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二年级中秋小报手抄报素材
在民间,每逢八月中秋,有左右拜月或祭月的风俗。那么你知道二年级中秋小报手抄报图片有哪些吗?下面是百分网小编整理的二年级中秋小报手抄报图片,希望大家能喜欢!
中秋节来历
关于中秋节的起源,说法较多。
中秋一词,最早见于《周礼》,《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老,行糜中秋节粥饮食。”
一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出,中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日,唐军裴寂以圆月作为构思,成功发明月饼,并广发军中作为军饷,成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
中秋节祝福语
1、月亮走,你也走,情深依依花也羞;月亮走,你不走,此刻幸福永久留;月儿圆,月饼圆,阖家欢乐人团圆;桂花香,月更圆,日子甜上更加甜。中秋快乐!
2、和和美美到中秋,团团圆圆好日子,高高兴兴聚一堂,平平安安话幸福,欢欢喜喜赏明月,开开心心送祝福,愿你,中秋分分秒秒都快乐,和和睦睦人安康!
3、中秋节,月儿圆,许个心愿圆又圆:日圆,月圆,团团圆圆;官源,财源,左右逢源;人缘,福源,源源不断;情愿,心愿,愿愿随心愿;真诚地祝愿你,圆愿遂愿,提前祝你中秋快乐!
4、天上月圆,人间团圆,家庭情圆,朋友事圆,心中梦圆,左右逢圆;愿你每一天中,人缘,情缘,福缘,财源,缘缘不断,事事如愿!祝中秋节快乐!
5、中秋节,最值得庆祝的是团圆,最感到幸福的是有您这位客户,最值得分享的是祝福,我愿望是您以及你的家人幸福安康,祝中秋快乐!
6、让最圆的明月陪伴你和我,让明月传达我的心愿与祝福。祝你中秋佳节快乐,月圆人圆事事圆满!
7、桂花的清香,在空气中弥漫着甜蜜;满山的红叶,在晚风中飘扬着美丽;今宵的明月,在夜空中印刻着记忆。中秋佳节,真诚祝愿您万事如意!
8、月儿圆圆天边挂,梦想圆圆都成真,荷叶圆圆水中立,情谊缘缘永不变。祝福源源短信传:中秋花好月又圆,幸福快乐两团圆。祝你中秋快乐!
9、中秋月圆佳节思亲远隔天涯举目有亲心愿祝愿如愿情缘了愿。祝你幸福快乐!
10、明月当空照,挂念心头绕,岁岁明月夜,年年盼团圆;思念传千里,短信送祝愿,天涯情不断,海角血脉连;每逢佳节倍思亲,心寄明月祈团圆,祝合家欢乐幸福伴,吉祥如意乐开怀,中秋节快乐!
11、中秋的明月洒落了幸福,中秋的喜悦渲染着大地,中秋的快乐飘散在四方,中秋的味道弥漫在身边。中秋来了,愿你阖家欢乐,幸福美满。中秋快乐!
12、星光灿灿月儿圆,八月十五中秋来;喜上眉梢人欢喜,朵朵花儿开得艳;张灯结彩庆佳节,欢天喜地大团圆;团团围坐乐融融,推杯换盏展笑颜;欢聚一堂是福分,乐享盛世度中秋;送份祝福传情谊,点点心意在其间。提前祝你中秋快乐,心情舒畅!
13、月饼几时有?今天特别甜,多多吃几个,胃肠消化难,起身来运动,看你露笑脸,你也吃月饼,咱们肩并肩,今晚中秋月,就让咱们这一对志同道合的人约会吧。
14、广寒宫里嫦娥在翩翩起舞,桂花树旁玉兔在柔情漫步,花灯影下祝福在描绘蓝图,祈祷中秋笑容为你入驻,幸福团圆人人羡慕。预祝快乐中秋,好运永久!
15、趁着心儿尚未凌乱,夜色还未上演,月亮还不很圆,月饼还未端出,短信尚未拥堵,我赶在中秋到来之前送你祝福,祝你中秋佳节人团圆欢乐满幸福绵延!
中秋节作文
中秋节终于到来了,我和家人一起去了万达广场玩。
万达广场人山人海,舞台被围得水泄不通,我们好不容易才从人海中挤了进去。万达广场里十分热闹,一楼的舞台上有很多小朋友在表演节目,我和家人去了二楼,二楼是步步高超市,里面东西十分多,琳琅满目,我们看得应接不暇,各样的蔬菜水果,人们你一斤,我一斤的买。
到了第三楼,里面有卖玩具的,有卖衣服的,还有卖宠物的,我走进了一家人多的宠物店,里面有数不胜数的小动物,有白白的小兔子,有毛茸茸的小狗,最可爱的是那大尾巴的松鼠,大的都可以当被子盖了。我足足在这个店中呆了半个小时,摸摸小白兔,逗逗那会说话的鹦鹉,才依依不舍地离开了。离开了万达后我们去了公园,公园里人声鼎沸,热闹非凡,我们一起玩了精彩刺激的过山车,过山车的速度快的让我睁不开眼睛。此时我们情不自禁地想起了《速度与激情》这部电影。我们玩了一会就回家了。
晚上,我吃着月饼,赏着月亮,心里在想:天上的月亮上真的有玉兔吗?有嫦娥吗?中秋节可真好玩!
