（热）北京胡同大全15篇
北京胡同大全1
胡同是北京的文脉，是北京文化的根。假如把北京比作一个人，那胡同就是这个人的“血脉”。
小学六年级暑假之前，我还未到访过北京，却早已对北京的胡同心生向往，但对其的认识只有以上的只言片语，有幸，在同年暑假，我同几位朋友进行了一场北京胡同游，从那将来，北京胡同便成为我一生中最难忘的“惊鸿一瞥”，深刻于时光中。
想象中的北京胡同是庄严的，一草一木，一呼一吸皆有历史沉浸的气息。但当我进入胡同区，真的踏上那片土地，我感觉到的更多的却是静谧、和谐、安详更甚是些浓浓的烟火气，在那里，我感觉既陌生又熟知，首次体验到每一个将要去的地方，都是素未谋面的故乡”的感觉。
北京的胡同之旅是从北京最早的胡同烟袋斜街开始的，古旧的'青石板有着几分江南的青秀齐整也不乏家乡这儿海岛独有些粗犷与大方，几处未与大地相贴的部方被时光悄悄磨得圆滑，上面覆着些许青苔，绿的悄然绿的暗淡。这可能就是导游口中“老街一年四季都充满生机”是什么原因。石板一块接着一块，延伸至远方，两边是一幢幢紧挨在一块时不时又露几个缝让行人畅通的古朴房屋，写满了岁月的沧桑。家住与门店混杂着，热闹又喧嚣。
脚步轻缓，慢慢地踏，转过烟袋斜街才真的进入了胡同区，嘈杂声被抛于身后，氛围变得宁静，风轻轻的吹，时光慢慢地流淌。路旁是成荫的绿树，茂密的绿叶层层掩映，午后的阳光从几个小小的叶缝间漏下来，在地上形成斑驳的光影。偶尔，回响起一两声鸟雀啁啾与蝉鸣，声音着实清脆，衬的氛围越加的安静，那声音渲染着夏季的活力，与轻风亲吻，荡漾开去，听在耳边，软在心里。离得远远的闹市的胡同，大概是北京这座都市繁华外表下，柔软内心的展示，是它日渐老去的青春，是它毫无保留的送给大家全部的情话。如此的北京里的如此的胡同，既像是垂暮之年的老人，又像是朝气蓬勃的少年，若真要讲解，那便是成熟沉淀与活力朝气是相通的。走在如此的胡同中，守着清幽，大家哪个也不说话，只不过静静的迈着步子在小巷中穿梭，尽管不认路，也没地图，但所有人都淡然自若，毕竟北京的胡同儿可都“透着气”呢。“瞎走”，让旅途有多了几分探奇的乐趣。
北京的胡同着实是多，过去就有俗语说北京“有名的胡同三六千，无名的胡同似牛毛。”从正午到傍晚时分，大家才不过走过了快十条胡同。不同于白日里的北京胡同，除去透出一股幽静、古朴的气息，傍晚十分的北京胡同，多了几分温馨的韵味与“人气”。路旁不再是冰冷无趣的精品店，几个老人在夕阳的余晖下拉着家常，所有些人们在经历了一天的劳动后，都慢了下来，走出家门，老大家倚在藤椅上摇着蒲扇纳凉，小孩们嬉闹着，在大大小小的胡同里穿来穿去。夕阳的余晖中，泛黄的绿阴下，还有青年漫步的身影。那时的北京，像个不谙世事的孩童，简直“乖”到不可以。
北京的美，游历过的人都慨叹，它将所有些情感都托付给了胡同。
北京胡同大全2
教学目标
1.概括北京胡同文化内涵的内容要点，体会作者由对胡同文化的描述流露的情感内蕴。
2.学习作者用平时朴素的语言叙事抒情的手法。
3.初步培养学生对文化的感悟能力，提高学生的文化品位。
4.培养学生一种全新思维方式，即善于透过现象看到事物隐含的文化现象。
教学重点
1.总体把握文章的内容，用简要的语言从不同方面加以概括。
2.理清作者思路的基础上，体味作者的思想感情。
教学难点
1.通过对具体的词语的品味，体会作者对北京胡同文化的感情。
2.通过对北京胡同文化的理解，初步体会文化这一概念的内涵和外延。
课时安排：1课时
首先简要介绍作者及其作品风格，之后以资料的形式让学生对“文化”这一概念的内涵和外延有一个初步的理解，最后以自读练习的形式，引导学生理清思路，概括重点，品味语言，体会作者的思想感情及.写作意图。
一、导语
同学们，说起胡同，我们并不陌生，有的甚至熟视无睹了，不论是农村还是城镇，往来于胡同之中的经验是有的。但对于胡同中蕴含的文化内涵却不大注意。北京的胡同独具特色，一般人习以为常，有一位作家却能以独到的眼光，凭深厚的文化底蕴，审视北京的胡同，发掘出了北京胡同的文化意蕴，认为胡同文化是北京文化的重要组成部分，这就是今天要学习的汪曾祺的《胡同文化》。
二、作者简介
汪曾祺（1920～1998），江苏高邮人，作家。1939年考入西南职大中国文学系。此后，当过教师、编辑等。不平凡的生活经历，使之对社会、对人生有深刻独到的见解，尤其给人深刻印象的是汪先生对市井民居的熟悉，经他的描述，那一方水土中鲜明特色的生活，就像一幅幅立体感强的油画，展现在读者面前，使人难以忘怀。其人有“短篇圣手”之称，代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
三、《胡同文化》概说
汪先生的《胡同文化》是篇序文，原文有小标题“摄影艺术集《胡同文化》序。”这是一篇匠心独运，充分显示作者个性风格的小品文。
作者把这普普通通的胡同，从来源到起名分类和这数不清的胡同中凝聚浸透着独有的胡同文化自然融化起来，使我们对北京胡同文化和那世世代代居住在这里的北京人的文化心态有了如些生动、深刻的理解，从中也流露出作者对胡同文化怀旧伤感的感情。
