关于读书的文章

关于读书的文章1

　　今天是读书日，满怀着期待，我并不知道这一天的具体含义，想必是叫人不断的读书吧。记得以前还不知到会有这样的日子，而今年觉得挺醒目的，虽是最近才看到的，可想着这一天也许会发生很多事情，至少可以看到很多书才对。书是最早就有的，几乎和人类的文明时间一样长，那时是最为简单的记录，而纸质书存在的时间最为长，现在这样的世界已经很多程度上不再依赖纸质书。而对于电子书更加的迷恋吧。

关于读书的文章

　　看似繁华的背后总有一些暗淡的地方，就像城市的角落，总有一些大家不想看到的东西。书中也是这样的，有想看到的，也有自己不想看到的东西，不是每个思想都会符合自己的标准，也有很多会被自己无视的扫去。那些看似心酸的文字，很多时间不能打动任何人，书中究竟有什么，那是种自己无法体会的感觉，是种只有写书人才懂得，也只有写书人才会让我们从慢慢述说着一切到渐渐体会。有时我们总会遇到自己难以理解话语困境，不是因为自己笨拙，只是缺少那样的经历，没有体会又怎么会有那样的情感呢。

　　我从书中体会到太多的冷暖人生，而现实也总是充满了苦难，只有在少数人群中看到像阳光一样的话语，而温暖则是短暂的，其实很多时间自己总觉得自己生活不如意，也并非明白自己有多少机会可以改变自己的生活，不光是在物质，同样也是在精神方面。有时总会觉得书对于自己的作用真的太小了，不如自己去做点小生意，对于书还不能做到真正的感触。也许所谓的理解也只是在自我中的想法，所谓的了解可能根本不存在，只是在文字中的体会罢了。

　　但是有些书会深的自己喜爱，但是这样的体会往往都只会残存在第一遍，第二遍怎会有更加深的`认识，但对于情感依恋绝对是没有第一次强，有时因此会自负的以为自己对于书中人物和意思有了了解，甚至没怎样在意，但是有的好书，用尽作者一生心血铸就，但是依然不能得我欢心。可能是自己还未到那样的年纪，也就不能体会那样的情感，人的很多东西东会变得，不论是什么，包括信仰。不变的只有对过去的记忆，有些会随时间显得格外深刻。没能体会作者对于生活的理解真的很遗憾，像是自己白读书一样，也只是在感叹原来也可以这样表达自己。

　　书在很多时候会是有用的。做为选择，在读书时也显得很重要，喜欢算是种最简单的方法，而自己更喜欢的是对于自身的提升，这里最为忌讳就是急于求成，很多时候要找到适应自己的读物，所谓适应就是可以理解，可以看透，可以体会，并有感而发。只有在书中获得些什么是才算是好书，对自己才算有用。

　　在很多时候几乎要不停的去看，要不断的充实自己，让自己，觉得总会有东西可以填补对于自己心里的疑问和空缺。在不断地体会种你会变成什么样子，那就是你心里的样子。所谓的读书日就是在很多人生种找到你自己。

关于读书的文章2

　　这一天，我读完了《窗边的小豆豆》这本书。书中主要讲述了顽皮的小豆豆又一次被退学了，之后小豆豆来到了巴学园。她十分喜欢和蔼可亲的小林校长。小林校长也十分喜欢可爱的`小豆豆。她在小林校长的指导下，“怪怪”的小豆豆变成了一个大家都能理解并喜欢的小女孩。

关于读书的文章3

　　20xx年10月6日，苹果公司的创始人，IT世界的传奇人物史蒂夫·乔布斯传去世，10月24日，《史蒂夫·乔布斯传》在全球发售，此书由著名作家沃尔特·艾萨克森(WalterIsaacson)在过去两年与乔布斯面对面交流40多次、对乔布斯100多位家庭成员、朋友、竞争对手和同事的采访的基础上撰写而成。艾萨克森是原《时代周刊》主编、CNN董事长兼首席执行官，撰写过爱因斯坦传记、基辛格传记、富兰克林传记等畅销书籍。

