回到原点作文

时间:2024-01-17 23:14:40 好文 我要投稿

【荐】回到原点作文14篇

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编收集整理的回到原点作文,欢迎阅读与收藏。

【荐】回到原点作文14篇

  回到原点作文 篇1

  他还可以回到原点吗?——题记

  山,蜿蜒盘旋着,远远地伸展向天的边沿。一如他那颗缚着枷锁的心,遥不可及。

  那天,他站在山脚下,望着重重围绕的大山。

  即使,一幕青山,也阻隔不了他那颗遗落在了山的那头,久久挣扎着的心。

  多少个日日夜夜里,他奋力地攀爬着,坚硬的石子路烙下了一个又一个深厚的履印。

  直到有一天,不经意间,他回过了头,望到原点。

  在那里,有一群与他同龄的孩童,他们开心地玩耍着。

  于是,他的心开始动摇了。

  站在半山腰徘徊着,徘徊着——

  最终,他不慎,跌倒了。他开始害怕着,迷惘着。

  这时,乡亲们急急赶来扶起了他,给他上药,喂他米粥。孩童们也给他粗制的小玩具,与他玩乐。

  在彼此的悉心相处中,他诉说了他的梦想。他们雀跃着,给予他支持,做他成功的后盾。

  ——

  终于,两千多个日子里的那天,一张重点大学录取通知书送到了他的手上。

  临别前,村长带着全村的父老乡亲们,来到村口欢送他。伙伴们也站成一排,眼睛里嵌着泪水,凝视着他。

  终于,有一个人忍不住走上前来,嚅嘘着唇问他:“你,还会回来吗?”一如一粒石子投入水里,他的心似乎荡开了千层的'波浪,久久地,久久地,荡漾着。

  回来吗?不,不,我才不要回来呢。他苦苦奋斗了那么久,为的就是走出大山,看尽外面的纷繁大千。

  最后,他还是走了,在乡亲们期盼的目光中,狼狈地逃似地走了。

  从那以后,他来到了一座繁荣的大都市里。他换上了西装,脚上蹬着亮锃锃的皮鞋,手上,脖子上套着闪晃晃的金饰品。他当上了他梦寐以求的大官,一边手环娇妻,一边享受着下属的阿谀奉承,又极尽一切的收刮财富。

  他也忘了,忘了,他是山里走出的娃呀!

  直至多少年后的一天。一群警察闯进了他豪华的居室,给他套上了银晃晃的手铐,他的生活完全变了样,妻子离他而去,谄媚的下属也群鸟四散。

  在昏暗的牢房中,举目无亲的他,孤单着。他终日苦苦思索着,为什么自己付出了那么多心血,却落得这样一个众叛亲离的结局?

  难道,一切就这样回到原点了吗?

  原点?原点?

  是的,他忆起了,忆起了离别时伙伴问的那一句话:

  你,还会回来吗?

  呵呵,他内心苦笑着,他还可以回到原点了吗?

  回到原点作文 篇2

  生活就像一个画在坐标轴上的圆,圆心在原点。我们顺着这个圆的轨迹转啊转,有的人半径越走越小,离生活的原点越来越近;有的人却把半径越走越大,离生活的原点越来越远。这个原点是什么?是情感。我们不断奋斗与拼搏,获取知识、财富、健康等,不都是为了让自己在情感上多满足一点,多点幸福感吗?

  情感是原点,是坐标中心,可生活怎么就离它越来越远呢?学生埋头苦读,眼里充斥着数学公式、英语单词,对他人与社会却渐渐变得冷漠;父母拼命赚钱,为孩子提供更优质的生活,与孩子的交流却少得可怜;白领日夜加工,为事业拼搏,连回家的路都快要忘了……太多的欲望让我们有了太多的渴求,太多的渴求给我们带来了太大的压力。沉重的负担让我们只顾埋头前行,或许我们连转身看一下原点的勇气都没了,因为我们恐惧于发现我们离它是多么的远!

  但是,当家变成只是休息的旅馆,当朋友变成只是过节时互相问候的'对象,当家人变成同一屋檐下的“室友”,当关爱只意味着给钱,当成功只意味着升职,当我们把一切的情感都物化时,我们与机器人何异?或许我们可以用楼房车子暂时掩盖自己的空虚,或许我们可以用灯红酒绿的生活暂时藏起自己的孤独,可总有一天,远离原点的生活失去了向心力,便会把我们甩得远远的。所以,还是回到原点吧!还是关注一下自己的情感吧!

