独坐敬亭山【优秀15篇】
独坐敬亭山1
《独坐敬亭山》
唐朝：李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
《独坐敬亭山》古诗简介
《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言绝句。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独，写的是自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。此诗是诗人表现自己精神世界的佳作。
《独坐敬亭山》翻译/译文
鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
《独坐敬亭山》注释
⑴尽：没有了。
⑵孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。”独去闲：独去，独自去。闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
⑶两不厌：指诗人和敬亭山而言。
⑷敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。”
《独坐敬亭山》赏析/鉴赏
此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性，不愿与诗人为伴，远离诗人而去，只留下一个阔大茫茫的空间，诗人坐在这样的空间之中，更显孤独和渺小。其实，山林的鸟是飞不尽的，云也不会飘游到天外。在诗中，众鸟孤云都离诗人而去，这是诗人情感外射的结果，是诗人有意创造为表现自己的`孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法，能给读者以联想：李白坐在那里已经有一段时间了，他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去，众鸟和孤云都离开了敬亭山，只有他自己依旧坐在那里欣赏着它，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。
《独坐敬亭山》作者简介
李白(701-762)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”。汉族，祖籍陇西成纪。一说出生于碎叶城(当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦)，4岁时跟随父亲迁至剑南道绵州。一说即出生于绵州昌隆(今四川江油)。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。 李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
独坐敬亭山2
独坐敬亭山
【唐】李白
众鸟高飞尽，
孤云独去闲。
相看两不厌，
只有敬亭山。
吟诵这首诗，彷佛自己已然来到安徽宣州独坐于敬亭山看众鸟飞尽孤云去闲，仿佛自己已然成为一千二百多年前恰逢失意而胸怀万里的居士青莲，仿佛自己已然与天为兄与地为友与山水做伴对酌成三人歌舞相尽欢……
站在三尺讲台上，在新学期的第一课教自己的学生学习这首诗并领悟个中的玄机与美妙，这倒是我乐此不疲的。其实说实话，有时我觉得我上课并不像是在向学生传授知识，学生接受知识，而是我将他们引领到语文这个大舞台上，让他们看着我在里面翩翩起舞近而使他们按捺不住自己内心深处对舞台中央的欢愉最终小心翼翼或大大方方地开始他们的探求。
在看北京海淀区“国家特级教师”袁x老师的一个段子，他曾经说，现在教学工作的不易在于如何把学生带入你所创设的教学环境中去并且让他积极发挥出他学习的主观能动性。他还列举了几个教学方法的实例，并解释教学效果的程度。听后，受益匪浅。对于我们这些刚刚参加工作不久的教学工作者来说，到处求取真经是多么的重要。
在讲这首诗时，我给学生们渲染了诗人当时所处的社会环境及诗人当时的心境。当众鸟高高飞尽，哪怕是最后一片云也悠闲自在的`独自离去，这个时候，天地之间虽广袤无垠，却只有诗人及敬亭山在深情地相互对望。虽然当时的诗人在孤独地忍受着众叛亲离，但他的心中还是那样乐观——世人皆醉我独醒，去日之去不可留，我自仰天大笑出门去。
让学生抓住诗人的心境，也就抓住了全诗的诗眼。了解了诗文的环境，也就理解了诗人的心声。
独坐敬亭山3
《独坐敬亭山》是唐代大诗人李白于天宝十二年（公元753年）秋游安徽省宣州时所作，当年李白被迫离开长安已达十年，世态炎凉，长期的漂泊生活使他饱尝了人间辛酸的滋味，孤寂之感倍生。由此寄情山水，抒发自己因怀才不遇而产生的孤独寂寞的感情。