　　《史蒂夫·乔布斯传》向外界展示了一个真实的乔布斯，和他光鲜耀眼的成功相比，他经历坎坷，成功也并不是一帆风顺，而且性情孤傲、自私、冷漠、固执，习惯谎言与背叛，但他毫不畏惧，在内心深处的理想引领下，坚持把每一天都当成生命的最后一天来战斗，在工作中充满了激情和创意，正是这个复杂的人，最终成就了非凡的苹果，创造出个人电脑、动画电影、音乐、手机、平板电脑以及数字出版等6大产业的颠覆性变革。乔布斯是一个私生子，早年被养父和养母收养。少年时代极为叛逆，喜欢披头士，曾经吸毒、辍学，成年后到印度旅行时对佛教禅学产生兴趣，并最终在日本拜师学习。大学期间，乔布斯认识了一生中最重要的伙伴沃兹。1976年，年仅21岁的乔布斯和26岁的沃兹成立了一家电脑公司。这就是后来举世闻名的苹果公司。他们的事业，是从设计制造第一块电路板开始的，并因此积累了第一桶金。1980年，苹果公司在华尔街上市。一夜之间，乔布斯成为一名年轻的亿万富翁。之后，随着企业的壮大和发展，他成为美国时代周刊的封面人物。但在1985年，因决策上的失误频出，乔布斯从苹果出走并成立了NEXT公司，取得了不俗的业绩。1986年，收购并创建了皮克斯动画工作室，并制作了世界上第一部3D动画片《玩具总动员》，开启了3D动画时代。1996年，在苹果公司负债累累的时候，乔布斯毅然回到苹果，拯救自己一手创立的企业，并通过改革促使苹果扭亏为盈，现在苹果公司的名声更胜从前，创造辉煌。

　　乔布斯能够拥有如此巨大的成功，与他身上特有的不惧失败勇往直前的性格，为客户着想的理念和血脉中流淌的创新基因识是分不开的：

　　一、不惧怕失败：乔布斯永远不放弃内心的.追求，不断的尝试和努力，这是他身上永不服输的韧劲。1985年乔布斯因与管理层的分歧被迫离开自己亲手创办的苹果，那年他刚30岁，这种打击几乎放在任何一个人身上都是毁灭性的。但是，他没有从此沉沦下去，他重新振作起来，创办了NEXT公司，后面又收购了皮克斯。虽然NEXT公司时浮时沉，没有多大起色，但皮克斯公司却开创了数字动画电影的辉煌。后来NEXT公司被苹果收购后，他又回到苹果，临危受命重新缔造了苹果复兴的神话。他热爱创新更有着常人不能比的激情和创造力，让他在一次又一次的失败打击下不断走向成功。当他被诊断为胰腺癌，并被告知只有几周生命时，他却说没有什么比垂死更能让人集中精神。20xx年他在斯坦福大学的演讲时说：没有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通过死去那个地方。但是，死亡是我们共同的终点。没有人逃得过。你的时间是有限的，所以不要浪费在过别人的生活上。不要受困于教条，也就是按照别人思考的结果生活。不要让他人的意见淹没你内心的声音。最重要的是，有勇气遵从你的内心和直觉。它们不知道你真正想成为什么。其他的都是次要的。”他说的话更好的诠释了他的成功是有勇气去坚持内心的声音和直觉并为之不懈奋斗，他的话对于我来说也是一种启迪。

　　二、为客户服务的理念：乔布斯在关注产品功能的同时更关注用户的体验，他美学至上的设计理念和追求产品简约便利的设计为苹果产品在全世界赢得了许多忠实的追随者。为了解放按键对手机的束缚，才能让用户体验全屏幕操作带来的快感，iPhone诞生了。乔布斯当初提出要设计一款只有一个按键的手机时，连苹果的工程师都觉得有点难以实现。乔布斯曾当面指责负责为Mac电脑设计操作系统的拉里，他认为当时的Mac电脑启动速度过慢。乔布斯问拉里：“如果能救人一命的话，你可以将系统启动时间缩短10秒钟么？”拉里有点不明白，10秒钟怎么会救人一命，乔布斯在白板上列出：如果Mac电脑卖出500万台，而每天每台机器开机多花费10秒钟，那加起来每年就要浪费大约3亿分钟，而3亿分钟至少相当于100个人的寿命！工程师拉里听了之后，用了2个周的时间将系统启动时间提速了28秒。现在，据360安全中心发布的一份《中国电脑“不健康”状况调查报告》显示，我国电脑平均开机时间为56秒，而国际上电脑的正常开机时间只有45秒，比正常健康水平慢了11秒，正是这不起眼的11秒，就能每年浪费100个人的生命，每天浪费6万千瓦的电能。正是这种本着真心为客户服务的理念，苹果才会被用户喜爱，真心拥戴。

　　三、流淌在血脉中的创新基因：乔布斯坚信用户“不知道自己要什么”。当年福特有句名言——如果你问19世纪末20世纪初的人要什么，他们绝不会说是汽车，而会说我要一匹跑得更快的马。另一句在技术界反复流传的话出自电脑先锋艾伦。凯之口：“预测未来的唯一办法是发明未来。”乔布斯毫无疑问是这一阵营里的人。早在早期的个人电脑都有一个难懂的前面板，没有屏幕和键盘。在AppleI之后，所有电脑都有了屏幕和键盘，让人机交互更简单，让电脑更容易使用，让计算机成为大众消费品。图形界面只用键盘操作太麻烦，鼠标操作又被苹果应用出来，虽然最早的鼠标理念并不是苹果发明的，但真正让鼠标变成现实并改变电脑操作方式却是苹果来实现的。手机有太多按键太麻烦，那就造一个只有一个按键的手机，要是连软键盘都懒得按，让iphone4S的Siri帮忙，你只需动动嘴皮子，她就会为你打点好一切。苹果一直在创造神奇，乔布斯真的一直在创造未来，用他自己的话来说：“活着就是为了改变世界。”