  回到原点,不是放弃一切名利,不是退出所有奋斗,而是让我们谨记追逐名利、拼搏奋斗的目的,当物质的东西与情感相冲突时,应注意生活的原点是情感而不是物质。学生埋头苦读时应带有社会责任感,对他人与社会具有人文关怀;人们工作奋斗时应关注亲情、友情、爱情,真正让自己的心饱满和充实起来;甚至人们在准备犯错时,也应明白之后的愧疚所带来的痛苦,是多少物质都无法弥补的。这样,我们才能回到原点,回到生活坐标的中心,回到生活的根本。这样,我们才不至于生活得那么痛苦。

  迈入21世纪的第二个十年,广东提出要建设幸福广东,在经历了GDP的迅速增长后,广东开始关注人们的幸福感,关注人们的情感,这样,也正是回到了生活的原点啊!

  但愿在这样的潮流下,普罗大众也能开始关注自己的情感生活,把自己生活的半径越拉越小,最终回到生活的原点吧!

  回到原点作文 篇3

  淡淡风,泌着花朵的芬芳记忆,溶溶岁月,透着夜晚的恬静,美好,听着潺潺流水,触摸这夜的微凉,我仿佛听到了来自远方的呼唤;它向我耳语着一个,快乐的秘决:回到原点。

  多情的光阴,请渡我到那动荡不已的楚国,茫茫人海中,我看到了你——屈原。

  汩罗江畔,微风拂起,凌乱了你苍白的发丝,让你沧桑的面容更添一丝凄凉,你,身佩长剑,面对浩瀚的江面,没有丝毫犹豫,纵身一跃,回到了生命的原点,水,天下之至柔至善也,也唯有它才能容纳你的高洁,菱荷为衣,芙蓉为裳,志洁行廉,怀瑾握瑜。你,信而见疑,忠而被谤,众人皆醉,唯我独醒,当现实容不下你的高洁,你选择了回到生命的原点。

  回到生命的原点,在那里,你可以一展你的才华,实现你“美政”的理想,守护你的忠贞、高洁。

  光阴的长河里,时光飞舞,茫茫人海中,我看到了你——陶渊明。

  太阳渐渐落下,天边显现出多么美好的黄昏,你,一袭白衣,一手执酒,一手抚琴,面对如此美景,不禁咏出“采菊东篱下,悠然见南山”的美妙诗篇,你,也曾有过远大的.理想,渴望建功立业,报效国家,然而污浊的官场注定无你容身之地;你,毅然转身,回到生活的原点,过着悠闲自在的田园生活。

  回到生活的原点,那里,“结庐在人境,而无车马响。”你做着一个快然自足的隐士,好一个不为五斗米折腰的柳先生。

  大千世界,异彩纷呈,千山万水之中,我看到了你——李白。

  贵妃为你脱靴,力士为你磨墨,天子为你煮酒,你是何等的狂放,何等的高傲,你享受万般荣华富贵,然而,你却放弃了京城的权力地位,放弃了京城的繁华,回到了生活的原点,将你的步伐迈向世间每一个角落,游遍名山大川,“安能摧眉折腰事权贵,住我不得开心颜”何等豪放。怎能不令人动容。

  回到生活的原点,在那里,你创作了无数的千古佳诵的诗篇,在历史的书卷里,留下浓墨重彩的一笔。

  “人生若只如初见,何事秋风悲画扇”原点是美好的,最初才是快乐的,回到原点,那里有一口井,名为“快乐之源”。

  回到原点作文 篇4

  夜,好冷。独自一人走在大街上,我不知道从哪里来也不知道想到哪里去。在昏黄的路灯下,我的影子越拉越长。不经意间一抬头。怵然一惊,我不知道为什么我竟然又回到了这里。每天都按照着已经编好的程序单调地重复着,回头一看,只有漫长的空虚寂寞,而原点,却是遥远无比。

  一丝淡淡的清香慢慢向我袭来,我找不到它的出处,或许它来自我最深埋的记忆,一种童年悠悠飘来的味道。“爸爸。”我紧紧拉着爸爸的衣角,那娇嗔又有些颤栗的声音在不断地哀求着。“狗,爸爸,我害怕呀。”“不怕不怕,别惹它就行了。”最恨狗啦,我一边拉着爸爸的手,一边不停回头用着超级鄙视的眼神盯着那讨人厌的狗。

