活着的作文

活着的作文(优秀15篇)

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家整理的活着的作文，欢迎大家分享。

活着的作文1

　　好久没有像以前那样和一个好兄弟，哪怕自己喜欢的人一起慢慢聊天了，好像从那以后再没有人走进自己的心里，自己也再没有勇气占有别人心里的一席之地，多少次一个人落寞的走过校园的每一个转角，宿舍，饭堂，课室，偌大的校园从来都是寂寞的，一个个陌生的面孔永远那么陌生，没有熟悉的必要，亦不想有什么熟悉的可能。而那仅有熟悉的面孔，心灵却陌生的不能在陌生。在我眼里，这个校园和这个城市一样大，大的我不想走出去看看，寻找一点可爱的东西，或一点值得拥有的情节。

　　总是喜欢一个人倔强的活着，每天干着自己喜欢的事，我希望喜欢我的任何讨厌我的人一样多，这样，我就活得不卑不吭，我希望我爱过的人和爱过我的人一样幸福，这样，我似乎不曾伤害过谁，不曾被伤害。之前，爱情是我最避讳又不愿提起的'东西，应为他有时很可怕，可以让一个人变得疯狂的勇敢，然后会让一个人心甘情愿又无止的沉沦。不想谈早恋之类的话题，更不想说现实与爱情之间的距离，关系，因为这些在真正的爱情和人生面前似乎都是很渺小的，却总有人把这些因素列为成熟恋爱的标志，所以这条路似乎很拥挤，我们都看着别人，活着自己。记得有那么一段时光，不知道是为了爱情，还是为了责任，还是那个不愿被人说论的信仰，意气奋发，也意志低沉，只记得有认真的生活过，其余的模糊了许多。

　　每天无聊的刷新空间，看到好多人说好累，好累，有的是为爱情，有的为梦想，我从没有说过累这个词，我避讳这些词语，却也懂得他们是累的。只是他们不知道生命如果如鸿毛一般似乎更不能承受。有时候，把空间的相片看了一遍又一遍，想起了好多，真想把那些路认认真真地再走一遍。

　　其实我们应该把一切看成美好的，在别人眼里，我们总是幸运的。生活就是这样，如果我把回忆写成一个信笺，永远的夹在书页，那么我学着释然，有些人总是说过去的就让它过去，可是他又怎么可以过去，那些能放得开的早已不在你的记忆里了。

活着的作文2

　　今天早上起的比较早，七点多起来，看着书，看到了鲁迅先生写的这样一句话：人活着，求婚、结婚、生子、赚钱罢！我突然在想，人活着，究竟是为了什么？这个问题如此熟悉又如此陌生。熟悉是因为你这个问题曾经出现在脑海多次，陌生是因为我不曾为这个问题作出一个满意答案！

　　四年前，

　　四年前的我开始接触许多哲理书，并疯狂地模仿里面的思想，盗版里面的思想！因此，四年前的我认为我活着就是为给国家带来改变，使社会更好，让世人更幸福地活着，因此，我活着得义务就是努力努力努力再努力！但是后来的我发现我并没有那么地伟大，我无法做到像那些伟人一样，一生只为国家而奋斗着，明志为国捐躯！我没有办法做到！即使我找不到理由为什么做不到，但我也找不到理由说服自己做到！

　　两年前，

　　两年前的我开始接触言情剧，并疯狂地把自己想象成里面的主角，盗版里面的感情！因此，两年前的我认为我活着就是为了经历一场轰轰烈烈的感情，不管是真的是假的，不管是否让我灼伤，不管是否会让我伤的体无完肤，反正，人活着，就是为了经历一场感情！因此，我活着就是为了博得爱的人的心，我活着就是努力在爱的人面前做得最好！但是后来的我发现卧病没有那么地伟大，我无法做到像言情剧里面的主角一样，为了感情牺牲一切，为了感情奋不顾身，即使与好友亲人反目成仇，我发现我不法做到！即使我找不到理由为什么无法做到，但我也找不到理由说服自己做到！

　　两个月前，

　　两个月前看到了这样一篇新闻，它里面写着女子说自己活着就是为了感受鸟儿怎么叫，看蝴蝶怎么飞，看花怎么开！这次，我无法把自己当成她来这样看人生！她说他来世界不为生子结婚，只为感受一下大自然！多么唯美的话，但到我这里来却变得如此不真实！我绝对没有办法说出这样的话，绝对说不出这样伟大的话！或许我心还不够静与净，我依旧有我的.七情六欲，请让我无法这样说，欲让我说不出！当时自己就想，或许我活着就是为了看一下这个世界吧！

