读完《大学》的感觉

读完《大学》的感觉

读完《大学》的感觉1

　　在明明德，大学之道在于亲民，在于止于至善。知止后定。……两千年前，伟大的教育家和思想家孔子说了些什么。“大学”和“大学”不是我们上的大学，而是广泛的知识。“大学”是一本净化心灵的'宝藏！

　　孔子、曾子、朱子等一代又一代伟人，写着这本人明史书，弥扬了我们的中华民族。

　　我最喜欢的是这一段:“知止后定，定后能静，静后能安，安后能考虑，考虑后能得到。“意思是:知道要达到最好的境界，意志才有定向；意志有定向，心不妄动；只有心不妄动，才能安心；只有当你能安心的时候，你才能做事细致；只有做事细致，才能达到最好的境界。在我们的日常生活中也是如此。“心不妄动，才能安定下来”这句话很好。是的，如果你什么都不冷静下来，你就做不到。只要你冷静下来，有一个专一的目标，这件事就能做好。这样，至善离我们不远。不要认为只有伟大的人才能做到最好。事实上，只要我们每个人都做上述事情，完美就离我们不远了。

　　我也喜欢下面这句话:“物有本末，事有终结，知所先后，则近道。“这句话的意思是：一切都有本有末，一切都有终结和开始。如果你能理解本末尾的顺序，你就会接近大学所说的真相。在日常生活中，我们应该注意工作的顺序。提前做最重要、最紧急的事情；事后做次重要、次紧急的事情。如果秩序混乱，事情就做不到了。所以做事一定要注意顺序。

读完《大学》的感觉2

　　最近什么都没发生，就拿起闲置已久的《大学》仔细阅读。在阅读过程中，我被儒家先贤的大智慧印象深刻，有写作和阅读的冲动。然而，个人水平有限，所以我在这里和你讨论皮毛。

　　在书中，我最喜欢这一段:“古欲明德于天下的人，先治国；想治国的人，先齐其家；想要齐其家的'人，先修身；想要修身的人，首先要正其心；想要正其心的人，首先要诚其意；想要真诚的人，首先要知道，然后在格子里知道。物格后知至，知至后意诚，意诚后心正，心后修身，修身后家齐，家齐后国治，国治后天下平。

　　这就是儒家所追求的，修身养性齐家治国平天下的起源。在这段话中，明德天下的人，既有圣人，也有圣人，必须先治国。国家不能稳定，为什么明德？治国必须齐家，齐家在于管理好家庭，使家庭和睦。家庭知礼友善，使社会上每个人都仁慈。齐家以小见大，以家印国，一家不治，怎么治大国？齐家在于修身，以身印家，以身作则，以身作则。如何修身?明心见性，格物致知，养成一腔浩然正气，这叫养性！

　　宋有大儒张载，修身仁义之躯，养身浩然正气。为此，我们发出了一个伟大的愿望:“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”立那“天理之心”，立那仁孝之心；做安身立命的事，做国泰民安的事。

　　在新时代，作为大学生，如何回家是我们未来不可避免的问题；如何治理国家是对官场感兴趣的大学生的问题。现在我们问自己，到时候怎么回家？如何治国？回顾过去，我们是否修身？又是养性吗？这些都是值得思考的问题。作为当代青年，我认为如果我们想这样做，我们应该这样做，培养一个善良、礼貌、智慧和信仰，培养一个慷慨、诚实、问心无愧、雄心勃勃、关心国家的人。为国家献身，死而已！

　　我生来就不平凡，何必平庸一生？我等着雄心壮志凌云，何苦今生无悔！

读完《大学》的感觉3

　　第一次接触《大学》，不要求什么解决办法。看完之后，感觉很感动。有些人可能会想，《大学》讲的不是一个情感耸人听闻的故事。为什么会被感动？此时的感动不仅源于文章中提到的，还源于书法家和注疏者。

　　总而言之，有三点让我感动。首先，我读的版本是朱的《大学章句集注》。我一直不喜欢宋朝的学者，尤其是朱。在我的印象中，我总是认为他是一个迂腐、僵硬、严厉的学者，没有光环。看完这篇文章后，我发现人们并不是徒劳的。他的注疏严谨细致，对原文有着深刻透明的理解。真的有它的道理，可以永远留名。朱子只是古代学者的典型代表。从他身上，我们可以看到古代文人学者极其严谨的.治学态度。他们毕恭毕敬，认真学习钻研孔圣之道，几乎带来了一种虔诚。这种对学术的虔诚可能很难在今天的学者身上找到，这是一种无论功利主义的严肃和严肃，也是我最感动的地方。它纯粹源于治学者本身。

