做人与做事作文

做人与做事作文

　　在日常学习、工作和生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家收集的做人与做事作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

做人与做事作文1

　　很小的时候，便开始想：怎么做人？怎么做事？殊不知这个问题是许多哲学家、思想家思考了上百年甚至上千年也无法给出正确答案的。那时，我不懂。

　　很单纯的想象着：每天的每天，和爸爸妈妈、爷爷奶奶围坐在一起，一起吃饭，一起看电视，一起玩游戏，一起听陈旧的收音机发出沙哑的声音。很惬意的生活。

　　我乖巧一点，不要经常撒娇，看见乞丐给一角钱，不浪费粮食，当个好学生，这样做应该就可以了吧。

　　以后做事认认真真的，不要三心二意，不要粗心，那样，每一件事都会做得很好。我不会的，问问妈妈、爸爸或者奶奶，他们教我，我就会做事了。做事，应该就是这简单的吧。

　　后来长大了，发现世界没有我从前想的这么简单。

　　做人要脚踏实地，但是也不能太过死板；做事不仅仅要用心，更要用脑子。就像《水浒传》中的武大郎，为人忠厚老实，做事任劳任怨，但是却不得善终，被西门庆等人害死；在说《红楼梦》中的王熙凤，尽管做事谨慎小心，但是她自以为是，自作聪明，反倒落了个身败名裂的下场。

　　我们年纪尚小，可能大人们不会告诉我们如何做人，如何做事，甚至有些大人他们自己也不清楚。但是我们不能因为自己年纪小，就不去在乎，因为良好的习惯要从小养成，而做人与做事也要从小开始培养。

　　现在正在热播的《家有儿女》中，聪明伶俐的夏雪，憨厚可爱的`夏雨，古灵精怪的刘星，都给我们留下了深刻的印象。他们推翻了小孩只是“乖乖女”或者“书呆子”的形象；颠覆了大人们心中小孩什么也不懂，没有自己的思想的看法。

　　这也给了我们一个提示：孩子也能当家作主！

　　就一这个观念来说，作为21世纪的小主人，我们首先要学会做人。

　　做人，我们要既要学会武大郎的忠厚老实，也要学会王熙凤的灵活善变；不能太过老实，也不能太过圆滑。

　　做人，我们要像茶花女一样善良，但是不能像她一样悲观；要像保尔·柯察金一样刚毅，但是不能像他一样冲动……

　　其实，我们的生活中也有许多例子。

　　做人是一门深奥的学问，做事也一样。

　　如果，单纯的以为，做事只要用心用力就好，那就大错特错了。

　　是的，做事是要用心，但是力就不一定了，当然也不排除在外。但是，这些都只是前提，更重要的是技巧。

　　“事半功倍”和“事倍功半”两个词语，字完全相同，而意思却完全相反，它们字面上的差别，只是“半”和“倍”的位子调动了一下。

　　要是做事不讲究技巧，只知道蛮干，就算你投入了再大的力量，也还是收入甚微；但是如果你知道技巧，做起来既省力又可以得到好处。

　　刘备戎马一生，最后却为他人作嫁；屈原忠心为国，冒死相荐，君主不但没有理会，结果落得投河自尽的下场。

　　他们所做，皆是为国为民，为何会这样？那就要看看他们是如何做事。是否掐准了时机。

　　不管做人与做事，都是要我们自己的去思考，而一些名著中刻画的人物，会是我们参考或者学习的榜样。

做人与做事作文2

　　常言道：“做事先做人”。说的是要想做好事，就必须先做好人。这里的事，指的是事业之类的事。也就是说要想成就一番事业，必须先从做人开始，即完善自身的素养与品德，为社会多做有益的事。

　　一个有理想有爱心的实业家，当事业成功之后，一定是社会慈善事业的有力支持者。在不断为社会做奉献的同时，完善自身品德修为，成为受人尊重的人。这是成功者的高度，一般人是望尘莫及的，也可以说是心有余而力不足的。

