无题·八岁偷照镜原文及赏析

无题·八岁偷照镜原文及赏析

无题·八岁偷照镜原文及赏析1

　　原文：

　　八岁偷照镜，长眉已能画。

　　十岁去踏青，芙蓉作裙衩。

　　十二学弹筝，银甲不曾卸。

　　十四藏六亲，悬知犹未嫁。

　　十五泣春风，背面秋千下。

　　赏析：

　　这首诗很多专家认为是义山十六岁时所作，写的是一位聪明早慧的姑娘。从诗的内容看，诗人对少女的观察是细致入微的。从她八岁开始“偷照镜”写起，直到待字闺中，这么长一段生活经历，写的是栩栩如生，呼之欲出。

　　小姑娘八岁开始有爱美之心，喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的眉毛画成长眉了，那时时尚长眉呢。这样的着眼点，活脱脱写出了女孩的心理状态。这个年龄段的男孩就喜欢玩打打杀杀的游戏，而女孩就想着要打扮自己了。十岁时和同伴到野外踏青，还是无忧无虑的，天真烂漫地，想象着芙蓉花做自己的衣裙，觉着特美。到了十二岁开始学艺，她是多么地认真专心，套在手指上的银甲（弹琴用的指甲套）都一直没脱下来。十四岁的姑娘按封建社会的规矩，要避免见到男性，连最亲的人也慨莫能外。女孩失去了行动自由，要躲在闺房内了。她心里想些什么？诗人猜测大约想知道何时出嫁了吧。可父母尚无许嫁的打算，年龄大起来了，十五岁对古代女孩来讲，已是到了婚后生子育女的年龄。所以她只能背对秋千饮泣了。

　　从此诗的'描述看，这位诗中的姑娘正是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。

　　有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，时时以“无题”作诗念之。

无题·八岁偷照镜原文及赏析2

　　原文：

　　无题·八岁偷照镜

　　[唐代]李商隐

　　八岁偷照镜，长眉已能画。

　　十岁去踏青，芙蓉作裙衩。

　　十二学弹筝，银甲不曾卸。

　　十四藏六亲，悬知犹未嫁。

　　十五泣春风，背面秋千下。

　　译文及注释：

　　译文

　　八岁时总是偷偷地照镜子，已经能画纤长的眉了。

　　十岁时春日踏青郊游，采摘芙蓉花装饰自己的裙裳。

　　十二岁时学习弹琴非常用功，套在指头上的银甲也顾不得摘下来。

　　十四岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见，这时她可能在猜想何时出嫁吧。

　　十五岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。

　　注释

　　偷：指羞涩，怕人看见。

　　长眉：古以纤长中眉为美，《古今注》：“魏宫人好画长眉。”

　　踏青：《月令粹编》引《秦中岁时记》：“上巳赐宴曲江，都人士于江头禊饮，践踏青草，谓中踏青履。”

　　芙蓉：荷花。《离骚》：“集芙蓉以为裳。”裙衩：下端开口的衣裙。

　　筝（zhēng）：乐器，十三弦。

　　银甲：银制假指甲，弹筝用具。

　　六亲：本指最亲密的亲属，这里指男性亲属。

　　悬知：猜想。

　　泣春风：在春风中哭泣，怕春天的消逝。

　　背面：背着女伴。秋千下：女伴在高兴地打秋千。

　　招邀：邀请。

　　裛（yì）：沾湿。

　　风蝶：风中中蝶。娇饶：柔美妩媚。

　　不自聊：不能自行排遣，烦闷无聊。

　　赏析：

　　从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。

　　这首诗以少女怀春之幽怨苦闷，喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美，所谓“青黛点眉眉细长”，犹为唐人入才装扮。十岁才就有了高洁的`情操，郊外春游，知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”即是说，裁剪荷叶制成绿色的上衣，缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎，只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦，学弹秦筝，所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩，藏于深阁，回避关系最亲的男性戚属，“悬知”，表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思，古才女子十五岁许嫁，诗中女主人公前途未卜，忧伤烦闷，又无处说相思，更无心为秋千之戏，这还不够，作者善作情语，让少女独自对面春风而泣，何等情思。

　　也有人认为此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能着《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁才因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，才才以“无题”作诗念之。