行者无疆作文(必备)
在平平淡淡的日常中，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家收集的行者无疆作文，欢迎大家分享。
行者无疆作文 篇1
行走在昨日，昨日在我脚下凝成游吟的诗。
行走在今日，今日在我眼前化作玫红的日。
行走在明日，明日在我梦里延伸成万里无疆……
——理记
很久之前就知道，人类的历史，是行走的历史。从东非高原开始行走，走到了欧罗巴，走到亚细亚，走到阿美利加，走到澳大利亚，走过了多少的时光，让几多过往成为历史的尘埃，留下孤单的高塔，伫立在萧萧风中凝视斑驳的光阴。
消逝的，不等于消失的。在这里，或者在那里，总是留下星星点点的痕迹，等待你去看，去听。无论是留在潮湿丛林中的玛雅祭台，或是留在羊皮纸上的荷马史诗，那些让我们引以为傲的回忆，总是在那里，面带微笑，等待着所有行走中的后人，去拥抱，去赞美。
不知道是谁说的，失去的，或者得不到的，总是最值得赞美的。所以我们在历史的门后赞美那些早已不再为我们所拥有的`辉煌过往。我们已经不再是刚刚站立的猿人，也已经不再披着亚麻长袍在亚德里亚海边沉思的哲人，更不是在教会的十字下祈祷的众生。我们叫自己，现代人。
拥有200年之前完全无法想象的技术，拥有500年前完全无法比拟的速度，拥有1000年前完全无法拥有的坚船利炮，拥有20xx年前完全无法享受的所谓民主，我们却深深地迷茫着，在这样失控的速度当中，一直在行走的我们，要何去何从？我们看向过去，在人类刚刚诞生的时候，深沉的纯净的思考，自惭形秽；我们看向未来，不可知的秘密在银河中若隐若现，我们茫然不知所措．
于是我们问自己，我们，走向哪里？
于是我们说，向前走吧，因为我们的先祖，总是坚信我们走向的是前方，而决不是毁灭。所以走吧，走过那些消逝的消失的，走过那些精彩的惨烈的，走到古龙笔下那个遥远的外面的世界，然后不管是否面朝大海，不管是否春暖花开，我们可以笑对先人，也可以直面后人。因为我们从没有停下，我们的道路，一直向前。
没有人能一直年少，我们也是；没有人能永远单纯，我们也是。历史的车轮滚滚向前，停滞的，只会成为那一粒尘埃，缓缓飞起，又缓缓落下，最终依旧是幻灭。只有向前，向前，向前，我们才能猜测，所谓永远的样子，我们才能拥抱永恒的影子。我们生于行走，活于行走，我们一直在路上。
我相信行者无疆，我相信大道无痕。即使身后留下的轨迹只是深深浅浅，已然看不清晰，我们依然在行走，行走在消逝中，消逝在行走中，却永远不会停息……
行者无疆作文 篇2
近来有幸拜读余秋雨先生的《行者无疆》一书，我深深钦佩他的才气与实践精神。
都说“读万卷书，行万里路”，而余秋雨先生便是这方面的典范。毋庸置疑，这位饱览群书的学者走遍亚欧大地上无数的角落，成为一位行者。正是循着他留下的烙印，后人无不惊叹于一个个端正的方块字所能在他们脑海中构成的大大小小的风景，或衰败，或瑰丽，或虚浮，或朴实，或幽静，或繁华……在先生的笔下，处处都有着各自的荣辱浮沉与独特韵味，氤氲着令人神往的气息。
从《行者无疆》中我能感受到东西方之间许多的差异。不用说余先生的自行对比，单是那些文字，便透露出不同点来。在怀古这方面，国人总是得更悲怆些，许是境遇有诸多相似之处，在这时，若身处残月的清辉下，衰草的拥簇间，丝丝点点的忧郁便会油然而生，甚至郁郁勃勃。而西方遗迹不同于中国众多的断壁残垣，它们给我的感觉是萧然中掺杂了丝丝缕缕的沉稳，尤其是罗马隐隐然的`肃穆与宏大气势。