　　以上所叙述的，就是我所理解的乔布斯精神，他坚定不移，不惧失败，敢于创新，工作中充满激情。在我日后的工作当中，要以这种精神为引导，正视失败，热爱事业，真心服务群众，不懈奋斗。

　　人无完人，乔布斯并不是一个圣人，他有时候为人比较刻薄，说话有时也很恶毒，当初比尔盖茨拿他发明的windows操作系统给乔布斯看，结果乔布斯出言相讽，说的话难听之极，把windows贬得一无是处，幸亏盖茨也非凡人，否则就不会有今天的微软。他不善交流，甚至连苹果的系统都收他影响，是个封闭的系统，兼容性不是很好。这些缺点是我工作中需要回避和注意的，仪器站的工作信奉“走出去，请进来”，强调沟通、交流，资源共享才是和谐发展之道。

　　最后，用乔布斯在斯坦福大学讲话时的一句名言来自勉：“求知若饥，虚心若愚(StayHungry，StayFoolish)”。

关于读书的文章4

　　生活里，我们常常遇到那些只管自己爽，不管别人感受的人。在长途汽车上，自己想听音乐了，就把手机外音打开，聒噪的“网红”歌曲把邻座虐到吐血。

　　餐馆里，自己脚热了，就脱掉鞋子，把对面桌上吃饭的人熏得要死。当面甜言蜜语，背后恶语伤人。帮助别人一次，恨不得让对方感恩自己一辈子。自己不爽就骂人，自己爽了就忘形。前两天，一哥们给我哭诉他的经历，说夜里三点，他的朋友给他打电话说：别说话我给你唱首歌，然后电话那头就传来歇斯底里的《死了都要爱》：

　　死了都要爱，不哭到微笑不痛快！我哥们当场欲哭无泪，那天夜里，他可是在给姥姥守灵。

　　很多人都觉得教养是孩子们的`事，让孩子知道懂得礼貌，尊重别人，言语得体。只让孩子讲道德、讲品质，自己却怎么自私怎么来。拥有了知识，却没拥有教养，读书再多，没有教养有毛用。

　　如今看来，教养绝不只是孩子们的事，更像是形形色色的大人们的必修课。

关于读书的文章5

　　今天，我看了一篇名为《学会珍惜》的哲理文章，文中主要写到如何学会珍惜，不仅仅是那些遥远的事物，而更多的应是学会珍惜身边的美，体验身边的美好情感。细细品味，我从中受益无穷。

　　珍惜，一个古老而又深刻的话题。学会珍惜，时常被人们挂在嘴边，却又很难真正实现。生活中，有些人会说，我懂得珍惜，但往往珍惜的是金钱、荣誉、地位，而常常忽略了身边近在咫尺的美。金钱、荣誉、地位，这都是身外之物，古人云：钱财如粪土，仁义值千金。这自古的道理，如今却被人渐渐淡化甚至忽略、遗忘。人们的眼光往往放在远方，而很少注意身边的美。其实，周围的一切事物都很美，就是这样触手可及，如果用真心去体验周围的一切，尤其是学会感受人与人之间的情感，快乐地活着，你就会发现一切都是美丽的，美其实就在你身边……难道不是吗？

　　身边的美，美的人，美的物，美的情感……往往是我们最重要的，却也是最易被忽视的。珍惜身边的一切，我们感受亲情、友情、师生情、邻里情、同胞情……家长对我们无私的、无微不至的、点点滴滴的照顾，或许我们习以为常，但正是家长的呵护关爱，我们才能够健康茁壮的成长，这就是亲情。每个人都有朋友，但朋友与朋友间也是不尽相同的，真正的朋友是可以和我们有难同当，有福同享，共度难关，一起努力战胜困难，能在我们伤心难过时感到心灵的安慰的人，这就是友情。从我们懂事起，有一些人我们永远都无法忘记，有时，他们甚至比父母更亲切，他们便是老师，从我们上学起，老师就时刻伴随在我们左右，一日为师，终身为父，他们和我们不是亲人而胜似亲人，这就是师生情。生活在任何一个地方，周围总少不了左邻右舍，日常生活中，也少不了邻里间的相互关照，相互帮助，与邻居和睦融洽的相处，我们会感受多一份的温暖，这就是邻里情。有时我们走到异国他乡，时常会有人和我们打招呼，在临行前与我们挥手告别，甚至于有几分不舍，或许我们并不认识他们，但我们与他们有血浓于水的不可改变的.情谊，这就是同胞情……