　　两个小时前，

　　两个小时前，我看到了鲁迅先生这样真实的话，我开始疑惑，人就真的这样吧，来到世间就只为了结婚生子赚钱？！两个小时以前，我依旧找不到活着的真正意义。但两个小时以前，我知道我该为了看清人为什么活着而活着！即使到我临终也无法解开！我依旧得好好的活着！每个人都有他的存在意义！有错吗？

活着的作文3

　　活着，从来不是一个人的事情，它承载了太多人的期待，太多责任。“在连续3年每年有3万人自杀的日本，有这样一位中国人顽强地含泪活着。”这是１１月３日日本富士电视台播放的电视纪录片《含泪活着》片首的一句话，在这部历时10年拍摄的两个小时的纪录片里，讲述了一位中国父亲为了给女儿挣学费在日本打工15年的动人故事。

　　在大学第一节语文课上，我看了这部“比阿凡达更有吸引力”的纪录片。张丽玲历时十余年，用影音记录下老丁在东京15年的责任与坚持、孤独与忍耐。由于特殊的时代原因，老丁1996年只身来到日本，怀揣梦想，家人的思念，期望。一切在梦中总是那么美好，现实却无比残酷。老丁本计划上完语言学校后，继续读大学，并由此一路在日本发展下去，可是到日本后他才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。为了生活，他对学校，也是对命运选择了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充满机会的东京，逃亡的副产品是他成了一名“黑户”，从此将许多机会堵死，包括回国与妻女相见。老丁由名知青变为日本最底层的工人，每天各种工作，住在破旧，低矮，仅仅10平的房子里。生活艰辛而残酷，家人是他唯一的寄托，女儿的学费是他工作的目标。他每天打3份工，乘坐最后一班地铁回家。回家后看女儿的照片，是丁尚彪最幸福的时刻。然而，他日夜思念的家人，却是15年难以相见。

　　15年暗无天日的生活，老丁只见到了亲人人两次，不足100个小时；15年暗无天日的生活，老丁吃的永远是最便宜的，把收入全给了家人；15年暗无天日的.生活，充满辛酸，老丁依然含泪活着。生活的苦涩，老丁懂得，却无人诉说。15年，太多太多生命难以承受的辛酸苦涩，老丁一一度过。在残酷的现实前，老丁选择坚持，选择了含泪活着。活着，从来不是一个人的事情。

　　记录片的结局是在老丁离开上海后的15年。 (读后感 ) 异乡漂泊奋斗15年后，终于踏上回国的。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望，女儿在美国成为一名医生。飞机上老丁泪盈满面，这眼泪，饱含生活的五味，归乡的喜悦，女儿成才的骄傲，生活的无奈，辛酸，苦涩，委屈。。。。。。。15年，稀疏了老丁的发，刻深了老丁的皱纹。老丁的15年，不单是个人坚持、年华老去，还有对于家庭责任的担当。老丁含了15年的眼泪，在飞机上流出，将15年的委屈，辛酸通通发泄。

　　这里，我看到了生活的艰辛，现实的残酷，更看到了难以割舍的亲情，坚持，责任，人格的崇高，伟大。活着，不单单是心跳，呼吸......更多的是责任与情感的承载，无论现实多么残酷，生活多么苦涩，我们都要乐观的活着，因为，活着，从来不是一个人的事情。

活着的作文4

　　2007年的流行语是“太有才”，2008年的流行语肯定是“有意义”。

　　2007这一年，作为一芥草民，最大的赢家就是王宝强。正如冯小刚所预言：要说《天下无贼》的意义，就是成就了一个傻小子：傻根（王宝强）。

　　2008将是王宝强年，他能红过易中天。除了奥运会，王宝强三个字将是出现频率比较高的词。

　　一年前，王宝强会想到自己能成为幸运儿吗？命运之舟将会行驶到哪里？也许他想到了，因为他一直在努力。尽管这幸运来得太猛烈，太迅速。但是，上帝总是垂青有准备又执着的人。偶然里面必然埋藏着必然的因素。王宝强的人生支柱里一定像许三多那样，用“有意义”作为生命的支撑、人生的信仰。

　　活着为了什么？为了有意义。怎样才是有意义？就是觉得自己有意义的活着。这绕口令似的排列组合的语言，以它朴素实在的本质入木三分地直抵哲学“生存”与“存在”的内核。活着是在生存，有意义的活着就是意识到自身存在的价值，同时被客观所需要。