而共同点亦有之。文艺复兴时期的欧洲便我不禁想到了大唐，文学艺术的繁荣总是更能博得我的喜爱。唐朝特有的风流与热情隐藏在千姿百态的唐诗背后，那时的诗人对世界、家园、自我的发现和表达，有着赤子般未经雕琢的纯粹，如无瑕白璧。而文艺复兴时期最吸引我的成就则是美术大师们如潮水奔涌而出的佳作，同样体现了人性的光辉，有几点光辉还在《蒙娜丽莎》嘴角流连着，透出些许神秘。
而以上皆为我个人不成熟的见解，如此深厚的文化府蕴又岂是我一个无名小卒所能通透的？《行者无疆》中内容之博大于我有如浩渺沧海，至今仍未望见尽头。而它蕴含的浩渺无穷的波澜壮阔，诱人前往一探究竟，在月朗星稀的夜晚锁住我的心神，我心甘情愿地与之共度“花有清香月有阴”的千金一刻，更让我心驰神往的是那奇妙佳景，终有一天我会亲身经历，想必这是此书带给我最大的启迪——身临其境地感受。世界这么大，我要去看看。
学海无疆，行者无疆。
行者无疆作文 篇3
行走在昨天，昨天在我脚下凝成吟的诗；
行走在今天，今天在我脚下化作玫的日；
行走在明日，明日在我脚下延伸成万里无疆。
——题记
生命于漫漫远方中行走，敢问路在何方？路就在脚下。我行走在过去、现在与未来的路上渐悟人生的真谛。
行走在昨天，昨天在我脚下凝成吟的诗。
愿清风化作一缕长相思，随着流水送去容若的寂寞。他是学士之子、御前侍卫，然而荣华富贵、锦绣山河也无法使他开颜，苦短的一生伴随着他的唯心史观有忠耿与寂寞，他是寂寞的纳兰容若。有人说：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知。”的确，纳兰的寂寞如行云流水般，剪不断，理还乱。行走于军旅的路上，他叹；“山一程，水一程”；行走于人生的路上，他怨“寂寞梧桐深院锁清秋”。行走于纳兰的世界里，我看到的是“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”的寂寞，倾听的是“风一更，雪一更，聒梦乡心梦不成”的无声叹息，他的相思，他的寂寞在我脚下凝成一首首诗，在行走中渐渐消逝于无声的叹息之中。
行走于今天，今天在我脚下化作玫的日。
看风流人物，还看今朝。于今天行走的路上，我看到了那个用双脚弹琴的男孩，刘伟。命运让他失支双臂，让他的人生跌宕起伏，然而他凭着自己的双脚走出了自己的人生之路。他精彩地活着——行走于梦想的路上，他有青云之志；行走于人生路上，他有坚韧之心。行走于刘伟的世界里，我看到的`是不屈的精神，倾听的是生命的呐喊。他的不屈，他的坚韧在天边化作玫红的日，于行走中渐明渐了，照亮了整个人生。
行走在明日，明日在我脚下延伸成万里无疆。
立足现在，展望未来。千年之后我们的世界会有什么变化？也许人类可以发现新的家园；也许宇宙的黑洞奥秘会解开；也许可以发现火星上的生命脉……然而无论未来会变成怎样，只要今天我们务实地行走着，那么我们可以无愧地直面未来，勇敢地迎接挑战，明日必将在我们脚下延伸成万里无疆。行走于明日的世界里，我看到的是延绵万里的未来，倾听的是未来的呼唤。
敢问路在何方？路就在脚下。我相信行者无疆，我相信大道无痕，生命于行走中消逝，于消逝中行走，在我梦里渐渐延伸成万里无疆。
行者无疆作文 篇4
有人喜欢找一安静之所，读一本安静之书。
有人喜欢引吭高歌，演绎激情燃烧。
我喜欢旅行。
所以我经常离开纷纷攘攘的城市，行走在山水间，漫步于大自然。
徐霞客说：“大丈夫当朝游碧海而暮宿苍梧”，似乎，这句话是说给我听的。
有人说，旅行是一种病，一旦感染了，就再也无法摆脱。这种病还是一种传染病，最可能被传染的人是朋友、同事。我心甘情愿感染了旅行病，我经常不怀好意地把自己一些关于旅行的文字、图片分享给朋友、同事，就是为了传染，就是为了朋友、同事能和我一起同病相怜、相伴随行。