　　人的一生是短暂的，我们应学会珍惜，尤其要学会珍惜身边的美，体验身边的情。人生就像一次旅行，不必在乎远方未至的风光，在乎的应是眼前的美景，还有欣赏的心情。

关于读书的文章6

　　朱自清写的这篇文章围绕“匆匆”展开叙述，先写了日子一去不复返的特点，再写八千多个日子的来去匆匆，作者叹息不已。这篇文章写作时也用了对比的手法来描述时间一去不复返的特征。燕子飞走了还会飞回来，杨柳枯萎了还会再青，桃花凋零了还会再开。可是时间呢?去了就不再回来。

　　看到这里，我在内心也发出感叹，时间是多么珍贵呀。可谓光阴似箭那!“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话说的多好啊。人们就要珍惜眼前的一切，发奋努力，才不会虚度此生。要知道，日子就像流水一样，梳头时它就从木梳的齿间闪过;看书时它从翻动的书页中飘过;发呆时，它又从呆滞的眼神前得意的跨过……

　　看看我们的生活，有那么多的时间都被浪费掉了。某某人正在玩游戏，时不时的`还发出尖叫声：“呀!我快死了!”同学们，在那时请你问一下自己：我这样做我学到了什么了吗?我是不是在浪费时间?某某人还在玩游戏，可另一位却在认真看书，她就想桃花心木在土壤里汲取水分一样在书中汲取知识，她把时间充分的利用好了，这样的人才值得我们学同学们，一定要珍惜现在，不要“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟啊!”

　　它讲的是朱自清对虚度时光的无奈和惋惜，并且提醒我们要珍惜时光。

　　朱自清是一位著名的现代作家，写过27种文章，发表了190多万字。可即使朱自清有这么多荣誉，他还是觉得自己在浪费时间。俗话说得好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”连朱自清这样有名的作家都不愿虚度光阴，我们又怎能浪费时间呢?

　　从朱自清的珍惜时间，我联想到了我自己。我在写作业时，看到有什么好玩的东西，就立刻被吸引了，不认真做作业了，从而导致我完成作业的时问延长了。

　　我刚刚过了12岁的生日，屈指一算，已经有4000多个日日夜夜匆匆地从我身边跑过。时间过得真快啊!我恨不得拖住时间，让它跑慢点。可是，时间又怎能拖得住呢?所以，我们要珍惜时间、利用时间，不能让时间从我们身边溜走。

　　人人都知道时间是宝贵的，有了时间可以学同学们，时间对每个人都是公平的，要看你怎样对待时间。你可以利用时间，你也可以浪费时间。要想有所作为，就要抓住分分秒秒去努力学这篇文章主要讲的是：我们的日子为什么一去不复返呢?

　　我感受最深的是这几句话：“洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，日子便从凝然的双眼前过去。我察觉他去的匆匆了，伸手遮挽时，他又从遮挽的手边过去;天黑时，我躺在床上，他便伶伶利利的从我身上跨过去，从我的脚边飞去了。”

　　这篇文章不但让我体会到时间流泻得很快，还体会到“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句话的深层含义。真是“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”啊!

　　时间是无情的，它无时无刻不从我们身边溜走，而且一去不复返;时间又是有情的，它从不辜负能够紧紧抓住它的人，而且一分耕耘、一分收获。我堂姐比我大了12岁，她到现在还后悔自己当初没有好好学所以，我要好好珍惜时间，不能虚度光阴。正如鲁迅所言：“哪里有天才?我是把别人喝咖啡的时间都用在了学一文，体会到了作者对时间一去不复返的惋惜。

　　作者以细腻、敏锐的笔触，写出了时间的来去匆匆。这篇文章主要是作者以时间的一去不复返来质问自己有没有珍惜时间，同时也告诉我们要珍惜时间，有所作为。

　　当我读到“我赤裸裸地来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢?但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊? ”时，我被作者那珍惜时间、力求上进的精神感动了。岳飞说过：“莫等闲，白了少年头，空悲切!”时间是人的一生中最宝贵的东西，只有珍惜时间，才能有所作为;一旦失去了它，就无法挽回。珍惜时间就是珍惜生命，时间对于每个人都很重要，我们每个人都要好好珍惜时间，创造生命的价值。

　　在生活中，时间又何尝不是悄悄从我们身边溜走了呢?在我们别人聊天时，时间悄悄从嘴边过去;当我们发呆时，时间便从双眼前过去;当我们看电视的时候，时间便从电视屏幕前过去。在我们打发时间的时候，时间总是悄悄地走了。