　　活着并做有意义的事，应该成为人生的终极信仰。

　　对于写作者来说，写作是种信仰。

　　某个著名文化学者，多次宣布“封笔”不写，但是，过不了多久，他的文章就出现在人们眼前。

　　我相信，说封笔的那一刻，他的'确是放弃了，而且十分坚定，写作是多么孤独、枯燥、疲累的一件事，且引来的冷嘲热讽、猜忌、窥视、暗箭难防。但是，如果他的思想没有停止，他的声音没有嘶哑，他总要发出呼喊，以各种方式。而笔就如老农的锄，经营精神的家园，怎能弃置不用呢？所以，听某个文人高声宣布“弃笔”、“封笔”的时候，总是哑然失笑，此地无银、掩耳盗铃的把戏时效期只有一次。好了伤疤忘了疼是写作者的病，反复发作。王朔、余秋雨莫不如此。

　　写作是写作者生命的最爱。只要思想不止，写作是不会停止的。因为，写作是他思想的流通渠道，是他特有的生活表达式，是他生命中有意义的事。

　　周国平说：“我把易逝的生命兑换成耐久的文字。文字原是我挽留生命的手段，现在却成了目的，而生命本身反而成了手段。”这就是写作者的乐趣，不写作的人怎么能够深切地体会呢？对于写作者来说，不写作，毋宁死。

　　有人问，写书能挣多少钱？那么，我来问问你：喜悦能值多少钱？自由能值多少钱？

　　充实自由的写作状态是最美好的生命存在形式。

　　正如此刻，窗外雪花纷飞，阴霾笼罩了天空，而温暖的阳光已经直达我心，带给我克服生存虚妄的慰藉，体会到了有意义活着的滋味。

活着的作文5

　　孟子曰：“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加哉？”我认同这个观点。活着不能仅为了活着而活着，我们要有尊严地活着。

　　有尊严地活着才能赢得敬意。

　　鹰是一种高贵的鸟，是力量的象征。鹰的生活就很有尊严。鹰在翱翔的时候，总是飞在最高层，居高临下，俯视一切。鹰吃的东西全是自己所捕，他从不吃其他动物遗留的尸体。而秃鹫正相反，它传吃腐肉为生。正是鹰的尊严，鹰的自食其力、居高临下尊严成就了他的高贵和人们对他的敬仰；也正是秃鹫拾人所遗，使它和白蚁、蚯蚓、蜣螂——几种比他不知小了多少号的动物——同属动物中的分解者，为人所不齿。

　　有尊严的活着是前进的力量。

　　有一年，美国饥荒，一位慈善家沿途救济灾民。当灾民们都在满足的吃着救济食品时，一位年轻人却不愿只接受施舍，坚持为慈善家做点什么，慈善家因此赏识他。后来，年轻人白手起家，靠着尊严的'支撑，建立了西方石油公司，他就是“石油大王”哈默。如果哈默没有尊严的支撑，一心满足于索取，他可能成就他非凡的事业吗？显然不可能。正是他的尊严，不甘于只索取救济，作为他前进的力量，促使他脱颖而出，终于成功。

　　没有尊严的活着终将失败。

　　国际社会最能体现这一点。一些国家像菲律宾，惟大国命是从，对大国卑躬屈膝，不断挑起事端，阻碍世界和平发展。而中国正相反，为摆脱控制，不惜和苏联决裂，坚持独立自主，最终超越比自己解放早的菲律宾。国家如此，人不也是这样吗？像中国一样不为人控制，有尊严的活着才是有前途的活着。惟人命是从这样的活着终将陷入绝境，只能活出失败，活的可鄙。

　　徐悲鸿说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这傲骨，不正是尊严吗？即使我们是乞丐，也应整理好一身褴褛，昂首挺胸，做一个有尊严的人，有尊严的活着。

　　孙方正

活着的作文6

　　人的生命只有一次，然而生存的方式却有许多，翻开千年的历史，寻找着曾经的伟人，猛然发现，生存是一种大智慧，一种哲学。

　　一

　　楚汉相争，大小战役数百，刘邦屡战屡败，危急之时一骑独遁。然而最终，刘邦竟逼得项羽自刎乌江。尽管后人对这位帝王颇有微词，但我认为他能在一次次失败中吸取教训，愈战愈勇，终成帝王，不失为一代人杰。

　　——生存就是这样，退让一步，会让你有无尽前进之勇。

　　二

　　“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”

　　越王勾践曾败到何种地步？为夫差驾车的马夫！而他却能够忍辱负重，回国后，卧薪尝胆，还令人在宫外每日高喊：“勾践阿！你难道忘了耻辱了吗？”

