《鼎湖山听泉》课堂实录

于永正《鼎湖山听泉》课堂实录推荐度：
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《鼎湖山听泉》课堂实录

《鼎湖山听泉》课堂实录1

　　课前谈话：

《鼎湖山听泉》课堂实录

　　师：同学们好！

　　今天把大家请到这儿来上课，老师不一样了，环境也不同了，有那么多老师来听课，害不害怕？

　　生：不怕！

　　师：真不怕？但是我们今天要上的是苏教版的课文，这是第一个不熟悉；老师和环境不同，这是第二个不熟悉。

　　刚刚拿到教材，没有一点儿预习，这就要求我们上课更认真，能做到吗？

　　生：能！

　　师：认识我吗？知道我姓什么？

　　生：姓支。

　　师：你怎么知道的吗？

　　生：我们老师说的。

　　师：哪个支？

　　生：一支铅笔的支。

　　师：对了，举起手来，跟着我写一遍。（师板书）

　　看同学们挺严肃的，怎么没一点儿笑容呢？会不会笑？（生笑）

　　好！现在咱们就来笑一笑，我说一个词，同学们做动作。

　　“面带笑容”“开怀大笑”

　　生笑得不够开怀。

　　师：既然是开怀大笑，就应该放开胸怀地笑，加上动作，咱们再来一次，好不好？预备，开始！

　　师生开怀大笑，师的动作十分夸张。

　　师：再作一个笑，你们肯定不会。（生惊讶）冷笑！（生笑）皮笑肉不笑。

　　这两种笑都不是好人的笑，你们不会笑，说明你们都是好人！

　　在上课之前，先请同学们回答三个问题，这三个问题要是敢回答了，那这节课一定能上好。

　　1、上课上得开心了，敢不敢笑？

　　2、有话想说，举手了，可老师又没看见，敢不敢站起来就说？

　　3、觉得老师的课上得不好听，想睡觉了，敢不敢睡？

　　事物都是有两个方面的，你睡觉对我有好处，（生：啊？）你一睡觉，就等于是给了我一个信息。你想啊，你一睡觉，我就知道这样上课不行了，我得赶紧调整上课方式了。

　　那前面的趴下我看见了，收到了这个信号，可要是后面的'趴下了，我看不见，那怎么办？

　　生：打呼噜！

　　师：对了，打呼噜！会不会打呼噜？（全班趴在桌上打呼噜）

　　师：好！想说，敢不敢说？想笑敢不敢笑？想睡，敢不敢睡？

　　第一课时

　　师：刚刚拿到课文，一起来读读课题。（齐读）第一个字就比较难写，跟着我一起写，一边数一数如果你刚好数了12画，那么这个字，你不仅会写了，而且连笔顺也记住了。

　　师板书，生数。

　　师：知道什么叫“鼎”吗？

　　生：就是古代人用的鼎。

　　师：有点儿意思，起码你知道是古代人用的。

　　生：是古代人用的烧饭用的锅。

　　生：一些庙里烧香用的，拿来祭祀用的。

　　生：冬天人家里用来取暖的。

　　师：同学们说得都有些道理。大家见过这个东西没有？（师板画“鼎”）上面半圆形，还有些花纹，下面有三个脚。这就是古代用来烹调，用来祭祀用的鼎。

　　今天我们要讲的并不是这个鼎，而是一个风景区：鼎湖山。（板书：湖山）知道在哪儿吗？看看课文。

　　生：在肇庆。

　　师：知道肇庆在哪儿吗？（板书：肇庆，教学“肇”）不过它古时候并不叫肇庆，而叫“端州”，古端州可不简单。它出产一样东西，叫端砚。文房四宝知道吗？

　　（师简介“宣纸”“湖笔”“徽墨”“端砚”）

　　不过作者可不是讲这个端砚，而是讲听泉。（板书：听泉）

　　听泉，可能会是在什么情况下听的呢？

　　生：……

　　师：嗯，都有可能。现在请同学们回答问题，我提问，你们通过读课题来回答。

　　在哪儿听泉？

　　在鼎湖山干什么？

　　在鼎湖山听什么？

　　生分别朗读回答，但没有突出。

　　师：这样读还不行，没有语感，看老师的手势再回答，读。

　　师做手势，高低起伏，生读得明显进步了。

　　师：这样读虽然夸张了一点儿，但这却是训练语感的好方法。

　　同学们刚拿到课文，肯定对课文不熟悉，一定很想读一读了。现在我们就来读一读课文，朗读时要大声一点儿。

　　生自由读课文。

　　师：现在，我要请你起来说话了，在说话前，请你再读一遍课文。读了以后，我不提问，你想说什么，就说什么，当然，你不能说：中午请你到我们家吃饺子吧！（生笑）而是要说说你读了课文后，有什么感觉，有什么心得，或有什么体会。