　　“花有重开时，人无再少年”。这句话说得一点也不错。读了朱自清先生的《匆匆》后，我才体会到时间的转瞬即逝，一去不复返;它使我懂得：要珍惜时间、有所作为。

关于读书的文章7

　　从前在沙漠里有一个村庄，很久没有下雨了，有下雨的时候，村民们都纷纷拿出水桶接水，因为这里“水”比黄金还要珍贵。

　　可是村民们从不缺水喝，因为“水主人”托比有一口很深的井，水可以和村民们分享。有一天“水主人”和他儿子朱立安要离开一段时间，他们的仆人艾维会帮忙看守水井。本来艾维完全遵照“水主人”的吩咐去做，但是后来他发现村民们拿到水时，一点都不感激，所以他规定只能把水分给懂得感谢他的人，所以村民们都会记得拿水时要说“谢谢”。

　　后来，艾维的规定越来越多，虽然村民们很努力地记得“谢谢”他，但是能拿到水的人越来越少，直到有一个人出现了跟村民说：“我是来帮助你们的。”，艾维就生气的.说：“你以为你是谁啊？”，这个人就把头巾拿下来，村民大吃一惊，原来是朱立安。村民们说艾维都不给他们水喝，叫朱立安不要分水给艾维，艾维害怕的连一句话也说不出来。朱立安说：“如果我只把水分给好人，有人喝得到吗？”，并且跟艾维说：“白白得来的，就白白地给吧”。大家原谅了艾维而且一起自由地分享井里的水。

　　我觉得人要学习像“水主人”托比、朱立安他们一样善良、一样大方。其实村民们和艾维都有错，因为跟别人拿东西时要说“谢谢”才有礼貌，凡事要心存感激，才能得到更多的帮助。大家要相亲相爱、互助合作，世界才会美满。

关于读书的文章8

　　人字的智慧和含义？一撇长，一撇短；即有优点，又有缺点，人不是十全十美的。当把一撇长优点发挥出来，改正一撇短缺点，哪才是达到完人。人就是道，一阴一阳之谓道。我们是爸爸和妈妈所生。爸爸是男，阳；妈妈是女，阴。一阴一阳之谓道。你是从道中来，一个爸爸生不出你，或一个妈妈也生不出你，只有父母二人合体才有孩子，才有你。天与地、男与女、正与负、对与错、有形与无疆等等，就是道。

　　写人仅两笔，做人需一生。一笔写前进，一笔写后退。退于登攀者固然可敬，不恋顶峰更显难能。一笔写快乐，一笔写烦恼。快乐和烦恼是人生腾飞的两翼，快乐和烦恼是奔向人生目标的一对车轮。一笔写顺境，一笔写逆境。得意失意，切莫大意，顺境逆境，永无止境。一笔写付出，一笔写收获。有时失去是一种美丽，有时得到是一种负担。一笔写朋友，一笔写对手。朋友是遮风挡雨的一把伞，对手是走向成功的陪练员。一笔写前半生，一笔写后半生。前半生生根发芽开花，后半生结果收获储藏。

　　人生的最高境界就是二个字“心游”。如庄子乘物以游心，独与天地精神往来的人。能向大海一样开阔胸怀的心，自己的心要容纳天地叫无为。天人合一的境界。

　　人最大的敌人是自己，自己去改变自己的心灵是唯一，放下善待自己，活在当下，过去已经过去，将来是将来，都是虚幻的。珍惜现在。学会包容心，学会理解心。给自己留点余地，给他人留点余地。清泉洗心！德悟喻文！

　　若想在社会中坦荡生活，并获得事业的成功，就要以高尚的品德为基础，要培养自己完善的人格，在道德上提高修养。礼仪和恭敬都是品德的外在表现，只有拥有高尚的品德，才能避免物欲和贪婪的引诱。罗曼·罗兰曾说：“没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的.艺术家，伟大的行动者。”所有成功者之所以成功，不仅取决于他们在困难条件下坚忍不拔的意志，更取决于他们高尚的品格。礼，身之干也；敬，身之基也。

　　哲人说，空白人生，才没有磨难。磨难是精神世界的太阳。经历一次磨难就会感悟一次人生真谛，多次磨难则百味俱全，百忍成金。真正的人生需要磨难，同时磨难也以他的冷峻和无情使强者的命运获得价值和升华。人在事业平衡中，得意与失意的效果。取决于什么是胜与负？什么是成与败？什么是喜与悲？都不能一概而论的。

　　平凡中可以看到不平凡，简单中可以发现不简单，关键在于如何升华。

　　人生如象棋，选择了磨难，走出磨难感悟境地。唐僧如果不磨难会取到真经吗？

　　淡定人生，快乐要淡定，痛苦要淡定，人生不过如此。一一

　　读书人生感悟的心得要讲现实，现在是现实社会中现实。

关于读书的文章9

　　读《红与黑》是一段太过漫长的过程，正因时刻已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。

　　引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”；这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不一样。

　　全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”快乐的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描述而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的.反抗。

　　在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选取：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连杯具性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的好处。

　　写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的感情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的感情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的感情方式迥然不一样，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的感情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的感情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得感情。书中两段杯具感情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，感情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。