　　正是这种坚定的决心，使他们打败吴国，雄霸一方。

　　——这也是一种智慧的生存，虽然耻辱，但却对后来的成功蕴藏无尽的潜能。

　　三

　　名落孙山，寂寞乘船，想着数年的寒窗艰辛，却落得孤寂回乡的下常行至姑苏，来到寒山寺，领悟人生，放下心头阴影，却扬起了蓬勃的诗——到这里，大家已知道，说得就是张继和他的《枫桥夜泊》。

　　——换一种生存方式，你会发现生活的美丽。正如高考并不是成功的唯一大门。

　　四

　　别样生存，这不能不使我想起李白，这是位浪迹天涯，美酒诗篇作伴的浪漫诗人，虽然幻想达则兼济天下，但却为心中自由的诗魂高喊：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”

　　——穷困潦倒的生存，结果留下的是“李杜文章在，光焰万丈长”的千古美名。

　　够了，品读了几位伟人的`生存方式，我悟出他们的生存的哲学，生存环境的改变，生存方式也要随之改变。有时，用一种退让，忍辱另类，自由的生存哲学，会让你的人生绽放出绚丽而迷人的光彩！

活着的作文7

　　小区楼下有一家米店，原是一间车库，四四方方的空间，狭小却井井有条。米店的主人是一个老头，高高瘦瘦的，眼神灰蒙蒙的，仿佛蒙着一层米糠。偶尔会见到他袖着手蹲在门口，像一截冬天的枯树枝。他以一种平淡的沉默活着，也用这奇异的沉默经营着这家小店。

　　难免会被妈妈支使去买东西。你说，老板，我买一块钱水面。仿佛要等两分钟，他才能从门口的`光影里站起来，慢吞吞地掀开蒙着面筐的白布。他的指节粗大，指甲上有小裂口，里面嵌着细细的面粉，但并不觉得脏，抓一把水面放上去，电子秤开始跳，最后停在九毛六。买的人说好了好了，掏出一元钱。他没理会，默默又放两根上去，一块零七分了，再拎起一根，掐掉小半截。等计数器稳稳停在一元，他才抬起头，接过你的钱。

　　如果你掏出的是五十或一百的大钞，那还得等上一会。他拉开抽屉，把零钱拨到一边，摸出一个验钞机，确定是真的了，还得举高了对准光线照一照。这时，递出一张大钞的人早已急得直皱眉：唉，回家自己擀面，估计也快好了。只是，面粉也得在他这里买。

　　说是米店，其实除了米面，也卖别的，芝麻，红豆，绿豆，花生……用一个个塑料袋装着，卖掉多少，袋口就卷下去多少，敞着。五颜六色，但又无比的朴素、整齐。后面机器上还挂着一匹匹刚轧出来的面条，散发出衣食无忧的笃定。

　　从未见过老头的家人，有人说他活得很孤单，因为他从不与人搭讪。每天早晨，他都会从编织袋里抓一把米，洒在门口，嘴里发出唤鸟的声音，那种唤声在我认识的汉字里找不到与之匹配的词，但鸟儿全听懂了，飞快赶来啄食，叽叽喳喳的似与他招呼，这时他脸上似乎才有了些笑意。

　　有时，我醒来，听见外面的树上有婉转的鸟鸣，忍不住想，它或许吃过小区米店的米，卖米的人不跟我们说话，吃过他米的鸟儿却唱歌给我们听呢。

　　看着他灰蒙蒙地蹲在那儿，就这样无悲无喜地活着，粮食静默，岁月安详。我想无论如何，能这样活着，守着慢慢西去的时光，也不失为一场好的人生。

活着的作文8

　　我抬起头，看见了天，是一种蔚蓝的颜色。很干净，很清澈。我知道这是雨过天晴常有的颜色。想起了书中关于幽蓝的描写：妖冶、孤傲、娇媚、阴冷。恍惚中，我的世界漂起了幽蓝的天光。我知道蔚蓝不等同于幽蓝。看着天，我没有笑。突然间感觉冷。

　　我低下头，亲近了心跳。虚弱无力的节奏，让我怀疑是否我正在与病魔做着搏斗。当我一遍遍确认我一遍遍确认我还活着很好时，才发现，原来，我的心很阴暗，想起了感伤，孤独，寂寞与忧郁，想起了曾经拥有已经失去的感情亦或爱。走在蔚蓝的天空下感觉好黑暗，冷气从心底直窜上。

　　不自觉地突然又有点遗憾，想起了《新概念》那一个得一等奖的小姑娘，想起了她笔下的初三，想起了那一个个备战中考扭曲的灵魂。我在想，是否我也属于她笔下的一个，是否她所描述的正是我的.生活。但至少有一点我可以确定不同——她迎来的是中考而等待我的是高考。我不知道高考是否意味着更残酷，但是偶然间会窒息，不时地想摆脱。一遍遍对自己说我的理想纯洁远大，在未来一个温和的时空中我会活得潇洒。突然间，“白日梦”三个字冒了出来，不知道这是否是对我绝妙的讽刺。很想笑，张了张嘴，肌肉没颤动。