俗话说：“好的开头是成功的一半。”怎么样帮助上课的学生不胆怯，拉近师生之间的情感距离，又为下面的教学服务？这无疑是值得探究的课堂教学智慧。所以，在开课之初，我没有过多的语言渲染，繁琐的导入设计，师生间的对话一直紧紧地围绕着“李白”。老师从作者入手，让学生回忆李白背一背李白的诗，使学生多角度、重新认识了李白。使学生知道李白是个非常丰满的人物：乡愁满怀的李白、寄情山水的李白、有情有义的李白，既而非常自然地带领学生去认识更丰满的李白，去了解李白的内心深处。这样开课，既巩固了所学，又丰富了对李白的认识，也为学习李白的新诗《独坐敬亭山》定下了良好的情感基调。
学习这首古诗，我带领学生紧紧抓住“独”字，从而一步一步去深入体会作者那份孤独寂寞之情。
首先通过交流大概了解敬亭山的知识，接着我请同学读诗题，强调敬亭山前有两个字“独坐”，让学生用“独”组一个词，学生组了很多，如“独自”、“单独”、“孤独”等等，从而理解诗题的意思。
“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”这两句诗中写鸟飞云去只有李白孤独一人坐在敬亭山上，在对比中越发显出作者的“独”。
“相看两不厌，只有敬亭山。”此时李白的眼里只有敬亭山，也只有敬亭山此时能懂李白，我设计了一个写话练习，“1、李白深情地看着敬亭山，轻轻地说：——；2(转载于:独坐敬亭山教学反思)、敬亭山深情地看着李白，轻轻地说：——”让学生在本子上写，然后全班交流，学生在写话中把体会到的作者孤独之情用文字表现出来，这也就是我们常说的语文学习中情感的体会用语言的形式表达出来吧。
《独坐敬亭山》这首诗表达诗人遭贬流放后的孤寂、愁楚。在教学结束时，补充李白晚年的`作品《秋浦歌》，以诗解诗，引领学生进一步体会诗人的孤寂心情。这里运用对比的教学方法：同一诗人，同一主题对比。以李白诗导入教学，又以李白诗结束教学，首尾呼应，结构精致，给课堂教学画上完整的句号。
课堂教学是遗憾的。在课堂上，学生朗读的充分，但诗文韵味不是很足，节奏不够清晰，语速快了一点。我觉得学生通过品读词句感受到了诗文意境之美，形象之美，但对汉语言的音律之美领悟不够，当然朗读诗文有技巧，这也与学生的年龄有关。我想，听录音，师示范，让学生感知古诗文的朗读技巧，此时是比较有效的吧；或通过课堂朗读评价，有针对性地指导，以点带面，读出个性，也不错吧。
反观全课，情感的基调奠定的是不错，学生的课堂表现也很积极，读得也很好，如果说就学生本节课的发言来说，应该是有不少很精彩的，但毕竟这是日常课，我觉得这节课在面向全体时做得不够，有部分学生始终参与不到课堂学习中来，对诗的情感体会也不到位。这也是我的日常课堂经常出现的问题，总是被好生的表现迷惑了我的双眼，以为歌舞升平，一切大好，但细想之下，还有一部分学生我拽了他他也只是在原地踏步踏了几下，并没有前行。
独坐敬亭山4
独坐敬亭山
李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，唯有敬亭山。
注释
(1)敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。”
(2)尽：没有了。
(3)孤云：陶渊明《咏贫士》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。”
(4)独去闲：独去，独自去。闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
(5)厌：满足。
译文
鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
作者
李白(701—762年)，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。与杜甫并称“小李杜”。
创作背景
敬亭山在宣州(治所在今安徽宣城)，宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。李白一生一共七次游览宣城，这首五绝作于753年(天宝十二载)秋游宣州时，是李白被迫离开长安后，经过了长达十年的漫游，来到宣城时所写。长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。
赏析
前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静，尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的`不忍和无奈。
“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性，不愿与诗人为伴，远离诗人而去，只留下一个阔大茫茫的空间，诗人坐在这样的空间之中，更显孤独和渺小。其实，山林的鸟是飞不尽的，云也不会飘游到天外。在诗中，众鸟孤云都离诗人而去，这是诗人情感外射的结果，是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法，能给读者以联想：李白坐在那里已经有一段时间了，他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去，众鸟和孤云都离开了敬亭山，只有他自己依旧坐在那里欣赏着它，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物或者借景抒情，而是借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。沈德潜在《唐诗别裁》评价说：“传独坐之神。”