我曾经信步量长城，和一朵小黄花一起寻找那位哭泣的奇女子，朝霞掩映下的古长城不见孟姜女，只有岁月留下的斑驳和一片一片的风景。
我曾经哼着小调，五台登顶，极目远望，大好河山，尽收眼中。
在彩云之南，我感受着最明媚的阳光。
在祖国北疆，我呼吸着最干净的空气。
你说，春天到了，我们不应该去接受阳光下油菜花灿烂的微笑。
你说，夏天来了，我们不应该去享受满目青翠、郁郁葱葱的风景。
你说，秋天把世界点缀的五彩缤纷，难道我们不应该在如画的山水间留下自己的脚印。
你说，在絮雪飘飘的冬天，那洁白的世界不正是我们洗净心灵的好地方吗？
旅行，也许是在体味不同的人生。看过的每一处风景，包括走过的每一片草地，翻过的每一座山，趟过的每一条河，或美丽、或温暖、或悠然、或喜悦、或简单、或深沉。都在我们的灵魂之中。
我喜欢《老残游记》中大明湖的风光，阳光下的黄河冰雪，还有济南府的“家家流水，户户垂柳”，我渴望看尽世间的风景，用青草和花的气息弥漫我的灵魂，用高山和流水的声音滋润我的心灵。
《西游记》可能记录了传说中一次最完美的旅行，因为有太多的挑战、太多的'风险使一次旅行充满神奇。
余秋雨说，行者无疆。我愿意把一生的光银撒满旅途。
有太多的人在思考，人生的意义是什么，有太多的人被诱惑着，追名逐利。而我选择迈开双腿，向着更高的目标而去。
人生的意义也许就在于拥有，只是拥有什么而已。
因为旅行，我看到了更多的风景。
因为旅行，我拥有了更广阔的世界。
因为旅行，我拥有了更丰富的人生。
行者无疆作文 篇5
你的足迹覆盖了山川河岳，我依旧在此徘徊低唱。你去了哪里？有没有看到天涯海角？我虽处陋室，却能看到深邃宇宙投来的目光。
吟咏山水的诗人是否都曾踏遍了泰山之巅，长江之源？填词的柳永为何身在此地却能望见他乡的杨柳岸？
高歌的东坡真的在赤壁上见到了周郎的羽扇美冠？多情的诗人阿，你们守着自己的家园却见到边塞的烽火，你们身在异乡闺中泪滴却历历在目。
是啊，心之所至，吟咏的行者和来疆界？心之所至，目光可以触及大地宇宙的每一个角落。
海子伴着诗歌的金弦，看到了最黑的地方，我也深信麦田的王子一定在那些目光明媚的日子里看清了太阳上的细微变化，察明了哪里是他的最佳栖息地。他没有像夸父那样无休无止的追逐，他就在那里，观望，观望到任何旅者都不可能探求的秘密。
在大地上书写的梭罗，安然的守着瓦尔登湖，守着自己的.小木屋，在那里他看到了天地间所有的温暖缓缓萌发。沿着大地的足迹，不用走多远，便看到了天下。
是啊，情之所至，时空中哪个角落是目光所不能及的呢？我就在这个位置，眼前就是世界的另一端。
矮小的康德，始终不肯离开自己狭小的空间――那里有他的世界，有他的生命的依托，有他赖以生存的思想。离去又如何？在任何位置，我的目光都能望我想见的先哲。离去又如何？脚步怎能摆脱这本恶的社会？而我的目光能永远清澈！
美丽的伍尔夫，永久的坐在花园的长椅上，在那里她看到温和的哈代，和她同样病弱的普鲁斯特以及一切她能想起的人。她永不停息的思索，把目光投向小说世界，不目光投向缔造这个广阔世界的朋友，直到那一天，她的目光在不能抵达远方，于是走向清澈的河水，结束在一片宁静中，却也带走世界汇集于这个小花园的所有目光。
心之所至――思想，划破宇宙，是人类真正的自由之乡；行者无疆――身躯，戴着镣铐，也可以用心快乐的舞蹈。
行者无疆作文 篇6
兰州，是起点，也是终点。
坐在摇晃的大巴车上，撩开帘子，看到和六日前别无二致的蓝天高山，草地牛羊，这才惊觉时间流逝之快。
席慕蓉曾说：“一段路终要走到尽头，故事总会有一个结尾。”