　　一直以为世界上孤寂的人只有我一个，才发现很多“我”蜷缩在自己的角落。当心门突然间被意想不到打开，于是又有种叫自卑的味道迷漫。不知道自己的心理是否真的亚健康，只知道我与自卑、不屑很亲近。一直认为自己很忧郁，总是埋怨人世的不公。如果我的感情由上天支配，我想它会让我一辈子流泪。只因我支配着自己，才会寻求改变。在变化中让忧郁更突显。有时候在想，我是否应该感谢自己。

　　偶然间发现《新概念》的每个得奖者感情都很充沛。他们编织着自己的梦也虚幻着自己的爱，追寻着往日的情也憧憬着未来的幸福。我不知道这样的过活是否称得上虚度。只是有一个人，有一段往事迷荡在我的记忆中，似真似幻，让我不知是真是假。很想清晰的记录，却没有勇气。似乎那只是一个梦，在我下笔的瞬间，梦碎了，千片万片的遗留在我的心间。只在不懂面对，感到害怕时，小心翼翼地粘连起两三片，重温我那支离破碎的爱，仍然会有一丝暖意弥漫。

　　我抬起头，依然是蔚蓝的天。空中掠过一群南飞的燕。我笑了笑。我知道世间的一切仍在活着。我知道我属于他们中的一份子。我在活着，对着天，我笑了笑。

活着的作文9

　　有一段时间我开始思考死亡。人赤裸裸地来到这个世界，新生带给人们难以言喻的快乐；当他离开这个世界，他将不再可能是赤裸裸地了，他要带走多少伤心的泪水多少爱啊！倘使他不曾存在过，人们便不会意识到在他的位置上存在空白，可一旦他生活过然后离开，暴露在那些爱他的人们心头的将是永远无法填补的空白。

　　所以生的付出同死亡的索取相比显得多么渺小啊！我们没法选择不接受那份多出的爱，可我们能够选择活着时更多地付出。

　　我们毋须抱怨。我们终将从我们生活的世界索要最大恩惠最真诚的爱，不要抱怨付出的沉重，爱即是一种承担，如果生命中连这么点沉重都没有，生命也就毫无价值可言。不要抱怨离别的伤感，伤痛带给我们的最绵长的思念和下一次重逢的欢欣，它更让我们意识到自己的爱有多深。

　　我们不必叹息。叹息即是一种索要，叹息使得爱我们的人焦虑不安。不要叹息自己的`位置太小。麻雀有它栖息的树枝，大雁有它斑斓的云彩，可雄鹰没有麻雀贮足枝头的闲情也没有大雁欣赏五色云彩的雅致啊！

　　我们唯有快乐地、热情地、认真地生活，才会在必须走上的那条安静的道路上微笑地告诉那些我爱的人们，请不要悲伤，也不要落泪，因为我爱你们，一若从前。

　　活着，我们需要快乐地活着。让那些为我们伤心流泪的人快乐，也让那些还藏在他们黑暗的壳里的怯懦的灵魂走进我们的内心，并把你快乐的信息传递给他们，就让风做快乐的使者吧！

　　活着，我们要在理智的支配下，沉稳而坚定地走好每一步，每一个偏执轻率的脚步都可能刺伤爱我们的人的心，让我们成为负债累累的罪人。

　　慷慨地付出，认真地生活，人生就是这样了，没有人会因你过多的索取而责备你了，因为那就是上帝赐与你的礼物，每个流泪的人都那样真诚，你的神情安详，宁静，或许你该长叹一声向他们告别，是满足，亦是感谢。

活着的作文10

　　一本看似平凡的《纸牌的秘密》，却能把我引向神往的世界。翻开封面，依然是乔斯坦·贾德的那句话：“尽管有的时候我们认识到自己的渺小琐碎，但是，切莫忘了，我们每个人的肌肤下面都隐藏着一小块黄金······”

　　关于“小丑”，乔斯坦·贾德解释得很全面，而我却不是那种什么都懂的小丑，是那些“能够体认人生是一场有趣”的冒险的小丑的其中一个。为什么这么说还要从一件非常滑稽的事回忆起。

