古人不远作文[精品]

　　在日常生活或是工作学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编收集整理的古人不远作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

古人不远作文[精品]

　　古人不远作文篇1

　　独自坐在校园的大树下，静静的休息着。隐隐约约听到了不远处有人在朗读着：

　　“疆界烽烟起，君从漠北缘。三千歧路雪连天，牵马抱鞍远嫁入胡关。心碎梅垂首，情悲意黯然。鬓边琴曲盼南还，大雁停歌息翼落哀弦…”

　　诗歌描写的正是淡雅中含着高贵，美丽中显出庄重，漂亮而不轻浮，文静而不造作的十大美女之一——王昭君。

　　听见这首诗，好像回到了西汉时……

　　深深的庭院，明眸的宫女，沉寂的粉蝶，慵懒的梳妆，如同宫廷的车轮在昭君心里缓缓辗过。

　　进宫有些时日了，却迟迟不见皇帝的踪影。珠钗玉饰金步摇，散落一地，铜镜前再也不是少女明丽的笑靥了，一腔愁绪，两弯娥眉。

　　迷茫的灯光下，一只单薄的幼蛾一头栽在作响的灯焰上，发出“噼里啪啦”的爆鸣声。昭君拔下玉钗，挑弄灯芯，试图将蛾儿救出来。

　　就在这时，传来和亲的消息。像春日里的第一声惊雷，在死一般的后宫炸开了。

　　“啪”，玉钗落地，断为两截，昭君的手剧烈地颤抖着。处于生死之交的蛾儿在飘转的火焰中狂乱地挣扎着，终于，像离弦的箭一般，冲出火海。

　　烈焰吞噬了她粉嫩的外衣，却没有压垮她不屈的心灵。在生之涯，死之角，幼小的心灵发出对生的呼唤，爆发出无穷的力量，让她从压迫、死亡中振翅飞出。

　　昭君震动了，若有所思地看着蛾儿，看着她越飞越远，飞出围墙，飞出重重封锁，飞向遥远的自己的天地。

　　这一夜，昭君无眠。

　　她想到了宫廷的阴森，想到了和亲的艰险，还想到了异域的清冷，两国永久的安宁。宫廷的猜忌、冷落、倾轧、空虚像阴影死死揪住她的心，让她颤抖；异域的寂寞、无助、排挤、思乡却又像寒流时时侵袭她的心，让她惊骇。和亲的队伍浩浩荡荡，待嫁的少女举目无亲，戍边的将士浴血奋战，无辜的父兄沙场喋血，一幕幕，在昭君脑海里，频频跳动……

　　呆呆地坐在车中，望着窗外缓缓退后的一棵棵白杨，不知远处的草原此时是一幅什么景象。我的身后，是夕阳下的古道，古道那头的宫城，离我越来越远，她，还能回来吗？

　　马蹄声声，她的心悠悠。回首望去，第一次发现那夕阳下的宫殿竟那么美，可是现在，她已不属于那座宫殿，那里的一切快乐与幸福也不再属于她了。那里的一殿一宇都那么的宏伟，那里的一花一木都那么的妩媚，那里的一歌一曲都那么的悦耳……她曾和姐妹们乘着一叶扁舟在太液池如镜的湖面上临风赏月，弹琴唱歌。那时的她，多么的快乐！而现在却只有怀中的琵琶伴我走向那蛮荒的漠北，长安城中的快乐的歌舞中再也不会有她的身影了！

　　泪，从她的眼眶溢出。

　　呆呆地望着车窗外，那古道边的蒿草在风中不住地弯腰，它们也在为她难过。天边飞来两只小鸟，在我的车边落下又飞去，叽叽喳喳似在说着什么，它们在对她说么？

　　马蹄声声，她的心悠悠。那鸟儿一定在安慰她，望着薄暮中的宫殿，她竟发现它有些衰败，有些龌龊。她面对的是毛延寿们的贪婪和盘剥，姐妹们孤独的泪水。她曾希望皇帝可以垂青于我，但她又怎能向毛延寿弯腰低头！

　　也许在广阔无边的草原上，她可以不再以青灯为伴，不再与孤独为伍，不再面对伪善，不再独忍忧伤。在那里，辽阔的天地可以任她驰骋，淳朴的民风可以给她慰藉。她有豪爽的单于丈夫，还会有可爱的儿女，天伦之乐难道不是最大的幸福吗？远处，似乎传来了牧人粗犷的.牧歌。

　　她笑了，是由心底涌出的喜悦。

　　昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。”从此，王昭君一抹满脸的泪水和愁云，以一个愉悦的民族的和睦使者的形象出现在人们面前，表达了全国各族人民团结一致的愿望。

　　随着诗歌的朗读，沉醉到了其中，又回到了当时，昭君出塞。

　　不知道何时，朗读停了下来。又回到现在…

　　昭君是无奈的，是上天造就了她的美丽容貌却又是上天安排了她的不幸命运。在塞外的风雨四十年中，她象个无生命的娃娃似的被人摆弄。当现在银幕上的昭君以一个“和平大使”出现在我眼前时，我麻木了。历史的幕布太厚太重，背后女儿们无奈的哭泣声是飘不出来的。现代人只能用心去感受，用心去聆听，给这些远嫁的女儿们一些安慰。

　　“玉筋嘀红别汉京，天骄含笑拟长城，旁人莫讶腰肢瘦，犹胜嫖姚千万兵。”