  世界总在不停地变化着,似乎,渐渐地,因为有它,淡化了我内心的孤寂。这正是我曾经憎恨的狗,却使快乐幸福满满充斥了我整个童年。这丁点大的`小狗,惹得全家人的喜爱,有时候令我嫉妒万分。曾经,我抱着它煲了一下午的电视剧,这小不点闷闷的睡在我的怀里,有时我笑的时候惊醒了这个呆呆的小家伙,弄多了,激起了这小家伙的反抗。它用着娇弱的声音反抗着,我却不以为然。

  然而,它却离开了我。我发疯似的寻找着,却还是以失败告终。我哭得很厉害,又突然想到它在我伤心流泪时,在默默地用舌头拭去我的眼泪。这次我希望也不例外,但一切都已不复存在了。一切回到了原点,回到原来单调的生活,平添了几分寂静。本以为一辈子都不会与狗打交道,到最后却因为失去而黯然神伤。那小家伙,现在到哪儿去了,好怀念,与你共舞,即使你笨笨地只会踩着我的脚,但我却没有一点想要生气的意思。

  看着房间里贴满了你笨笨的照片,不知是哭还是笑。我不要回到那没有你单调的虚无的日子,回到那重复着寂寞的原点。

  快乐,回到原点还存在吗?我无法选择,只好默默地回头,向原点走去,却发现一路走来的那份幸福仍然留在心中,只是在那个很深的地方,别人不知道,只有我能深深体会。我不能在沉浸在难过中久久不能自拔,我要回到原点,重新出发,踏上未来的征程。

  回到原点作文 篇5

  文学创作是雨水缓缓渗入大地,再化作泉水泗泗流出的过程,而不是冷水直接装入冷饮车间,从流水线上批量生产的过程。当我们看到评判一本书的好坏仅仅由其印数和销量来决定时,我们应该反思。我们必须回到原点,回到文学创作的根本……

  回到原点,要回到生活中去寻找创作的源泉,而不是闭门造车。文学创作本就是来源于生活,然后才是高于生活,然而现在很多作家却离这个原点越来越远。有些作家以“作家团队”的形式,打着“名牌作家”的旗号,开个会讨论一下就可以出书,这样的闭门造车,只能产生无病呻吟之作。回望历史,那些有成就的作家在创作时却是紧紧把握住这个原点。列夫·托尔斯泰在他几部著作期间漫长的.时间里,他总是深入到庄园里,与那里的农民们一起劳作、收获、编草鞋、编识字课本……他之所以被称为“耕作的诗人”,正是因为他没有远离文学创作要来源于生活这个原点,也才有了那些闪烁着人性光辉的文字。如今,我们需要更多像托尔斯泰这样的作家,回到原点,以一种谦敬、悲悯的姿态去体察民众的生活,这样的文字才能有持久的生命力。

  回到原点,要回到文学创作的根本使命,而不是一味地追求印数与销量。文学创作本肩负着触及灵魂、涤荡思想、感召人性的使命,然而我们却看到,它已经渐渐变为一种只需要类型标准、只需要印数与销量的纯技术活动。从一年出一本书,到一年出几本书,再到杂志书的出现,有些作家为了保持读者的关注度,持续吸引读者的眼球,已经将出书速度化,将文学创作的使命这个原点全然忘却。孔子“知其不可而为之”,《论语》中的一字一句都是他带着使命周游列国的见证。白居易也说:“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。先人的理念,却是绕着这个原点,带着使命来创作。如今,我们已经偏离了这个原点,如果我们再不回到原点,那这种姿态必然阻止文学创作走向深刻,走向宽广辉煌的文学圣殿。

  中国作协主席铁凝说:“我们要有放慢脚步回望从前的勇气”。确实,现在我们的文学创作已经偏离了原点,远离了文学创作的根本。我们需要放慢脚步,少一些急功近利,不要再闭门造车,去看看先人们是怎样做的,回归文学创作的根本。

  回归原点,还文学一份厚重与深刻……

  回到原点作文 篇6

  头顶灰白的天空,翻过尘土飞扬的马路,我终于可以停下脚步,驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道,只要再迈一步,我便回到我人生的"原点"——那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情,予我人生第一课的老巷。

  踏着青石板路,我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶,某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上,享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过,老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子,发出"喵"的一声后,打了个滚又沉沉睡去。我知道,这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。

