《野望》鉴赏

《野望》鉴赏

《野望》鉴赏1

　　《新晴野望》

　　王维

　　新睛原野旷，极目无氛垢。

　　郭门临溪头，村树连溪口。

　　白水明田外，碧峰出山后。

　　农月无闲人，倾家事南亩。

　　翻译:

　　雨过天晴。阳光又镀亮了绿绿的庄稼，更远处，风的手指拨响了稻芒的琴弦，一浪接一浪的舞蹈，涌向初夏的边缘。几朵闲云也被三、两只远走他乡的小鸟衔走了，天空净得象块安静的镜子，挂在目光的湖里。

　　渡口边的城门楼，是一位等待游子的老人么？来来去去的船只，只不过是一块季节的钟摆，荡来荡去，最后，只剩下一副风蚀的残骸。一排翠树在村旁举起嫩嫩的手臂，帮小溪找到了大河的家，它终于理解自己是大地上一条很小很小的血管了。

　　田野尽头，河水激动的往上窜，又被阳光刺得眼冒银星，波粼闪亮，好象一条项链挂在小村的颈上。村庄背后，刚刚在雨中冲洗干净的'山峦争相展示青秀的身材，远远近近，重重叠叠。

　　农人们似乎预感到了一年的收成。南边的田垄下，望得见一家老小忙忙碌碌的背影。

　　在这个风调雨顺的日子，没有谁抽闲留意如诗如画的风景，也没有谁注意一位手持画笔的诗人，用另一只手捋着一株稻穗，掂了掂，面带幸福的微笑。

《野望》鉴赏2

　　新晴野望 王维

　　新晴原野旷，

　　极目无氛垢。

　　郭门临渡头，

　　村树连溪口。

　　白水明田外，

　　碧峰出山后。

　　农月无闲人，

　　倾家事南亩。

　　王维诗鉴赏

　　这是一首田园诗，描写初夏的乡村，雨过天晴，诗人眺望原野所见到的景色。新晴原野旷，极目无氛垢。诗的开头两句，总述新晴野望时的感受：经过雨水的洗刷，空气中没有丝毫尘埃，显得特别明净·676·《唐诗鉴赏大典》

　　清新；极目远眺，原野显得格外空旷开阔。诗人一下子就抓住了环境的特征，仅仅用原野旷、无氛垢

　　六个字，就把此情此境真切地表现出来，同时也将读者引进这一特定情境中来。

　　郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。这四句描绘的是纵目远眺所看到的周围的秀丽景色，远处，可以遥遥望见临靠着河边渡头的城门楼；近处，可以看到村边的绿树紧连着溪流的入河口。田野外面，银白色的河水泛起粼粼波光，因为雨后水涨，晴日辉映，比平时显得明亮；山脊背后，一重重青翠的峰峦突兀而出，峰峦叠现，远近相衬，比平时更富于层次感。这一组风景镜头，紧紧扣住了雨后新晴的景物特点。随着目之所及，由远而近，又由近及远，层次清晰，色彩明丽，意境清幽秀丽，俨然构成了一幅天然绝妙的图画。

　　然而，这样一幅画，还只能说是静物写生，虽则秀美，却缺乏活力。王维作为山水诗和山水画的'大师，自然不会忘记添上画龙点晴的一笔。因而在最后两句中，他给这幅静态画面加上了动态的人物：农月无闲人，倾家事南亩。虽然是虚写，却给原野增添了无限生机，能让人想见初夏田间活跃的情状并感受到农忙劳动的气氛。这样一笔，整个画面都活起来了。

　　这首诗格调明朗、清新，表现了诗人爱自然、爱田园、爱生活的思想感情。诗人对自然美有敏锐的感受，他善于抓住景物特征，注意动静结合，进行层次分明的描绘，不愧为山水诗画的大师。

《野望》鉴赏3

　　野望

　　王绩

　　东皋薄暮望，徙倚欲何依。

　　树树皆秋色，山山唯落晖。

　　牧人驱犊返，猎马带禽归。

　　相顾无相识，长歌怀采薇。

　　译文：

　　在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。

　　每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。

　　放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。

　　我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。

　　注释：

　　1、东皋：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。

　　2、薄暮，日将落之时。

　　3、徙倚：指徘徊、彷徨。

　　4、薇，羊齿类草本植物，其嫩叶可食。

　　5、徙倚[音“席乙”]：徘徊彷徨。

　　6、落晖：落日的余光。

　　7、犊：小牛。采薇：《诗经、召南、草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。未见君子，我心伤悲。”又《诗经、小雅、采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故;不遑启居，猃狁之故”，此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。