四、有关“文化”的概念
1.所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。——英·泰勒《原始文化》
2.“文化”从广义来说，指人类社会历史实践过程中的创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义来说，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。——《辞海》
“文化”：1871年，泰勒第一个在人类文化学中引用“文化”一词：“文化乃是当个人为社会一分子时所获得的包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风格及其他才能习惯等复杂的整体。”
杜威：“文化是一个错综的风俗习惯的结晶体，具有维持现状的倾向。
钱穆：“我们屡次说过，文化是人类生活之总体，而人类生活则是多方面各种部门之配合，人类文化逐渐演化，则方面愈广，部门愈杂。但扼要分析，我们仍可将人类生活之诸多形态分划出七个大部门：一经济，二政治，三科学，四宗教，五道德，六文学，七艺术。”
《辞海》：“从广义来说，指人类社会历史实践过程中所创造物质财富和精神财富的总和。从狭义来说，指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构，文化是一种历史现象，每一社会都有与其相适应的文化，并随着社会物质生产的.发展而发展。”——总之，“文化”是一个内涵丰富、表现人类生活全部的概念。
五、自读练习
1.北京的胡同有何特点？
明确：（提示学生用找关键词语和关键句子的方法寻找）可以得到如下概括：方正、取名、宽窄、网络等。就其“方正”而言，使得北京人方位意识极强；从“取名”而言，其原因很多，有计数、物件、行业、人物、形状等但都与人的生活密切相关；从“宽窄”而言，可反映出人的阶层不同；就“网络”来说，也体现了生活方便、安静这一特点。
2.胡同文化的特点是什么？
明确：“封闭”“满足”“旁观”“忍安”。
3.让学生回答在胡同文化的众多特点里，他喜欢哪一点，不喜欢哪一点，为什么？
4.作者是如何从“胡同”里发现“文化”意蕴的？
明确：作者通过介绍评论北京的胡同来剖析北京市民的文化心态，从而揭示胡同文化的丰富内涵。共15个自然段，文章开始从方正的胡同写起，写了胡同名称的来源，胡同的宽窄，胡同的作用，并由北京市民的居住方式，谈到了北京市民的文化形态，说明了胡同文化是北京文化的重要组成部分。接着引用、举例将其具体化：胡同文化是一种封闭文化、居民们似乎都承袭了祖宗安土重迁传统，蜗舍再破也不舍得“挪窝儿”；北京人的理想住家是独门独院，但也讲究处街坊，婚丧嫁娶随份子，但“休管他人瓦上霜”却也浸透着胡同文化的特点；由于北京市民对生活的物质要求不高，易满足；北京人爱瞧热闹，但不爱管闲事；并用事例说明其文化精义是“忍”，即所谓安分守己，逆来顺受。
5.作者对胡同文化的描写中，包含了什么感情？
明确：作者对胡同，对胡同中的市民生活，对胡同文化的同情、理解、批判及文末的怀旧、留意略带伤感的情感。
6.放录音：“北京的胡同在衰败、没落……再见吧，胡同。”思考如下问题：
（1）第一段写了北京民居房屋残破，地基柱下沉，拴马栓，上马石已失原形，井眼、石头棋盘供人凭吊，意在说明什么？“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气”的隐含义是什么？
明确：意在说明北京的胡同在衰败、没落。
隐含义是北京的胡同将随着商品经济大潮的席卷而消失。
（2）作者谈到看了照片后人们会产生“怀旧感情”和“伤感”又可说“这是无可奈何的事”，如何理解？
明确：胡同文化也将随着商品经济大潮的席卷而日趋消失，这是社会变革和历史发展的必然。
（3）从“再见吧，胡同”一句，体会作者的.写作意图。
明确：胡同和胡同文化将一起随着商品经济改革的大潮而逐渐消失，改革之后新思想新文化将会兴起。
7.完成思考和练习二。
六、作业
课外阅读汪曾祺的《金岳霖先生》一文，进一步体味其语言特色。参见第一册语文《读本》第194页。
胡同文化
大潮席卷
方正、来源、宽窄、网络封闭、满足、袖手、忍安
毫无生气衰败没落
日趋消失
七．阅读下文，完成文后各题。
文化眼光
冯骥才
文化是一种无形的存在。有人能看到，有人看不到，这就需要文化眼光。
何谓文化眼光：这要先弄清何谓文化。
文化一词多义，大致有三。
一是把它视为一种教育状况或知识程度。比方说某某人“有文化或没文化”“文化高或文化低”。
二是作为一种考古用语。如仰韶文化，大汶口文化、良渚文化。
三是人类所创造的总财富。主要指精神财富。
长久以来，对文化的普遍解释多是第一种。而一个阶段，还把文化单一地、生硬地、干瘪地当作意识形态，那时的社会生活变得多么空虚与空洞！这种解释，遗害殊深，很少有人把人类生活视为一种文化。生活便只剩下赤裸裸的生存需要，文化退到生活之外，成了可有可无。可以说，文化一直在狭义中存在，而对文化广义上的解释不过是近些年的事。一些有识之士为了改变世人对文化偏狭的成见，区别以往的文化定义，便创造出一个词儿来，叫做“大文化”。