独坐敬亭山5
1、每部分诗句理解大部分学生谈的不够充分。
这首诗对于学习中上的学生来说，已明确大意，但对于表述不清晰，想象力不丰富的学生来说，不能用自己的语言顺利的表达。
应侧重于对这部分学生的引导。
2、诗句的'理解若图文并茂，配上音乐，在学生想象、理解的基础上给以直观感受，学生通过对环境描写的认知，进而体会诗人情感会更深刻。
3、本节课朗读着力于体现学生的朗读发展。
学生在经历初读、理解感受、回顾、想象绘画的基础上，再配乐指导朗读技巧，学生在一节课内的朗读发展会有层次。
朗读技巧指导包括停顿、重音、蕴含感情的过程。
最后熟读成诵后还能吟唱。
4、问题设计，渲染语言不够精炼，环节预设不够科学。
5、预设课堂中的缺失。
a、基本能按设计思路进行，但还有环节的缺失。
比如：学生绘画后应给学生展示说的时间，说说画中有什么?为什么这样画?从画面中感受到的李白的心境如何? 这首诗的前两句和后两句通过图画表现，应该是一幅环境渐变的图画，在图画渲染的环境中，提炼李白的情感，回归诗题诗眼“独”所表达的中心思想。
b、朗读技巧指导，当堂背诵，归纳表达方法(借景抒情)，课外拓展(毛泽东《沁园春. 雪》)、比较阅读等环节有所疏漏。
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为了让学生理解李白的孤独寂寞，我让俩个学生分别扮作李白、敬亭山，讲台拥抱，对话，引导李白倾诉欢乐、自由自在的鸟儿及云朵离他而去的孤独寂寞，更显示出敬亭山对他的厚爱，并想像敬亭山看着他会说些什么！也许他会说，李白呀，你不要忧伤，也不要寂寞，更不要为怀才不遇而难过，你可知道你的诗篇会成为后世的宝贵文化财富，中国会因你而骄傲！你的诗篇将穿越千年的风雨，为后世子孙所喜爱和传扬，这就够了！李白闻听此言，热泪盈眶，激动的手舞足蹈，大喊着罢罢罢！从此不再一蹶不振，而是用大半生去游历祖国的大好河山，留下了无数脍炙人口的名篇佳句！祖国的山山水水，有时候在特定的环境中，会变得有生命力，激发着李白的诗情犹如那飞流直下的瀑布，滔滔不绝，千古不息。
引导方法：设想敬亭山预知千年以后的现实，运用超越时空的告白，让学生理解山是李白的知己，李白的才华横溢却怀才不遇，而自己的安慰让他的.心灵得到了宁静，这种心的宁静与山中的寂静达成了完美的和谐统一。爱山之情就油然而生！
不足：对于学生简单的发言有点恼火，他们组织不起语句来，总是单崩一个字、一个词、或几个词，也有一些思想火花，但是发言不流畅，而我今天鼓励性评价较少。中途接手这个差班，很是费劲！孩子们是可爱的，他们也想表现好点，以前的差也就
算了，至少现在要努力，绝对不能懒散自卑。哎，明天注意不要发火，再耐心一点，多鼓励，多等几分，应该会更好一点。
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【教材分析】
《独坐敬亭山》是人教版小学语文教材第八册第？单元第一课中的一首古诗，是唐代大诗人李白的一首五言绝句，诗歌描绘了鸟尽云去，只有敬亭山与作者相伴的情景。整首诗表现了作者在政治上遭受打击后，心情郁闷，到敬亭山寻求慰藉的孤单寂寞心情。“独”是全诗的诗眼。
【学情分析】
该学段学生已初步掌握学习古诗的方法，有了一定的积累。但受知识能力、生活经验等因素影响，思维易浮于表面需要老师引导、点拨。
【学习目标】
1．有感情的诵读并背诵古诗。
2．学习通过看注释、读想结合等方法，感知诗词大意，感悟古诗意境，体会诗人孤独寂寞之情，了解“景中融情”的写作方法。
3．通过对诗句诵读，积累古诗名句，增强对语言文字的热爱之情，增加传统文化的积累。
【教学重点难点】
体会诗人孤独寂寞之情。这也是教学的难点。
【教法学法】
教法：以学定教、引导悟得
学法：读悟结合、合作交流
【教学准备】
多媒体课件
【教学过程】
本诗教学我共设计了以下六个环节：
一、解诗题。题目是文章的文眼，从题目我们就可以大体了解文章内容，诗歌也是如此。我首先引入本课课题，并板书课题：《独坐敬亭山》。引领学生思考“独坐”是什么意思？从而激发学生对新知识的探究兴趣，自然导入新课。
二、读诗文。书读百遍其意自现。古诗文的.学习起点一定是读准确，读通顺。因此我用指名读、齐读、男女生对读等多种方式引领，鼓励学生诵读诗文，让课堂上书声朗朗，熟读成诵，并尝试读出节奏、韵味。
三、吟诗韵。在学生熟练诵读基础上，指导学生学习吟诵，“平长仄短，依字行腔，平低仄高，依义行调”，（教师示范）让吟诵这一传统的读书方法得以传承，从而更深入地感受古诗文的节奏美、韵律美，充分体现了以学定教的教学原则。