　　作者介绍：

　　王绩：590(一说585)- 644，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。隋未举孝悌廉洁科，授秘书省正字，出为六合丞。简傲嗜酒，屡被勘劾。时天下已乱。遂托病还乡。其后浪迹中原、吴、越间。唐初，曾待诏门下省、任大乐丞。后弃官归田，躬耕东阜。其诗多写田园山水，淳朴自然，无齐梁藻绩雕琢之习，对唐诗的健康发展有一定影响。有《王无功集》五卷。《全唐诗》存诗一卷。

　　赏析一：

　　此诗写山野秋景，景中含情，朴素清新，流畅自然，力矫齐梁浮艳板滞之弊，是王缜的代表作之一。

　　首联叙事兼抒情，总摄以下六句。首句给中间两联的“望”中景投人薄薄的暮色;次句遥呼尾句;使全诗笼罩着淡淡的哀愁。颌联写薄暮中的秋野静景，互文见义，山山、树树，一片秋色，一抹落晖。萧条、静谧，触发诗人彷徨无依之感。颈联写秋野动景，于山山、树树，秋色、落晖的'背景上展现“牧人驱犊返，猎马带禽归”的画面。这画面，在秋季薄暮时的山野闲具有典型性。既然是“返”与“归”，其由远而近的动态，也依稀可见。这些牧人、猎人，如果是老相识，可以与他们“言笑无厌时”(陶潜《移居》)，该多好!然而井非如此，这就引出尾联：“相顾无相识”，只能长歌以抒苦闷。王绩追慕陶潜，但他并不像陶潜那样能够从田园生活中得到慰籍，故其田园诗时露彷徨、怅惘之情。

　　此诗一洗南朝雕饰华靡之习，却发展了南齐永明以来逐渐律化的新形武，已经是一首比较成熟的五律，对近体诗的形式颇有影响。

　　赏析二：

　　《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。

　　“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。

　　下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。

　　然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

　　读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好象浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。

　　这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情——景——情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。

《野望》鉴赏4

【作品介绍】

　　《野望》是隋末唐初诗人王绩的作品。此诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤独和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。首联借“徙倚”的动作和“欲何依”的心理描写来抒情；颔联写树写山，一派安详宁静；颈联中用几个动词“驱”“返”“带”“归”进行动态式的描写，以动衬静；尾联借典抒情，情景交融。全诗言辞自然流畅，风格朴素清新，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格。

【原文】

　　野望

　　东皋薄暮望⑴，徙倚欲何依⑵。

　　树树皆秋色⑶，山山唯落晖⑷。

　　牧人驱犊返⑸，猎马带禽归⑹。

　　相顾无相识⑺，长歌怀采薇⑻。

【注释】

　　⑴东皋（gāo）：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。薄暮：傍晚，太阳快落山的`时候。薄，迫近。《楚辞·天问》：“薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？”

　　⑵徙倚（xǐyǐ）：徘徊，彷徨。《楚辞·远游》：“步徙倚而遥思兮，怊惝恍而乖怀。”依：归依。

　　⑶秋色：一作“春色”。

　　⑷落晖：落日的余光。晋陆机《拟东城一何高》诗：“三闾结飞辔，大耋嗟落晖。”

　　⑸犊（dú）：小牛，这里指牛群。

　　⑹禽：鸟兽，这里指猎物。

　　⑺相顾：相视；互看。南朝梁刘协《文心雕龙·知音》：“乃称史迁著书，咨东方朔，于是桓谭之徒，相顾嗤笑。”

　　⑻采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。《诗经·召南·草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。未见君子，我心伤悲。”又《诗经·小雅·采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故。”此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。

【白话译文】

　　傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，

　　层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。

　　牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着诸多猎物回归家园。

　　大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！

【创作背景】

　　王绩入唐后以秘书省正字待诏门下省，不久辞官还乡。贞观中出为太乐丞，旋又告归。此诗当作于诗人辞官隐居东皋（在今山西河津）之时。

【赏析】

　　这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。

　　下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。

　　然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

　　读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。

　　这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。

【作者介绍】

　　王绩（585—644）唐代诗人。字无功，自号东皋子，绛州龙门（今山西河津县）人。隋末名儒王通之弟。隋炀帝时，举孝悌廉洁，授秘书省正字，六合县丞，因嗜酒被劾而还乡隐居。唐初，以原官待诏门下省，侍中陈叔达闻其嗜酒，特准日给一斗，时称“斗酒学士”。后弃官归隐东皋而终。工诗善文，作品多以田园、隐逸生活为题材，常以阮籍、陶潜自况。诗风朴素自然，洗尽六朝铅华，为初唐诗坛带来生气，且对五律的成熟，有所贡献。

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