  趟栊门后,原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线,我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然,一个小皮球"嘭"地一声打在了摇椅上,紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁,揪着爷爷的衣角"爷爷,球球!"老人摘下眼镜,笑着起身,把孩子揽入怀抱,细声细语地说着:"哦,球球去哪儿啦!在这里吗?不是!啊……在这儿!"只听,一阵铜铃般的笑声传入我耳中,我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的,在我人生刚开启的那几年,这条老巷承载着来自亲人的无数关怀,西关人特有的温情。

  满洲窗,青瓦砖,古榕树,越来越多的景致冲击着我的`视觉膜,也敲打着我心。可是,忽然地,一个红得早已褪色却又刺眼的"拆"字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一"拆"字与周遭之景,周遭平和的氛围是何等的不相符。这时,我方惊醒:早在十一年前,这条老巷便已列入拆迁范围,也就是说:我人生的"原点"将要被抹去。

  眼泪不争气地涌出我的眼眶,我多想呐喊:这条巷子拆不得,拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方,也是培育我温和性格的地方,更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草,一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉,就是毁了我的根,就是毁了上百广州老街坊的根!可是,这样的呐喊谁会听见呢?人生的原点,文化的原点与高速发展的经济,与拔地而起的大厦相比,似乎已经变得渺小了。

  这夜,我又梦见了久违的老巷——不同的是,这次当我回到人生的"原点"时,红红的"拆"字竟然不见了踪影。

  回到原点作文 篇7

  是什么悄悄地带走了昨天?是黑暗过后的黎明。是什么轻轻地吹落了秋叶?是春去秋来的风。是什么带回了远行的脚步?是心,归家的心。

  没有繁华的夜景,只有天空点点星辰。没有喧哗的人群,只有婆娑的树影。这里,我原以为可以离开的这个地方。终究,我还是回来了。我还是回来了,回到心的原点。

  离开,是必然。模糊记得家人送我到这里的终点站,直到我坐上带我离开的车,他们仍然在狭窄的车窗边向里探看我的情况。车开动了,他们还停留在原地,但很快便消失在我的视线里,汽车已将他们远远抛弃。至于那张张脸上的表情,已没有太多的记忆,许是我没留意。而今回想,他们该是如何的`不舍。怀着无比的兴奋与激动,揣着美好的想象与憧憬,我离开了,潇洒地离开了。车窗外,那紧紧相连如绿毯一样的田野一闪而过;连绵的群山快速飞离,没有依恋,没有不舍。唯有兴奋。

  辗转辗转……

  不知道多少次的辗转,我又踏上了那片熟悉而又陌生的土地。

  一切都变了,一切却似乎又没变。叶落了,拾起一片,在手心感受它的温度,水珠顺着那柔柔的脉络滚动,缓缓滴落在我的心上。

  山岗上吹来柔柔地风,夹杂着泥土的芬芳。风吹红了天边的云彩,阳光躲进了山的背影,留下了一抹余晖洒在前进的路上。路,没有终点,有的话就是家。田野中劳作的人带着一弯灿烂的微笑,欣然走在路上,归家去。步伐不知不觉中加快了许多,家的声音似在呼唤我的归来。秋风吹动树梢,脚下传来沙沙声。

  天渐渐地黑了,星光洒满了天际,弯月在云烟中游走。看着天空,步伐渐渐慢了下来,步子似是沉重了许多,满心的话,该如何说起呢?青青的秧苗终有一天会长成成熟的稻穗,自己,已经不是从前纯真的孩子。心中有事再难也要坚持下去,不愿再说让自己软弱的话,但真地好累好累。我害怕时间的流走,怕时间走得好快好快,越长大的内心越是孤单,越是无助。可当我贴近这片土地时,那不安不实的心终是变得踏实了。

  叶又落了,一片,两片,三片……叶子覆盖住了树根的轮廓,摸着它历经沧桑的外表,可感知它的历程。明年的时候一切又将回到原点。自然的历程不会改变,只不过多了一份心灵上的认识。

  一切回到了原点,终将回到心的原点。我爱的这片土地,它是我心中的原点,历程永远的起点。

  回到原点作文 篇8

  甩掉悲伤,跨过凄凉,打开心灵的那扇窗,让过去的随风而逝吧,回到原点,一切从头再来。

  “你什么都不是”

  上初三这一年,学校举行了一次奥数比赛。

  我俩成绩不相上下,进考场时,她说:“好好考,拿出你的本事,咱俩拼一下!”我不屑地说:“只怕你会输得很惨,头都不敢抬了啊!”我没有预想说出这句话的后果。“好,我等着,我等着你看我的惨败!”好像是自嘲,可我听了,心里很不踏实。

  我径直走进考场,与她擦身而过。然而,“第一”也与我擦身而过。

  走出考场,我自信满满;而她,神色淡然,令人摸不透。我暗喜,看来她发挥得不怎么样。她看我的眼神,轻飘飘地掠了过去。

  离发成绩的日子越来越近,我的心情越来越紧张。终于,老师拿着成绩来了,我又激动又担心。老师说:“我们班两名同学都是好样的!一个第一,一个第二!”我手心冒汗,满脸发烫,浑身发软,恨不得找个缝钻进去!我那么嚣张,那么自大,竟然败在了她的手下!

