诗意地生活作文

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诗意地生活作文[实用]

  在平凡的学习、工作、生活中,大家都经常接触到作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么,怎么去写作文呢?下面是小编为大家收集的诗意地生活作文,希望能够帮助到大家。

诗意地生活作文[实用]

诗意地生活作文1

  题记:在这个物质财富极其发达的世界,人们越来越醉心于外表地光鲜,流连于金钱的炫目,在急速旋转的时空中,丢掉本心,浑浑噩噩。

  社会的发展及进步,必然伴随着物质生活的进步,但人类精神生活却在被一步步腐蚀。

  很少有小孩子能感受到:“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。”的淡泊适然,也不会享受到:“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”的幽静奇幻;又有哪个自诩为诗人大家屑于:“犬吠水中声,桃花带露浓。”的意境,确实,那些东西老了,旧了,既浪费时间,又无聊,绝对不比电脑上的奇幻画面,想要看雄奇的山峰,清澈的照片不过是弹指一挥间,但,你能感受到“挥动凌绝顶,一览众山小。”的气魄么。

  我承认我是一个“旧人”或者一个超前的人。有时,会伴一杯清茶,在随茶香氤氲旋舞的思维中捧起书卷,继而沉溺其中;有时,又会邀二三密友,骑上自行车,去看那红白相融尽得可爱的花开的云蒸霞蔚,在树下谈天说地;尽管学业忙碌,我也会在周六晚上抛竿垂钓,和鱼儿进行一场恶战,或是冬日里在水库享受一下“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的超俗自傲,遗世独立;即使没有收获,我也早有准备,拿出铁签,穿上羊肉,生起火,考起羊肉,看鱼儿奈我何?这点大概是古人所没有的。

  有人说我“不务正业”,我承认;有人说我“低级趣味”,我也承认;也有人说我“思想陈旧,不能与当今日新月异的社会同步”,我也承认。

  但是,没有发现么?人们的生活就像一架水车,周而复始地运转,平淡无奇,即使有时候去郊外转转,也不过是自我安慰,在那里,他们并没有找到自己的归依,心灵的寄托。越来越多的出现心理问题,理论上大部分人都或多或少患有心理问题,这恐怕也是社会环境造成的`。

  当然,我也是唯物主义,但我深知物质上的追求没有尽头,面对黄金在舞蹈,奇珍异宝在闪烁在闪烁,笑着对自己说:“那不是我的追求。”那才是我想要的:于喧嚣之中脱俗,独居与湖边,晨读暮钓,过的是“侣鱼虾而友麋鹿”,享受的是悦耳的鸟鸣,黄昏的夕阳……

诗意地生活作文2

  金灿灿的阳光下,一只蝴蝶于百花丛中翩翩起舞。她舞动着的翅膀在阳光下闪闪发光,绚丽多姿;她洒脱的舞步穿行于红花绿叶间,时而低缓,时而迅疾,犹如一场美丽的舞蹈。我看得发了呆。

  一阵微风袭来,我如梦处醒,看着那彩蝶,不禁拱手问道:“庄兄,近来无恙乎?”

  佩服庄兄,五体投地。像我等俗人的一生,不贪权则图名利,并往往因此而累。兄不然,兄一生游戏人间,既不沉湎于尘世的七情六欲,又无觉于外在世界的纷扰,无视于大千世界的诱惑。兄弃权弃名弃利如弃草芥,纵生活贫困,却手持浪漫大旗,洒脱自如,在自己的理想世界里诗意地生活。

  想兄当年,濮水垂钓,不想竟钓来了楚国的相位。这是多少人梦寐以求的.啊!不料兄手持鱼竿头也不回便拒绝了。兄说宁做一只不为人知的活乌龟在泥巴里自由自在的爬,也不肯做一只受人尊敬的死乌龟供人祭奠。

  荣华富贵,非兄所求,所以即便到手,兄亦如弃垃圾弃之。兄只想按自己的性情以自己的方式生活,在自己的世界里诗意地生活:优游自在隐于江湖,甘心寂寞匿于荒野。

  兄为人清高,不容于世俗。平日放情山水,深得自然之法,悟得大道。庖丁解牛,顷刻完成,而刀锋利如初道进乎技。兄曰此乃“神遇”而非“目视”。想兄必有类似体会,忘掉了喧闹的世界,忘掉了亲人的呼唤,甚至是自己,逍遥游于思维的汪洋大海,进入了仙境。

  我看天下事皆出于此。若如兄仙境般诗意地生活,还哪来的烦恼呢?