大文化像猢狲，从身上拔一把毫毛，吹一口气，变成千万种文化。从燕赵文化、齐鲁文化、吴越文化、岭南文化、巴蜀文化、中原文化、长江文化、黄河文化、海洋文化，到城市文化、山水文化、商业文化、农业文化、企业文化、佛教文化、道教文化、民俗文化、民居文化、服饰文化、案头文化、药文化、食文化、酒文化、茶文化，再到钱币文化、武林文化、兵刃文化、京剧文化、风筝文化、生肖文化、祭祀文化、电视文化、咖啡文化、牛仔文化、年文化、鞋文化、性文化、鬼文化、梦文化……于是，不断听到惊呼：“什么都成了文化，难道厕所也是文化吗？”差不多，这里又有一个“厕所文化”的概念出现。
只要用文化眼光来看，文化便无所不在，对事物也会产生新的认识与发现。比如对于酒，用先前那种非文化的眼光来看，不过是一种佐餐助兴的饮料而已，最多能以酒浇愁，一醉方休；倘若换个文化眼光来看，则必然还要关注酒的历史、酒的制造、酒的储藏、饮酒方式、售酒方式、酒器酒具、酒曲酒令、酒的诗与画，以及酒和地域、民俗、气候的关系……那就会发现还有一个比酒器的本身大得多的酒文化。由于酒一直处在历史的、民族的、地域的、人文的等环境中，必然浸入这些因素，成了一种文化载体，具有认知和享用这些文化的价值，那么，酒对于我们，不只是清香醉人的佳酿，还是醇厚醉心的文化溶液。所以，聪明的酒厂老板，都是一边靠酒一边靠酒文化发财。如果进一步，我们用这样的眼光来看生活的一切，才会真正感受到中华文化的博大、丰实与
北京胡同大全3
“有名胡同三千六，无名胡同赛牛毛。”人们常说，先有了北平，才有了老舍的小说。老舍笔下的北平是“有院子与树，不拥挤也不僻静的”，而在萧乾的《老北京的小胡同》一文里。从车夫到鸿儒，从小贩到茶客，每一个北京人的真实生活都在这弯弯曲曲的胡同里上演。胡同，就是北京人的精神家园。
我出生在北京长在北京是一个地地道道的北京人，爸爸说他小时候住在西直门，妈妈说她小时候住在北长街，可惜我一出生就住在高楼里，然而在我上学前有幸住在了北锣鼓巷的一间小平房中，在那几个月里，我每天都穿梭在锣鼓巷周围的胡同中玩耍，算是对老北京的小胡同有了亲身的感受。
萧乾在书中这样描写道，胡同里从早到晚是一曲动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。挑子两头是“芹菜辣青椒，韭菜黄瓜”，碧绿的叶子上还滴着水珠。过一会儿，卖“江米小枣年糕”的车子推过来了。然后是叮叮当当的“锔盆锔碗”的。最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩意儿，嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。北京的叫卖声最富季节性。春天是“蛤蟆骨朵儿大甜螺蛳”，夏天是莲蓬和凉粉儿，秋天的炒栗子炒得香喷喷粘糊糊的，冬天“烤白薯真热火”。每一条胡同都记录着老北京人的真实生活，如此遥远却又如此真实。老北京的胡同不仅是北京人出入家门的通道，更是一座座民俗风情的博物馆，烙下了许多社会生活的印记。这北京特有的古老的.城市小巷俨然已经成为北京文化的象征。
数以千计的胡同围绕在紫禁皇城周围，见证着几百年来紫禁城的朝代更替和兴衰荣辱，这一砖一瓦都承载着百年以来民俗的气息，这些胡同始终保持着古老的姿态，静静地守候在北京的一角，看着北京人一代代繁衍，观着北京城一步步的演变，这个数百岁的“老人”就是新、老北京的见证。
我非常喜爱北京的小胡同，更喜爱小胡同中蕴含的风土人情。我为自己生活在北京而自豪。萧乾的《老北京的小胡同》一书深刻地描绘出了积淀在胡同深处的文化，在此也向大家推荐此书。
北京胡同大全4
“大胡同三千六，小胡同如牛毛”，这句话真说出了咱北京的一大特点。我家就住在城东的一个名叫东营房的小胡同里。当然，这条胡同只能算九牛之一毛了。
咱北京胡同的名字也叫绝。什么耳朵眼胡同，小半截胡同，笔管胡同，九道弯胡同……多么形象！用不着身临其境，就能知道这些胡同的样子。火药局，白纸坊，弓匠营……说的是老辈子这地方干哪一行的多，像我所住的东营房，当年一定是驻扎军队的地方，我们可以从好多胡同的名字里知道一些北京的历史知识。
我爱这些胡同言它们虽不宽敞，但车辆不多，来来往往的人都看着眼熟，再加上胡同口“站岗”的那些戴红箍儿的老奶奶们，给人一种强烈的安全感。在胡同里生活，用不着担心重大交通事故，失窃的可能也很少。你想，胡同里要是进来一个生人，谁不去多打量几眼、问个明白呢？街坊胜过最牢固的防盗门。我爱这些胡同。它们是我们的乐园。放学后，摆上两个书包当“大门”，就可以举行一场男孩间的小足球比赛。女孩子用石块画几个方格，就可以“跳间”，画一条横线，就可以夹包。不管是跳绳还是踢毽，都占不了太大的'空间。只要完成了当天的作业，就可以兴高采烈地玩到天黑，家长从来不会千步。我爱这些胡同。同学间有什么事，交流起来特别方便。这道题不会做了，上隔壁同学家去问问，用不着让人家从“猫眼儿”里把你看个够，换上施鞋才放你进去。今天他病了，我就能及时把假条带到学校，用不着麻烦家长。同学们放学后聚在一起，在胡同里老槐树下天南地北地海聊一会儿，便觉得这一天过得有收获，有意义。