此刻的机场，人声鼎沸，乘客们吵吵嚷嚷地挪动行李箱、泡好方便面、在广播响起时又是一阵喧哗。但平时最容易被旁事左右的自己，此刻内心却无比平静。
也许是因为大西北，它的开阔使人即使身处幽室也不觉得郁结。我在脑海中梳理这些日子：沙头坡及其细软的沙子中开出能托起天堂的花；沙湖与贺兰山，细腻温柔与刚强坚毅的相拥；草地上状如白点的羊群和黝黑的牦牛；那卜楞寺的神秘肃穆让人流连佛教信仰的奥义。
夜晚冒寒冷看星星的意趣至今仍然鲜活，哪怕厚重的`云层遮挡住明辉闪烁的星星，也依然能感受到遥远的明亮通透。虽然不及喀纳斯的光彩辉煌，却平添几分静谧安详。
“卓玛——草原上的格桑花。”吟唱声回荡在空旷的草原上，星星点点的花儿在风中摇摆。藏族人将草原上所有的花称为“格桑花”，意为浪漫的姑娘。在风中、在阳光下，诗意荡漾。
西北，是一个充满奇迹的地方。
无论是当年红军过草地、闯腊子口的绝处逢生，还是高原上依然活跃的蜻蜓鼠羊，都让我们再次选择向往。
“无需讶异和多言，生命本身即是奇迹。”
曾经是个对信仰不屑一顾的人。但只有背上行囊，远离烟雨朦胧的江南，跋涉至辽辽大西北才知道，自己大错特错。
喇嘛对佛教有信仰。当看见他们燃着檀香，跪于堂前诵经，以温良的语气介绍手边已过数百年历史的物什时，我突然对宗教生出敬畏，相信人的六道轮回。
藏族对土地有信仰。在为我们歌唱时，往往都是颂扬土地母亲的赞歌。行跪拜礼之时，身段则定要贴近大地。我便为自己对土地的轻视而无地自容。
“行者去向远方，从不过问脚下的路向何方。”
我离开了这片炽热的土地。这片我将在梦中或再相遇的地方。我比从前更加懂得旅行的意义，因为脚比路长。
兰州，是终点，又是下一个起点。
行者，无疆。
行者无疆作文 篇7
勇辄行者无疆，因为有了勇气，面对众多切割师都不敢动手的绝世珍宝，年轻的徒弟毫不迟疑，只一刀便切出了成功。恰如干涸的沙漠变成流彩的绿洲，因为有了勇气，世界才会变得阳光无限，活力四射。
勇气，让素雅的梅花不畏严寒傲雪绽放;勇气，让美丽的蝴蝶不怕黑暗破茧而出;勇气，让孤傲的雄鹰忍住剧痛完成蜕变。人生，不亦是如此吗?追逐梦想的途中，荆棘丛生，懦弱者瞻前顾后进退两难，终将一生平庸碌碌无为;勇敢者，不畏风雨，迎难而上，必定熬过艰险，迎来彩虹。勇辄行者无疆，只有带上勇气出发，才能让我们在人生路上愈行愈远。
她是一位真正的英雄，纵身一跃挽救了孩子的生命;她是一位无畏的勇者，用行动弘扬人间大爱。张丽莉，最美女教师，大卡车冲出的一刹那，她想到的不是自己，而是身边的学生，用自己的双腿换得了十多个孩子如花的生命。“冰雪为容玉作胎”，都说人生没有彩排，可即使再面对那一刻，这也是不变的选择。智气无畏，勇者无敌，她的'勇气化作一双翅膀，载着她在人间的长河中书写最华美的篇章。
他是长江边上的艄公，逆流而上行一段文化苦旅;他是民族文化的愚叟，挥舞双臂在文化殿堂里叩石垠壤。王国维，国学大[微博]师，人之至伟，在那个激进狂躁的年代，以惊人的勇气，倡导中华传统文化的复兴。“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘”，面对中华传统文化的颓势，他挽狂澜于即倒，用生命向历史叩问。因为勇气，他把生命的最后力量化作一缕星光，点亮文化的黑夜;因为勇气，他投水颐园含恨而逝，激起了来自历史长河的层层涟漪、人性深处的粼粼波光。
勇气，不一定都是海誓山盟的承诺，不一定都是惊天动地的壮举，勇敢地从身边的每一件深广意义的小事做起，人生内涵也因此而拓展无限疆域。倘若每个人都能拿出勇气，拒绝懦弱，那么放眼未来，又何尝不是一派万象更新的景色!