  常人悦生恶死,深为死亡所苦恼,兄却不然。吾嫂死后,兄箕踞而坐,鼓盆而歌。好友惠施前来吊唁,见状责问兄不近人情。兄曰:“死生,命也。其有夜旦之常,天也。汝身非汝有,是天地之委形也;生非汝有,是天地之委顺也,故生者,假借也。死生犹如昼夜交替,故生不足喜,死不足悲。况且得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能人也。”

  一个将死生都看得如此坦然如此透彻的人,世间还有什么事看不透呢?难怪兄回归自然淡泊名利,出世脱俗,也难怪兄能在追名逐臭的社会里诗意地生活。

  昔者,兄梦为蝴蝶,絮絮然蝴蝶也。今兄雅兴,漫舞于花间。本欲留兄于此,无奈兄去意已决,弟不敢留,拱手拜别:庄兄,一路走好!

诗意地生活作文3

  "晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄"。诗意地生活,是一种乐观向上的心态,是一片闲适悠然的情怀。

  自懂事以来,便居住在这青瓦白墙的古巷中,清晨,巷口包点铺的香味和着小贩的叫声氤氲在雾气里。隔着木门可以听到拖鞋打过青石板路面的响声,踢踢踏踏,像一首慵懒的歌。执一柄密梳,坐在雕花窗前,细细地理顺,理顺心中的烦闷苦恼,一天的心情便无比顺畅。小巷的人们朴实醇厚,仿佛刚从桃源中走来,一尘不染,小脚的老人们,走东家串西家,闲话家常,巷里大抵都是四合院子,家家户户都有着"榆柳荫后檐,桃李罗堂前"的景致,玉兰开得正欢,雪白的瓣朵仿佛在绽放一个个的梦,这里的人们安然地体味人生,享受生活,不为鸡毛蒜皮的小事争吵,也不会占谁家便宜。他们会的,只是在院里的大树下下几场棋,在堂前的书案上挥毫泼墨,在桃花树下拉着二胡、弦子。我有幸生活在这里,见证着这里淳朴的风气,诗意飞扬的一切。

  下雨的时候,雨丝浸润着古巷,笼罩着古巷,仿佛在小心翼翼地为一个婴儿洗浴,瓦片上的青苔,含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的,泡一壶清茶坐在藤椅上,翻翻古老的线装书,吟着《雨巷》,也会有调皮的孩子在雨中嬉戏,清脆的笑声如挂在檐角的风铃,美妙悦耳,丁香般的姑娘,举着油纸伞消失在巷口,留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗,一花一木都布满了灵气,营造着诗意的氛围。

  诗意地生活在这古巷里,听隔壁小姐的'浅吟低唱,听燕子交颈的呢喃。看庭前的花开花落,望天上的云卷云舒,到黄昏,在夕阳下漫步,只叹"夕阳无限好",不管近不近黄昏。折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中,尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦,镜子里是一片如花笑靥,花面交相辉映,保留一份童心,保留一片纯净,去感受生活的美好,像写诗一样去酝酿每一分情感,是古巷人们的共同特征。

  我热爱这片土地。这里纯净的心灵与天空,连空气的味道都有棉花糖的香,待白发苍苍时,请故乡的风再把我带回此地,吹一曲箫音,诗意地生活在这里,以终余年。

诗意地生活作文4

  太阳每一天东升西落,行人每一天匆匆而过,我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种梦想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。

  这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。

  梦想。是第一层境界:“独上高楼,望断天涯略”。是梦想点燃星星之火,是梦想洗去茫茫尘埃,是梦想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的'梦想。”正是心中有梦想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个梦想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无梦想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?

  奋斗。是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现梦想。现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开梦想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的梦想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,最终待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让梦想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?!

  收获。是第三层境界:“暮然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌梦想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获梦想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。

  我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但梦想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。

  用执著打破命运的锁,把生活活出诗意,种下梦想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获!