  下课后,她从我身旁经过,停了一下,似乎嘴角挂着一丝鄙夷的'笑,她说“你什么都不是!”我要崩溃了,我的心顿时跌落深谷...

  灰暗中寻找自我

  接下来的日子,全是阴霾,我的世界看不见光明!

  凭什么我会输给她?我一直比她强啊,老天这样对我太不公平!为什么要在我狂妄地说出那句话之后来惩罚我呢?

  那几天,我只会怨天尤人,毫不从自身找原因。

  表面上我装作若无其事,上课,说笑。有谁知道每天晚上我流了多少耻辱的、懊悔的泪水?

  一天晚饭后,我拿起那份象征我“荣誉”的试卷,忽然发现明明是自己的疏忽,造成的失误,自己却每天怨天尤人,不思己过。想通之后就睡了,那晚是自打试卷发下来,睡得最安稳的一晚!

  灰暗中我终于找回了自己!

  回到原点,从头再来

  我为自己制定好一套学习计划,以前的所有都成为过去式,现在的我回到原点,从头再来。

  今天的朝阳格外亲切,不知是天气晴朗,还是我打开了那扇心窗。从现在开始,我就是一只在原点待发的良弩,瞄准目标,奋力向前!!

  回到原点作文 篇9

  原点,就是一个人最初的起点,最初的方向,最初的梦想。正如设计迷宫的商人所说:这座迷宫其实就是一面镜子,他可以照出你内心的目的,方向和欲望。其实迷宫的入口就是出口,这启示我们,要想走出心灵的迷宫,就必须回到心灵的原点。那么,如何才能回到心灵的原点呢?

  回到原点,我们需要摆脱名利的'羁绊。当我们一味追名逐利时,我们的双眼已经被名利所蒙蔽。修齐治平是儒家士人的理想人生,可是在这条理想大道上,有多少人蝇营狗苟,说违心话,做违心事,无所而不用其极。陶渊明正是看透漆黑的官场,毅然决然“不为五斗米折腰”,脱离官场,种豆南山,饮酒赋诗,好不自在。诗仙李白正是看透了宫廷的黑暗而高吟“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,逍遥自在于白鹿青崖之间。陶潜李白李正是回到原点,方得心灵之自在。

  回到原点,我们需要做真正的自己。明代思想家李贽提出绝假纯真的童心说,指出童心就是真心。可是现实中,有多少人利欲熏心,心比海深;道貌岸然,心如蛇蝎。他们失却真心,整日里机关算尽,结果反误了卿卿性命,到头来后悔不迭。而一海之隔的宫崎骏,这个日本老头为何能做出让全世界少儿都心动的动画片?原因就在于他那颗赤子童心。他厌恶算计,内心始终保持着童真。他凡事都按照自己的真心来做,一举一动都是真实的自己,绝无造作。李贽宫崎骏正是回到原点,才拥有了一颗真心。

  回到原点,我们要找寻真正的幸福。时代在进步,我们总在追求更快更高更好。可是幸福却总想沙漠中的海市蜃楼,越接近,越遥远。自从瓦特发明了蒸汽机,人类进入工业化时代,生产力发展了,物质财富更充裕了,可是人们并没有比原来更安静悠闲,相反却更加浮躁了。据调查,世界人均幸福指数最高的国家不是英美,不是日韩,而是内陆小国不丹,一个经常被世人遗忘的国度。他们经济虽然不发达,可是人们却十分幸福。佛经有梵志献花一事,佛祖让梵志放下,梵志放下了鲜花;佛祖又说放下,梵志不得其意。佛祖说,你还要放下内六根和外六根。佛祖所说的放下就是放下欲望,回归原点。老子曾问:心灵纯洁,无所挂碍,能如婴儿乎?回归婴儿,就是放下欲望,回到原点。唯如此,人生才能幸福。

  回到原点,是真正的智慧。我们唯有摆脱名利的羁绊,做回真正的自己,方能找寻真正的幸福,体验到人生的真谛。回到原点吧,惟如此,方能走出心灵的迷宫。

  回到原点作文 篇10

  时间滴答滴答地在流逝,放眼过去,留下过太多遗憾和错误,从心底间涌出一声感慨:请给我一个回到起点的机会。

  人生有很多个起点,在这条宽宽短短的起跑线上,发生过太多争执。曾经的一味坚持,如今却是太多后悔;曾经的天真愚昧,还真的无悔了吗?