中秋节作文
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。此事奈何古难全,但愿月圆人亦圆,千里共望一婵娟!——题记
再无心于语文上的“关关雎鸠,在河之洲”的浪漫,再无心于数学上的X轴y轴的枯燥。笔掷书台,静静地发呆。
窗外一片一片的乌云蒙上圆月双眼,桂花的香甜,弥漫了大半秋天,芬芳了小院的角角落落。爸,我多想我们一家人团团圆圆,可那一桌团圆饭,却少了您的身影,没有你的中秋,总是少了欢乐,怎么不遗憾。
爸爸长年于外地奔波,只为这个家能殷实一些,只为儿子能有一个美好的未来。相隔千里,外加忙碌不堪。昨夜又告诉我们,今年中秋他又要一个人对月独饮,不能陪我们共度中秋了。
推开门,是秋的清风。一个人,走路的寂静。树在月影中无意摇曳,月在云缝中偷窥,看世间的悲欢离合,安慰自己的阴晴圆缺。几片梧桐叶未老先衰,干巴巴地躺在地上,无言地望着深邃的天空,影子在几盏路灯下变得杂乱无章,重重叠叠,像或淡或浓的墨。
我当然理解父亲的缺席,我也告诉自己要接受,但在这个特别的日子里,我路过别人家的窗前,听着他们的欢声笑语,寻找那不知踪影的圆月,嗅着若有若无的桂香。我又想起了昨天同学分享的中秋活动计划,出去玩、看电影、搞一个聚会……而我只能回复简单的中秋祝福。
回到家,丰盛的晚餐早已摆上餐桌,零星散碎的话语交替着,我和妈妈简单的交流,和平时没啥两样,直到变成沉默,甚至有点压抑。我便转身进了书房。
妈妈的手机突然响了起来,打破了那份散发着淡淡忧伤的沉默。不用问,肯定是节日问候,每逢过节时,妈妈都是和亲戚朋友通过手机互相问候。说实话,我们家的过节,还不如妈妈的手机热闹。浅浅的月光流进书房,落在我的身上,仿佛在诉说着中秋祝福。我心神不宁的胡乱翻着书本,没有心情感受这份“祝福”。
妈妈拿着手机,推门进来,一个熟悉的身影跃于手机屏幕——是爸爸!他笑着,用他习惯性的、令人无比熟悉的“hello”作为问候语和我交流,“儿子,到阳台来,看看月亮,我就在月亮的下面,我也在看月亮,我们一家三口都在看一个月亮,我们过一个别样的中秋!”
此时,月亮却躲过云层,清明澄澈,正对着我家喃喃细语。我们全家都挤在手机前,看着月亮,你一言我一语聊得不可开交,欢声笑语铺满了我们的餐桌。今年的中秋是思念的中秋,今年的月圆是浪漫的圆月。
父亲说:月亮就在那片云之后,每一年与中秋的邂逅,即使她蒙上了面纱,我们依旧知道它还是那样恒古的美丽。就像我们即使相隔千里,我们依然感受彼此的心跳,祝福着我们的幸福。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事无奈古难全。但愿人长久,千里共婵娟。此时,月圆人更圆。
中秋节的习俗
赏月
在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面,牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。
明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦粱录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。
月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。
观潮
“定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代浙江一带,除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久,早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况,说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。
燃灯
中秋之夜,天清如水,月明如镜,可谓良辰之美景,然而对此人们并未满足,于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说:“广东张灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样,上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高树于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种。种形状,挂于家屋高处,俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗竿,灯笼两颗,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
玩兔儿爷
近人金易、沈义羚所著的《宫女谈往录》中,记述了一位叫荣儿的宫女讲述的故事。当时正是八国联军进北京的那一年,慈禧太后逃出了京都,在逃亡的路上恰逢中秋,这位太后慌乱之中亦未忘旧礼古俗,便在寄寓的忻州贡院中举行了祭月之礼。故事说,“晚饭后按着宫里的习惯,要由皇后去祭祀‘太阴君’。这大概是沿着东北的习惯‘男不拜兔,女不祭灶’罢,‘太阴君’是由每家的主妇来祭的。在庭院的东南角上,摆上供桌,请出神码来(一张纸上印一个大兔子在月宫里捣药),插在香坛里。香坛是一个方斗,晋北的斗不是圆的,是方的。街上有时偶然听到晋北人唱‘圆不过月亮方不过斗,甜不过尕妹妹的温柔。’可见,晋北的斗全是方的了。斗里盛满新高粱,斗口糊上黄纸,供桌上四碟水果,四盘月饼,月饼叠起来有半尺高。另外,中间一个大木盘,放着直径有一尺长的圆月饼,这是专给祭兔时做的。还有两枝新毛豆角。四碗清茶,是把茶叶放在碗里用凉水冲一下。就这样,由皇后带着妃子、格格和我们大家行完礼,就算礼成。我们都是逃跑在外的,非常迷信,唯恐有一点礼仪不周,得罪了神鬼,给自己降下灾难。所以一有给神鬼磕头的机会,都是争着参加,没有一个人敢拉后的!我和娟子是替换着来磕的头。”这个故事讲的是清代宫廷中祭拜月兔的规矩,虽说是在逃难之中,香坛只好用晋北的方斗来替代,但从心理角度说,因为在难中,所以对神则更为敬畏而虔诚。从这个故事看,清代宫廷是把月中的玉兔称做太阴君的。然而民间则不同,百姓们称它为玉兔儿爷,这种称呼虽不如称太阴君严肃庄重,但却显得更为亲切。而在北京一带的民俗中,中秋节祭兔儿爷实是庄重不足而游戏有余,尽管略显得对神不大尊敬,但却反映了民间敬神心理的异化。中秋自从由祭月的礼俗转化成民间节日后就淡化了礼俗色彩,而游赏性质越来越突出,玩兔儿爷的风俗,可以说是这一现象的有力佐证。
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