　　王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病，王昭君的形象，是中华民族大团结的象征，昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。

　　这也是我喜爱他的原因。

　　“铃……铃……”上课铃响了，这最爱的历史人物也只能回忆到如此，感悟到如此。

　　古人不远作文篇2

　　酒入豪昌，七入月光，其余三入剑，绣口一吐是唐代的一半。

　　——题词

　　“长庚就像一个梦，但他被降为神仙。他精打细算，但已多次受挫。他四面八方的野心没有得到赏识……”是的，他是李白。李白，诗人。每个人对他都有不同的看法。今晚，月亮是明亮的，星星是薄的。我拿着书卷沉思。我读过李白。

　　月

　　月亮，纯洁的象征，萦绕着李白的一生。

　　“我一小时不认识月亮，所以叫它白玉盘。我怀疑姚泰的镜子，飞到了青云尽头。”这是一张李白从小爱月亮的照片。他晚上爬上山顶，望着栏杆旁的月亮。他的心里充满了对未来的憧憬和幻想。据推测，此时此刻，李白的心中正闪耀着一轮满月。”峨眉月圆半秋，影流平羌江水，“与杜甫‘明月故里’之说有同样的成就，真是太好了。”。李白本来是个贬谪的神仙，世上不能容忍。因此，只有那轮月亮才是他真正的知己。这是对月球感觉的隐喻。他向月亮打听酒的事，说自己的理想境界是：“花房里有一壶酒，根本不相亲，祝酒请月亮，然后把影子变成三个人。我在月亮之歌中徘徊。我在混乱中跳舞。起来玩吧。喝醉了，它们就散了。”他们还说，他们的亲密和李白的幻想在天空中飞翔。再看看“永结无情之旅，相约云汉”这是多么执着的追求！

　　正因为如此，才有了“捉月醉水死”的传说。

　　月亮是照亮和温暖李白生命的女神。她给了李白一个梦想和希望，这让李白很难解决月亮情结。其实，李白对月亮的追求和热爱，就是他对理想的向往和对美的追求。

　　酒

　　酒，一种寄托，生活在李白的生活中。

　　李白一辈子都在喝酒。他年轻时喝酒大多是为了勇气，而他盛年时酗酒大多是为了消除忧虑。

　　当他满足的时候，他把酒拂到剑前，狂舞起来，写了一百首关于斗酒的诗。失意时，他郁郁寡欢，郁郁寡欢，五味杂陈。其实，在某种意义上，酒是李白的心情。理想的食物。酒是对李白不断奋斗和扩展生活的补偿。

　　李白在诗歌中经常举杯，在敬酒诗中，酒常常是客人。

　　“拔刀断水比较困难。“举杯解愁更难”，这是关于他的悲伤和愤慨：“当你对自己的生活感到满意时，你应该感到幸福。“不要把金杯倒在月亮上。”上面写着他的英雄主义，“胡尔要和你交换酒，以消除永恒的悲伤。”真是一种精神！李白的醉态也受到后人的高度赞扬：“李白的斗酒诗有上百首，他睡在长安城的一家餐馆里。天子叫人不要上船，说他是酒中的仙。”

　　酒，作为一种寄托，一直存在于李白的生活中。也就是说，李白在旧的指导下选择了浪漫。自由。自由安逸的生活。换言之，它们已经成为一体，无法解释。

　　剑

　　剑，作为一种精神，伴随着李白。

　　在我国古代社会，剑不仅是强身健体的工具，更是除恶除恶的武器。也是剑客佩戴的象征。

　　李白是一个学过剑术的年轻人。他常常醉酒地唱歌，用剑扬起眉毛。李白的诗歌中也有许多剑。

　　“当你舞动着，挥舞着剑，四个人都会扬起眉毛。”这是关于他挥舞着剑扬起眉毛的英勇姿态：“挥舞着剑，夜空咆哮，雄心壮志绵延千里。”这是关于他的'雄心壮志“一杯酒配一把长剑是一个人的心。”他写道。

　　像酒一样，李白无论伤心快乐，剑总是陪伴着他。但酒是无形的，剑是有形的，也就是说，阴是软的，剑是阳刚的。刀剑相随，抒发心声，发泄愤慨。他有剑，有激情，有野心。

　　结束

　　李白，李太白，青莲菊石，石仙。李白，他不存在是因为这些名字。他就是他自己。

　　读李白，心中总有一个白种人，拿着酒，舞剑。他的衣服飘逸，容貌高大。今天，先辈们都走了，他的精神，他的诗歌是给后人最好的礼物。正如有人曾经说过的：“因为有太多的白诗，所以中国文坛有几缕清香，既增添了一些色彩，也增添了一些细节。因为洁白，中国的历史渲染了一点英雄主义，挥之不去的一点优雅，也挥之不去的一点张扬前无古人、后无来者，这个无人居住的极客永远站在珠穆朗玛峰的顶端，带着平常自信的微笑，统治着这个群体……”

　　他眼中的月亮散发出独特的光彩；

　　他的酒是独一无二的；

　　他腰间的剑吼出了他特有的失落和悲伤；

　　他的生命值得纪念和钦佩。

　　我从我的角度看李白。如果不读一次，我会增加内心的震撼和心灵的充实。我不能像李白那样鲁莽地生活，但我可以学习李白的精神，做你自己；我没有他丰富的经验和才华，但我可以继续学习和提高自己

　　读李白意味着读生活。

　　我读过李白。我很高兴。

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