　　接下来是第二点，《大学》讲的是修身齐家治国平天下，即个人道德修养与治理天下的辩证关系。很大一部分是关于个人道德修养的，“汤之盘铭说：‘苟日新，日日新，日新’。这句话和孔子的“君子日三省自己”是一样的。古人对道德修养的重视到了不可复加的地步。他们对自己提出了严格甚至几乎苛刻的要求。“治骨角的人，切而复磋。治玉者，既琢而复磨。“君子自己——恐怕比治骨角、治玉更严厉。这种对完美人格的执着追求，令人肃然起敬。这是第二个让我大为感动的地方。在当今这个炫耀个性的时代，人们走自己的路，满足于自己原来的状态。“个性”不仅宣传了它的魅力，也为许多不想进取的人提供了自由放任的理由。古人对完美的终极追求可能无法实现。事实上，很少有人实现了这一点，但他们对美丽人格的不懈追求值得我们每个人尊重和尊重。

读完《大学》的感觉4

　　当我们读大学时，我们永远不能把“大学”的概念理解为“小学”、“中学”和“大学”的“大学”。“大学”的“大”是高大，是至高无上或第一。《大学》是研究和探讨人类社会最高、最深层次真理的教科书。书中教人们如何做人。如何齐家?如何修身?方式和方法，也告诉君主和君主阶级如何治国，平天下。

　　从成功和失败的古代和现代人物中不难发现，所有成功的人都有意识或无意识地遵循“自我修养是人类的基础”的要求。由此可见，只要今天的人有“家庭、治理国家、平凡世界”的理想抱负，想尽快实现自己的理想，认真学习和学习“大学”，按照“大学”的原则培养自己，就会用一半的'努力得到两倍的结果。

　　“修身，齐家，治国，平天下。“修身养性是一切的基础。如果你想修身养性，你必须先获得完美的知识。只有用知识武装自己，提高自己，提高自己的美德，你才能谈论家庭、国家和世界。俗话说，千里之行始于足下，无论理想多么崇高，无论计划多么美好，我们都必须在实现之前做好眼前的工作。知识能让你更好地了解自己，了解自己的缺点，从而提高自己。例如，在工作中，我们要做的不是愤怒或指责，从自己身上找到缺点，或者设定一个短期和长期的目标，放在最突出的位置，总是可以看到，这样你就可以更容易地实现目标

读完《大学》的感觉5

　　从小学四年级开始，我开始接触《大学》，第一次接触《大学》，只能说他们无知，什么也不懂，什么也不懂，只是死记硬背，虽然背诵，但只是在脑海中轻轻画了一个肤浅的痕迹，“大学”读后的感觉。经过一遍又一遍的回味，我慢慢地觉得“大学”已经深深地烙在了我的脑海里。

　　《大学》是我的第一位文言文老师。“大学”一直在教我们“明明德”、“新民”、“止于至善”。具体来说，就是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。虽然我不太了解治国平天下的大道理，但我知道做人要有诚意，这样别人才会相信自己。我们也要培养自己的性格，以免出门不礼貌，让人觉得自己是一个没有好习惯，家庭教育不好的坏孩子，让别人说自己的坏话，看不起自己。所以要讲礼仪，要修身养性，读完感受《大学》。古人说：“想要齐家的人，先修身；想要修身的人，先正其心；想要正其心的'人，先诚其意。“虽然只有几个字，但字里行间表达的意思是如此深刻。如果你想管理好你的家庭和家庭，你必须首先培养你的性格；如果你想培养你的性格，你必须首先纠正你的思想；如果你想纠正你的想法，你必须首先让你的想法真诚。

　　《大学》中提到的真相与生活密切相关，与我们的成长密不可分。例如，儿童和成人的基础是培养品质，其次是学习和工作，如果孩子没有良好的品质，小会影响他们的生活，成长会对社会产生不良影响，所以我们想培养自己，只是心，然后做事很简单。

　　《大学》——我的第一位文言文老师，第一本四书五经里的书，现在已经牢牢地放在我的脑海里，永远抹不掉。

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