我爱这些胡同。胡同里头故事多。电影电视里好多吸引人的作品，背景都是北京的胡同。什么《城南旧事》、《四世同堂》、《夕照街》、《渴望》……离开了咱这胡同，作家们就少了一半生活。我写的作文，几乎每次都没离开胡同，是胡同给了我用不尽的生动的作文材料。
我在胡同里生、在胡同里长大。我爱北京的胡同。就算可后我搬进新建的楼房，我依恋胡同的心也不会改变。
北京胡同大全5
我一出生就和“北京”结下了不结之缘。我出生在“北京医院”， 现在，在“北京小学”读5年级。我最大的理想是考上“北京大学”。作为北京的一份子，我感到无比的光荣和自豪。
北京拥有无数的古迹，故宫、颐和园、天坛、北海……但是我想给大家介绍的是名不见经传的“宣武艺园”。
“宣武艺园”就坐落在北京小学的对面。每当课间之余都可以从楼上看到“宣武艺园”。它虽然比不上故宫的雄伟，颐和园的秀美，但它却可以见到这些建筑的影子。
宣武艺园是一处仿古典式园林，公园东部以山为主，有山石、清池云墙、亭、榭轩、桥点缀的静雅园、丁香书院等。静雅园是园中之园，园内有文静榭、鸣蝉亭、芙蓉桥、莲花喷池……公园的西部，以山林风景为主，有松竹滴翠、绿波流音、翠浮叠景、醒狮园等景点。
我经常到这里散步，每到春天，这里就成了桃花、迎春花的`天下，柳条上缀起鹅黄的碎点。到了夏天，鸟语花香，蝉叫蛙鸣，亭台楼阁相映成辉 。树上结满了果实，不过个儿头很小，还是绿色，因此害羞的它们都藏在绿叶之中，不仔细看，还真不容易发现它们呢！池塘里的荷花竟相开放，碧绿的荷叶上，零零散散的点缀着几颗露珠。秋天，银杏树的叶子铺满大地，一片金黄。果实也成熟了，红、黄、绿、紫、粉，五颜六色，丰收的季节。冬天的宣武艺园苍松翠柏，依然生机勃勃。
这里是春有柳，夏有荷，秋有果，冬有松。一年四季都有的是绿，春夏秋冬四季常青。附近的居民晨炼、健身、散步一定首选宣武艺园。它是人们生活中不可缺少的。人们不一定天天去故宫，不一定天天去颐和园，但人们会经常去附近的小公园去健身，宣武艺园是周围人们生活中不可缺少的场所。
北京是博大的北京，有驰名中外的古迹，但也拥有无数别有情趣的小景观，需要大家去挖掘、去发现，你会发现北京远比你所了解的更具魅力。
北京胡同大全6
教学目标：
1. 知识目标：了解胡同以及胡同文化的特点，学习作者用平实朴素的语言叙事抒情的方式。
2. 能力目标：初步培养学生对“文化”的感悟能力，提高学生的文化品位。
3. 情感目标：读懂作者字里行间流露出来的那种特殊的情感。
教学重点：
理解作者通过叙述北京胡同的生活而揭示出的胡同代表的文化内涵。 教学难点：理解本文以宾衬主、以实补虚的写法和夹叙夹议的表达方式。 教学方式：朗读法 讨论法 辅助教学手段：多媒体 课时安排：一课时 教学过程：
一、课前准备
熟读课文，了解北京胡同的相关知识。
二、激趣导入
如果在繁忙的学习之余，突然有这么一个机会，可以让大家去外面旅游一次的话，不知你们最想去的地方是哪里?(学生会出现很多思路，教师必须善于把握机会，抓住切入点，把话题引向正题——北京，进一步导入课题。)俗话说的好：“不到长城非好汉”，但是还有一句话，不知大家是否听过，那就是“如果你去北京，有一个地方你不去的话，就等于没去过北京，同学们知道这是哪里?对，就是北京的胡同。今天我们一起通过冯雪梅的文字去领略一下北京的胡同。
三、探究感悟：
(一) 齐读课文，整体感知
师：北京胡同的独特景色深深吸引了作者，文中哪些地方是在描写北京的胡同?
生：自由朗读课文，找直接写北京胡同的文段。
师：作者在描写胡同时是带有很深的感情的，充满着一种美感。比如对北京胡同中晾衣绳的描写，对推车卖货的老人的描写，请学生找出相关句子进行点评。 生：积极思考，各抒己见。
师：细读文中描写北京胡同的文字段落，想一想北京的哪些地方让作者留恋?
生：默读文字，谈自己的
(二) 精读课文，深入分析
师：文中除了描写北京的胡同之外，还描写了哪儿的巷子?
生：写了作者自己家乡的巷子。
师：课文的题目是北京的胡同，但在文中却还写到作者自己家乡的巷子，请问这样写是不是偏题了?
生：思考、讨论、回答。
师：这是一种以宾衬主、以实补虚的写法。首先，家乡同北京一样，也有着“苍凉的历史”，它们有许多相同的地方，给了作者许多共同的感受。其次，作者在北京成长，但没有在四合院里住过，她那种“回归从前的愿望”，植根于她曾经生活过的家乡的小巷。写出家乡的小巷带有的尘埃气息的旧事，才能表达出像作者这样的都市人“回归从前的愿望”。 3 师：文章除了运用描写这种表达方式之外，还运用了哪种呢?
生：议论。
师：请学生讨论评价认为精彩的议论文段。
师：重点讲解作者所认为的“不变”、“永远不变”的东西是什么?
生：“温煦、质朴和对待生活的`韧性”。
师：你觉的上海的弄堂是不是也能给你这样一种感觉呢? 生：自由回答，应该有自己的观点。
师：这些议论性文字在文中大篇幅的出现有必要吗?
