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中华传统故事
中华传统故事1
诗曰:张闰无私,八世同居,共织互乳,缙②绅不如。
元朝张闰,她家里有八代不分炊,共同生活在一起。最难能可贵的是一家上下有一百多口人,都非常和睦,从没有是非,没有闲话。每天张闰都领着家里这一大班的.妇女们,会聚在一个房间里,一同做着裁缝或织布之类的活计。工作完毕后,所有织好的布,和做好的衣服,统统收归于仓库之中,没有一个人会占为己有。每逢小孩啼哭的时候,那些妇女们无论哪一个看见了,就抱起来给他吃奶,不管是不是自己亲生的,都作为自己的孩子一样对待和爱护。而这些孩子也一样不分是不是自己的母亲,凡是有人喂他,他就能停止啼哭了。可见,她们一家是多么和睦和相融。
当时一些当官或大户人家都自惭不如,所以到顺帝至元年间,朝廷里就派了钦差,在她家门前旌表起来,把她们作为大家的学习榜样。
中华传统故事2
我国有很多的传统节日,我很喜欢端午节,却从来都没听说过它的来历。
直到有一天我读了屈原先生的故事,才明白妈妈给我包的好吃的肉粽子也有它深厚的历史故事。屈原先生不愿意同流合污,他认为世界上的人都醉了而只有他还保持着清醒,他很绝望,最后投了汨罗江。
世人为了感念他的忠烈,害怕他的尸首被过往的鱼儿吃掉而向河里扔粽子。从此包粽子的习俗便流传了下来。
读完了故事我很难受,在感慨屈原先生对于国家的忠心的同时,也渐渐明白了他的伟大与孤傲不屈的'品质,他那忧国忧民的气度让我很是敬佩。
赤诚本是我国传统美德。岳飞的精忠报国,范仲淹先生的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”都让我感受到了他们那颗坦诚纯真的忠心。
我希望我长大也能成为他们那样的人,保有一颗坦诚的心看待这个世界。
中华传统故事3
中华传统美德经典故事:真卿劲节
【原文】
唐颜真卿、为平原太守。禄山反。真卿独倡义讨之。玄宗方叹河北无忠臣。闻之曰。朕不识真卿作何状。乃能如是。李希烈反。诏使劝喻。希烈欲降之。真卿叱曰。汝知吾兄杲卿、骂贼而死乎。吾惟守节。希烈谢之。
禄山反。杲卿起义兵。传檄河北。河北二十四郡。惟真卿一人倡义讨贼。无怪玄宗闻而奇之。杲卿为贼将史思明执送洛阳。大骂禄山为营州牧羊奴。禄山节解之。犹詈不绝口。一门双忠。流芳千古矣。
【白话解释】
唐朝时候。有个大忠臣。姓颜。名字叫真卿的。在平原府里做着太守官。这时候、有个安禄山起兵造反。只有颜真卿独自倡议去讨伐他。玄宗皇帝正在叹息着河北地方。没有一个尽忠仗义的臣子。忽然听得颜真卿起义勤王这一回的事。就说道。我不知道颜真卿是怎么样的一个人。竟能够有这个样子的忠心。后来又有一个李希烈造起反来。皇帝就下诏叫颜真卿去劝谕李希烈。李希烈就要颜真卿投降他。颜真卿就大声的.叱着李希烈说道。你晓得我的哥哥杲卿、骂贼骂到死的事情吗。我是只晓得守节的。李希烈听了颜真卿这一番话。就谢了罪。
中华传统故事4
匡衡是西汉著名的经学家。他从小喜欢学习,刻苦勤奋,可是家里却买不起灯油,无法在夜间学习。一天夜里,他正躺在床上默诵白天读过的《诗经》时,发觉邻居家灯火通明。匡衡羡慕在灯光下读书的人,他灵机一动,把邻居家的灯火借过来就可以读书了。
匡衡正在思索着该如何借到光看书,灯光把巨大的人影投身到墙上,酷似一个个怪物,怪模怪样地在墙上晃来晃去。小匡衡灵机一动:我如果在这边偷偷凿个洞,隔壁灯光就能穿墙而过,照射到我这小屋里来,我不就可以借着这点亮光读书了吗?