  破开记忆这条封锁线,回首望望这些事儿。

  那些最多的记忆,是关于母亲的。“我就要我行我素,你管不着。”现在看来,这是多么一句可以使人心碎的话啊。虽然不华丽,却一定是“光彩照人”的呵,直照到那难以到达的内心深处。这是为一件心爱的衣服而起的争执,那时的我,是多么地刺痛父母的心,这就是所谓的坚持吗?不,这是愚昧,这是无知,是最愚蠢的人才会说出的话。现在,再平下心来“赏析”这句话,最多还能体现出无知罢了。想着多年来对母亲的语气,真的只有“悔”字,我悔那些年对母亲的漠不关心,悔那些年对父母的辛苦冷眼旁观,更悔我会从嘴里蹦出如此深入心扉的话语。悔啊!悔,你怎么就没有解药呢?

  太多的记忆封锁在背后,走在前头的我,只有留下无穷无尽的遗憾。唉!面对时间的流逝,真的无言以对,为什么时间不会逆流呢?为何我没有回到过去的机会呢?但是回到过去又能怎么样呢?一幕幕刻骨铭心的'事,早已发生;一段段刻骨铭心的话,早已说出。

  真的给人生留下太多遗憾了!

  如果可以,我别无所求,只求能给我一个回到过去,回到每一个起点的机会,因为只有这样,就算已经无法挽救,我也可以在一条条跑道上看到曾经的自己,曾经的话语;也好在今后的道路上,对父母,还完这份感情的巨债;也好在今后的起点上,选择正确的道路。

  如果能回到原点,面对前方的道路,我会做到:仰望星空,脚踏实地,仰望那颗属于自己的星,脚踏那条属于自己的路,然后一路的风雨兼程,不留下遗憾,也不留下后悔,只留下那个坚实而又能使自己无怨无悔的奔跑背影。

  如果可以,请给我一个回到原点的机会,好让我更努力,更尽心地去奔那摆在前面的路,让我会向着那无悔的标杆直跑。

  回到原点作文 篇11

  白驹过隙,原点是新的开始,或是旧的离去。亦喜亦悲,若回到原点我们可以放肆地去寻找当初许下的梦、做过的、走过的每一步、每一处风景都可值得好好品味,或甜或苦,都是我们所到过的。

  如果真的回到原点,你会想起什么呢?可惜时光只会向前流逝,只有一小部分人可以勉强赶上时间的步伐,剩下的人大多都是在后面紧追着时间。毕竟我们生活在这快节奏的时代。你若想停下来休息会儿,可能本在你后面的人会拼尽全力奋起直追,冲到你的前面。那该多可悲啊!想想我们在原点所播种下的梦想,正一分一秒地消失,你难道一点也不会感到惋惜吗?好不容易挺过那么久,就这样那么甘心地回到原点吗?

  趁着还能朦胧地看见前方的路,要继续消沉下去吗?你现在需做的就是努力站起来,继续跟随着时间的步伐追逐吧,或许就追上了呢,那也不是不可能的!至少我们没有放弃!至少我们曾经努力过!作为一个普通人,或多或少,我们需要一个努力的过程。

  在追寻梦想的路途中,时而快乐,时而悲伤,时而彷徨,时而无助。但有些人便放弃了原有的梦想,另辟蹊径找到了一个更适合自己的方向。一个新的原点,成就亦不凡,或许也很是平淡。或许只是当初一不留神遗漏了某些重要的东西,才导致又回到原点,寻找那遗失的记忆。若重新回到原点,那你便需要更大的勇气来面对新的原点的,陌生,亦要付出比别人的努力,走出一段不凡之路。