生：思考、论论、回答
师：这些议论性段落穿插于记叙的文字之中，形成一种夹续夹议的结构，不仅把文章中对家乡小巷的描写与对北京胡同的描写有机地结合起来，而且深化了对胡同的叙述，直接揭示出文章的主旨。
四、 拓展迁移：
根据自己的见解，写一段文字，说说你对“一方水土养一方人”这
句话的理解。
板书设计：
北京的胡同
冯雪梅 四合院 路边的树 晾衣绳
北京的胡同 推车卖货的老人 车铃声
炒菜作饭的响动及其香味
树下聊天的人 温煦、质朴和对待生活 韧性
路边的树
卖冰棒的老奶奶 家乡的小巷 买糖果、积糖纸
槐树铁丝上变换的衣裳 跳皮筋的小姑娘
北京胡同大全7
每次来到北京的胡同，你都能看到新的事物。
这一次走胡同，我看到很多古老的房子正在被拆除。有座老房子的院门还还没被拆，依稀能看到过去建筑的样子。红色的大门，木门上的一层油漆都脱落，门上的铁狮子门环也都生锈了。墙上的窗户很破，碎了的玻璃上隐约可以看见以前的色彩。
有些房门边有一个牌子，牌子上记载着建筑的历史。有一栋建筑明显做过修缮，但依然保留着历史的气息。
走过这些建筑后，我们就到了胡同的深处。我们遇到了一位七十多岁的老人。他的头发依旧乌黑发亮，脸上也看不出明显的皱纹。他正在用水清洗一些木头家具，一问才知道，这些家具居然是明朝的！这位老爷爷原来是一位收藏家！他家里收藏着很古老的车牌号、陶瓷和其他的古董。爷爷在讲述他的故事的.时候眼里都在发光。
我们被邀请去爷爷的院子里参观。他的院子里有一个宽大的花园，花园里种着各种各样的花草，花园里还有一个古色古香的亭子，人进去后心马上就静了下来。
每一扇胡同的门背后都隐藏着很多历史和故事，北京的胡同真是充满着秘密和惊喜啊！
北京胡同大全8
一、指导思想：
《北京的胡同》属“综合实践”学习领域。本可把美术学科与社会生活联系起来，以北京胡同的文化为题，组织学生进行综合性的探索活动，从而培养学生灵活的运用多学科的指示综合的解决灵活的运用多学科的指示综合的解决实际问题的能力。北京的胡同是北京人组祖辈辈生存的地方，他是北京地方文化重要内容，每一条胡同里都蕴藏着丰富的美术和人文的教育资源。
通过组织和指导学生对“胡同文化”的综合探索，可以让学生拓展美术的视野，以美术的角度观察北京的民居建筑特色，发现其中的美，体会美术与生活的关系。此外，通过综合性探索活动的锻炼，也可以发展学生自主、合作、探究性学习的能力，培养他们创造性的综合运用各门学科知识解决问题的能力，还可以让学生通过北京胡同的历史、民俗、名人典故等受到人文教育，丰富学生热爱家乡的情感，体验美术学习活动的价值，发展学生热爱美术学习的持久兴趣和爱好。
二、教学背景：
1、学生情况：
我校三年级两个班的学生都是住校生，班里一部分学生家庭条件较为优越，孩子们居住在北京的某某小区里；一部分学生是从外地来京的，大都居住在北京的周边地区。这些孩子对北京胡同的了解太少了，更不用说让他们去表现北京的胡同了。再者三年级的学生初次进行和社会相结合的综合探索活动，作为教师，知道应该具体，准备应该充分，达到让学生了解北京传统文化的目的。
2、教学方式说明：
本课重点是认识北京胡同文化和民居建筑艺术的特征，扩大学生的艺术视野和提高学生审美情趣。因此本节课采用了大量的图片和录像片段，通过多媒体来拓展课堂的时空，观看北京胡同的景观，了解北京胡同历史的变迁、趣闻轶事、名人典故、邻里社情等文化的内容。
教学中首先从学生熟悉的学校入手，了解“打磨厂胡同” 的历史与由来，激发学生学习的兴趣，明确胡同文化概念的内涵。其次借助教师精挑细选的.有关胡同的照片，让学生欣赏胡同的景观，发现并体验北京胡同的独特意境。接下来，学生分小组讨论书中的图片，从中发现北京胡同建筑的不同形制和结构，与环境的搭配结合、美术形式的装饰等的特色，体验不同的审美感受。此后课中多次播放了胡同的录像，调动学生多种感官，使学生通过看、听、学、演、说等形式，对胡同文化有了进一步的了解。
3、技术准备：
北京的胡同和四合院是北京古城风貌的特征，其中记录下许多珍贵的文化遗产，蕴藏着丰富的教育资源。通过本课的综合探索活动，对于丰富学生的知识，发展综合实践能力是十分有意义的。教学前期，教师准备了大量胡同的实际景观照片、录像《古都深巷》、CD《吆喝》、课件、歌曲磁带、并查阅了《北京的胡同》一书等资料，借助这些资源来满足上课需要。
三、教学目标：
显性目标：通过对北京胡同的观察、了解，初步认识北京民居建筑的艺术特征，培养学生发现、表现美好事物的能力。
隐性目标：通过欣赏北京的胡同，感受北京胡同的独特风貌，激发学生对北京文化的热爱，增强学生对故乡的情感。
四、教学重点与难点：
教学重点：初步了解北京胡同历史、文化特征。
教学难点：发现并表现胡同的特点。
五、教学准备：
教师准备：课件（录像、照片、动画、音乐、歌曲）环境布置。
学生准备：北京胡同的图片资料、表现工具和材料。
六、教学进程：
（一）辨认胡同，拉近距离。
1、出示照片：打磨厂胡同照片
教师：你认识这条胡同吗？对，这就是我们前门小学所在的打磨厂胡同，这条胡同里有著名的老字号同仁堂、有地下城、有我们美丽的校园，可你知道这里早先是什么地方么？为什么又叫打磨厂胡同呢？