《鼎湖山听泉》课堂实录2

　　第一课时

　　1、开门见山，板书课题。强调鼎字的写法、含义

　　2、检查预习情况：

　　（1）、课文预习了吗？知道鼎湖山在哪里吗？你怎么知道那里的？（激励：这就叫勤学好问！学问，学问，就是自己学，主动地问。课后，大家查一查地图，再估算一下，徐州离肇庆有多远。）

　　（2）、生字认识了吗？（出示生字卡，认读，教师领读“肇、淙、汩、浊”这四个字

　　（3）还有哪些收获？（知道泉很多；泉水的声音很多，很好听；基本上把课文读通顺了）

　　3、初读课文，把课文读正确流利

　　自由读，教师边巡视边引导：有的同学还在第二段、第四段画上了波浪线

　　指名5位朗读能力差的同学读（把班长叫上来耳语，由班长指定），适当指导：当读完第2段时，

　　4、深入探究问题：白天听泉水和晚上听泉有什么不同？

　　（1）我们是什么时候跟随谢大光先生一起进山的？一直听到什么时候为止？板书：白天晚上

　　（2）、我最想问的问题也是最难回答的问题是：白天听泉和晚上听泉有什么不同？不少同学在2、4两个自然段上做了记号，认为这两段写得最精彩。就请你默读这两段，看谁能回答这个问题。这个问题比较难，但答案却隐藏在字里行间，隐藏在不起眼的字词里，只有细心的人才能发现。

　　[这个问题抓到了要害，问题是思维的向导，好的提问能统领全文，激发读书的兴趣。]

　　引导：如果能看出入夜是怎样听的，那么白天和晚上的不同就很容易发现了。把书上相关句子读一下；白天呢？边走边看边听。板书：走、看、听

　　第二课时

　　1、静心回忆上节课的收获。白天，怎么样；晚上，怎么样……

　　2、白天，我们跟谢大光到鼎湖山边走边看边听泉。指名读第二自然段；大家听到泉声了吗？请把听到的泉声画下来；教师边巡视边板书如下词语：淙淙、不绝于耳、清纯悦耳、活泼欢快、美妙；一起读这些词语；教师解释淙淙的意思，“不绝于耳”你们是如何解决的？为什么越往上走，泉声越“清纯悦耳”？（这位同学的经验告诉我们，真正理解这些词语，必须有亲身的感受，所以我们要“读万卷书，行万里路”。自由读；指名读；

　　3、晚上听泉。

　　谈话：晚上听泉最有意思。请大家朗读第四段，看看“我”是如何聆听、辨析、品味的（板书：聆听、辨析、品味）

　　问题：考验你们的.时候到了，看看你们谁能从繁杂的声音中识别出哪些泉来？

　　学生默读第四段

　　教师巡视，并根据观察板书：小溪、涧水、细硫会聚深谷、飞瀑跌入深潭、细泉。

　　品味：作者真会听，真会辨，他能从这么多的声音里听出哪是小溪，哪是……他又是怎么品味的呢？——请大家读读第四段，咱们和他一起来欣赏（学生练读，指名读：把你的品味读给大家听听好吗？）

　　教师根据学生读书，中间中断，分别在小溪、涧水……下面板书：小提琴、琵琶……

　　再指名读，激励再请人读。

　　4、老师总结，引导积累。作者能从众多的声音里辨识出哪里是小溪，哪里是飞瀑……这就叫会品味，这就叫会想象！这就叫独特的体验！这就叫诗！诗一样的语言，诗一样的想象！（教师情不自禁地背诵这一段）；

　　让学生读读背背。

　　5、最后一段。启发：作者如此欣赏泉水的声音，仅仅是它好看好听吗？读最后一段，看是什么原因。……孕育了万木……

　　6、第1、3段。谈话：泉水对大自然对人类有益，才是最重要的。同学们，既然是听泉，为什么还写第一段和第三段呢？迅速默读这两段，看去掉行不行。

　　默读、思考。交流：（生：第一段不能去，因为它交代了地点。师：那第二句“下了几天小雨”可以去掉吗？学生只知道不能去，为什么说不出，教师这时候讲解之——该讲的一定要讲）（第三段是过度段，没有交代，晚上没法听泉）师：文章是个整体，有些段落，虽然不是重点，但是少不了。

　　再读课文一遍，体会一下。

　　7、写作方法。引导：谢大光怎么这么有本事，能辨别出那么多的泉水的声音？我也去过鼎湖山，怎么没听出来？我百思不得其解，你们能帮我找到答案吗？……这篇文章写得很妙，让人百读不厌，越看越有味。我也去了，可是就写不出这么好的文章来。你们替大光总结一下经验，让我也学一下。

　　8、读写迁移。还有任务——造句。用“犹如”，“像……一样”各造一个句子。我改一下，请大家用这个词语写一段话。指导：学校开过运动会吗？你仔细观察过同学们的课间活动吗？你们的校园漂亮吗？这难不倒大家。

　　指名读，当堂讲评。

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