他高兴地一骨碌从床上爬起来,找来一把凿子,在墙壁下方偏僻处凿了个小小的'窟窿。顷刻间,灯光照亮了一小块儿地方。匡衡连忙从床头翻出《诗经》,凑到那一小块儿宝贵的光亮处,专心致志地苦读起来。匡衡的父母看到匡衡如此刻苦,都感到特别欣慰,同时又倍感酸楚。
从此以后,匡衡白天帮大人忙田里的农活,夜晚借着那一小束从隔壁人家借来的灯光,孜孜不倦地读书,经过不懈地努力,终于成为一代学者。
中华传统故事5
亲爱的同学们,我们每天快快乐乐地生活着、学习着,可我们想过吗?这一切是谁给予我们的?是大自然,是父母,是老师,是同学,是我们这个美好的社会!我们应该感谢他们,努力回报他们!大自然为我们带来了春夏秋冬,带来了鸟语花香,带来了绿树成阴,带来了硕果累累,还带来了雪花纷飞……我们感恩大自然!
“谁言寸草心,报得三春晖。”是父母把我们带到了这个美丽的世界,从我们呱呱坠地起我们就是父母的心头肉,他们是那么关心我们,爱护我们,教会我们走路,教会我们说话……他们总把最好的东西留给我们。亲爱的爸爸妈妈,我非常感谢你们,我长大了要好好报答你们,乌鸦还知道反哺,羊羔还知道跪乳,我们更应该感恩父母。
上学了,是老师教给我们知识和技能,是老师让我们懂得了许多做人的道理,是老师让我们感受到了学习的'乐趣!老师就是天使,就是大树,就是海洋!感恩老师!他们是世界上最伟大的人,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”老师就是那无私奉献的春蚕,就是那默默燃烧的红烛!感恩老师!
小鸟感恩蓝天,是蓝天给了它飞翔的快乐,小草感恩春天,是春天给了它勃勃的生机!我们要感恩给我们帮助让我们健康成长的一切!时时怀着一颗感恩的心,你就会发现这世界原来是那样的美好,让我们都学会感恩吧!
中华传统故事6
星期六,我和妈妈一起读了许衡的故事,许衡虽然嘴巴很干,别人都去采没有主人的梨吃,可是他因为不知道梨的主人是谁,没有经过主人的同意,他没有去摘梨吃。他知道任何东西没有经过主人的同意,是不能拿的。听了许衡的故事,我明白每个人都要诚实,不能随便拿别人的东西。
《晏殊复试》读后感
这个小故事讲了晏殊主动承认做过初试试题并要求重考的故事。它让我明白了做人要诚实的道理。诚实是一种美德,是高尚品格的表现。
作为一个一年级的小学生,我要从身边的每一件小事做起,培养不撒谎守诚信的好习惯,要使自己成长为具有优秀品德的好孩子。
《诚信故事读后感》
通过阅读了五个诚信小故事,让我们懂得了诚信守信的重要性,诚实就是要不说谎,真诚待人,实事求是,勇于承担责任。守信就是要信守承诺,讲信用,答应别人的事要时时放在心上,尽力做到诚实守信是我们中华民族的传统美德,也是我们做人的`基本道德准则。
《读中华传统美德故事有感》
妈妈和我一起读了几篇中华传统美德的小故事。我对其中的《核桃谁剥》、《无主之梨》留下了深刻的印象。《核桃谁剥》让我懂得了说话不能骗人,要做个诚实的孩子。《无主之梨》让我知道了不是自己的东西就不能随便乱拿的道理。
以前,我也对爸爸妈妈撒过谎,说话不算数,还经常耍赖,常常会惹爸爸妈妈生气。读了这些故事之后,我会改掉以前的坏毛病,做个诚实守信的好孩子。
中华传统故事7
复旦大学“黄山门”
12月12日,以复旦大学学生为主的18名上海驴友在黄山遇险,致营救民警张宁海不慎坠崖,献出了自己的年轻的生命。(张宁海去年刚从大学毕业,24岁,家中独子。)事情并未就此结束,连日来继续膨胀,不断“发酵”:复旦学生脱险后不谈哀悼殉职民警、先讨论如何搞好媒体公关,对民警牺牲冷漠无情、不承认错误推卸责任……网络上层出不穷爆出的“内情”,让复旦大学深陷“黄山门”。
点评
黄山事件发生后,一度争论的中心点在大学生该不该去探险,该不该去登山。其实,登山并没有错,探险也不是问题,关键是,学生获救回学校后,不反思反而公开讨论所谓的危机公关、推卸责任。中国如此著名高校的学生如此冷漠的表现,不知道责任也不知道尊重生命,真令人不寒而栗!“黄山门”的发生虽是偶然事件,却折射出一个时期以来局部存在的冷漠和功利主义等蔓延的可怕习气,而且这种冷漠现在并不单单局限在高校……