四、悟诗意。“悟”突出的是学生的自主合作探究能力的培养，引导学生借助注释、边读边想、小组成员互相交流等方法尝试理解诗词大意，在积极主动的思维和情感活动中，学生深入理解，体会成功。
五、会诗情。深入体会诗人孤单寂寞心情对于学生来讲既是本首诗歌学习的重大，同时也有一定的难度。我引导学生找“尽、孤、只有”等关键词语并仔细品味涵咏：适时插入李白的人生经历作为背景，同时配乐播放敬亭山画面，教师以具有感染力的语言描述李白面对敬亭山的内心孤寂的独白。
面对如此寂寥空旷的敬亭山，李白看到的是…指名读诗歌；
面对人生的种种不幸，李白身处静寂的敬亭山…学生再读；
在敬亭山里，他见山不是山，而是当作他的老朋友，在倾听他的述说…学生齐读。
采用回环读、补白读等方式，从而引发学生的情感共鸣，思绪共振。
同时，领悟语言文字的表情达意作用，了解古诗中“景中融情”的表达手法。
六、得诗法。古诗创作中，山水诗往往都是“景中融情”，为加深学生的对这一类诗歌的认识了解，我向学生推介独坐敬亭山》的姊妹篇《望木瓜山》，让学生自主合作运用前面学习古诗的方法，进行拓展迁移，课外延伸，增加积累。随后在课外作业安排上我布置了：
（1）自学《望洞庭》《忆江南》。
（2）晨诵背诵描写山水风光的古诗词，为班级诗词大会做准备。
这样以点带面、课内外结合，在学生在记忆的黄金期，积累更多的优秀诗文，传承和弘扬中华优秀传统文化，为学生成长铸魂、固基、打上人生厚重的文化底色。
【板书设计】
我的板书设计简洁明了，既显示内容，又展现方法。不仅突出了诗文学习的重点，还彰显了教和学的清晰流程，方便学生今后进行古诗文学习时迁移应用。
独坐敬亭山8
一、教材分析
本课是人教版小学语文教材四年级下册第四课的一首古诗。诗中写了许多鸟高高的飞走了，单独漂浮在在天空中的一片云彩，也悠闲的越飞越远。只有作者和敬亭山两个怎么看也不厌倦。选编的意图一是让学生了解古代诗歌，增加传统文化的积累；二是激发对古诗的喜爱，并在背诵中陶冶爱美的情趣。
二、学情分析
根据四年级的学生的知识结构及课程标准对古诗教学的要求，应鼓励学生用自己喜欢的方式多读，通过读去感悟，用自己喜欢的方法识字，理解词的意思。把不理解的地方画出来，并与同学交流、讨论。培养学生良好的学习习惯及合作能力。根据诗的描述进行想象，在脑海里浮现画面。在这些环节中，学生可能对古诗的意境感悟需要老师点拨，因为诗人写诗的心境生无法理解，这需要师适当介绍诗人当时的背景，朗读方面可能没真正把诗人的心情溶入情境中，可能交流时有的学困生被冷落，教师重要的是要生通过反复读，想象画面，体会意境，弄懂古诗的意思体会诗人孤独、寂寞、苦闷的心情。
三、学习目标
1、知识与能力目标：理解诗中词语意思，能正确、流利，有感情的诵读并背诵古诗。
2、过程与方法目标：在理解感悟诗的过程中，能通过想象和朗读，了解古诗意思。
3、情感态度与价值观目标：能感悟古诗内容，意境，体会诗人感情。
四、课前准备
1、事先布置学生收集有关李白的资料。
2、多媒体课件
3、古筝音乐
五、教学流程
（一）导入课题，揭题。
1、图片引入，引出诗人所作《望庐山瀑布》，介绍诗人。
2、揭题：诗人一生漫游过许许多多山山水水，足迹遍及祖国的大江南北，也留下了许多的山水诗篇。今天我们再学习他的一首诗：独坐敬亭山。
3、解题：“独坐”是什么意思？题目是什么意思？介绍诗的背景。
设计的意图：从课题入手，激发学生学习的愿望，让学生的的思维调动起来，使他们积极投入学习中。
（二）自读自悟，初步感知。
1、配乐欣赏
2、用自己喜欢的方式朗读古诗。
（1）把诗读通读顺。
（2）个人读，小组读，齐读，同桌读。
3、全班齐读。
设计意图：采用多种方式的读体现了学生的自主学习。
（三）合作学习，探究诗意。
1、同学们再读诗，看有哪些词不理解的，可以通过看注释或者查字典解决，也可以和同桌交流讨论，理解。
2、小组讨论交流诗句的理解。
3、集体交流词的意思。（“众鸟”许多鸟；“高飞尽”都高高的飞走了；“孤云”孤单的云；“独”独自；“闲”悠闲；“相看”互相看；“不厌”不满足；）
4、教师详讲古诗意思。
（四）说诗意，模拟画面
1、小组互相说说古诗的意思。
2、小组代表口头表达诗意。
（五）议诗情
1、这首诗描写了哪些景物？（鸟飞尽，云飘走了，孤山。）
2、给人什么样的感觉？（凄凉）
3、诗人的心情怎样？（孤单寂寞）
课件介绍背景：李白少年时就博览群书，以才闻名天下，很有文采。他写这首诗时正被权贵迫害，长期流落他乡，饱尝了人间辛酸，世态的炎凉。
4、如果你是李白，遇到这样的'处境，你会怎么想？
设计意图：设计让学生自读自悟，不理解的与同学交流，讨论，目的是要把学习的主动权交给学生，重视学生的合作参与，让每一位学生有效参与。适时补充李白不得志的材料、设计假如你是李白，你会怎么想？是寻找学生与文本的撞击点，引起学生共鸣。因为李白距离学生久远，他们无法理解诗人当时心情，引导他们进行说话，也加强了语言的训练，使语言的人文性和工具性得到了升华。
（六）配乐朗读，体会诗人的感情。
（七）诵读
1、试着读一读，用你的声音的快慢、轻重来塑造这些画面。
2、闭上眼睛，静静聆听，想象画面，感受诗人的心情。