诗意地生活作文5

  这是个下着小雨的清晨,我们行走在泥泞的山路上。山不高,有溪水流淌而去,寒风扑面。

  小雨。雨在空中回旋飘飞,密密地打在脸上,冰凉冰凉的。这淅淅沥沥的雨,向着远处延伸,终于成了一帘白幕,把天地万物遮挡的严严实实。我们在雨中前进,任上天赐予的甘霖湿透全身,从头到脚,由外到里,它漫过心坎,静静溢出,“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”

  路。路在雨中醉了,醉成一片烂泥。它们偎依在你的脚下,奔放地献给你那橘黄色的吻。路在这雨中醉了,醉得没有了前行的路。“多歧路,今安在?”我们站在雨中怅然。

  山。山就在路背上。山并不高,她不是北方高大挺拔的汉子,她是这水乡里生长的姑娘。经过雨的润洗,这姑娘愈发俊朗了,用迷人的笑迎着我们。于是我们也醉了,我们摈弃了路,越过草丛,越过荆棘,援着树木,攀上大石,向着山顶进发。山的肌肤是暖的,散发着腾腾的热气;山的笑容是绽开的,散发着幽幽的清香。这山比不上“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”,却也如此令人陶醉。

  水。还是那样清澈,并未因雨而污浊。它从山顶流下,远远的小城环抱在水的怀里。“一条古时水,在我手心流”。我们都摊开手掌,让雨水在上面汇集。那些细小的沟渠刹那间就丰满了,汇成小流,汇成溪,汇成江河,汇成大海,终成一片汪洋。我们都感动了,把手中的雨水也就势汇进眼前的海里。你知道吗?站在这山上,我们仿佛看到了一片海,那是我们心中的海,比真正的海更加波涛汹涌,汪洋恣肆。

  风吹起来了,。它“摇动我呆滞的目光,成两条波光潋滟的`溪流,我将以你的慈爱,重以手指,蘸着时间,且把火把点燃……”我已经忘却了诗人的名字,却永远记得这诗。风吹起来了,带来远方的寒意,远方的歌,远方的希望。

  我站定,向远方致敬。这是一次平常的攀登,却也是一首清新的小诗。

  我们都说,要永远诗意地歌唱,诗意地生活。

  因为这是我们自己的歌啊,我们自己的是诗!

  叶芝说,我将不停地走啊,不停地歌唱。

诗意地生活作文6

  一个人在生活中有悲有喜,有苦有乐,可是诗意的生活更加富有情趣,更耐人寻味,我也向往过诗意的生活。

  读着《黄河颂》便想起了许多诗人写黄河的诗句,例如:李白的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”王维的“大漠孤烟直,长河落日圆,”又想到现实生活中黄河的现状,对人类污染母亲河的行为很气愤。

  走在田间的小道上,看见土地干裂,不禁想起了来鹄的诗正好能够表达我此时的心境:“无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。”再看看天,天上仍然是万里无云。我便抱怨天,为什么不下点雨滋润这些麦苗。

  刚回到家中,便下起雨来,我又十分高兴,为麦苗,为农民高兴。过了一会儿,雨停了,抬头看看天,望见一条彩虹横跨在两座山之间,云朵变化莫测,我不能用文字来表现这些云,只能借用来鹄的诗句“千形万象竟还空,映水藏山复重”来表现出这些云的变幻莫测。

  夜晚,约了几位好友到家中下棋,可是到了夜半也没有来,感到异常的孤独寂寞。正当我吟着赵师秀的《约客》诗句时,好友们突然来到,我十分高兴。早晨,与几位好友来到野外,只见有条小船在水面上漂浮着,便想起了韦应物的“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。走进竹林,体验王维在《竹里馆》一诗中写的:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照”的意境。大家一致认为这种生活更加富有情趣,期望能够在那里长住下去。稍后,我们又来到了山中的一间小木屋来体验吴均在山中的生活,是不是真像他在《山中杂诗》中写的那样一样富有情趣。同伴们都期望能够经常从城市的喧嚣中走出来,来体验一下诗人那富有情趣的生活。

  我也经常与好友一齐倾听书的声音,得知,书的声音悠远,书的声音激昂,书的声音清脆,书的声音涵盖了千古。他有“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的忧虑,他有“风萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”的繁华,他有“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”的.清幽,他有“但使龙城飞将在,不教明马度阴山”的决心,我从书中来体验生活的情趣,让我的生活中充满诗意。