“爱心妈妈”韩婷
“80后”的韩婷,辽宁大连人,是10个月大宝宝的妈妈。她看到同样是10个月大的小王涵被严重烫伤,心疼地流下眼泪。她在网络上组织成立“王涵爱心妈妈群”,呼唤大家对王涵的关心;她在现实中忙前忙后,用实际行动照顾这个受伤的孩子。在她的感召下,社会各界为小王涵捐治疗款17万元,孩子的伤势得到治疗。她是网友熟知的“韩小宝”,她是80后的“爱心妈妈”。
周立波“微博门”
“微博门”缘于周立波11月16日凌晨在微博上发表的一篇批驳网友的帖子,没想到这篇短短的微博立刻引起了一场网络骂战,不甘示弱的周立波以近30篇更新微博一一“舌战群儒”,其“自宫论”“公厕论”等引来了更大的反击。包括网络卫士方舟子在内的20万网友迅速组成了一个庞大的“倒周团”,和周立波开始了一场口水大战,一时间网络上波涛汹涌,这就是周立波“微博门”。
点评
周立波的“海派清口”在脱口秀中腾空出世,曾一度备受推崇。但是这次,周立波一改往日的形象,“脱下西装,与网友爆粗对骂”,硬生生的把“海派清口”成功转型为“海派粗口”,也让人见识到了周立波在爆粗口上的造诣!
作为社会公众人物,受到别人批评是很正常的,他们应该有更大的容忍性。当然必要的时候也可以进行还击,比如谣言、别人对你的.误解,但是回击的方式,却应该是有理有据的。公众人物更应该珍惜自己的话语权,用好自己的话语权。
“最美背影”交巡警张阳
在处理治安纠纷中帮涉案当事人挑担上坡的重庆交巡警张阳并不知道自己被网友拍了下来,他觉得这是自己履行职责的一件小事。而这件“小事”却让无数网友感动,认为这是和谐警民关系的“最美背影”。张阳的背影留给网友的是感动,留给某些执法者的是反思,留给社会的是以人为本和公平正义的执法理念。百姓需要更多像张阳这样的“美丽背影”。
“光明守护者”吕清森
吕清森,吉林省桦甸市一名送电检修班工人。他穿林海,卧雪原,在东北长白山深处独行,巡护线路安全;他追太阳,寻雷电,首创“采光巡线法”等工作方法,发现供电隐患数千处,为国家节约维修开支数千万元;他寂寞坚守,苦中作乐,在这条吉林省内环境最恶劣、巡护难度最大的输电线路上,一走就是31年,7万多公里,相当于绕地球赤道近2圈。这一切,只是为了守护“万家灯火的事业”。
中华传统故事8
在华夏五千年的历史长河中,有许许多多感动天地的故事,这些故事被人们广为流传至今,而故事的主人公更是被人们赞不绝口。近日来,我一直在读《中华传统美德故事》这本书。书中的故事,使我懂得了受益终身的道理 。
当我读完了《金孝拾银》的故事后,我感触很深,故事主要讲了,卖油郎金孝拾到一包银子,在母亲的 劝导下他返回到原处找到失主,而失主却赖他偷拿了部分银子。相持不下时,县官来到。最终银子被判给了金孝母子。我很是佩服金孝母亲的品质,自己的儿子拾到了一包银子,她并没有为银子而动心,反而教导儿子返回原处找失主,这种拾金不昧的.精神多可贵呀.在当今社会这样的人已经屈指可数。有的人甚至去偷东西,这样的人更应该向金孝的母亲学习。故事中的县官也很是让我佩服他没有私吞银子,而是公正无私地判了案。在如今,像他这样这样两袖清风、正直无私的官人又有几个呢? 读了这个故事后,我学到了人要正直无私、不贪心、诚实,才会有更大收获。
读了曾子的一个故事后,我感触颇多。这个故事主要讲了曾子的妻子为了不让儿子跟着她去买布,而对儿子说:“儿子,你不跟我去买布,回来后就让你吃猪肉”儿子一听有肉吃,就不跟着去了。妻子回来后,看见曾子在杀猪,妻子很舍不得,哭着求他不要杀,而曾子却很坚定地说:“人不可言而无信,你已答应了儿子,不能反悔,”最后曾子还是把猪杀了。是啊,人就要像曾子一样言而有信,不可出尔反尔。作为大人,更要给孩子做个好榜样。在今天这样的社会里,在这样社会里的人们,更应该向曾子学习,人不可因为一己私利,而丢掉了人生中宝贵的东西---诚信。在这个故事中,我学到了人要言而有信,才能在社会中立稳脚。
同学们,古人们都有这么美好的品德,何况作为新时代青年的我们呢?让我们携手一起弘扬中华传统美德,铸就辉煌明天吧!