设计意图：这一环节主要也是引起生与文本语言的撞击，重要是培养生的想象能力，给诗配画一环节也体现了“尊重个性，面向全体”的设计理念，让学生自己想象的的情景，使学生的想象能力得到提升。
（八）诵读大比拼
1、男女生比拼。
2、小组比拼。
3、背诵古诗。
（九）课堂小练笔
独坐敬亭山9
一、课前谈话：
Ｔ：你认识我么？（Ｓ回答略）
Ｔ：苏东坡认识么？杜甫知道么？李白知道么？知道的把手举高点！你知道李白有几个名字？（根据学生的回答老师板书：李白 李太白 ）
Ｓ：青莲居士。（根据学生回答板书：李青莲）
Ｔ：那我们就可以说是“李青莲”。
Ｔ：回顾李白的诗。谁来背几首？谁来！（Ｓ都比较紧张）
静夜思 望庐山瀑布（学生齐背）
T：静夜思，永恒的话题……古老与现代（老师用抒情的语言来描述，略）。那是一个怎样的话题？
Ｓ：思念家乡。
Ｔ：是啊，那是一个乡愁（板书：乡愁满怀），还有么？
Ｓ：望庐山瀑布。（紧张）Ｓ齐背。
Ｔ：这又是一个怎样的李白？
Ｓ：潇洒的李白。
Ｓ：很爱游玩。
Ｔ：是一个寄情山水的李白。（板书：寄情山水）
Ｔ：从《赠汪伦》中我们又能感受到一个怎样的李白？
S：恋恋不舍 （板书：有情有意）
T：从上面诗歌中，我们感受到了一个丰满的李白，今天我们再来学一首。
二、初读。
１、读题。解题。
（１）Ｔ：谁知道敬亭山？（讲解：很多大诗人都去过敬亭山，留下了很多诗篇，所以后来又叫做“诗山”。——让学生理解江南诗山的来由。）
（２）再读题。
Ｔ：敬亭山前面有独坐，你觉得应该怎样读？它带着点什么？
Ｓ读（读得很慢）
Ｔ：你为什么这么读？
T：再请个小朋友读。（再读课题）引：为什么这么轻？
S：李白很孤独。
２、读诗歌。
（１）自由练读。
老师提示：读文章，先练习。按自己的节奏读两边。（好像没有特别的要求，只是叫学生读２遍，目标不是很明确。）
（２）指名读。
T：读的多好啊！字正腔圆。
Ｔ：谁再来读给其他同学听听。
Ｔ：谁来做个小小讲解员啊，来评价评价啊。（学生比较紧张）
S１：他读得孤独一些
S２：他读的比较漫长，说明他看到了敬亭山很久很久。
（３）齐读。
（４）质疑：
Ｔ：小朋友你有什么问题要问啊！
Ｓ：为什么相看两不厌？T：这是一个很有价值的问题。
Ｓ：为什么只有径庭山，世界上有很多山啊！
Ｓ：为什么只有一多云飘来飘去？
Ｓ：为什么这里的鸟都飞走了？
Ｔ：李白为什么要写这首诗？他写这首诗想告诉我们什么？让我们走进《独坐敬亭山》
Ｔ：请同学们读课题。（Ｓ读）
（５）独：说词语。
Ｓ：孤独、独自、独一无二……
（６）再读题。
三、细读。
１、找
Ｔ：下面的古诗里面分别也写了作者一个人，那些词语告诉你只有李白一个人呢？一句一句的读，一个一个的划。
Ｓ找
２、交流：
Ｓ：众鸟高飞尽的“飞尽”
Ｔ：这句话写了什么？
Ｓ（回答略）
Ｔ：一只鸟也没有了，那是一座怎样的敬亭山啊？还有么？
Ｓ：孤云独去闲的“独去”。就是说……（略）
Ｔ：满山不见一只鸟，不闻一丝鸟鸣；辽阔的.上空不见一朵白云……这是一座怎样的径庭山啊？！
Ｓ：死气沉沉
Ｓ：清闲
３、指读。齐读。
Ｔ：最后的云也不见了，李白的心里悠闲么？
Ｓ再读。
Ｔ：“你的眼里只有我，我的眼里只有你。相看两不不厌，只有敬亭山！
Ｔ：还有么？
Ｓ：“只有径亭山。”
Ｔ：在李白的眼里有云么？
Ｓ：没有！
Ｔ：有鸟么？
Ｓ：没有！
Ｔ：还有么？
Ｓ：“相看两不厌，只有敬亭山。”
Ｔ：两个人看来看去，怎么也看不厌。……李白看敬亭山，敬亭山看李白，谁也看不厌。
板书“厌”字（繁体字）
Ｔ：一张口在山旁，大口大口地吃肉，给你怎样的感觉？Ｓ回答（略）
Ｔ：你看着我，我看着你，怎么看也看不厌。谁来读。
Ｓ读
Ｔ：人山相望，人山的融合。
Ｓ再读。
四、研读。
１、体会孤独
Ｔ：好一句“相看两不厌，只有径庭山”。李白啊李白，你游历了那么多名山……为什么这么深情地看着径庭山呢？（孤独）
Ｔ：你又是从哪里感受到了“孤独”呢？
Ｓ：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”
Ｔ：我们一起读前两句。
Ｓ读。
Ｔ：那无情的鸟儿在弃他而去，在李白的眼里，那是高傲的云在弃他而去。
Ｓ：再读。
过渡：
Ｔ：在自然环境中，鸟飞云走，是很自然的。为什么这时候的李白却是那么孤独？你想过么？
Ｓ（略）
２、介绍背景
Ｔ：老师来介绍一下背景。（李白罢官的时候，……孤独寂寞）
Ｔ：现在你明白了么？谁再来读读前２句。
３、读。
Ｓ读。个人读，齐读。
４、配乐，范读。
Ｔ：闭上眼睛，想想，那是怎样的一翻情景呢？人看山，山看着人，人陪伴着山，山陪伴着人。
（朗诵）
Ｓ齐读
Ｔ这哪是人和山。分明是两个李白，分明是两座敬亭山。李白啊李白啊。你有有什么话想对敬亭山说呢。敬亭山啊敬亭山，你有什么话对李白说呢。（Ｔ的朗诵是深情的，深沉的。）
５、练习：
（１）出示：
李白神情地看着敬亭山，轻轻地对他说：“……”
敬亭山深情地看着李白，轻轻地对他说：“……”
（２）Ｓ写，Ｔ巡视。
（３）交流。
Ｓ：敬亭山你知道我多孤独么，连云和鸟都遗弃我了。
Ｓ：李白，你是我最好的朋友，我不会遗弃你！
Ｓ：朋友，现在只有我俩在一起，你看我，我看你，我们都很孤独。