　　在现实社会中，人们首先要解决自立生存的问题，当你有了生存能力，进而富足以后，才能谈到为社会做贡献的事情。试想，你连自己的生存都无法保障，何谈为他人去贡献呢？即使你想贡献，那你又能贡献什么呢？当然，在财力无法达到贡献值的时候，也有贡献人力的说法。其实，你在赚取生活资本的同时，也是一种贡献，只不过贡献的价值或性质不同罢了。

　　俗话说：“有钱的出钱，有力的出力。”不管能力大小，只要有为他人为社会做贡献的心就好。这个力，只有在大灾大难之时的万众一心方显其力量的强大，平日里的个人之力则是微小的。

　　所以说，要想成为贡献于社会的人，须先使自己强大，才能做出大贡献。

　　然而，大千世界无奇不有，为富不仁或富足的守财奴，自古至今比比皆是。他们只记得自己创业的艰难，积累财富的辛苦，怀抱金钱安详度日，却不知“好施养德”与“舍得”的真谛。当然，任何人的财富积累都不是一件容易的事，还要备足防范风险的储备资金，这里说的慈善好施，不在多少，主要是心态的'问题。能以微力而施善者也是善莫大焉。

　　上述的关键在于，你要做什么样的人，你想成为什么样的人。尤其是在你成就了理想中的事业以后，你能否成为贡献于社会的人。

　　社会上还有一种“裸捐”现象，我虽然赞成为社会做贡献的义捐，却对“裸捐”不甚理解。所谓“裸捐”，应该是将自己所有的财产毫无保留的捐献出去，那么，你把所有财产都捐献了，你靠什么生活呢？此举莫不是“杀鸡取卵”之行为？唉！还是茫然！若是一个无儿无女，没有亲人的富翁，在生命临终之时，行“裸捐”之事，自当理解。

　　所以说做人与做事，乃处世为人的大课题，其中包括了：人生目标、做人准则、立本修德、社会与人、人与人的种种范畴。

　　但，不管怎么说，要想成就一生的事业，成为一个有用的人，一个贡献于社会的人，一个受人尊敬的人，一个让后世传颂的人，就必须以自己的义举去作为。这些人有古往今来的爱国志士，有为了劳苦大众的翻身解放和他人安危而英勇献身的先烈，有为国家的危亡和大灾大难而慷慨解囊的义商，有千千万万的平民百姓------。因为，他们都有一颗金子般的心，他们光辉的思想在闪亮。他们做的事犹如丰碑矗立于人们的心间，他们的人格是人类品德的代表和展现。

做人与做事作文3

　　事是由人去做的，人是会做事的，从某些方面来说，做事与做人好像是同一码事，其实不然。

　　做事与做人，是一个人安身立命的两个基石，也是贯穿于每个人一生中的两条平行线。做人是做事的基础和前提，以什么样的原则和态度做人，做什么样的人，影响了做什么样的事和怎样去做事。

　　事情做得成不成功，这与做事的人有关。一个善于做事的人，每每会把事情干得很漂亮，反之，则“成事不足，败事有余”。

　　会做事的人决不会鲁莽，他总是善于统筹，善于分清主次轻重，并有针对性地集中精力把事情做得干脆利索，从而达到预期目标，圆满完成任务。

　　一心不能两用。大凡会做事的人，他往往一心只想着如何把事情做好，因而总疏忽了如何疏通门路，结交关系。人就是这样，付出总不一定能与收获相比，会做事的人不一定受欢迎，对于那些喜欢阿谀奉承的领导者来说，他喜欢的偏偏是那些善于讨他欢心的人。长此以往，勤勤恳恳、不善张扬的.人可能被疏忽、被遗忘，甚至是被抛弃，而投机取巧、哗众取宠、沽名钓誉的人则可能坐享其成、收益多多，因而难怪有人会发出“埋头苦干，做给天看”的喟叹。

