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草鞋的作文
在学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编收集整理的草鞋的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
草鞋的作文 篇1
沿着江岸的蜿蜒，穿过拍岸的涛声，草鞋街就蜷缩在城墙脚下。我选择城墙一角，面向台阶腑下身，拾阶而下，将头和目光放低，才在拥挤的人群里，挤进这条街道。
在城墙脚下，这条从清朝开始因卖草鞋而得名的草鞋街，现在已找不到一双草鞋了。我只能解除羁旅的束缚，解掉已踩甩鞋跟的皮鞋，让脚底在草鞋街上，直接感受尘世的冷暖。
那天，我已迈过时序的门槛，踏入新春佳节，火红的灯笼在商铺门楣高挂，只是锈蚀的锁头，透不出一丝光亮，让我窥见尘封的流年。人群里，那些凌乱的脚步，已塞满了草鞋街的春天，而我还能清晰地分拣出踩踏过街上青石的屐痕，只是那些贩子叫卖的声音，虽然十分响亮，但仍旧叫不出符合宋朝词牌的韵律。
在草鞋街上，我赤着脚来回走动，虽没有卖到草鞋，但我总算看见了时光倒流的影子。那些高挂在草鞋街上的斗笠，早已滴干了清朝的雨，鱼篓也清空了渔歌，那些感染过风寒的浅唱，就像我如泣如诉的歌声，早已与城墙上那些裂缝暗自相连。
曾与我久违的风吹来了。风，掀开了我的衣襟，让我身上不能守住一片叶子的.秘密，更让我无法拥有一棵树的影子。在草鞋街上，我确实没有看见有草鞋卖，只是看见城墙上那些不同时期的砖头，形状如同一块块药膏，医治着此座城市的伤痛。此刻，我无法找到合适的语句，写出那条草鞋街以及城墙沧桑的历史，我只能默默地把踩过的青石再继续踩亮一次。然后，让我的诗稿披上衰衣，遮掩岁月的沧茫。
在草鞋街的尽头，我是最后一个被折返的人，在我转身的时候，我发现有一根蕨草，在草鞋街旁的裂缝里，冒出了绿芽。
草鞋的作文 篇2
小时候，我常去外婆家玩。每一次都会看到门后挂着一双简陋的草鞋，我很好奇，问外婆：;外婆，这是您穿的鞋子吗？是呀，这是我以前穿的鞋子;外婆回答道。见我一脸诧异的样子，外婆跟我讲起了她以前的事。
;在我十二三岁的时候，就是穿着这样的草鞋，蹚过门前那条小溪，走过一条条小路，上学去的。我还穿着它在地里干过活，在山上放过羊，在猪棚里喂过猪……双草鞋随着岁月的流逝，已显得苍老了许多；颜色灰黄，沾满灰尘，前面已破了一个洞，鞋底已经磨损了，两边也已经被刮坏了。这么破旧的草鞋留着有什么用呢？我想，于是，我问外婆：;外婆，您现在已经有了几双保暖、耐用的布鞋了，要这草鞋有什么用呢？;外婆只是笑笑，并没有说话，也许是认为我太小，听不懂吧。
几年后，我又去了外婆家，进门时，特意看了看门后，果然，门后还是挂着那双草鞋。外婆见我，把我迎进门。我终于忍不住了，说：外婆，您现在已经有了漂亮、美观的旅游鞋和舒适的休闲鞋了，还要这;简陋;的草鞋干嘛？又没有什么用。外婆心平气和地说：;跟你说了你也不懂。;我有些不服气地小声嘀咕道：这双草鞋本来就没有什么用，不说就不说嘛。外婆似乎听到了，叹了一口气，说：;是啊，现在可好了，每家都富了，不像我们以前了……;我听后，思潮起伏：是啊，现在的`中国跟以前不一样了，她在强大，在繁荣……