Ｓ：李白，我真为你感到孤独！
（４）引读。
Ｔ：啊！鸟儿和云朵也讨厌我，只有你陪伴我在身边。
Ｓ：相看两不厌，只有敬亭山。
Ｔ：是啊，只有我们两个人在这里真有点死气沉沉啊。
Ｓ：相看两不厌，只有敬亭山。
Ｔ：不用答不用问，一切都在——
Ｓ：“相看两不厌，只有敬亭山。”
（精彩！！师生的交流语言连起来像一首诗，教师用诗般的语言把几个学生的交流穿起来。）
Ｔ：相看两不厌，只有李青莲！
五、拓展。
补充。《秋蒲歌》出示。
１、自由读，感受李白。
Ｔ：大家展示的又是一个怎样的李白呢？
Ｓ读。齐读，指名读。
２、读。（有思考要求）
带着“这是一个怎样李白？”再读《秋蒲歌》。
Ｓ读。
３、交流。
Ｔ：这是一个怎样的李白呢？读出来了么？
Ｓ：这是一孤独的李白。
Ｓ：发愁的李白。
Ｓ：孤独，哀愁。
Ｔ：对这个孤独哀愁的李白，你想安慰安慰他吗？
Ｓ：你应该乐观起来，要坚强。
Ｓ：你要开朗些……
Ｓ：大家会想你的，你要乐观些。
Ｔ：哪些人会想着他？
Ｓ：劳动人民会想着他。
Ｓ：家乡的亲人会想着他。
Ｔ：还记得《静夜思》么？（Ｓ背）
Ｔ：还记得《赠汪伦》吗？（Ｓ背）
Ｔ：还记得《望庐山瀑布》吗？（Ｓ背）
Ｔ：李白啊李白啊，你不孤独！
六：升华吟诵《独坐敬亭山》。
独坐敬亭山10
【唐】
李白
众鸟高飞尽⑵，
孤云独去闲⑶。
相看两不厌⑷，
只有敬亭山。
【注释】
⑴敬亭山：在今安徽省宣城县北，原名昭亭山，风景幽静秀丽。山上旧有敬亭，为南齐谢眺吟咏处。
⑵尽：没有了。
⑶闲：悠闲。
⑷厌：满足。
【译文】
鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高高的敬亭山了。
【题解】
这首五绝作于天宝十二载（７５３）秋游宣州时，距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。在长期的飘泊生活中，他饱尝了世态炎凉的滋味，增添了孤独寂寞之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。这首诗表现了诗人在现实生活中感到孤寂，在大自然的怀抱里得到安慰的情景。
【赏析】
前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”状眼前之景，流露出孤独之感。天上众多的鸟儿高飞远去，无影无踪了；连仅有的`一片孤云也不肯稍驻片刻，独自远远地飘走了，山中显得格外幽静。在诗人看来，世间万物都厌弃他，离他而去。“尽”“孤”“独”“闲”等词，表现了诗人强烈的孤独感。这正是封建社会中许许多多有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫所共有的精神面貌。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联在一起，表现出强烈的感情。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去又何足挂齿！这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
“静”是全诗的血脉。这首平淡恬静的诗之所以如此动人，就在于诗人的思想感情与自然景物的高度融合而创造出来的“寂静”的境界，无怪乎沈德潜在《唐诗别裁》中要夸这首诗是“传‘独坐’之神”了。
独坐敬亭山11
一、教学目标：
1.认识2个生字，会写5个生字，正确读写课文中的词语。
2.有感情地朗读课文，能背诵默写《独坐敬亭山》。
3.学习通过看注释，边读边想象画面等方法，感知诗词大意，用自己的话说诗句大意。
二、教学重点：
品味诗句，指导背诵，积累语言。
三、选文目的：
通过对诗句的诵读和欣赏，感受南方自然风光之美。体验诗人的思想感情，同时积累古诗名句，增强对祖国语言文字的热爱之情，增加文化积累。
四、教学准备：
李白的诗《望庐山瀑布》《静夜思》等。
五、教学过程：
(一)谈话导入。
同学们，李白是我们十分熟悉的诗人了，我们学过不少他写的故事，大家能背诵出几首吗?(学生背诵古诗)
今天我们再来学习一手李白的诗《独坐敬亭山》。(板书课题，生书空、齐读)
(二)知诗人，解诗题。
1.知诗人。李白，唐代诗人，他写的.诗又多又有名，所以人们又称它为“诗仙”，(介绍历史背景。)
2.解诗题。“独”是指独自一个人。请同学们看注释了解敬亭山。
师：李白一个人坐在敬亭山上看到了什么?又想到了什么呢?请大家朗读全诗，体会李白的心情。
3.检查生字，朗读全诗。
课件出示生字生词，指名认读，领读。出示全诗，全班齐读，教师指导古诗停顿并范读。
(三)悟诗意，觉诗境。
师：请同学们读一读诗的前两句，说说你的理解。
1.重点引导“众”与“孤”之中蕴含的多与少之意，“尽”与“闲”对比教学，结合历史背景，理解诗人当时的心情。
2.小结前两句：仰望天空，只见几只鸟儿向远处飞去，直到看不见影子;一片白云也慢悠悠的越飘越远，四周一片寂静。
3.师：请同学们读一读后两句，后两句诗中作者又看到了什么?