中华传统故事9
前不久我读了《中华传统美德故事》这本书,里面的故事令我深有感触。特别是其中的诚信篇让我认识到了诚信的可贵。其中有一个故事名字叫《曾子杀猪》,讲的是孔子的徒弟曾子诚实守信,教育儿子时竟因妻子哄小孩子的一句话:“回来我给你杀猪吃。”便把猪给杀了,来实现承诺。后来他的儿子也是一个很讲信用的`人,让人十分信任与尊敬。
同时也让我想起了狼来了的故事,那个爱撒谎的放羊小孩,只为多次骗人,最后他的羊全被吃掉了。真是应了一句话“善有善报,恶有恶报”。
然而,现在的很多人为了金钱而不讲信用,如:黑心奶粉、地沟油、瘦肉精,还有穿的黑心棉等等,都是一些商家为了赚钱,而不讲信用,害得我们老百姓吃苦,我妈妈成天一买菜就会唠叨,“你说啥能吃,你说还能买啥?”一买电器就会问,“老板,不会是假的吧?”让人们什么都不敢买,买了也不敢用,唯恐伤到人。
这些唯利是图的人,害得人们真假难辨,真是太令人生气了,不过一次次的欺骗,只会让人更警觉,会让人们的眼睛更亮,从古至今,只有诚才能取得别人的信任,这是真理,那些不讲诚信的人们快点觉醒吧,否则你们会输得很惨的,因为只有“诚”才能取“信”。
中华传统故事10
中华传统美德经典故事:包拯为官铁面无私
【原文】
包拯,北宋庐州合肥(今安徽合肥)人,一生为官清正无私。《宋史》记载,京城开封府流传谚语:“关节不到,有阎王老包”。
广东端砚为百砚之首,北宋时已成为朝廷贡品,端州地方官每年都要乘机从百姓身上无偿地敛取几十倍于贡品数额的端砚,拿到京城去,为升迁拉关系、疏关节、贿赂高官显贵。百姓们一年的劳动被他们夺去,生活苦不堪言。包拯调任端州知州,很快下了一道布告,命令地方官吏必须按朝廷规定的数额收取端砚贡品,不得多收。任意搜刮百姓端砚的严办。包拯以身作则,在端州为官数载,离任时连一方端砚都没有带走。
包拯到家乡庐州做知州,由于他的堂舅平日横行乡里,到任后接到告他堂舅的状子雪片般飞来,而他的堂舅却以为有外甥做靠山,恶行更加有恃无恐。包拯将堂舅抓到府衙,亲自审问,依法处以鞭刑。堂舅疼熬不过,死在鞭下。在堂外观望的包拯亲戚心惊胆战,从此再无一人敢依仗包拯的权势胡 作非为了。
包拯做京城开封府知府时,为使百姓告状顺畅,大开府衙正门,让告状者可以直进官衙递状诉情,避免了官吏从中作梗索赂。由于包拯为官清正,加之性情刚毅,皇亲贵戚、内廷宦官仗势欺人的行为收敛了不少。
包拯到开封上任不久,天降大雨,冲毁房屋上万间,开封城内汪洋一片。水退后,包拯立即带人查看灾情原因。原来贯通开封城的惠民河,由于流经城郊的两岸风景秀丽,被京城的达官显贵圈起来盖成一座座典雅的园林别墅,然后在河中修堤,将河水围成私家的花园小湖,供其享乐。惠民河由此被完全堵塞起来。水害原是人害,百姓对此深恶痛绝,可又敢怒而又不敢言。
包拯不畏权势,明知两岸的园林别墅是朝中显贵所建,仍张贴告示,命令惠民河上的亭台楼榭、围湖堤埂全部拆毁,疏通河道,拖延不办者惩。权贵们慌乱起来,有的公开对抗,有的坐岸观望,有的挖门子托关系,有的甚至私改地契上的步数,以证明所占河段是他的私产。包拯丝毫不为所动,分别查清了地契的造假者,上奏朝廷,严惩了这帮家伙。包拯对违法官吏严厉的`惩处震惊了那些企图顽抗的显贵们,纷纷拆掉了建在河上的亭台楼榭,平毁了堤坝,使惠民河又变成了一条通畅的河流。
包拯一生清正廉洁,虽身居高位,但他的衣服、器用、饮食与没有做官时一样。他在晚年训诫后世子孙:“凡有作官者,如贪脏枉法,不准进包家门,死后也不准葬在包家墓地。如不遵照我的话做,就不是我的子孙。”