　　如果做事等同于做人，那么做人也就变了味。在某些人看来，会做人者，无非是指那种圆滑处世，不得罪人、不讨人厌、不招人怨、不惹人恨的人。是的，这种人由于太过谙于世故而被冠以善于做人的头衔，至于他能不能干事，干不干成事却被忽略不计了。一个过于熟稔做人之道的人是很懂得去讨人欢心的，他总是时刻在揣摩别人的心事，而人们对于一个会讨他欢心的人总是表现出前所未有的包容，这就是人性的局限。

　　做人是一门大学问，做什么样的人和怎样做人是摆在每个人面前的大课题，真正的做人，应该想清楚、弄明白做人的基本道理。会做事的人不一定比会做人的人实惠，究竟会做事好，还是会做人好？最理想的答案当然是既要善于做事又要懂得做人。可是，这似乎是矛盾对立的。太专注于做事就不会有太多的心思去专注于做人之道，而深谙做人之道的人也必然不会把精力全放在做事上，说不定在他看来，做事只是事倍功半，而懂得做人却能够事半功倍。

　　顾此不能失彼，人在俗世中活，总得顾及俗世的规则。人性总是很复杂的，总不能因为只顾做事而一点都不通人情世故，那样再会做事也不一定有人愿意买账，而老是去想如何圆滑做人的人想必也只能讨好一时而讨好不了一世，因为他谁都想讨好，结果谁都讨不好。一门心思琢磨所谓的“做人”，不愿也不敢真正的做事。

　　什么事情都是自然最好，在一定的规则里做事做人，哪怕做得不够完美，哪怕不讨人欢心，但扪心自问而坦荡，也该欣慰了，事难为，人难做啊！《左传》曰：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”做人，做事，做学问，孰为重要？做人最为重要，然后才是做事做学问。

　　精诚所至，金石为开。不管怎样，诚挚是做事与做人的不二法宝。

做人与做事作文4

　　这个世界，有一种人是做事的，具有令人敬佩的务实精神；另一种人是做人的，具有非同寻常的公关能力，像花蝴蝶一样扑来扑去，惹人喜爱。

　　前一种人很多，后一种人也很多。前者务实，后者务虚。前者讥笑后者，后者也讥笑前者。

　　那么有第三种人吗？就是同时兼备上面两个特点的人？

　　有，但不多。

　　为什么不多呢？

　　因为理清“做人和做事”这其中的道道，并身体力行的人，不多。

　　细想想，我们每天辛苦做事是为了什么呢？为了生活？为了幸福？为了家人？为了朋友？无论是为了谁，都是为了某个“人”。既然从根本上说，我们做事是为了人，而事情也是人做的。那么核心问题是人，所以把人的问题解决了，事情就已成功了一半。有人着眼于人，有人着眼于事；前者立意高，可实现龙腾千里，后者立意低，往往要龟爬十年。所以说，人生的投资有很多种，但对人的投资是受益最大的投资。”

　　有朋友可能要问了，既然这样，那么我们个人的能力和学识就不重要了吗？

　　重要，当然重要，如果不重要，那我们还上学读书锻炼自己干什么呢？天天到处交朋友不就行了。一个人的成功，是多种因素相结合的`产物，只具备一种是无法成功的。这就像盖房子，一个完整的房子应该有四面墙，一个顶（没有墙的叫伞，没有顶的叫敞篷车），五项必须都全，而且都要坚固美观。所以，如果个人能力比做四面墙（个人能力有很多项，每项算一面墙吧），那人际网络系统就是顶梁。如果没有墙，你的事业会四处漏风，捉襟见肘；如果没有梁，你会发现，你的事业天塌下来了没人帮你顶。所以偏废任何一方，都会影响到事业的发展，甚至有时事业根本无法启动。其中，人就是事业的中柱和房梁啊，它可以撑起你事业的一片天，也可以让你的事业毁于顷刻间！”