　　夏夜，出奇的静，静得让我把以前从来没有听到的声音360°无死角听了个痛快淋漓。“嘀嗒”，水滴；“莎莎”，树叶；“咯吱”，我的骨头的脆响。“是谁？从哪里来？”我的眼神从这儿移到那儿，环顾一周，什么也看不到。有了这些问题，便有了抑制不住的猜想：“一定是鬼，一定来自地狱；一定是外星人，来自另一个星球······”我用被子把自己盖住，可还能听见，并且这些声音在放大，加快。最终，我还是猛地坐了起来，瞪大双眼，看看到底是什么东西在作怪。可是除了厕所水龙头在滴水，就没有什么别的`不对劲的。

　　可是，我还是不敢下来，去开灯。

　　“万一它就在哪个我看不见的角落里，等我下去就把我抓走怎么办？”我想起《纸牌的秘密》，从心底不断提出“有关人生的新问题”的人是“丑角吗”。好奇，害怕，冒险，畏缩，各种心理让我举步维艰。可是，那个声音呼唤着我：“去，去······”只是一步的距离，那次却觉得走了大半个世纪。“啪”，灯开了，却什么也没有。

　　“曾经，在这个世界上，我们是一个洁净无尘，心如明镜的赤子······”我心中的小丑，我们心中的小丑，质疑着，探索着。“不时····他会等着我们问道：你是谁？你从哪里来？”

　　“而居然有人说他们觉得人生挺无聊。”

活着的作文11

　　早晨，听见一阵阵鞭炮声与哭泣声，我知道，这世上又失去了一个生命。我不禁烦恼：人总会死去，为什么还要活着？

　　树叶“唰唰啦啦”地飘落，不免给人一种悲伤的气氛，但明年的夏天便可以长得繁茂、葱郁；枯叶的小草被秋风吹动，带来一种颓废，无奈的感觉，但明天的春天，便又可以抽出新芽，恢复生机；太阳每天早晨升起，又在黄昏时落下……日复一日，年复一年，我们都在慢慢长大，又在渐渐老去，究竟为什么活着，每个人都不能给出完整的答案。

　　回家的路上，路旁的一个老树引起了我的注意：没有了曾经的生气蓬勃与绿意葱茏，它变得死气沉沉，在风中静默，无言着，让我不禁感叹到生死轮回，一切皆是命运！一回头，忽然看见了在老树那干裂的枝干上，抽出了几根嫩绿的新芽！老树它并没有哀叹世事无常，而是用新芽来证明自己的存在！那些新芽像刚出生的婴儿般，在风中显得娇弱极了，但我仿佛看到了几年后那棵枝繁叶茂的大树……

　　路上的木槿花正开的烂漫，白色的纯洁；粉色的娇媚；黄色的柔和；红色的热烈……在风中漾起笑容——可好景不长，被瑟瑟的秋风从枝上吹落，花瓣被吹到了泥土上，永远地与木槿树绝别了！——可来年却长得异常美丽了……

　　半个小时后，到家了。看妹妹在门口捣弄着什么，我也凑了过去。原来是在除草！——妈妈没有闲暇的时间来侍弄她的那些花，就让我们来帮忙。

　　“哎呀！这根草的'根怎么那么深啊！挖都挖不到！”妹妹抱怨到。我拿小铲子拼命地挖，却还是“无用功”。这根野草的根太深了，把花的营养都“偷”走了！妹妹说着，却引起了我的沉思：

　　是啊！野草它本无意使花朵枯萎，但为了活着，它告诉自己要拼命扎根，发芽，哪怕经历风吹雨打，也要坚强地生长！

　　我懂了——生命也许渺茫，岁月也许易逝，但它却是丰富多彩。它给了我们每个人不同的人生，让我们经历了不同的事，来让我们知道活着是一件多么美好的事情。所以，让我们享受活着的每一分每一秒，活出快乐！活着精彩！

活着的作文12

　　突然，耳边，从电视里，传来了沈殿霞去世的消息。

　　我有些呆住了，也有些伤感。我并不是肥肥的粉丝，可仍为她的逝世而悲哀。那样一个快乐的人，那样一个对世界充满了爱的人，却这样早的，合上了那双快乐的眼睛，离开了这个她深深爱恋着的世界。

　　这以后，我常常陷入思索，活着，到底是为了什么？既然上帝让我们来到这个容易着迷的世上，为什么，又让我们不舍地离开？

　　也许，活着，是件美丽的事情。我们为了活着而活着，享受着从生到死的过程，虽然，结果都一样。

　　的确，活着是件美丽的事情。

　　每天早晨，大多数人，都可以享受一顿早餐，我们不必自己去挤牛奶，去烤面包。我们可以吃着由别人（或自己）做的佳肴，看看新闻，听听音乐，呼吸空气，享受阳光。

　　当然，如果我们死了（假设），没有人会为我们准备早餐（即使有，我们也没法吃），我们呼吸不到鲜美的空气，更无法知晓当天的.新闻。

　　接下来的一天，活着的我们有事可做，或去上班，或去上学，也许出去疯玩一天。这一天中我们有喜、有乐、有悲、有苦、有惆怅、有欢欣、有收获、有付出。我们的生活多姿多彩，我们有家人有朋友有爱人有老师。我们享受着温暖的阳光，体验着春夏秋冬。