关于读书的文章10

　　不知从何时起，喜欢安静在主前，外界的喧嚣已不能扰乱我内心的平静。今晚和往常一样，我安静地坐在主的脚前，任凭思绪纷飞，打开尘封的记忆，从儿时到如今，一幕幕往事，仿佛就在眼前。

　　反省自己的生活，我的行为不是偏左就是偏右，没有走在侍奉主的正道上，就像一个刚学习走路的小孩子，一次次跌倒，我现在知道，是被脚下的凹凸不平绊倒了，我的眼目没有时刻注视主。它源于消极的思想，我曾经怀疑主的仁慈，认为他已经抛弃了我，他不会宽恕我犯下的种种罪过，而忽略了;主就是我的光明，我的救援，他在十字架上已为我做了赎罪祭。我在困苦中没有看到主的身影，认为他不要我了，而忽略了，他鞭打他所爱的，为的是让我藉着苦难投奔他的慈悲。这是爱的标记，最美的祝福。

　　我也曾只接纳，别人的'赞美和理解，受不了别人的批评和误解，却不知道天主是要我成为别人的祝福，去爱那些不爱自己和自己不爱的人，一切的论断和排斥都是主所厌恶的。我曾经把自己当做是别人生活的主，让别人按照我的意思行事为人，而忽略了天主创造了他们，给与他们独立的思想和人格，他们应该得到完整的尊重

　　我曾经在服务主的教会时，走在主的前面，靠着血气，做了很多我认为是光荣主的事，其实是光荣了我自己。终于，我走进了属于我自己的旷野，在那里我孤单的流泪，叹息。不知过了多久，我在旷野里发现了水泉和绿洲，我如饥似渴，狂奔到那里，享受那泉水的滋润和绿色带来的希望。我知道，那是主。

　　我要把最亲密的信任放到主的手中，我要去宽恕，去爱。以基督的心为心，以基督的眼看世界，度一个崭新的生活，享受与主同在的幸福，真正行走在爱中。军团名字大全

　　愿天主永受赞美。

关于读书的文章11

　　今天，我们上了第一节阅读课，读的是《繁星·春水》。

　　《繁星·春水》的作者是冰心女士，当时，她受到了印度著名诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响，把自己零碎的思想，都收集在一个本子上，这就是《繁星·春水》这本书的“前身”。

　　在冰心的诗集中不难读出她的思想：

　　阳光穿进石隙里，

　　和极小的刺果说：

　　“借我的力量伸出头来吧，

　　解放了你幽囚的自己!”

　　树干儿穿出来了，

　　坚固的磐石，

　　裂成两半了。

　　所有的石隙都是幽暗的.，作者用它比喻当时黑暗的社会。刺果用来比喻反抗黑暗的现实的新生力量，诗中可以看出这种力量渐渐强大，最终必将推翻黑暗，随之而来的必将是光明的。

　　冰心的小诗虽短，但是时常隐着更深的概念，继而能引发人们更深的思考。

　　下课了，伴着铃声，带着思考走出了教室。

关于读书的文章12

　　古人言：“读书破万卷，下笔如有神”、“读万卷书，不如行万里路”。古人从自身体会和感受出发，从不同角度，谈了读书感言，对读书有不同的观点。

　　大学期间，我经常读书，爱读书，读书也是一种习惯。可是，转眼间，毕业已经四年了，自从参加工作后，我对读书的观点发生了变化。

　　我也谈谈我的读书感言。我认为，对待读书，要坚持一分为二的观点，要客观对待。一方面，读书，读到的是书上的知识，也就是理论，对实践具有指导意义，对写作、口语、视野都大有帮助。但是仅靠读书或者过度依赖读书，去获取知识或提高能力，是很不明智的'做法。不少大学生高分低能，眼高手低，动手操作能力差，就值得我们反思。读书的同时，就是要强化实践。

　　常言说，实践出真知。通过实践，慢慢会知道，通过读书得到的知识是真是假。到了工作岗位，没有多少人会问读了多少书，大多数人看重的是经验和能力。那么，尤其是工作经验，来源于哪里呢?不否认读书的益处，不排除读书带来的知识，进而获得经验，但我更认为经验多来源于实践和操作。

　　另一方面，书本携带相对方便，可以信手拈来，随时、随地、随心可以阅读，获取知识很方便，做笔记、心得体会也很便捷，这是选择读书获取知识的优点。当然，随着科技的发展，各类媒体的普及化、大众化，信息爆炸时代的到来，读书早已不是人们学习和获取知识的唯一方式。在此，我们要看到书本的缺点，不像电脑、电视、电影那样有形有声、生动形象，它枯燥无味，就一本书而言，书本信息面相对窄，选择余地相对小，捕捉知识量相对有限。

　　其实，不仅仅是对待读书，对任何事物、任何人，都要坚持矛盾的观点，矛盾观点指导人看清万事万物，同时指导人理智做人做事。这只是我的读书感言，希望对大家有所帮助。

关于读书的文章13

　　“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。”曾国藩写给儿子的家信不仅表达了读书改变一个人情操和价值观的道理，也指明了要读经典、要读懂读透的读书方法。

　　书，要怎么读才对呢?