  原点只是人生道路上的路标,指引我们前进的方向,带着我们来到另一个不一样的世界,欣赏到另一种美。脑海里总会浮现出屈原曾说过的.”汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与“。时不待我,现在我们也快要离高考越来越近了,然而有些人还拿不定主意,到底是要给自己的高中生活画上美满的句号画上一个大大的问号呢?一切的一切都是由你们去完成的,趁现在还年轻,我们为何不去拼一把呢?正如所说的爱拼才会赢,那些在高一刚开学就放弃了自己的高中生涯,你们有想过去拼吗?大概都会说,曾想过表示学不来,太难了,本想不读高中被逼来的,那既然已经踏过高中这条河,我们就得继续尝试摸索前方的路,也许坚持下去,我们又会收获到另一种味道。

  原点或有或无,都不重要。重要的是你从原点走的终点的过程。努力一下吧,同学们,终点就在不远处!

  回到原点作文 篇12

  如果你问我原点是什么的话?现在的我会回答:原点是人的本性。“贪、嗔、痴”。我们时常想着去挣脱它们,逃离它们,但往往稍有不慎一下子就会回到原点。贪,指的是对顺的境界起贪爱,比如冬日里的赖床。当闹铃响起时相信没有人会拒绝再在被窝了暖上五分钟,但往往再一次睁开眼睛的时候,分针已经走了一圈了。然后就是迟到,要遭受上级或老师的责骂,而自己也会怨恨自己的贪睡,心情会变得很糟糕从而影响了一天的效率。这对于我来说是一个很无解的问题,因为自己也很贪睡,经常都是早午饭一起吃的。

  但是我很少误事,跟别人约定早上七点,就算再困不等闹钟响我也会在六点的时候惊醒。究其原因,我想大概是一份为他人着想的心情吧!怕浪费别人的时间。所以道理是相通的',当你起了贪念的时候,多考虑一下这会对别人对社会有什么影响,尽量做到不要去影响别人,这或许是一个克服贪念的好方法。嗔,对逆的境界生嗔恨,简单来说就是抱怨。

  抱怨的本质其实是执着于事物的定义,比如韩剧里的男女主角刚刚相爱,男主角却被发现有着脑瘤晚期,只剩下三个月命。

  这种时候女主角就会痛苦流涕抱怨命运的不公,好不容易相爱却要说再见。如果这个时候她机缘巧合像电影《lucy》里面的女主角一样把大脑开发到100%,她会发现其实他男朋友在某种意义上是活着的,这样她也就没有什么好抱怨的了。再者富足的情况下,人是比较不会抱怨,比如你刚领了三千块工资,一下就被小偷偷走了,这个时候人是很难不抱怨的。但如果是李嘉诚不见了三千块,我想他连意识到的机会都没有吧!又何来抱怨。从这些比较极端的例子来看,我想不抱怨要做到的是变通,以富足阔达的内心去面对逆境。

  五祖说:本来无一物,何处惹尘埃呢?痴,不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行。其实简单来说就是三观不正啦!这在微博真是体现地淋漓尽致,“公知”与“五毛”之间的骂战每天都在上演,他们好像也乐此不疲。怎么样才能做到三观正呢?对待一件事物的时候,人要从六个角度去看问题:自己,对方,旁人,社会,历史,自然。能够这样子去看问题的人,很难会被说三观不正。这就是我对原点的看法,但好像走题了耶!这分明写的是不要回到原点嘛!

  回到原点作文 篇13

  盛夏的夜晚蝉声聒噪,仿佛永无休止地宣泄着对热气的不满。风拢起了清凉的裙摆,明晃晃的白炽灯照着蒸笼般的教室。我随手翻开一本杂志,上面矫情的文字朝着我挤眉弄眼,空洞泛滥的描写令我的胃一阵翻江倒海。

  忽然,教室后方骚动起来,同学们不怕炎热,挤作一团,各不相让。我好奇地挤过去一看,啊,竟然是两只萤火虫!有多久没见过萤火虫了呢?在童年记忆中,每逢夏夜,我都会在老家的田边抓萤火虫。在潮湿的泥土中,在浓密的苇草中,在清澈的小溪旁,小半夜就能抓到大半袋。有时恶作剧地拨拉一下草丛,那瞬间飞舞起来的流萤就像繁星,带着萤绿色的柔光一直向上飞、向上飞,直至投入漆黑的苍穹,成为浩瀚星河中的一份子……