今年，我又去了外婆家，又看到了那双挂在门后的;简陋的草鞋。
评语：以鞋为线索，通过鞋的变化反映祖国的变化，人民生活富足，社会不断进步！人物的心理刻画还显苍白，感染力也需要加强！
草鞋的作文 篇3
"咯吱咯吱"，一听这声音，我们就知道，一定又是外公在炫耀那双珍藏五十年的破旧草鞋了。
五十多岁的高龄草鞋，动作可麻利着呢！只要外公迈出第一步，它就像说到指令似的，唱起清脆悠扬的稻草歌"哟喂--沙沙沙"。外公挺得意的，望望脚下，笑笑，眼角的皱纹就像草鞋编织的纹路一层层晕染开来。外公的双脚已被晒得黝黑黝黑的，那干燥的草梗从它的脚趾间穿过，在他的脚背上打着坚实的结，像一个忠实贴心的卫士。
外公在我很小的时候，就给我讲过他与草鞋的不解之缘。他说像我这么大，十六七岁吧，外公的父亲送了这双草鞋给他，告诉他就当作是长大成人的礼物。外公说他拿到这双草鞋时，草鞋就像外公一样年轻稚嫩，也许刚刚从某位手工者的巧手例诞生吧。不过现在，草鞋和外公都已经一大把年纪啦，脸上的稚气早已不复存在，多了些时间的痕迹和沧桑，原本金灿灿的草鞋也已枯黄破损。外公说草鞋就像他的朋友陪伴他一起走过五十余载，任劳任怨，见证了他坎坷的一生……
那时外公家里穷，人口多，作为家里的主要劳动力，外公只有拼命干活，种地，卖菜，一大家子人的活口全赖在外公的一副肩膀上。是草鞋，陪着他风里来雨里去日头晒，走过了那一段艰辛的岁月。
最难忘的`是每年的六七月份。天大热着，太阳炙烤着大地。空气里到处弥漫着一股股汗臭。人坐着也汗如雨下。但是没办法，再热的天也要下地呀，可不能让田荒着，这可是全家一年的粮食呀。抖擞抖擞精神，外公带上斗笠套上草鞋"整装待发"。干瘪的草鞋踩在田埂上沙沙作响。土壤们奄奄一息。外公有经验地拿起水瓢双脚跨进水池里，草鞋"扑哧扑哧"地喝着水。低头，抬首，弯腰，弓背，又是一瓢，又是一泼……土壤就像个无底洞，怎么也浇不湿，又是一阵"倾盆大雨"，这下，它终于喝饱了，恢复了神采。外公擦擦汗直起腰，笑了，接着抬步走出水池，"呦喂--沙沙沙"，清凉的感觉在趾尖跳跃……一天的工作结束--脚下是那双满泥秽和白花花汗渍的草鞋--它沉默地抚慰着"老友"疲惫的双足……
每每说到这，外公就有些激动，有晶莹的泪花充满血丝的眼睛里在打转，他低头轻轻摸摸草鞋饱经沧桑的脉络，一点一点，仿佛是和老朋友在无声地叙旧……
草鞋，人生……
草鞋的作文 篇4
李老汉每次去城里接儿子，总是小心翼翼地穿上被擦得乌黑锃亮的皮鞋，去田间干活时则换上那双陪伴他很久的草鞋。
草鞋很羡慕皮鞋的悠闲自得，因为它有很多机会目睹都市的繁华景象。不过草鞋也有自己的乐处：它可以观赏美丽的蝴蝶，也可以与杂草嬉戏，更让它感到高兴的是——它可以与李老汉一起分担生活的'艰辛，共同创造美好的生活……
而皮鞋打心眼儿里瞧不起土里土气的鞋。终于有一天，皮鞋再也忍受不了身份低微的草鞋，轻蔑地说：“你算什么东西，只不过是由枯草编织而成的罢了，怎么配站在我身边？这简直是玷污我高贵的身份!”
草鞋没有反驳，也没有自卑，反而大度地笑了，皮鞋纳闷地想：“他在笑什么呢?肯定是因觉得自己太丑陋而苦笑……”想着想着，皮鞋打起了盹儿，也不理睬草鞋。草鞋望了望骄傲的皮鞋，摇着头叹气道：“你迟早会明白的!”