  诗意的生活,是我的追求,是我梦想中的生活。然而我还不能让我的现实生活一向充满诗意,充满情趣。可是我以后会尽自我的本事使我的生活充满诗意,让生活变的更加多彩。

诗意地生活作文7

  诗意一词源于诗,也是诗人的一种个人精神境界的体现。李白对月酌饮,杜甫驾驴雨中行,这能够说是诗意了吧。可如水的月色下孑然一人,形影相吊;雨中的吟诗作赋无人应和,任凉雨浇湿一身,这份诗意可能有所不全,甚至有点凄凉的意味。

  诗意却并非诗人的专属词。

  我认为,有大众共同的欣赏与认可,风景才成好景;一个人的诗意不是完整的诗意。正如我们说和谐,说的是整个社会的和谐,而不是某个家庭的和谐;是生活方方面面的和谐,而不是片面不全的和谐;说的是全中国以及中国同世界关系的和谐,而不是中国某一个地区的和谐。

  在我看来最能体现一种诗意的段子是《论语·侍坐》中曾点的梦想:暮春时节,春天已经着装。我和五六位成年人,六七个青少年,到沂河里洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。

  暮春时节,万物勃发,这是大自然的诗意,和大人、少年一齐洗浴,这是人们共处的诗意,迎风咏唱而回,这是人内在精神世界的诗意。这不就是一个幸福、自由和富硕国家的梦想状态吗?人与自然和谐共处,人们友善、互助,拥有健康的生活方式、生活心态,一同享受有节余的.自在生活。

  在物质生活日益丰富的今日,人们追求目光由餐饱逐渐转向了精神层面,人们渴望内心的充实和富足。

  人们期望有了足够的薪水以后还能有时间和自由处理这些金钱,改善生活,人们期望把更多的时间留给家人,享受亲情,而不是无止境的高压力的工作,期望自我的孩子拥有一个良好的成长环境,期望能与同事、邻里建立起和睦的关系,期望身边的人都健康而富有活力……期望有更多傍晚悠然的散步,博物馆、艺术馆的游览,期望有稳妥的医疗保障和养老保障,期望在享受社会给予的关怀之后能回报社会。

  这也是我以为最诗意的生活。更是每一个中国公民的梦想。但我们离这样的生活还很有距离。中国是世界上发展速度最快的国家,激烈的竞争为公民带来压力。人们也逐渐发觉,竞争一词背后也有个“和”字,在这个字的支持下,这样的竞争才是良性竞争,才会是有利于社会发展的。这个“和”是我们取得一切成功的大前提。当然,中国有它内在的强大生命力,我们有理由相信,在中国不断调整、不断创新、不断提高的步伐下,有本事建立一个优秀的大环境,建立起良好的文化氛围,不仅仅经济高速发展,也为生活在这片土地上的人民的内心带来更多幸福感。

诗意地生活作文8

  太阳每天都东升西落,行人每天会匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若要说是诗意地生活,在我看来,并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞,而是在纷繁现世之中,留下一方净土种植理想,然后一刻不停的为人生奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。

  这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中的人生三境界。

  理想,是第一层境界:“独上高楼,望断天涯路”。是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯路,开始追寻的旅途。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力追寻诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个自己的理想,不论它是黯淡的,还是光辉的,也不论它是渺小的还是伟大的,若没有理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,又如何扬帆起航,冲得一片诗意到碧霄?

  奋斗,是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。刘永在《凤栖梧》中诉说了对依人的`思念,生活的诗意,等待去实现的理想。现实中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧子劈开理想的大石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔日,秦始皇定下了一统天下的远大理想,便一步步稳扎稳打,步步为营,北击匈奴,收复河套,南制北越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止过。终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,越走越辉煌,承载起了生命不可承受的重量。潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?

  收获,是第三层境界:“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。先且不论“麦田”是大还是小,也不说这收获是否会等值于付出,只要是收获,便已经是一种结果。成功了,便收获鲜花与掌声;失败了,便收获一段经验几多教训,然后再从头再来。就像国学大师季羡林曾经说的:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。

  我们的生活虽不像李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。

  用执着打破命运的枷锁,把生活活得有诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获!

