回归本真作文

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回归本真作文

　　在平平淡淡的日常中，大家都经常接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编帮大家整理的回归本真作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

回归本真作文

　　回归本真作文篇1

　　我们身边一些人重金钱和利益，有人为了得到私利不惜做“秀”，这种势利的思想观念，使得人与人之间心生隔膜，无法真诚交往。为了能真诚交往，我们应拒绝“秀”，回归人性本真。

　　贝多芬说过：“即使为了帝皇的宝座，也绝不出卖真理。”然而，在这物欲横流的社会，不少人被“浮云”遮蔽了双眼，忘了本心，与“真理”背道而驰。孔方曾是农民的儿子，他经过万般努力踏上了仕途，他曾经承诺要当人民的好公仆，全心全意为人民服务。然而，他终究抵制不住金钱的诱惑，忘记了本心，种下了罪恶的种子，最终锒铛入狱。

　　为了营造良好的社会氛围，展现人性的光辉，我们应拒绝“秀”，回归人性本身。我们熟知的《爸爸去哪儿》，《变形记》等电视节目或表达深沉厚重的父爱，或展现青少年的蜕变。尽管内容不尽相同，却给观众带来最真实的情感，让每一位观众都备受感动。是什么原因呢？就是因为这些节目的制作人在其他媒体分分追逐利润与收视率的热潮下，始终不为所动，拒绝了“秀”，回归本心，传播着这个世界上最真实的情感与最质朴的爱，让每一位观众感动、感悟、感恩。

　　为了实现梦想，实现人生价值，我们应拒绝“秀”，回归本真。司马迁经历了常人无法想象的耻辱，却依然镇定自若，忘却屈辱，以顽强的意志，赤诚之心完成了一部被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的纪传体史书——《史记》。其秘诀就是他能坚持本心，为最初的'梦想著成信史而奋斗，为了实现自己的承诺而坚持不懈。贝多芬是坚守者，他的痛苦莫过于失聪，却不肯屈服于命运；他贫穷，却不趋炎附势，也不迎合潮流，始终保持独立的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类；他从未享受过世界的欢乐，却创造了欢乐世界奉献给全世界。这一切都是他坚守本心，回归人性本真的结果。“人之初，性本善”。如若你走进了虚假的误区，迷惘无助，放下一切伪装，去看看你的本心吧，也许能帮助你认清现实，走到属于自己的路。

　　“石可破也，而不可夺其坚；丹可磨也，而不可夺其赤”。回归人性本真才能不被外界所扰，在喧器中寻求一分宁静，在俗尘中觅得一片净土，在朴实中保留一份高贵。真实才是一种感动人心的正能量。

　　回归本真作文篇2

　　出自齐白石之手的青虾可谓是中国国画界的一绝。晚年时，齐老面对案头水碗，画虾三变：尽管所用笔墨减少，可是虾的形体却在灯光的照耀下愈显通透。

　　试想，若齐老每次画虾是“依葫芦画瓢”，又怎能诩其为国画的一大高峰？

　　诚然，生命的本真便在于其灵动性，若只是整日执拗于画虾即虾，依树画树，便会囿于思维固化的桎梏，宛若一个牵线木偶：尽管形体是属于你的，可思想却禁锢在了规章制度的条条框框中。

　　苹果总裁库克近日发表了这样的'担忧：“我不担心人工智能会像人一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

　　而这样的担忧并非无依可循：学生为通过导师考核，抄袭他人著作，宁可失信于他人，也不愿自我思考，自欺欺人；商家为了利益的可观，致使一个个山寨产品横空出世；上车时，年轻力壮者一哄而上，倒是妇孺老弱被冲撞得踉踉跄跄。这些人，都是为了一己私利，像机器一般，将思维束缚在了利益至上的促狭中。

　　刘亚洲曾说：“思想是人类最感性的器官，只有思想才能造成伤口，也只有在伤口处才能产生思想。有思想的人，在这个时代，或者说，在任何时代都注定是少数。”诚然，声色犬马的繁华，无不从各个方面考量着人们的内心，以促使更多的人去突破思维的桎梏，完善扭曲的价值观与同情心，去回归生命的本真，使其灵动，焕发光彩。

　　泰戈尔说：“我的须，我的发是白的，但我的心，却永远都是青的。”岁月的流迁，染白了须与发，可若思维依旧澄澈，那生命之藤便永远垂青。正如梭罗在瓦尔登湖上以亲身实践，度过了两年又两天的清淡生活，为此，他还曾自豪地说：“我没有将自己年轻的光阴虚掷在工业中，或是学校的讲台上，对此，我一点儿也不后悔。”梭罗，正是用自我践行来向人们诠释：一个人一生所需其实真的很少，不要落入了思维梭设下的陷阱：名利，诱惑，而平淡恰恰治愈了扭曲的价值观，找回了人性中所缺失的悲悯之心。

　　勇于突破思维的桎梏，生命也因此升华，熠熠生辉。正如陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”，亦如东坡的“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”古代先贤的超世旷达，不正是今时之人所追求的生命本真吗？