“勇辄行者无疆”，让我们每个人都拥有一颗勇敢的心，在生命的旅途中，行出自己无悔的灵魂，走向世界，走向未来。
行者无疆作文 篇8
行者无疆。
我们无法选择境遇，却可以面朝阳光；我们无法改变过去，却可以把握现在，我们无法预知未来，却可以淡然一笑，我们无法摆脱苦难，却可以从容面对，我们无法脱离世俗，却可以充实自己。所有的阻挠都只不过是现实成就人的手段罢了，而从阻挠里汲取的坦然的力量和升华才是你真正得到的精神财富。勇于实践才会得到面对一切的力量从而易得人生的升华
托马斯·阿尔瓦·爱迪生，这个妇孺皆知的名字，他珍藏住了记忆的声音，征服了茫茫无期的黑夜，助相隔甚远的人们觉得彼此天涯若比邻，丰富了人们的业余生活把人类从一个枯燥无味的世界带到了一个彩色的琳琅的领域——然而我们只看到了他的辉煌成就，殊不知他背后的`心酸：苦难的童年，清贫的身世，创业的艰辛，以及事业路上的种种未知的挑战，在他最困难的时候，命运只要动一动手指，都能将这个脆弱的他打个措手不及，以至于跌下深渊。谁人渴望光明，摆脱黑暗的魔爪？这汲取了精神财富之精华的发明家——爱迪生，他引领着世界科技的前进：两千多次实验失败，两千多次遭遇拒绝，练就了他——不仅在不留声机，电灯、电话、电报、电影等方面成就卓越，在矿业、建筑业、化工等领域也有不少著名的创造和真知灼见。
正是因为爱迪生的不屈不挠才让他得到了人生的力量和升华。
他敢于质疑一切，敢于动手实践，而又一位伟大的物理学家向我们再次证实了这一真理。
伽利略·伽利雷——想必不少人熟悉他的名字。是的，他始终坚持真理，不顾人民的痛斥和宗教的反对，支持哥白尼的日心说，“两个铁球同时落地”这个物理实验更是令人震惊——他推翻了当时享誉全球的最伟大的物理学家——阿基米德的理论。比萨斜塔上那个坚毅的身影在我心中定格，敬意不禁油然而生。当时的他为了真理而牺牲，是值得的，不沉沦在盲目轻信不顾真理的人群中，不随波逐流，这是我最敬佩他的一点。
暂且不说我如今遇到的挫折比起上面那两位为事业而坚持的科学家遇到的挑战是多么容易克服单凭我面对挫折的态度就值得深思。
作为新一辈的少年就应该热血昂扬面对一切虽然现在我们的能力有限不能为祖国解一时之危机，但我们是不是应该从现在做起，用满腔的斗志面对一切？
行者无疆作文 篇9
浩繁的世界将缤纷色彩揉杂——将单纯又化为花花绿绿；
难测的人心将简单事情复杂——把一潭清水溅起点点污渍；
唯有书，公平的将美丑浓缩与黑白之间，唯有书，将世事人生归真，散发自然纯净。读书，即是返璞归真。
读书是纯属自然的，她从不需重金的装饰和华丽的外衣，她只需一颗纯净的热爱她的心，一颗真正懂她的心。唯有这样，才有资格和她深情地融入，共舞墨香风韵。说读书书自然的，在于她源于自然，归于自然，身躯易被自然埋葬，而灵魂又易被自然挖掘。还记得焚书坑儒吗？那个时代，书成了真正的祭品。但被焚的思想却在烈火中永存，一直被后世追寻。片片甲骨，在几千年后重见天日，一种古老而神圣的文化在自然新的孕育下将历史重现。这是自然演进的规律。是的，读书是自然的，读书时，你无需刻意地做作，只要作回本真的你。因为读书是寻找精神，是塑造灵魂，在书面前，你永远是赤裸着的无知的小孩！而当读书变为追名逐利的一种手段时，她便成为一种累赘，一种负荷，包括你那空空的躯壳。心到，境界到，读书亦是如此：自然，淡泊而致远。当我们真正地明白这些时，就能轻松的驰骋于书海，在自己无限的疆域里尽情将激情奔放，将心灵释于真正的自己，怡然自得。
读书是一泓清泉，浪漫，美好，清香：
读《白蛇传》，西子湖畔，一场惊心动魄的人蛇之恋，悠悠几百年，将世间温情传诵，缔造情意的绵延；品三国，忠肝义胆，英雄无畏，驰骋沙场，斩断的戟也能将豪气现于茫茫的九天，将沧桑演绎；而《呼啸山庄》则在荒原狂风的呼啸中将人性刚劲激情在放荡不羁自由洒脱的性情中淋漓的演绎；而一曲红楼幽梦，又将凄美的.爱情绝唱，喝声将封建思想批判；一程《文化苦旅》则用饱含深情的笔调将文化的厚重表露，让人陷入无休止的回想与沉思——手捧一本书，在月夜下，斩断寒光，放飞灵澈之心，这样的空灵，是潺潺的流水，渊源。
是读书，给予我们“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信；是读书，赐予我们“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的斗志；是读书，告诉我们“眼因多流泪而愈见清明，心因饱经忧患而愈加温厚”的温存哲理；是读书，教会我们“仁义礼智信”；是书，将人性的光辉闪耀，将历史的长河照亮！书，一种永远年轻的无与伦比的躯体！一种照古今透未来的精神！
读书，是千年酿的酒，万年开的花，在书中，人生是一个疆域，唯有行者可以将疆域无限。
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