　　曾国藩教给孩子的读书方法主要有3条。

　　第一，要读经典。因为曾国藩自己就是儒家标准的知识分子，所以他教曾纪泽读书，从小就很有规划，主要是以《十三经》和《二十三史》为根本。

　　按曾国藩的观点来说，这些都是经历过时间考验的经典中的经典，而经典之所以称之为经典，就是其中的智慧、思想都是经过实践检验了的，这是最值得后人学习与吸取的。

　　我们为什么读书?是为了学习别人的智慧与思想。知识性的东西会随着时间而不断更新，但思想性的东西、智慧性的东西，越经过时间的沉淀，就越有学习的价值。所以，读书最大的捷径，就是读经典。

　　经典一定要精读，因为从学习的效率上来说，精读要比泛读还要重要。泛读虽然也能学到不少东西，但学得多，忘得也多。但精读就不一样，能吃得深、吃得透。

　　第二，“一书不尽，不读新书”。就是说一本书没读完的情况下，不要急着读另一本书。事实上就读书而言，有很多人有这种毛病，一下弄好多书，这本翻翻，那本翻翻，美其名曰读了好多书，其实一本都没读完，一本都没读通、读透。而曾国藩主张一本没读完，就不要忙着去读其他的书，这实际上就是沉浸的读书法。

　　国学大师王国维也说，学习的境界要先入乎其内，再能出乎其外。读书更是这样，一本书，你要先能沉浸进去，你才能最终从中获得有价值的东西。

　　当然，曾国藩虽然主张读书要沉浸其中，但他从来不主张死记硬背。他对儿子说:“凡读书，不必苦求强记。只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。”也就是说读书沉浸其中，其实应该是一件非常轻松愉快的事，不要当成任务来死记硬背。

　　不过，读书应该是件轻松愉悦的事，但这不代表像看闲书那样就行。曾国藩主张看书的.时候要能作札记，也就是看书的时候得学会动手，边看边写，要“略作札记，以志所得，以著所疑”。也就是要把读书时的所感所想，不论是心得体会，还是疑惑不解的地方，都要能随手记下来，这样才能有助于读而后学。后来，胡适先生就对曾国藩这种读书作札记的方法最为推崇。

　　第三，就是要培养个人的读书兴趣与方向。曾国藩对两个儿子的教育就是最典型的例子。老大曾纪泽不喜欢科举考试，不喜欢八股文，喜欢西方的语言学和社会学，曾国藩就鼓励他按自己的兴趣方向去读书。而且最难能可贵的是，虽然对于曾纪泽感兴趣的这些所谓的西学，曾国藩自己不是太懂，但他为了儿子也努力地去看了不少书。后来，曾纪泽写成《西学述略序说》和《〈几何原本〉序》，这两本书出版，都是曾国藩亲自批阅后为之刻版发行的。

　　对于老二曾纪鸿，曾国藩就更是这样了，不仅鼓励曾纪鸿培养出数学研究的兴趣，难能可贵的是，曾纪鸿结婚之后，他的老婆郭筠是个喜欢读书的女性，曾国藩觉得在那种重男轻女的社会环境下，儿媳妇能喜欢读书，是非常不容易的。所以在教儿子的时候，还顺便教儿媳。郭筠不像曾纪鸿一样喜欢数学，她只喜欢文学与历史，这一方面曾国藩绝对是大家。所以在曾国藩的引导下，郭筠通读《十三经注疏》和《资治通鉴》，也成了一个有名的才女。

　　后来，他还主张从年幼的孩子中选拔一些聪明的、对西学感兴趣的，由政府出资送他们出国去学习。正因为有他的大力提倡，于是近代历史上，有了第一批出国的留学学生，这第一批30多个孩子中，就有一个名叫詹天佑的学生，后来成为了中国铁路工程学的奠基人。

关于读书的文章14

　　无规矩，不成方圆，人生亦是如此。没有一个切合实际，切合自身的计划方案。有何以“会当凌绝顶，一览众山小”。

　　李银河，我的心路历程。读罢他的文章，我对这样的计划方案，才有了更深入的体会和了解。原来人生可以这样设计，无须勉强做作，亦无须随波逐流。只是随着心中自己的理想，自己想要知道的为什么去出发，去奋进，疲劳也可以变作兴趣泛起的泡沫，人生的曲折反而折射出异样精彩的光芒。结合“应星我不想做空洞的激进派”里的主角应星，更让自己心理的路程更为自我，正应了那句话：走自己的路，让别人去说吧。无数次在文章里看到这句话，但只有愈发的成长才愈发的明白这句话的不易。人言可畏，多少可期的成功倒在了路途上，多少伟人的心血败给了涛涛流言。岳飞，屈原…数不胜数的英雄豪杰或客观或主观的倒在了这条路上。而从这两篇的文章，我仿佛汲取到了什么，明白了怎样去更好的，更自我的完成自己的人生旅程。