（二）动画激趣，了解历史。
1、播放动画：大刀说话，配清朝人打铁的背景。
大刀：让我来告诉你们吧！这里原先是清朝官家的兵工厂，像我这样的大刀就是在这里打磨出来的，胡同也因此得名打磨厂。
教师：原来小小的胡同里还有这么多值得我们去了解、发现的地方。今天王老师想请同学们和我一起走进北京的胡同，用心去感受她、发现她。
2、出示课题：北京的胡同
（三）欣赏胡同，感受意境。
1、播放录像：胡同环境及解说。
教师：同学们王老师就是在北京的胡同里长大的，胡同里的一草一木，一砖一瓦，都令我留恋。
2、演示课件：胡同照片（配乐）
教师介绍：夏季里，禅会在院门口的大树上叫个不停。
婆娑的树影里，露出青砖灰瓦。
幽静的小巷深处，有一位会讲故事的老奶奶。
残破的院墙，显示着北京胡同的古老与沧桑。
教师：同学们，其实胡同中的每一个角落里都有值得我们去欣赏和发现的地方。你能在书中的照片中找一找吗？
（四）分组讨论，发现细节。
1、学生打开书，看书中胡同的照片：
2、分组讨论后汇报：精美的石刻、门墩、门环、门簪、护门铁。
3、教师归纳：细节成就美丽，北京城的每一条胡同中我们都可以感受到这种美。
（五）听、看、学、演，呈现老北京。
1、播放录像：这钟声唤起人们对老北京的回忆。
2、出示课件：图片配吆喝声
3、教师：早年间，老北京的胡同里可热闹了。
4、学生看、听：磨剪子磨刀的、卖豆汁的、送财神的、卖蝈蝈的
5、学生尝试叫卖并表演：卖蝈蝈的
6、教师：老北京的胡同里一年四季从早到晚，都会有抑扬顿挫、清悠委婉的叫卖声，就像一首独特的交响曲，反映出胡同里老百姓的生活。看过了老北京人的生活情景，让我们再来看看现如今居住在胡同里的北京人是怎样生活的。
（六）情景再现，体验人情。
1、播放录像：北京人生活的片断（贴窗花，放风筝，遛鸟）（配乐和歌）
2、学生欣赏，发表看法。
3、教师：胡同里的北京人生活得很悠闲、很惬意，他们邻里和睦，亲如一家。
（七）解说胡同，提供网址。
1、播放录像：胡同及解说
2、教师：北京的胡同是我们生活的地方，每条胡同都有说不完的故事，如果你想了解更多的内容，可以登陆这些网站，你会有更多的收获。
3、课件：提供网址并进入网站
4、教师：今天我们走进了北京的胡同，谁能谈谈你们的感想？
（八）作品欣赏，构思创作。
1、出示课件：展示表现北京胡同的绘画作品。
2、教师：你们还想用什么形式来表现北京的胡同？
3、学生谈自己的想法。
4、教师：想法很好，胡同不仅可以从历史、景观方面来表现，还可以表现胡同里的人和事。
5、出示课件：两幅表现胡同里人和事的绘画作品。
（九）多种形式，表现胡同。
1、学生以绘画、泥塑、剪贴、出小报等不同形式表现北京的胡同。
2、学生展示作品，贴在老师创设的胡同情景上。
3、评价： 你能介绍一下你的作品吗？
通过今天的学习你有什么收获？
（十）胡同变迁，展望未来。
1、教师：北京的胡同在不断的发展变化着，有些胡同被维修保护起来，如鼓楼大街，有些胡同被改造为四合院式的住宅楼，如菊儿胡同。还有些胡同被变成了漂亮的小区，不存在了。北京的胡同将来会变成什么样呢？
2、课件展示：鼓楼大街、菊儿胡同、新建小区
3、学生谈感受。
4、教师：通过胡同的变迁发展，可以看到北京城日新月异的变化相信我们的首都北京会变得更加美丽、繁荣！
5、音乐歌曲：《我爱北京》
师生同唱，声音渐小······
（十一）板书设计
北京胡同大全9
各位游客大家好，我是**旅行社的导游员，我姓*，今天就有我来带领大家共同游览这个清代的.皇家园林——颐和园。
希望我的讲解能够令各位满意，是我们共同度过这一美好的时光。颐和园原是帝王的行宫和花园。
公元1750年，乾隆在这里改建为清漪园。1860年，清漪园被英法联军焚毁。1888年，慈禧太后挪用海军经费3000万两白银重建，改称今名，作消夏游乐地。到1900年，颐和园又遭“八国联军”的破坏，烧毁了许多建筑物。1903年修复。
后来在军阀、国民·政府统治时期，又遭破坏，解放后不断修缮，才使这座古老的园林焕发了青春
北京胡同大全10
一说到胡同，大家想到的一定就是晨练的老大爷，叫卖的小哥和两边破旧的小屋。但你想到的那些已经不是真正的胡同了。当你走进一个狭小而不起眼的胡同时，你会发现墙上精美而且质朴的石壁画，灰色的瓦片整齐划一地待在胡同两边的.房顶上。
胡同里的春夏秋冬都是最美好的。春天里鸟语花香，夏天里绿树成荫，秋天里秋叶凄美，冬天里白雪皑皑。
胡同里的房子看上去很普通，但实际上很有讲究。
一般的胡同分为两种：一种是活胡同，一种是死胡同。死胡同就是有头没尾，有一头被墙堵住了就是死胡同，但它可是孩子们的天堂，因为这里很少有车和陌生人。至于活胡同嘛，就是大家看到的那种中间有狭窄的小道，有时候电动车和游客们经常去的地方，会很杂乱。所以我还是更喜欢死胡同。
如果我是城市设计师，我会在胡同基础上改造，但不会将胡同拆除。因为那些墙壁、瓦片和石头都是历史的遗迹，它们都是有故事的。就比如有些门口的上马石，或者文武官大门柱头，都是历史的一部分。