包拯为官廉洁奉公、铁面无私,成为我国历史上“清官”的化身,被编成脍炙人口的故事,千百年来为人民所传颂。廉洁、清正、奉公、守法、不徇私情也就成了中华民族为官者应遵循的美德。
中华传统故事11
公元前74年,汉昭帝刘弗陵死去,曾孙刘询为帝,是为汉宣帝。
公元前68年,霍光病死。御史大夫魏相根据历史教训和霍氏家族的专权胡为,建议宣帝采取措施,削弱霍氏权力。霍氏对魏相极度怨恨和恐惧,便假借太后命令,准备先杀魏相,然后废掉宣帝。宣帝得知此事后,先发制人,采取行动,将霍氏满门抄斩。
从此以后,宣帝亲自处理朝政,振作精神,力图把国家治理得繁荣富强。他直接听取群臣意见,严格考查和要求各级官员;还降低盐价,提倡节约,鼓励发展农业生产。魏相领着百官尽职,很符合宣帝的心意。
宣帝在魏相的配合下,采取了一系列有利于发展生产、减轻人民负担的`有效措施,终于使国家兴旺发达起来。他在位二十五年使已经衰落的西汉王朝出现了中兴的局面。
中华传统故事12
彭陈辞姻
诗曰:陈氏有子,巨商爱之,欲纳为婿,婉言以辞。
明朝时彭鹤祯的妻子陈氏,是广东番禺①县人,很早就守了寡,她抚养孩子守着贞节,并且教子有方,凡是志向所在总要处处符合义理,所以她的儿子受了母亲的教化也很贤明、很能干,并且讲究德行。那时候,有个富商想用几千两银子,叫她儿子去做上门女婿,被陈氏辞谢了。有人劝她说:“你把儿子给富商做女婿,那么就可以长久享受富裕的`生活,比现在常常处于贫穷的境地,不是好得多吗?”陈氏说:“骤然得到了钱财,并不是吉祥的事,并且娶媳妇是应当讲德行的,哪里可以讲钱财呢?”终于竭力拒绝了。
【注释】①禺:yú。
中华传统故事13
杨时,字中立,是剑南将乐人。小的时候非常聪颖,善于写文章。年纪稍大一点后,专心研究经史书籍。宋熙宁九年进士及第,当时,河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学),河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师,杨时被调去做官他都没有去,在颍昌以拜师礼节拜程颢为师,师生相处得很好。杨时回家的.时候,程颢目送他说:"我的学说将向南方传播了。"又过了四年程颢去世了,杨时听说以后,在卧室设了程颢的灵位哭祭,又用书信讣告同学的人。程颢死了以后,杨时又到洛阳拜见程颐,这时杨时大概四十岁了。一天杨时拜见程颐,程颐正在打瞌睡,杨时与同学游酢(音zuò)恭敬地站在一旁没有离开,等到程颐睡醒来时,门外的雪已经一尺多深了。杨时的德行和威望一日比一日高,四方之人士不远千里与之相交游,其号为龟山先生。
教育意义:
《程门立雪》的流传更让我们继承和发扬尊师爱师的传统美德。同时也给了我们一个启示:尊敬不仅仅停留在认识上,还要落实在行动中去爱老师感恩老师。
中华传统故事14
读而思
duersi
蔡顺是西汉末年时候的人,很小就死了父亲,和母亲相依为命,过着非常贫苦的生活。那时候,天下不太平,又遇上大旱年,老百姓活不下去,爆发了大规模的农民起义。
蔡顺非常孝顺母亲,每天挎着篮子去挖野菜,摘野果给母亲充饥。有一天,他摘到了很多桑葚,心里高兴极了,心想:“这下母亲又有吃的了。”正当他高高兴兴地往回走时,迎面来了几个起义军士兵。
几个起义军士兵走得又渴又累,正愁没有水喝,看到蔡顺提着两篮子桑葚,就围上来说:“喂,小孩儿,把你的桑葚拿出来,给我们解渴好吗?”