　　而对于《美国大学的经济教育》，与《经济学科在美国》我明白的更是我们在思维和价值取向上的迥异，说迥异，在我看来更像是一种差距。它表现在这几个方面：

　　一、论述思维的迥异。国内是先从本质出发，然后再到现象阐述，是自上而下。国外却恰好相反，从平常出来，先由基本思想，再到本质之论，由下而上注重量化图表的浅显化，走发散式思维之路。二、价值取向上的的迥异，国内除了有马哲思想外，还融合了西方有益的经济思想又了多元化趋势，但经常在原理论述中莫名其妙地对一些现象政治意识形态化，对经济现象像政治家一样思考；西方的教育把经济理论和体系作为一个分析工具和手段，主张对经济现象像经济学家一样思考，叙述上趋于客观中立的立场。三、教育方式的迥异，国内的教育方式和体制让国内的学生的生涯更受到局限。美国主要依赖市场竞争的机制，论文是为了找工作，由市场检验。在中国，由于没有经济学家出来批评自己的“市场”。就会出现一个人本科，四代甚至五代“同堂”，这样不能造就大市场，没有市场就会出现弊端，难以有效的通过市场来检验学生的水平。

　　“洋八股与社会科学规范”这一文并没有给我带来太大的感触，他更多是引起了我的反思，我们来大学时学什么？学的一些知识，通过答辩，再懂的一些分辨能力懂得一些规则，写出完美的论文，获得我们的学士学位？不，那并不是我们最想要得到的，大学成人教育，不仅仅是教育，我更想明白和得到的是怎样成人。一个有着专业知识能力突出的毕业生，却没有明白如何成人，那更多的`只是成为了一些企业的工具，社会的工具。人生并没有多出更有价值的意义。人不同于动物的原因就在于他会思考，会创造。当我们的生活方式也拘于一个定式的时候，那我们就是生活在这个大动物园里的一只。年轻，就应该热血，就应该如应星那样立志，就应该如同李银河那样有自己的想法，有自己的人生安排。在大学里，我们更多的应该明白一些做人的道理，在进入大社会之前，在我们这个小社会里充分的预热自己，有想法，就如李开复所说的，遵从自己内心的声音。我们不应该深陷在定式的泥潭当中，即便会困苦，会头破血流，可那终究是自己做的对自己有意义的事，一个好的工作或许是对父母的答卷。一份梦想的完成，却是对自己价值的实现，是一种自由的表现。

　　“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。

关于读书的文章15

　　他们只是临时歇一会儿，过一会儿就要飞走，看着看着那一朵朵花模糊了，最终模糊成一片金色。——《桂花雨》

　　读完这本儿童文学四大天王之一——曹文轩的小说集之后，我被曹文轩对于这个世界这个社会的看法深深的震憾了。

　　曹文轩的童年黯然无色，那个年代，科技并没有这么先进，互联网也没有普及，但这些却造成了他对文学的爱与他对人生的意义的诠释。他抽空了历史时代，仅有唯美和永恒，用“道义的力量，情感的力量和爱的力量”去感动儿童，为了更加凸显出来，他能够抛掉丑和恶，但尽管这样，他的一些小说总能让我们一边沉浸在爱的里面，一边感受着社会的残酷。

　　《桂花雨》讲述的.是一个叫婉灵的小女孩，她的父母做错了事，导致整个村的大人都间接性的鄙视她，也不让小孩子跟她玩，帮忙也被大人误解，以为是捣乱，每一天都活在自我的世界里，没有朋友，仅有奶奶陪着。

　　最终，她因为灭掉了淘气包“长腿二鬼”放的火，被原谅了。她们也同意婉灵能够跟大家一齐玩的，能够跟所有的小孩去小女孩雀芹菜家里，摇那满天飞舞的桂花。

　　每当看到一片片落在地上的桂花叶时，她所想到的并不像其他孩子一样，十分的高大上，而是认为这些叶子只是稍微停留一下，过不了一会儿，就要消散。

　　读完这个故事，我心里有一种强烈的愤怒，难道父母做错了事，就要孩子来承担吗？为什么要冷落婉灵呢？要是我的话，我的心灵底线，早就被攻破了，幸好婉灵并没有把自我的世界彻底描绘成黑白色的，她告诉自我还有奶奶陪在身边。

　　不管遭到什么白眼和歧视，她都顽强的活着，向世人证明自我的清白。

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