日子一天天过去，李老汉的儿子长大了，出息了，家里的生活也得到了很大的改善。有一次他回家看望父亲，发现了那双早已失去往日光泽的皮鞋，于是笑着对父亲说：“把这双皮鞋扔了吧，我再给你买双新的！”父亲欣慰地点了点头。儿子俯身去拿鞋时，看见了那双搁在一边的脏兮兮的草鞋，便要一齐拿去扔掉，却被李老汉拦住了，他夺过鞋子说：“这双不能扔！我们能过上今天的生活，它的功劳是不能磨灭的，留作纪念吧。人啊，不要忘了本！”
于是，草鞋被擦洗得非常干净，放到了鞋架的最高层，时刻提醒着家人美好生活的来之不易。而皮鞋却在阴暗的垃圾箱里慨叹自己可悲的命运！
草鞋的作文 篇5
星期日，我整理房间时，发现柜子里“躺”着一双面已磨损破旧的皮鞋，鞋面的颜色已有些发白了。“这破皮鞋，在卧室占着空间，扔掉算了。”我皱紧双眉自言自语，提起皮鞋急匆匆地往外走，恰好被爱管闲事的奶奶撞见了，“舒怡，你提着皮鞋干吗？”奶奶惊奇地问。“把它扔了。”我随口说。“怎么？你是说把它给扔了？”奶奶大吃一惊。“不就是一双旧鞋嘛，留着也没用。”我毫不在乎地说。“你呀，真是的，生活太幸福了就糟蹋东西。”奶奶摇了摇头，接着说：“像当年，我向你这么大年纪时别说穿皮鞋，连布鞋也穿不起呢，家里连旧草鞋也舍不得扔呢。”“什么？草鞋也可以穿，草鞋是什么样儿的？”我简直不敢相信这是事实，紧追不舍。
奶奶开始滔滔不绝地向我介绍：“那时候的草鞋是用稻草棕绳人工编织的，鞋的前面有几条对称的草绳，就算鞋带了，草和棕绳编织在一起，就是鞋底。鞋带一绑，鞋子前后都向里边翘起，脚被棕绳子绑得紧紧的，挠得痒痒的`。那时，只要有鞋穿就心满意足了，哪里谈得上舒服呢！”“哦！原来是这样呀！”仔细一想，那鞋真像威尼斯的小艇一样，两头尖尖的，真是不敢想像，那时，人们穿着这样的鞋子怎么走路。
“爸爸也穿草鞋吗？”“你爸爸不穿草鞋了，那年代他已经有解放鞋穿了。”奶奶笑着回答。“解放鞋是什么样的？”我急切地追问。“解放鞋的面是绿色的，胶底，系鞋带的，鞋头圆圆大大的十分显眼，看起来样式十分古板。那时候，有一双解放鞋就不错了，只有上学才穿。如果天气不好，从泥泞的古道上走过，鞋子湿透了沾了泥巴，回家得马上洗，用炉子上的火烘干，再保存起来。”奶奶一板一眼地说。听奶奶过去的鞋，看我们现在的皮鞋，我的心中涌起幸福感。眼前的皮鞋款式很多，有平底的，尖头的，圆头的，颜色多样，鲜艳的红色，美丽的粉色，庄严的黑色……连鞋油都发明了，一擦就亮呢！
从简单的草鞋到古板的解放鞋，再到款式新颖的皮鞋，这不是祖国发展的见证吗？
草鞋的作文 篇6
马倩茹在西汉的皇帝中，汉文帝刘恒素以节俭著称，有几件事颇为著名。
当时已经出现了布鞋，草鞋沦为只有贫民才穿的东西。但是，因为制作草鞋的草和麻取之不尽，汉文帝日常办公、接见大臣、外出活动依旧穿着草鞋。
不仅穿草鞋，汉文帝的龙袍也是用最差的丝绸做的，质地粗糙，色彩黯淡，而且一穿多年，皇后为他补了又补。他不仅身体力行提倡节俭，还严格要求自己身边的人。当时贵族婦人长裙拖地已经是很流行的了，为了节约布料，即使是他最宠爱的夫人，裙子也不准拖地，还要求宫里的帷幕不带刺绣和花边。