诗意地生活作文9

  诗意地生活,或许应该如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东篱下,悠然见南山”般的悠然自得。

  诗意地生活,或许应该如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。

  诗意地生活,或许应如易安居士“知否?知否?应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

  然而,在生活急剧变化的现代社会里,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样率性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外?

  答案是否定的。不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?不可率性,难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?不要多愁善感,难道就不能倾吐自己心中的愁思?

  清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的悠悠山风,伴随着自己的精神,放飞到自己静谧、温馨的'心灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?

  在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解,问一场球赛的小小胜利何以令你高兴至此。但我说,这正是在诗意地生活。一次小小的胜利足以令我们欢欣鼓舞,一次小小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感,让它自由地奔放吧!不错哦

  心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自己的博客上写上自己的烦心琐事,就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语,但是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗?

  其实,要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好,在物质丰富的时候,千万不能亏待了自己的精神。唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地生活。

诗意地生活作文10

  掬一捧清水,我便醉倒在春风里。空气中尽是幽幽的香气,那些无比珍惜的年华便从指尖绕过,无声无息。

  诗意,诗意是海子的“面朝大海,春暖花开”,诗意是徐志摩的“我轻轻地招手,作别西天的云彩”,诗意是“恰似那满城的春雨,飘洒在我心底”。每个与文字有着不解之缘的人,都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的生活不是至善至美,但我们的心灵却可充满诗意。

  常有人说:“现实真是太残酷了!”现实中的平凡与庸俗是与诗意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命灿烂的季节自尽,他们的文字无不鼓励人们热爱生活,坚强向上。当他们内心完美的诗意生活与现实相违背时,他们走向了极端。读他们的文字时,我哭了,不是因为女孩的多愁善感,而是因为他们的诗意生活找不到与现实的结界时我哭了。我突然悟到诗意是建立在现实上的,他们太热爱诗意,我们平凡人同样有自己的幸福,那是需要用心去领会的。不要过于追求虚妄,其实平凡也是诗意地生活。

  诗意可以是一杯香茗,可以是一池清水,可以是一缕花香。在这千变万化的世界里,任何东西都蕴藏着诗意。而我们就在这无限的诗意中生活。几米写过“街上的灯忽明突暗,我的大头鞋打在石板路上寂寞的响,我知道这条路上不是我一个人走过”。他有严重的'病痛折磨他,却没有放弃心中的梦。他用画笔和空灵富有哲理的文字影响了多少迷茫的人们。因为他诗意地生活,为生活的渴望让他心灵芬芳,被诗意包围,文字中、画面中能读出诗的意境,那么他一定是把病魔也当作是人生中的一首诗了,他一定幸福地生活着。放开紧闭的心,去拥抱生活中的诗意吧!诗意地生活就是把任何苦难都当作诗去品味。然后酿出人生的甘霖。

  胡兰成说:“他喜欢用透明玻璃杯喝红酒”。张爱玲最终离开了他,别人眼中委琐的爱情,可只有沉浸在其中的人才知道,那是诗。醉的感觉就是诗,如果有一刻你因为一件小事而心灵沉醉,那就是诗意地生活。

  热爱平凡的人,热爱世界万物、热爱上天施压给你的苦难,把现实与诗般的心境交融在一起,那样你就能诗意地生活,不要抱怨生活中无诗意。

诗意地生活作文11

  尝叹人间,美中不足,枯草,荒漠,枯骨腐骸。

  纵是如此,心驰神往,草蝉,风雪,飞瀑流水。

  大千世界,瞬息万变。昼夜山水,行云流水间皆是乐在逍遥。既是生活,又何不风光潇洒,让灵魂与万化冥合,升华自己,享受地生活,诗意地生活。

  华夏历史源远流长,自古至今,人活着,坚守的一个“净”,不仅是身净,更是为了寻那“世外桃源”的古说,为了寻那心底的一片净土。古老的沉寂,间杂着些许轻灵与飘逸,就在这光阴流转中辗转洗涤,终是如梦似幻,美在朦胧间。所谓诗意,便是在不经意间,爱上活着的痕迹,亦或是为那些无足挂齿的琐事破愁而笑。