对于已经发展成商业街的胡同，我觉得他们应该有个属于自己胡同的特色，否则就像杨梅竹斜街，里面既有包子铺、小吃馆、咖啡厅、书店，又有小卖铺或者超市，已经失去了它自己原本的特色，所以每家店的生意并不好，游客来到这儿，已经找不到当年杨梅竹斜街的身影。
北京胡同大全11
庄严，古朴，静谧，安详：再也找不到更贴切的词语来形容北京的胡同了，它或许简朴但不陋俗，简约却不单调。清晨的阳光晴朗而疏冷，胡同就这样开始了自己新的一天。
说起胡同来，就不得不提及分属两地的成都和北京。碧瓦红墙的成都胡同总给人感觉有几分妖媚俗气，少了些清新淡雅，貌似她天生生了副与众不同的媚骨吧！然而北京的胡同与它却是大相径庭，它幽深而方正，它那么幽邃，幽邃到透人心骨，它刚正，刚正到令人肃然起敬。它是那么的令人觉得舒适自然，仿佛它原本就该如此似的。
北京胡同是中华文明的一个纽带。它就仿佛是一个传播文明的使者，向大家细细诉说着北京城的古往今来。它在人们心中活了这么久，以至于跟大家伙感情愈发深厚了，更加分不开了。它是悠远的历史，是北京人引以为傲的文化精品。它是中国人精神的脊梁，默默无闻的托起了人文底蕴深厚的中华民族。它俨然已成为北京城一个不言而喻的象征。
我更加偏爱北京胡同，而且我对于北京文化情有独钟，随着阅历的增长，我对她情愫缱绻。
灰墙土瓦道不尽那曲折动人的儿女情长，小桥流水说不完这城里城外的风流韵事。洗尽铅华，沉淀浮躁。这就是北京胡同赠予你最好的礼物。
当晨曦的微光徐徐拉开了一天的帷幕时，一个令人充满期待的清晨在向我们友善的招手，北京胡同一如既往的被再次唤醒。太阳的金光洒落下来，点点金色的光斑镶嵌在胡同的灰砖灰瓦上，顿时令其增色不少。大街小巷上开始陆陆续续有了叫卖的`小贩，一声声的吆喝着，嘴里还念念有词：一派好不热闹的景象付诸于眼前。到了傍晚，当你走近胡同深处，凄婉悠扬的二胡传入你耳畔，幸运的你一定会感悟到那时而如泣如诉，时而婉转惆怅的乐音。听吧，那二泉映月本就是二胡积淀了百年的精华！
温暖，静谧而不失市井，这就是北京胡同给予我的最原始感觉。
直到经过几天的游历，我方才发觉了解到北京的胡同的各式各样，五花八门。每个胡同都伴随着自己的故事诞生，甚至有的是传奇般的经历，趣闻掌故多的是。胡同就是城市的脉络，顺着生命深深浅浅的追寻着，探索着。这小小的胡同养活了一代代的北京人，也衍生了一个个脍炙人口的故事。它用一砖一瓦滋润了每个人的心田，孕育了懵懂的心灵。
既然来了，就不妨串上几条胡同，和那土生土长的老北京一起谈谈，你会发觉时光流逝飞快：一眨眼的功夫就结束了。
胡同名字就是一个符号，展示了一代人生活的印记，有的胡同以形象标志来命名，例如曲折蜿蜒的叫“八道湾”有的胡同以地名命名：水井胡同。更有甚者以植物名命名：椿树胡同。
胡同影响了北京人生活的点点滴滴，同样，北京人也造就了胡同的人文情怀。它是一面镜子，复原了北京原来的历史风云。
当我真的有机会走近这古朴庄严的北京胡同时，我终于洗濯了周遭的污俗，让古朴典雅的美沉淀我的心灵。而此时我的心灵却被强烈的美震撼了。我要告诉你，这唯美的视觉艺术绝对可以称作是北京文化的浓厚缩影。例如那青青的石板就那样不声不响的坐落着门槛中央，似乎恭迎着每个游客的到来。正如歌中所唱：“每一座四合院都有一幅看不够的画/每一扇大门都关着一个猜不出的谜”。“让我们走进爷爷奶奶的故事里/听一听老北京的回忆/幽长的回忆/深深浅浅的小胡同/有很多深深浅浅的话题/深深浅浅的小话题诉说风和雨/每一个大家庭都有一首经风雨的歌/每一个孩子都演着一出童话般的戏/都演着一出童话般的戏。”看，大小胡同星罗棋布，纵横交错。数目达到7000余条，难怪俗话说得好：“有名的胡同三千六，无名的胡同似牛毛”美文
我在想：若那灰黢黢的砖瓦上缀满了晶莹圆润的雨珠，那必定是大自然恩赐的泪，柔情的泪儿是灌溉灵魂的春雨，将自然万物悄然唤醒。
在这里，我只看到了和谐和融洽。我丝毫察觉不出每个人要逃离胡同独自去过大城市生活的样子，或许胡同的魅力就在此处吧！
北京胡同大全12
穿过熟悉的天安门，驶过600年历史的故宫，我们就开到了这次的目的地-大江胡同。大江胡同有非常多的四合院，每个四合院里都住着不同的人，老师让我们去观察并且做采访。
我鼓起勇气去敲了第一家的门，但是被拒绝了，不过我并没有放弃，我去到了第二家敲了一敲门，出来的是一个老爷爷，他热情地邀请我们进去。老爷爷年纪很大了，头发已经花白。老爷爷说因为这个房子要重装，现在正在铺水泥，我们只能踩着一条独木板，小心翼翼地走进了四合院。
这是我第一次去到有人居住的四合院里，想象中里面会是非常漂亮、高端、大气，可是在我眼前的是座破败不堪的院子，一边是快要倒塌的房子、凹凸不平的墙上爬满了爬山虎，另一边是新建的房子，与旁边的老建筑形成鲜明的对比。只有院门和围墙还保存完整。院子里有一个遮阳伞，还放着沙发供人休息和聊天。
住在这里的是一个姓杨的爷爷，还有他的`夫人。杨爷爷说他就出生在这里，一辈子都没离开过四合院，他们已经在这里居住了70年。“70年！”我在心里感叹道，“好长的时间啊！”