有一次，大臣们建议汉文帝建造一个小露台，用来欣赏风景。当汉文帝看到工匠的预算为100斤金子，连忙说：“太奢侈了，不建了！”
对于自己死后安息的陵墓，汉文帝要求在山边建一座简陋的坟地，并按照山川原来的样子因地制宜，不要大兴土木，更不得用金银器皿陪葬，只用陶器就可以了。
作为一国之君，汉文帝对自己实在是太小气了，但是他对百姓可是出奇的大方。
刚当皇帝不久，汉文帝下令：80岁以上的老人由国家供养，每月都要发给他们米、肉和酒；对90岁以上的`老人，还要再发一些麻布、绸缎和丝绵，给他们做衣服。
每年春耕之时，汉文帝亲自带着大臣们下地耕种，作为表率。皇后也率宫女采桑、养蚕，以此鼓励百姓。为了提高农民的生产积极性，他连续十年免除百姓的一切赋税。
据历史记载，汉文帝在位23年，国强民富，国库里的钱多得数不清，穿钱的绳子都烂了；粮仓的粮食一年年往上堆，都堆到粮仓外面去了。他和他的儿子汉景帝刘启一起开创了著名的“文景之治”。
草鞋的作文 篇7
“落雨天，落雪天，没事干。坐落来，打草鞋，乐陶陶”。
这是爷爷自编的歌谣。每逢这样的日子，爷爷忙完了家务，就自言自语地哼起了这首歌谣，颠来倒去喃喃着。我知道他又要做下来编草鞋了。
爷爷编了几十年草鞋了，双手被稻草磨出了硬邦邦的老茧。编了那么多的草鞋，技术堪称一绝。乡里乡亲拿着他编的草鞋，摩挲着，赞叹着，从这双手传到另一双手，如同欣赏一件艺术品。是的，爷爷编织的草鞋既是实用品，结实光滑，又是艺术品，精巧华丽。鞋底四周的边缘上，缠着彩色绸带，织出一个个美丽的图案，真让人不忍穿，生怕被污浊糟蹋掉。
雪花飘飞的时候，乡亲们都蜗居在屋子里，小村里人影消匿，像要在雪天中沉睡了似的。偶尔，几只觅食的麻雀
栖在家门前的草场上，无可奈何地徘徊。看着这些瑟瑟发抖的'小精灵，爷爷又叨念起这首歌谣。接着，他搬来一条长凳，一端抵着门柱，固定木钉耙，身子骑在长凳另一端，开始忙活起他的活来。
门外，雪花纷纷扬扬；屋内，爷爷的手左穿右插，一刻也没闲着。积雪，一寸寸加厚；草鞋，一寸寸长大，穿红线，绕绿线，忙而不乱，图案一个个出现，活泼灵动。爷爷脸上，笑意盈盈，皱纹舒展开来，饱经风霜的脸上绽放一个明媚的春天。
“爷爷，给我讲个故事吧，我要听故事。”我央求着。
爷爷边编边讲，不紧不慢，断断续续。我凝神聆听，传统文化道德的清泉滴滴点点洒落在幼小的心灵上。美丽的雪花下，春天的种子正在萌芽。
雪后初晴，旭日东升。爷爷拉着我上街卖草鞋。他两肩搭了几十双草鞋。我七岁那年，爷爷给我打了一双别致的小草鞋。小草鞋面上有鞋盖，鞋盖翻下来，像布鞋一样可保暖；翻上去，像凉鞋一样透气，鞋盖上镶有几朵小荷花。我舍不得穿它，唯恐给穿坏了，只有在大好的晴天，我才穿出去，惹得邻家孩子眼痒痒，直愣愣盯着它。
穿草鞋的时代已经被抛在后面了。如今，威风的皮鞋叩击着城市坚硬的路面，竞相展露自己的身价。我再到哪里去寻找那朴素又坚实又温暖的感觉呢？
到梦里去找吧，梦里的落雨天，落雪天。雨，雪还会下，梦就永不褪色。
草鞋的作文 篇8
庙里的僧人生活清闲，但是有一个又苦又累的苦行僧。
朝日升起之前，苦行僧就踏上了庙外泥泞的小道；日薄西山之后，方见苦行僧劳累的背影隐没在庙院之内。苦行僧，顾名思义“苦”字当头，一年四季风雨无阻，要出门化缘，要为整个庙里的生计奔波，还要兼顾同邻庙的联系。