4.读诗句，小组讨论诗句含义。
5.小结后两句：我静静的凝视着山，觉得山也在看着我，好像在相互交流，彼此谁也看不够，此时，此刻，我的心里似乎只有敬亭山了。
6.过度：作者为何心中什么也不想，只有那座不言不语的高山呢?古人写诗往往是为了表现自己的心情，(了解李白不同时期的诗和他当时的境遇，体会本诗抒发的情怀。)
（四）朗诵全诗，熟读能诵。
独坐敬亭山12
长安城里，一切都是那么和谐。“你能不能便宜一点呀！”“不行了，最便宜了。”“你这怎么卖？”……可是没一会儿，这和谐的乐曲中夹杂着另一种话题：“嘿，快来买报呀，快来买报呀！朝廷的官吏昨夜被人刺杀，朝廷要选人补位啦！”这一消息吸引了不少人，李白也不例外。这位衣衫褴褛、脸色苍白的年轻人，听说朝廷要招人补位了，心中一阵狂喜，心想：我正穷得没住处，不知如何是好，今日朝廷招人补位，与其在街上游逛，不如去为朝廷效命。于是，李白前往考场。
来到考场门口，守门人一看他那一身脏兮兮的样子便不许他入内，李白觉得不公平，就问：为何我不能……没等李白把话说完，守门人便将李白推倒，大喝一声：“看你那副脏样，没钱还想干什么？”李白伤心无语，孤独、无趣哪。他抱怨诗人都被金钱蒙蔽了双眼，他要离开这铜臭味太浓的'地方。他漫无目的地漂泊着……他来到了安徽省的敬亭山下。
那是一个夜晚，月亮圆圆，周围静悄悄的。在月亮的光辉下，一群鸟儿“忽”地一声飞过，消失在黑压压的树丛中。仰头，只见一片云儿悠悠地飘着，李白真想告诉空中的云儿心中几多惆怅几多无奈，可那云朵只顾追寻她的方向，渐渐远去。李白收回目光，发现眼前唯有敬亭山默默地注视着自己，此时此刻，李白不禁高吭一曲：众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，唯有敬亭山。
独坐敬亭山13
汉字是一种象形文字，有“视觉语言”之称，其造字法规有象形、形声、会意、指事四种，故汉字的产生及演化有其内部的规律可寻，独特的汉字造字法则和字形决定了在上识字课时应采取相应的教学方法进行教学。
在执教《独坐敬亭山》一课时，对于本课出现的“马、牛、羊、鸟、鱼、虫”这六个字，都是象形文字，因为，我紧紧围绕一幅主题情境图及六幅小图进行教学，通过看图，猜字、讲故事，学字等几个步骤，激发了孩子学习汉字的兴趣，并感受到祖国文字诗情画意的独特魅力。在教学中，我利用汉字形与义的潜在规律，据形释义。并辨析的把握字的本义，了解掌握字的引申义。对于规范的`简化字，借助繁体字形进行教学，如“马”字，它的繁体字型更像马的外形。看到这个字更容易联想记忆。如“鱼”，它本身就像鱼的外形，那么就可以引导学生对字形进行合理想象。
因为有图的帮助，象形字的教学显得生动、有趣。
独坐敬亭山14
师：（课前谈话）今天我们是第一次见面，我是王自文。先和大家说一件事，在1992年香港的唐诗评选中，评出了十佳，有这么一位诗人，他的好几首诗都获得了奖。大家猜猜会是谁？
生1：李白。
生2：杜甫。
……
师：刚才第一位学生说对了。
生：李白。
师：(板书李白)李白姓李名白，字——？
生：字太白。
师：号谁知道？
生：好喝酒。
师：那是爱好的好。
生：号诗仙。
师：那是人们对他的赞誉。古人往往有名有字有号，李白号清莲居士，李白写的诗你能想到哪些？
生：《静夜思》（背诵）
师：从这首诗你能感觉到的是怎样的诗人？
生：思念家乡。
师：那是一位乡愁满怀的诗人。
生：《赠汪伦》（背诵）
师：这里又是怎样的诗人？
生：结交朋友。
师：李白对朋友有情有义，李白的诗有很多，今天我们再来学一首诗，学完这首诗，我们再来想一想，这儿又看到了怎样的一个诗人。
上课开始。
师：看课文，谁来读读题目。
生：（读题目。）
师：师：谁来说说敬亭山。
生：敬亭山在安徽省市郊。
……
师：（补充介绍敬亭山）知道了敬亭山，谁再来读读题目。
生：（读。）
师：请注意敬亭山前面两字。
生：（个别读、齐读。）
师：李白独坐敬亭山，坐出了怎样的情怀？
请大家自己读吧，要求读通顺，读正确。
（自由朗读。）
生1：（读。）
师：读得字正腔圆。
生2：（读。）
师：别紧张，后两句再读读。
师：细心的同学，发现他们两人的朗读有什么不同？
生：女同学读得很有韵味，
师：你也来读一读。
生3：（读。）
师：读诗光读通读顺可不够，还要读出滋味来，怎样更好地读出滋味来，我想还要了解诗的意思。自由地读读，想想这首诗的意思。
生：（自由读。）
师：读的过程中，你读懂了意思吗？我们再请同学来读，从他的朗读中，看他读懂了多少。
生：（读。）
师：后面的“敬亭山”声音拉长，我们仿佛隐隐约约看到了敬亭山。
生：（读。）
师：读了几遍下来，也许遇到了困难，把你的困难说出来。
生：“孤云独去闲”是什么意思？
师：那是对字句意思的不理解。
生：“相看两不厌”是对什么这么满足？
……
师：刚才的问题，我们把他归纳一下，一就是对字词的理解的困难，一就是对写法的探究。那么让我们走进敬亭山。
师：“独”是什么意思？
生1：孤单。
生2：单独。
生3：只有一个人。
师：谁？
生：李白。
师：诗中有没有词说明他是一个人？
生：“只有”。
师：什么是“只有”？
生：只有一样。
师：那么我们来互相对看，现在，我的眼里只有你，你的眼里只有谁？
生：只有你。
师：你去把“只有”写在黑板上。
生：（板书）
生1：我找到了“飞鸟尽”。（板书）
生2：我找到了“独去闲”的“独”。 （板书）
生3：我找到了“相看”。 （板书）
师：我们从诗中找到了李白是一个人在敬亭山。找到“飞鸟”和“独去闲”的一起站起来，听他们来比一比谁体会得最深。
生：（比较读。）
师：季鸟的天空没有一只鸟，“众鸟——”
学生：（再读。）
师：同学们他们读完了，你来评一评，
生：（评价。）
师：同意吗？我们也来读一读。
师：还有两句（范读）谁来试试？
学生：（个别读。）