杨爷爷告诉我们说，这个院子快要拆迁了，住不了几年了。我问爷爷“房子要拆迁了，您会舍不得吗？”爷爷说当然会啊，这是我从小到大生活的房子，里面是我一辈子的回忆。我想如果换做是我的话，我肯定也会非常难过。爷爷奶奶还给我们看他们孙子们的照片，不知道他们长大了也还会记得爷爷奶奶生活过的老胡同吗？
我猜想以后这个院子可能会变成我们现在所居住的楼房，如果我是城市规划师的话，我会把这些胡同都保存，再把有缺陷的部分都修复好，再请这些居民们回到自己的家中来住，没有这些居民，胡同也就没有了灵魂。
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北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史，是“中国四大古都”之一，其最早见于文献的名称为“蓟”。据记载，公元前11世纪，周武王克商以后，封帝尧之后于蓟，封召公于燕。
公元前7世纪燕灭蓟，由此蓟成为燕国都城。北京成为古代中国首都始于金朝。金贞元元年（1153年），改燕京为中都，定为国都，在现今北京市区西南部广安门一带。自元代起，北京开始成为全中国的首都。元朝国都，元大都，蒙古文称为“汗八里”，意为“大汗之居处”。也是在此时，北京成为意大利旅行家马可·波罗在游记中所称的“世界莫能与比”的都城。从此，北京取代了长安、洛阳、汴梁等古都的地位，成为中国的政治中心。
后明朝明自成祖朱棣即位第二年，迁都迁都北京，称北京为京师，由此北京正式成为汉族王朝的`首都。清朝在延续明北京城的基础上又进行了一些修缮和扩建。至清末北京成为当时世界上最大的城市。
北京胡同大全14
今天是大家在北京的最后一天，大家一就像前几日通常兴奋，兴奋里却还携带点不舍，路过天安门，急匆匆地瞧上一眼，来到什刹海的胡同口，这里与我想象中的热闹大不同，而是静谧的，甚至可以用清幽来形容。
两人结伴，排队有序乘上具备北京特点的人力三轮车，随着着悦耳的车铃声，车子驶入胡同，大家一边赏析着沿途的风景，一边听着张师傅讲有关胡同的故事，他告诉大家北京的胡同最早起来自于元代，最多时有6000多条，当时胡同最开始的意思是水井，大家的生活不能离开水井，打水的时候放木桶下去，就会“咕咚”的声音，这就是胡同的来由。大家环顾四周，凹凸不平的青石地板召显着它的历史，绿瓦红砖，阳光照在胡同里的几棵树上，从叶隙间漏下来，在地上形成斑驳的光影，鸟儿蝉儿默默无言，宛若被太阳热的说不出话来，胡同离得远远的了闹市，好似隔了世般。
霎时，张师傅身上那湿透了的白背心吸引了我的目光，天气闷热得要命，一丝风也没，稠乎乎的空气仿佛凝住了，惹火的太阳照得他汗流满面，我的心触动了，他们是社会最底层的人物，生活贫穷，靠拉车为生，天天辛苦干活，却换不来应得的回报，拉完客后也得不到一声谢谢，再想想自己，从小在爸爸妈妈的疼爱下长大，衣来伸手饭来张口，从来不懂啥是辛苦啥是累，真是惭愧极了。
徜徉在胡同里，看路两旁的房屋都刷上了青漆，有的地方青漆掉落了，露出了斑驳的墙壁，是的，北京的胡同正在衰败，一部凝固的历史，百年京城的.人文缩影，就如此一点点地被高楼大厦蚕食着，仅有那些刻意保护的文物还比较漂亮，还有些只剩门前模糊的石墩，失去了棱角的棋盘和参天的古树记录着胡同昔日的繁华。
结束了胡同之旅，大家的游学活动马上就要接近尾声了，我的心中充满了不舍与怀恋，相信我，北京，我肯定还会回来的。
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在安静的胡同里，风吹着，一座座大门紧闭着，树荫里的小鸟叽叽喳喳地叫，丝毫不减这里的寂静。偶尔有几个人来往，走出家门，又慢慢走回去。（人生活的从容）是不是传来远处路上的汽笛声。
胡同的建筑很古老了。经历了几百年的风吹雨打，凹凹凸凸的墙面上长满了青苔。石墩上的花纹已经不明显了，木门也变得破烂不堪。胡同里的老房子很多都被翻新了，但也有些老房子依旧没有改变。
我们走过了改造后的西磨坊胡同。墙更白了，墙上的砖明显变新了，屋檐下的`雕花更清晰了，壁画也被重新刻画过，整个胡同看上去崭新又整齐。
还有一些胡同变成了商业区。我们走到杨梅竹斜街，那里有很多小店铺，有的卖旗袍，有的卖花，还有一个古老的书店，据说在民国时期就是书局。整条街看上去既古老又充满着现代感，我们还在一家咖啡店喝了咖啡。
三里河公园是我们的最后一站。这是一个建在胡同里的公园，据说这里在元代时是护城河的泄洪区，后来慢慢废弃了，人们在这里建起了房子，后来又在这里建起了公园。虽说是公园，但其实是依胡同而建的，胡同里也还有居民在生活。这里的生态很好，水里游着黑天鹅，天上飞着鸟儿，鸭子一摇一摆地在水边行走。风吹着水边的垂柳，十分好看。
如果我是城市设计师，我会在改造胡同的时候，保留原来的文化。比如，我会在商业区建一个胡同博物馆，介绍胡同的发展变迁。我还会增加胡同的绿化，因为胡同里只有房子太单调了，需要植物来装饰。我还希望把住宅区和商业区分开，住宅区绿化很好，整洁安静；商业区热热闹闹，方便人们的生活需求。希望未来的胡同，不只是游客的胡同，还是老百姓自己的胡同。
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