有人发问：“为何宁愿当一个三餐难饱、两腿不停的苦行僧？为何不去当一个闲扫落叶的小沙弥呢？”小沙弥一年只要换一双草鞋，而苦行僧一年穿破的鞋足有一签那么多。
面对他人的质疑，这个苦行僧只是一笑了之。方丈看中了他，时时找机会教他佛学道理，苦行僧深得方丈的宠信。
但是，随着岁月浊流侵染，这个曾经默默劳作的苦行僧开始厌恶日复一日机械无味的奔波，目光开始向别处投去。完美主义的方丈发现了这个细微的变化，他认为一招之失必定难成大器，他开始用更为严厉的方式教导他眼中的优秀弟子。
终于，忍耐多年单调生活的苦行僧在一个夜晚脱下了脚上的草鞋—他动了凡心。面对花花世界，他寻花问柳，放浪形骸。
多少天后的一个深夜，他在梦中陡然惊醒，纸窗外皎洁的月光落在他的掌心，他为失足而心惊。他披衣而起，连夜赶回寺庙。
，师父，请您再收我为徒。”苦行僧跪在布满露珠的草地上乞求。“不。”完美主义的方丈闭着双眼，摇了摇头，“你的罪孽深重，不得超度。你就像这草鞋，”方丈信手指着佛堂角落的草鞋，“一旦沾了泥淖之污，就不可能再开花了！”
苦行僧失望地离开了。
第二天，方丈进佛堂，惊讶地发现草鞋上竟开着几朵零星的蓝色小花，花儿摇动着，像在召唤着什么—方丈蓦然惊醒。
方丈大彻大悟：人的`一生作为万古一瞬中真实而短哲的存在，难免会遇到点滴的过失或片刻的错误。而真正完整的人生在于失足之后能有一颗向善的心，用心中的光明照亮人生，再次起步。
这夜，方丈圆寂。微风拂过，草鞋上的蓝色的小花欲落。
草鞋的作文 篇9
那是在全国人民都挨饿的三年。父亲在公社的粮库工作。有一阵子，粮库里有一堆玉米，是响应政府号召，留着备战用的。父亲望着散发着清香的玉米，想起骨瘦如柴的妻子和饥肠辘辘的儿子，他痛苦地向玉米下了脚。每天下班时围着玉米踢两脚，回到家将草鞋里的几粒或几十粒玉米洗净，捣碎，放进锅里煮两碗稀粥。虽然看到了两张幸福的笑脸，但父亲还是心有不安。父亲，这个父亲，宁愿背负良心的谴责，宁可自己饿死，也绝对不允许自己的妻儿饿死。最终，父亲的草鞋救活了母子，但父亲只到死也没有吃过一顿饱饭。
后来，父亲的儿子替他还了那笔良心债。
还有一位母亲，家里有两个孩子和一个婆婆，全都饿得奄奄一息。她负责给村里推磨。想到孩子和婆婆，万般无奈之下，她开始偷吃磨道上的生粮食。只是囫囵吞下去，并不嚼。回家用一个盛满清水的瓦罐，然后取一支筷子深深探进自己的喉咙，将那些还没消化的粮食吐出来，给婆婆和孩子们煮粥。虽然母亲胃里的粮食，让父母和孩子熬过了最艰苦的三年，但母亲的胃从此却是空的——因为习以为常的动作使她一吃东西就想起了瓦罐，然后又是吐……
那是三年的'艰难时期，对于我们70后出生的人来说，是无法想象和体会这个父亲和母亲的艰辛和心酸的。对于父母，可以有很多的词句赞美：“可怜天下父母心”，“母爱是世上最宽容的爱”，“父爱如山”等，因为我们都是父母抚养成人的。无论在哪个时期哪个年代，我们的世界，我们一代又一代的父母，一代又一代的孩子，我们是否感受和感恩过父母育儿的心吗？
随着社会文明的不断进步，生活条件的不断优越，有时我们只知道享受父母给予的爱，但我们是否应该更加爱他们呢？