　　反之，我们死了，有什么事可做？我们只能在土里闷上一天，我们将没有各种感受，不知何谓喜何谓悲。唉~这是灰色的吧！

　　在活着的世界里，我们之间充满了爱。有人爱我们，家人，朋友，爱人，老师。下雨时，他们担心我们是否被淋到；刮风时，他们担心我们是否穿暖；伤心时，他们让泪水蒸发；开心时，他们把开心加倍。我们也在爱着别人，为别人解忧，让别人开心。我们在爱中共同成长，在爱中体验生活。

　　但死后。（我不说大家也知道）

　　活着，是件美丽的事情。我们可以享受到免费的阳光，空气，水，以及那温暖的，热烈的，爱。

　　既然，活着，是件美丽的事情。

　　既然，我们如此热爱这个世界。

　　那么， 让我们这些活着的人，好好的享受，活着的世界

活着的作文13

　　一颗星星，渺小，却也可以绽放微弱的光芒，让夜行的人多一丝安慰；一朵桂花，微茫，却也可以散发出诱人的芳香，让人们暴躁的心，多一缕平静。每一种事物都有其活着的原因，那我呢？

　　我，不过是茫茫宇宙中的小小尘埃，即使隐逸于晚风，藏匿于黑暗，躲避在角落，也不会惊起一丝波澜，我似乎毫无作用，那么我为什么要活下去？

　　我为什么要活下去？是对死亡的恐惧吗？

　　不，不是。死亡，多么陌生又熟悉的词，它充满了未知，在一片神秘中若隐若现。死，是并不可怕的.，死亡，往往就是一瞬间，活着往往才饱受煎熬。我们青少年应该是不怕死的，舍生取义的精神会让我们看淡恐惧。

　　不畏惧死亡，却要活下去，是为什么？

　　世界这么大，我却只在弹丸之地徘徊，世界这么丰富多彩，我却连看客都不是，只是个过客。

　　我还没有看过“秋风萧瑟，洪波涌起”的壮阔；我也还没有见到“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”的高耸；我还没有感受过“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡，我更没有体验到“一身诗意，千寻瀑，万古人间四月天”的美好。这样的遗憾我还有太多太多。所以，我要活着，为了走过世间的美好。

　　我要活着，是为了爱吧！

　　周日下午，我和奶奶通了个电话，从电话那头传来的关切、温暖的声音，让我瞬间红了眼眶，奶奶叮嘱的其实就是那几条，但次次都会重复很多遍。从前我总希望离开家，告别家人，那样就不用再听他们的唠叨。现在我却十分怀念，我恍然惊觉，我忽略了多少个温情的瞬间。“你好好读书，不要有压力。奶奶就希望你无病无灾，你过得好，我也就开心了。”我要活着，是为了所有我爱的人和爱我的人。

　　我要活着，为了我的梦想，我要活着，为了每个人对活着的认识都不一样，有时候，我们会很迷茫，会自我怀疑。但无论怎样，我们都要相信：我活着有意义，活下去，一切都会更好。

活着的作文14

对方辩友及观众们：

　　大家好！

　　我方观点认为“生命比自由更重要”。

　　首先，何为生命？我方认为，生命是自然界中每个个体存在的标志与象征，失去了生命，至少从生理角度上讲，你便已不复存在。而自由则是生命的延伸，它似乎标榜着随心所欲，想做什么就做什么，也是个体活在世上，一直追求着的生活状态。

　　但请注意，自由是一种生活态度、生活方式，它是基于“生活”这一前提而存在的，“生活”则又来源于生命。因此，从某种程度上说，生命是自由的基础。

　　其次，虽然生命与自由可以兼顾，但从本质上看可以发现，自由的界限没有生命那样明晰。也就是说，自由的标准因人而异，有人认为想买啥就能买就是自由，有人却认为一切尽在掌握才是自由。拿这两个为例，前者追求的是物质满足，后者则渴望满足控制的欲望，二者无法完全做到同时满足，由此角度来说，对于自由的追求难免会出现碰撞摩擦，无法两全的同时可能还会伤及一方利益，得不偿失。因此，过分标榜自由是不合理的的，这也很容易让自由成为一句空话。