  诗意地生活,何尝不是如此简单,为美好而驻足,为佳景而留连。生活总归是生活,喜乐,愁苦,都以它的形式表现出来,将我们与低俗平庸隔离,只要抓住快乐的瞬间,就同于鱼戏清池,一切都将生机盎然。

  如今的我们都被压力冲昏了头脑,眼中脑中只有永无止境的忙碌。金钱,权利,每时每刻都在咬文嚼字,勾心斗角。这样的社会,让我碌碌无为,没入尘浪。日复一日,年复一年,我们都堕落得不成样,却又彼此甘心如此,以循规蹈矩为标准,生活就这样被抹上一层又一层的灰,层层叠叠,由内而外地将原本澄澈的好奇地心笼罩得密不透风。我们什么都不知道,我们只是做着自己的工作,生活只为完成任务。我们都忘记了诗意,所以每当偶然遇见,那便是一道亮丽的风景,是一壶美酒,酿在心里,香味愈发浓郁,浓郁。你会在路上遇见行色匆匆的过人,但也会有在那路边长椅上静静坐着的读者。你会在公园遇见捧着手机,面无表情的俗人,但也会有在那桃林深处,探花赏景的游人。你会在网上遇见议论纷纷,时谈物议的'网民,但也会有妙语连珠,语出惊人的才子……

  生活,其实如四季百卉千葩。诗意地生活,是留住美好的最佳途径。命盘轮转,更迭有常,厚德载物,君子不争炎凉。时不时在身边猛然发现,自己是多么渴望诗意地生活。但比这更真实的是社会的浮躁,我那小小的愿望只恐危在旦夕。而我每每路过河畔,便会刻意去看那碧波微荡,去听那柳林风声,去感受行云缠绵飞舞的痴狂,只有在那时,我才会格外清醒,仿佛生活有了无限动力。

  所谓诗意,是欢时的浅吟低唱;所谓诗意,是悲时的仰天长啸;

  所谓诗意,是魂牵梦萦的思念;所谓诗意,是一见钟情的依恋。

  诗意地生活,过属于自己的良辰佳期。

诗意地生活作文12

  我至今仍觉得自我是个孩子,稚气未脱的孩子,有人说爱玩是孩子的天性,我又何尝不是呢?

  因为学习成绩还不错,妈妈并没让我上那万恶的补习班,周末做完作业,便可随心所欲了。此刻我会约上三五好友,踏上单车,穿梭于城市各处道路之间,偶尔停下,光顾于某个商店,买上几包零食,坐在地上边吃边聊,谈笑古今。吃毕,起身掸干净尘土继续走。来到母校旁,几人开始谈一谈小学的往事,聊聊同学的'归宿,又开始约定下次来看望教师。有时间再那家店里玩上一把密室逃脱,虽然我们也没把握能不能逃得脱。感觉半天什么也没干,但我们都十分欢乐,这又何尝不是一件乐事呢!

  爸爸喜欢花,也喜欢养花,但从来都没养活过。有一次他急了,买了一堆多肉植物,他见我喜欢,便把两株移栽到一个小盆里送给我。我如获至宝,将它们摆在书桌上,细心翼翼的给最上方铺上两层五彩石子。每一天放学都会看看它,给它浇一点水,为此我还专门搞了一个理发店那种喷壶。有很长一段时间我很喜欢他,喜欢经常给他喷水,喜欢无聊时对着它自言自语,喜欢在冬日里排放到加湿器喷出的水汽。之后我把它送人了,他在我的世界里也算是“善终”了吧!

  还有剩下的时间,我会拿起金庸小说,异常是《天龙八部》或者《射雕英雄传》,看上一两回,为郭大侠之大仁大义击节称赞;又为乔帮主之悲惨身世而黯然垂泪,不多时又被段公子时断时续的六脉神剑逗得前仰后合。往往痴迷于大漠雄风、武林剑雨;折服于英雄气慨、侠肝义胆,又或者沉溺于江湖儿女、侠骨柔情。今年10月,金庸先生去世,我和爸爸静坐追思,思飞千里,感叹“斯人已乘白鹿去,独仗书剑倚碧鸳”。

  有人说武侠小说不好,会影响学习,我却认为武侠小说挺好,不入迷就好了,再说看书也是在学习呀!古人云:“玩物丧志”。实则不然,玩物玩好了,不但不会丧志,反而还会开拓视野、丰富生活、放松身心,搞不好还能玩儿出一番作为。显微镜的发明者列文虎克就是在工作之余,用两个镜片叠加,无意中发现了显微镜的工作原理,这不就是被玩出来的吗?玩好一些玩意儿,最终就是创新。所以呢端颐曰:“玩物能够创新,玩物亦可励志”。

  既如此,何不暂时搁置手中的工作,眺望远方,稍作放松,学会诗意的生活!