　　着眼于人，是为了把事情干得更好。

　　一个房子是一个系统，一件事是一个系统，人生的成长过程也是一个系统。偏废任何一方，就会损害这个系统。

　　这里再讲一个有关“系统”的思想。

　　着眼人，会用人，把人组织起来，形成一个系统，结果会是大家共赢。建立一个系统，是为了起到1+1大于2的效果。

　　简单地举一个例子，富人之所以富有，原因在于善于通过建立一个系统来整合别人的力量；穷人之所以贫穷，原因在于依赖个人能力，而缺少整合他人的能力。

　　富人少，是因为能创建一个系统的人少。绝大部分人依赖个人能力而谋生，而不懂得、没有能力也没有信心和毅力创建一个系统来整合别人的力量为自己所用。因而，大多数人是穷人。

　　富人善于选择别人，而穷人习惯被别人选择。

做人与做事作文5

　　有时候我在自问，我是不是太苛刻或是我太务实了点？

　　以前我都是以一个学生的身份去看待和处理各种问题的，所以对人歉让和礼貌认为那是应当的，可当我一直以这样的心态去工作的时候我发现我所处在的这个世界和环境对我好像有点一点不一样的感觉，当然我知道或许是现实在告诉我：人有着不同的观念和认识，这其中可能有好多人性的，还有学识，素养，为人处世等等

　　当然人都知道要好，或者是所有的好，好的做事，好的行动，好的举止和言语，而我呢，必须清楚自己的所处和对人的态度，假如某一天有人对我有点不同意和不满，我不知道我是不是用沟通和以我的见解来说明我所与别人表达的可能有不同意思，或是偏见？

　　人嘛，都是不同的个人，性格和眼界各不尽相同那是很正常的，当人与人之间产生了偏见后，可能就不是三言两语就可以说服的，比如说我们的同事与同事之间，别人说我太老实了，我想那是一定的，因为我在不同的环境和岁月里待过，而社会都在变化，人变得越来越聪明那是很好的一件事，但当超越了那个限度，或是没有一个规范而不知道自己和所以然了之后，再去说别人的话，我想我是做不到，因为我们都可以将心比心，以不同的视角去想和理解别人那才是最好的效果，但是，我们的这个社会里的人有着不同的`人群和欲念，我的理性和善良，是否可以看作是对别人的尊重和歉让，而在别人看来或许就不尽相同，甚至于有点呆板？这我是完全不认同的，当然我知道中国人都有一种封建的思想意识：那就是听从和服从长辈和上级，就是错了面对时也是对的，我想：这在我的骨子里永远也接受不了的

　　我之前看见和这么一句话，不知道原句了，特深刻：说的是沉默有两种；一种是脆弱，理解，宽容，一种是不说话，不对了，原句现在我一点也想不起来了，比这更好理解和有哲理，最后还说，可人们看到的是前面那种，我不知道是不是说我们现实里的人嘛？套一句上半年流行的一名某发言人的话。反劲我信了。

　　人的心是不可捉摸的，我们看人也一样，不要一下子就把人定认为是怎样怎样，当然给人以良好的影像那是比什么都强，关键是没有良好修养和素质的人，时不时就会让人产生怀疑也是很正常的，我的识人标准可能有些不一样：正面和反面都必须，而且绝对不给人扣不正的帽子，即使是现在说了你，扣上了不正的帽子，那本来也是你在这之前所表现的，我在这之前可能给了你很多的面子，你不珍惜，就不要说别人错看你了。

　　人常说人不是圣人，谁都有错的时候，但是态度很重要，如果态度都不好，可能你为面子坚持自己，但是我要看到你长久的表现，我可以容忍很多，但我有度，超过了也就过火了，没牵到我那还好，牵到我了不好意思，你大不大，就别管我小不小了，之前我是一直的礼貌，往后可能不再，但我看人吧！