蔡顺紧紧护住篮子,回答说:“不行,桑葚是我采来给母亲充饥的,怎么能给你们吃呢!”
有个起义军士兵往蔡顺的篮子里看了一眼,忽然发现两个篮子里的桑葚不一样,一篮都是黑的,另一篮都是白的,觉得很奇怪,就问蔡顺:“你为什么把白桑葚和黑桑葚分开呢?”
蔡顺严肃地说:“我父亲早就去世了,母亲把我养大,吃了很多苦,我应该孝顺母亲。白桑葚是酸的,我自己吃。黑桑葚是天的,留给母亲吃。”
起义军士兵都是贫苦人出身,他们听了蔡顺的话,一时都说不出话来。有的想起自己在家挨饿的老母亲,有的.香气自己病在床上的妻子和骨瘦如柴的孩子,都禁不住流下了心酸的眼泪。这时候,一位年长的士兵感慨说:“如今兵荒马乱,难得这孩子这么孝顺他母亲,咱们谁也不要吃他的桑葚了,再给他一些米,让他拿回去给母亲吃吧。”
于是,几个起义军士兵不但没有拿走蔡顺的桑葚,还把随身带着的米拿出来一些送给了蔡顺。
中华传统故事15
近日,我读了《中华传统美德故事》这部好书,它向我们讲述了许多历史人物的美德故事,非常引人入胜,它既增长了我的历史知识,又使我深深地受到了启发.
我们中国是一个文明古国,在浩翰的历史长河中,出现了许许多多可圈可点的历史人物.这部书通过一个个历史人物故事,向我们展示了勤奋好学、热爱祖国、自强不息、诚信不渝、勤劳节俭、尊师敬老等种种中华传统美德.
书中《勤奋好学》篇讲述了一些历史人物勤学苦练、刻苦读书的故事,深深地吸引了我.我印象最深的是孔子,他是个大思想家、教育家,也是一个谦虚好学的学生.他向师襄子学琴,同一首曲子,他不停地练呀练呀,连续几个月,从清晨练到深夜,手指尖都沁出了血,最后终于领悟到乐曲的深奥之处,连老师也对他佩服得五体投地.战国时代的.纵横家苏秦每次读书到深夜,倦意袭来时,就拿起锥子狠扎自己的大腿,他发奋苦读,使学业大进,终于成功地说服六国君主,合纵攻秦.还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家宋濂抄书苦读,等等.这些故事我很喜欢,也从中知道了一个道理:只有勤学苦练,付出艰辛的汗水,才能获得成功.
历史上那些很有学问、事业辉煌的人,都具有勤奋好学的优良品德.他们在生活很困难、条件很恶劣的情况下,能够咬紧了牙关,克服许许多多的困难,以坚强的意志和毅力刻苦读书,这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗?
勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德,也是我们每一个学生都应该具备的品德.我们在学习科学文化的过程中,要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神,才能读好书,才能自强、自立,将来做一个对社会有用的人.“书山有路勤为径”,我们只有艰苦跋涉,奋勇攀登,才能到达一个又一个知识和品德的高峰!
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