师：范读全诗。
师：（出示图片敬亭山）他一生登过七次。我们知道，李白喜欢游山玩水，去过无数的地方。现在，他为什么又去了呢？和着音乐，我们一起来读诗。
（读全诗）
师：为什么？为什么他现在要久久地坐在那儿？
生：因为他很孤独。
师：你已经感受到了他的.孤独，了不起。
生：他在欣赏风景。
师：他在静静地听大自然的声音。
师：在听大自然的声音，他会想到什么呀？让我们从白居易的诗中去想想他此时的想法吧！
（出示白居易的诗《夜雨》）
齐读《夜雨》。
师：感受到了什么？
师：这首白居易的诗，正代表了——
可以感受李白对家人的思念和他的孤寂。
师：多好，再读一遍。
生：（再读《夜雨》）
师：此时李白一个人静静地坐在敬亭山，是什么引起了他如此的孤独呢？想一想《独坐敬亭山》的诗句。
生：引起李白孤独的是孤云和众鸟。
师：“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，鸟飞云散是大自然常见的事，为什么引起了他如此的孤独？
生：因为鸟儿云儿都是成群的在一起的，可是李白只有一个人。
师：李白写这首诗的时候，已被唐朝政府贬官，生活的坎坷和艰辛使他感到孤独。
生：（再读。）
师：李白静静地坐在敬亭山上，这样的人山相望，人山相望。李白啊李白，你久久地坐着，你看到了怎样的敬亭山？
生：敬亭山也很孤独。
师：同病相怜的敬亭山。
生：静静的敬亭山。
师：正如我现在的心情，知音啊。
生：没有亲人，偶尔只有孤云。
师：你找到了我，我找到了你。就让我们——
生：相伴。
师：同样的山，在李白的眼里，木瓜山又是怎样的山呢？（出示《望木瓜山》）请人来读一读。
生：（读《望木瓜山》。）
师：在李白的眼里，木瓜山又是怎样的山？
生1：生机勃勃的山。
师：前面两句写了太阳和鸟儿，后面两句注意到了吗？
生2：我注意到了这儿李白也是写思乡之情。“客心自酸楚”。
师：愁肠百结啊。
师：同样的山，木瓜山使他倍添酸楚，而敬亭山呢？
生：（读《独坐敬亭山》。）
师：在李白的眼里，敬亭山给他带来——
生1：安慰。
生2：关怀。
师：同样都是孤独，不同的是李白在敬亭山找到了知音。那么李白一直静静地坐在那儿，他会和敬亭山说些什么呢？写一写（出示写话材料，伴有古典音乐——
李白深情地看着敬亭山，轻轻地对他说
；
敬亭山深情地看着李白，轻轻地对他说
。）
生：（写话练习。）
师：当天空的鸟越飞越远，李白轻轻地对他说
——
生：如今你我相遇，总算找到了知己。
师：敬亭山轻轻地对李白说——
生：李白啊李白，你怎么还不回家？
师：不用问，不用说，一切都在不言中。
生：相看两不厌，只有敬亭山。
师：当天上的云儿越去越远，李白轻轻地对他说——
……
师：不用问，不用说，一切都在不言中。
生：相看两不厌，只有敬亭山。
师：当晚霞散去，夕阳西下，李白轻轻地对他说——
……
师：不用问，不用说，一切都在不言中。
生：相看两不厌，只有敬亭山。
生：相看两不厌，只有李太白。
师：你觉得是怎样的一个李白？
生：孤独。
师：你怎么去安慰他？
生：我就是你的亲人。
生：你有很多的朋友。
师：还记得《赠汪伦》吗？
生：（背《赠汪伦》。）
师：李白你永不孤独，时至今日，我们还在大声诵读你的诗文。让我们一起来背——
生：（背《独坐敬亭山》。）
下课。
独坐敬亭山15
（一）导入课题，揭题。
1、今天，老师想向同学们请教一个问题：有谁知道李白是怎样的一个人吗？谁来告诉大家？你又是怎样了解的？
2、揭题：是啊，李白一生写了很多诗，今天我们再学习他的一首诗：独坐敬亭山。
3、解题：“独坐”是什么意思？题目是什么意思？
齐读课题
（二）初读，识字，引入意境。
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课件
：（字理识字）“亭字”的读音注意什么？亭是什么样的（顶尖，角飞翘下面有柱子。）怎样记“亭”字？（简笔画画亭的样子）“亭”字的一点象亭尖，口字象亭尖下面的部分，飞起的角象秃宝盖，所以写宽些，丁字象亭檐及柱子。请同学们在生字表下照着写一遍。
1、听音朗读，初识古诗。
2、用自己喜欢的方式朗读古诗。
（1）把诗读通读顺。
（2）个人读，小组读，齐读，同桌读。
（三）再读，感悟诗意。
1、同学们再读诗，看有哪些词不理解的，可以通过看注释或者查字典解决，也可以和同桌交流讨论，理解。
2、集体交流词的意思。（“众鸟”许多鸟；“高飞尽”都高高的飞走了；“孤云”孤单的云；“独”独自；“闲”悠闲；“相看”互相看；“不厌”不满足；）
3、小组讨论交流诗句的理解。
4、全班交流对诗句的理解。
5、这首诗描写了那些景物？（鸟飞尽，云飘走了，孤山。）给人什么样的感觉？（凄凉）诗人的心情怎样？（孤单寂寞）
天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的`长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此，这两句是写“动”见“静”，以 “动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。
鸟飞云去之后，静悄悄地只剩下诗人和敬亭山了。诗人凝视着秀丽的敬亭山，而敬亭山似乎也在一动不动地看着诗人。这使诗人很动情-世界上大概只有它还愿和我作伴吧？“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联在一起，表现出强烈的感情。结句中“只有” 两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去又何足挂齿！表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。