　　让我们勇敢掘开瓦砾，让清泉涌流……

　　回归本真作文篇3

　　材料中老师说的“所有好看、昂贵的杯子都被用了，剩下那些朴素、便宜的杯子”一席话，不禁引人深思：我们是否迷失了自己，还是正处在迷失自我的途中？面对灯红酒绿的生活和眼前的浮华，我们如何保持内心的那份平静，回归生活的本真？

　　生活的本真是什么？我们经常挂在嘴上的一个词，恐怕能够解释：返璞归真。几乎每个人都在为房子、车子和票子拼命地忙碌，用最昂贵的东西去修饰自己的生活，在努力将自己的生活过得蒸蒸日上，像材料中所暗示的，生活就像一杯咖啡，那些各式各样的杯子，就是我们想要给它披上的浮华的外套，咖啡的质量不因为杯子而变得更好，甚至有的时候，还会因为挑选杯子的样式而掩盖我们想要喝咖啡的本质。

　　生活和自然紧密相连，“生”与“活”组成“生活”一词。万物生长、活泼灵动诠释出生活的含义。你是否因为天气预报，不再关注蔚蓝的天空和清新的空气。诗人陶渊明放弃官场生活隐居田园，写下千古名句：“采菊东篱下，悠然见南山”，现实生活中有多少人因为追求生活的奢华活得疲惫不堪，他们忘了自己为何追求生活，在追求生活质量时忽略欣赏与享受本真的生活。

　　朋友的姐姐从美国留学归来，本可以凭她扎实的学力被一些大中城市的科研机构聘用，但她居然效仿陶潜，远离城市的喧嚣，在郊外置几间小屋，过起了“房前种花，屋后种菜”的田园生活。她说她闻不惯街市的油烟味道，听不惯机动车尖利的轰鸣声响，宁肯与大自然为伍，每天早锻炼，白天读书、写作、劳动，晚间欣赏优美的乡野景色，让自己的心灵归于宁静。很多人为她这位女博士的选择而惋惜、不解，她却说，这才是本真的生活！

　　本真生活的`意义在于，去掉繁复的装饰和表面的浮华，直接显露天然的本色。事实上，过度的物质追求，浮躁的空虚精神，往往让人失去本性。清除表面的虚荣，正本以清源，回到以人为本的生活，这才是放松身心的生活，才不至于付出昂贵的代价。因此，让我们去亲近大自然吧！脚踩土地，拥抱微风，眺望蓝天。我们不曾遗忘生活的本真，只是在时间的长河中迷失了一些路，如果可以，让我们抛掉一切，返璞归真，又有何不可呢？

　　细细品味“生活”这杯咖啡吧，别太在意盛咖啡的“杯子”！

　　千帆过尽，不忘初心。

　　回归本真作文篇4

　　托着下巴，在夜光下，细细打量这个绚丽的城市。在夜晚，它没有了白天的喧哗，依旧的美丽，多了份沉静。翻开爷爷的相册，五彩的世界，好像渐渐变回黑白。没有了华丽的外衣，它内在蕴含的古朴，是那么静，那么深。看着这些记忆，好像置身在了以前，好像又回到了过去……

　　伴随着一阵阵吆喝声，走近了旧旧的弄堂。面前的大门，已经褪了色。沉沉的铜门环，还是挂在那里。一阵风吹过，吹来那古老的木头散发的香气，最纯朴的味道。有孩子熙熙攘攘地跑过，脚下的老式木板，发出咯吱咯吱的响声。爷爷说，夜深的`时候，老头老太总喜欢在窄窄的弄堂里乘凉，听听老年人专爱的评弹，躺在摇椅上慢慢的来回，偶尔跟着哼哼。所以，那时还小的他，经常就是在这类吵吵闹闹的环境中睡去。偶尔还能听见悠悠的敲钟声和轮船发出的鸣笛声。石库门的生活，虽然有些拥挤，不够现代，但那时朴素的生活，没有多余喧嚣，没有呛人废气。那是石库门的时代……

　　在现在的社会，由于房价的日益上涨，类似于旧时的简易弄堂生活就出现了，只是，现在的社会已与从前有了太多太多的不一样，化学产品增多了，污染物也就诞生了。有时，走着走着，看着大片大片的绿化区，很难想象那里原来是怎样的场景。许许多多破烂不堪的私人房屋，紧挨在一起，小小的空间里零乱地挤着各式各样的小店。污水从屋内流出，肆意地在人行街上流淌。早晨，能够听到有人在那里大声地叫卖早点，晚上，又有人在高歌卖艺。这，就是以前弄堂生活的变异体——棚户区。它的存在，使环境变得十分的脏乱。它在人们的印象中，逐渐蒙上一层黑色。在棚户区的状况日益严重时，新一轮拆迁的到来，使城市中这些杂乱的一角，褪去了原有的面貌，重归绿色，再次变得光彩照人。

　　如同我们在成长一样，我们的城市，也在成长，渐渐变得更加美丽。但是，在光鲜的同时，城市，我们的家，是否犹如从前一般健康？是，要发展，就会有污染。为了壮大，真的要牺牲家园么？让我们回归本真，朴实地生活，又有何不可？

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