月挂于夜空,很久没有这样的感觉,可以在书店里整整呆上一个下午,因一段字、一本书想到很多,在这样一个月夜里,敲打成章送给自己。
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