  我从回忆中回过神来,大家都散了,只剩下我还盯着萤火虫。然而它们的情况都不甚乐观:一只卧在盒子底纹丝不动,溅出的萤火已经很暗了;另一只虽说拼命地想逃出这个囚笼,但始终是有心无力。我的心一阵抽搐:怎么办?难道它们会死吗?我真不希望予我以美好回忆的流萤化作尘埃。我鼓起勇气对抓萤火虫的同学说:“你能把这两只萤火虫送给我吗?”“怎么?你喜欢?你这种埋头用功的人也喜欢玩虫子?随便你拿去,又不是什么贵重东西。”

  我如获至宝似的抱着盒子往楼下冲去。告别了刺眼的灯光,当我踏入花圃时,植物独有的生命气息刹那间把我包围,我的'心开始平静下来。我小心翼翼地把两只萤火虫放在一片宽阔的绿叶上。当它们呼吸到自然的气息时,燃起了那熟悉的萤绿色光芒,那么纯粹,又那么充满着生命力。它们缓缓地前进,伴随着雨声清脆的坠落声,两朵萤火没入到黑暗的草丛中去了,但我仿佛还能看见那如脉搏般跳动的一明一灭,一明一灭……

  我直起身来,深深地呼吸了一口清凉的空气,顿时暑热全消。我忽然觉得我们就像是萤火虫,飞进了水泥森林,从此告别了宁静的自然,耳边充斥着迷离的电子音乐,放眼过去多是无病呻吟的文字,我们渐行渐远,似乎离自然这个原点越来越远……

  但值得庆幸的是越来越多的人开始回到了原点,在浮华中回归自然的状态,在喧嚣中回归宁静的心境,更好处理人与自然、人与人的关系,各种环保活动、社区文体活动有条不紊地进行……

  风起了,鼓动着我的衬衣与思绪,我下定了决心暑假要回到告别了七年的老家。我祈望着夜风能把一朵萤火吹入梦中,让我回到自然的这个原点。

  是夜,流萤入梦,我回到了原点。

  回到原点作文 篇14

  【作文题目】

  阅读下面明代《笑林》中的一则笑话,写一篇不少于800字的文章;角度自选;立意自定;题目自拟;除诗歌外,文体自选。

  车胤囊萤读书,孙康映雪读书。一日,康往拜胤,不遇,问何往,门者曰:“出外捉萤火虫去了。”已而胤答拜康,见康闲立庭中,问:“何不读书?康曰:我看今日这天不像个下雪的。”

  【审题立意】

  “囊萤映雪”向来是克服物质条件的艰苦,发奋苦读的代名词。而《笑林》中的这则笑话,属于“故事新编”。在传统典故中添加了新元素,从而焕发出新意。笑话十分传神地表现了那种一味追求外在形式,从而忽视本质意义的可笑行为,情感倾向也由传统的肯定赞许转变为讽刺否定。

  这是一则理想的.作文材料,它具有现实性、开放性和思辨性的特点。

  与往往揭示蕴含意义的寓言故事不同,“笑话”纯为叙述性文字,它追求言外之意、文外之趣。提供的“笑话”显然是一则反面材料,可作为靶子供读者审视批判和内省反思。“笑话”中二人的“可笑之处”便成为作文审题立意的依据:

  1.一味追求形式,忽视本质意义;

  2.拘泥于成法习惯,不知道灵活变通;

  3.刻意作秀,失却本真。

  为方便判卷,上述立意可用“内容(实)与形式(名)” 、“拘执与变通”“求实与失真”几组关键词来提炼和把握。需要说明的有两点,一是不管是何种立意,必须是从材料中来(自然生发),并能回到材料中去(圆合印证)。比如,谈“切忌拘执,学会变通”,谈“天变道亦变”则可,而谈“独辟蹊径,大胆创新”则不可。二是其它立意定然还有,不能一一列举,但是一则材料总有其核心旨趣,这则材料的内涵特质则是意在讽刺那种热衷形式本末倒置的可笑行为,评判一篇作文切、合、偏、离均应以此为标的。

  【优秀作文】

  回到最初的原点

  纪伯伦在《沙与沫》中写道:“有一些人在人生道路上越走越远,是因为他们忘记了出发点。”

  车胤囊萤读书,孙康映雪读书,本是指赞扬他们为读书而勤奋学习的精神。而如今车胤为读书而花费众多时间去捕萤火虫,孙康等至下雪天才读书,是否本末倒置了呢?这种“表面工程”因何而来?我想,是我们在人生之路中失去了初心

  所以,回到最初的原点,拾起你丢下的初心吧。

  然而,是什么使车胤,孙康失去了初心呢?我想原因还得分外因和内因。

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