诗意地生活作文13

  掬一捧清水,我便醉倒在春风里。空气中尽是幽幽的香气,那些无比珍惜的年华便从指尖绕过,无声无息。

  诗意,诗意是海子的“面朝大海,春暖花开”,诗意是徐志摩的“我轻轻地招手,作别西天的云彩”,诗意是“恰似那满城的春雨,飘洒在我心底”。每个与文字有着不解之缘的人,都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的生活不是至善至美,但我们的心灵却可充满诗意。

  常有人说:“现实真是太残酷了!”现实中的平凡与庸俗是与诗意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命灿烂的季节自尽,他们的文字无不鼓励人们热爱生活,坚强向上。当他们内心完美的.诗意生活与现实相违背时,他们走向了极端。读他们的文字时,我哭了,不是因为女孩的多愁善感,而是因为他们的诗意生活找不到与现实的结界时我哭了。我突然悟到诗意是建立在现实上的,他们太热爱诗意,我们平凡人同样有自我的幸福,那是需要用心去领会的。不要过于追求虚妄,其实平凡也是诗意地生活。

  诗意能够是一杯香茗,能够是一池清水,能够是一缕花香。在这千变万化的世界里,任何东西都蕴藏着诗意。而我们就在这无限的诗意中生活。几米写过“街上的灯忽明突暗,我的大头鞋打在石板路上寂寞的响,我明白这条路上不是我一个人走过”。他有严重的病痛折磨他,却没有放弃心中的梦。他用画笔和空灵富有哲理的文字影响了多少迷茫的人们。因为他诗意地生活,为生活的渴望让他心灵芬芳,被诗意包围,文字中、画面中能读出诗的意境,那么他必须是把病魔也当作是人生中的一首诗了,他必须幸福地生活着。放开紧闭的心,去拥抱生活中的诗意吧!诗意地生活就是把任何苦难都当作诗去品味。然后酿出人生的甘霖。

  胡兰成说:“他喜欢用透明玻璃杯喝红酒”。张爱玲最终离开了他,别人眼中委琐的感情,可仅有沉浸在其中的人才明白,那是诗。醉的感觉就是诗,如果有一刻你因为一件小事而心灵沉醉,那就是诗意地生活。

  热爱平凡的人,热爱世界万物、热爱上天施压给你的苦难,把现实与诗般的心境交融在一齐,那样你就能诗意地生活,不要抱怨生活中无诗意。

诗意地生活作文14

  生活,就是面对现实微笑,就是超越障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困难或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯盏。一段段奥妙的文字,点缀了莎士比亚的生活,一幅幅动人的画卷,装饰了达芬奇的一生。生活就像纱帘后的妙龄少女,美妙而奇幻。诗意地生活,编织生命的精彩……

  “不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”是贺知章的细腻,“海上生明月,天涯共此时。”是张九龄的期许,诗意地生活,把自己当作诗人,以诗人的情怀来享受生活,就如陶渊明一样,“悟以往之不谏,知来者之可追。”抛掉了官场的丑恶与自己遭遇的不快,伴着“庄生晓梦连蝴蝶”中翩翩起舞的蝴蝶在南山下悠然采菊,这未尝不是一种惬意的生活!以诗人的胸怀,遗忘生活的悲伤,去寻求另一片快乐的天地。亦如诗仙李白,“金樽”“玉盘”只会让他“将登太行雪满山。”只有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”使他的豪情与浪漫展现得淋漓尽致……

  诗意地生活,幸福无处不在,用诗人的情怀寻求快乐,更要在不断的探索中享受收获。

  尼采,一位曾自诩是太阳的伟大思想家,虽然生活的末端是疯癫,但曾经的思想领域的一次次旅行已经使他的生命绽放光彩。诗意地生活,有时需要用哲学家的阳光来审视世界:生活是公平的,但不尽完美,而生命给每个人的机会却是均等的。环境有所不同,但奋斗的意义却是相同的。诗意地生活,努力去迎接挑战,在不断的奋进中成长,将生活的基线由0推倒辉煌,就像海伦凯勒一样,即使上天给我的不很完美,单命运掌握在自己手上,不要回头去叹息往事,勇往直前才是硬道理,辛勤的'劳作终会浇灌出美丽的花朵。

  诗意地生活,用哲学家的目光看淡世事,在成长中,也需要用智者的思维来寻求动力。生活中,难免会遇到许多困难和挑战,而生活留给我们的不会是永恒的成功。智者善待生活:重要的不在于生活的成就,而是在创造成就过程中的奋斗。努力了就会有收获。即使是“大雪压青松。”也会等到“青松挺且直。”就算是“凌寒独自开。”腊梅也将美丽与芬芳留在了那个冰雪的季节……

  生活是一门复杂的学问,同时也是一次趣味的旅行。生活磨砺了我们。我们成长着,我们收获着,诗意地生活,去探寻生命中的美好,以微笑面对,去珍藏生命的快乐时光……

  风吹过,空气中留下泥土的芳香,雁飞过,白云间留下雁影的痕迹,诗意地生活,在时光中留下生命的光彩……

诗意地生活作文15

  诗总是美的。诗的语言是美的,诗的情感也是美的。在流淌过千年的诗的长河中,无论在哪个时间的角落里,唯美的诗句俯拾即是。那些逐浪而上的诗人,描绘出一个又一个时代的梦想与忧伤。

  年轻的海子这样描绘了诗人心灵中最诗意的生活:“我愿面朝大海,春暖花开……”然而海子终究没有等到春暖花开的日子,在开春前的寒风里,湮灭了所有的梦想与希望,把一个诗人的灵魂从躯体中解放出来,放逐到这个无垠的世界。或许是现实太残酷,或许是海子期待中的诗意生活迟迟不肯到来,成为了永远可望而不可即的空中花园。他那些辉煌的梦想,最终只留下绝望的残碎瓦砾。

  诗意的生活没有选择海子,海子也没有选择诗意的生活。那些海滨渔村中的渔民们,或许也能过上海子诗里那般美丽地生活。然而,却没有人能够感受到那种明媚的诗意。即使是神来之笔描绘出的绝美的生活,也会在困倦而麻木的心灵中变得苍白。

  不是生活选择了我们,而是我们选择了生活。与其期待诗意的生活降临,不如开始诗意地生活。纵情于山水的陶渊明过着农夫一样的生活,却活出了独一无二的诗意感受。因为他的心,真真正正爱着他的生活,爱着他的.山水,他也就真正体味到了生活中的诗意。也只有他的眼睛,才能够看到“采菊东篱下,悠然见南山”的诗情画意。采菊人无数,为何青山独现他的眼前?因为他在诗意地生活,用一种诗意的态度感受生活,理解生活。他用他诗意的心灵感受到了生活的旷远与悠扬。

  柳宗元有诗云“欸乃一声山水绿”。在一遍一遍地诵读之中我似乎感受到了这一句话的另一种意境,一种最美的生活状态。只是一声长叹,满眼就是碧水青山。无论身处何处,无论遭遇如何,只需要一声叹息,就能重返心灵的旷达。这是无论生活的任何变化,都能把生活看成是诗一样美丽的心境。即便是身处钢筋水泥之中,也能够享受心灵上的山水田园。只有拥有了对生活旷达的感受,才能活得诗意。这就是我从“欸乃一声山水绿”中领悟到的心灵境界。

  顾城说:“黑夜给我了黑色的眼睛,而我却用它寻找光明。”寻找光明的顾城却用枪声把自己掩埋在了黑暗中。他有寻找光明的眼睛,却迷失了寻找光明的心灵。他在纸上描绘出美丽的诗意,却忘了描绘生活中的诗意。纸上的诗意洒满了诗人的快乐与忧伤,而生活中的诗意却需要一整颗心的旷达的爱。

  如果总是等待着诗意的生活,我们又怎么开始诗意地生活?

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