　　反观生命，没有呼吸、没有心跳、没有脉搏都可以象征着生命的消逝，虽然界定标准多样，但殊途同归，死了就是死了，活着就是活着，“诈尸”的桥段也不多见吧？由此，想维护生命保障生命不比保障自由容易得多吗？

　　对方辩友刚才说到自由的重要性，我不否认这个社会需要自由，我同样也很向往自由平等的国度，但生命权作为人的第一大权力，岂不是更加重要？还是那句话，没有生命，何谈自由？我前面也说到，生命是自由的基础，只要人活着，有什么做不到的？反观香港、美国，自由的旗号打得响亮，像香港一顿混乱后只剩一地鸡毛，美国终究还是为疫情付出生命的代价，他们没得着真正的自由还要失去生命，这不是在犯傻么？

　　我们今天的.辩题是“生命与自由哪个更重要”，那最后我们想谈谈“何谓重要”。我方认为，重要的东西就是那种有了它不一定会过得幸福，但没有它一定会很痛苦的东西。我方承认失去自由一样很痛苦，但失去生命呢？失去生命，首先你得承受死前挣扎无力回天的痛苦，其次你死后还会将这种痛苦传递给你身边亲密的每一个人，这样一来，还会辐射到很广的范围，造成更大的影响，这不比失去自由痛苦得更深吗？

　　因此，我方认为，生命比自由更为重要。

活着的作文15

　　真正能够走进周庄的，又有几人？

　　要到周庄的人，总是按捺不住内心的迫切心情，早早幻想着那片水意漫漶的世界。周庄的水，应清得让人想象不出那是水，从每家每户门前屋后流过。周庄的房屋、墙基是石头的，长满葱郁的青苔，屋顶上散盖着江南灰色的小瓦，细雨飘洒，泛起淡的青光。持家的妇人，用竹棍撑起宽大的木窗，弯着腰趴在窗台上，垂下手就能就着河水濯衣、洗菜。如果是在微暖的'春天，会有一两尾小鱼探出头来，弄出唼唼喋喋吃水的声音，迷晕了妇人的眼和耳朵。这且不算，遇着下雨的天气，清亮的水滴从屋檐上滚落，妇人的眼中就早早布满了忧郁的影子。那影子总是外出做活的丈夫。还好，远处的河面出现了只只小巧的木船，被思妇的眼线拖动着飞快地划向各户的门前。年老的妇媪，靠着窗台缝补衣服，举头一看，对面就是同样坐在窗台边的老伙伴，一下子话语就多了，陈年旧事家常琐碎被扯成细细的流水，从两窗间缓缓流过。老翁该干什么呢？周庄的老翁，最惬意的休闲自然应该是当窗品茗赏景，口中茶香幽幽，窗外水声叮咚。有时对岸正坐着老友，年轻时的强悍与风流刹那间滚过窄窄的河面，令双方相视而笑――周庄的水应该有这样的功效：它能够隔出人与人的距离，却又要连结起人与人距离。

　　现实的周庄有水，有参差不齐的石子房，还有桥，有路。石子路傍河而建，与流水相依相伴，石桥跨河而坐，坚固而冷静，使虚幻的周庄一下子显得实在、笃厚。人，只有踏在坚实的路上才觉得踏实，出门离家坐在船上时间长了，就使人显得慌张，忧心忡忡。周庄的桥和路并没有使周庄消褪它水乡之都的美誉，相反，它提供了人们奔波劳碌赖以为用的基础，它使水意的周庄不再轻飘如空中的鸿毛。农人扛着犁头下田须走过那石子路，牛自然也得走，不能一天到晚在水中游荡；妇人们洗衣淘米也走过长长的石阶，聚在一起既干活又说笑；倒是老妇老翁，可以慢慢踱过石桥，到要好的家中坐坐――那其实与所有乡土大众的生活一样，朴素平实。

　　到了周庄，才发现周庄竟有些懒散。懒散的房屋、懒散的石桥，还有懒散的流水，醺醺然穿街而过。在周庄，谁都不能疾步向前冲，那地上随意躺着小石子，常常纠缠你的脚。在周庄的小街上慢慢地踱着步，是一种享受，高低不平的印石不停地摩擦着脚板，痒痒的，无法言说的舒畅油然而生；但如迫不及待想踏遍周庄，双脚毛躁躁只管不停地动，那一路颠簸，就是再健硕的脚板，也不免酸疼交加。周庄的道路就是这么奇怪，它与我们走惯了的水泥路、柏油大道截然相反，它像历尽沧桑的老人的皮肤，褶理突兀，高低相间，一切的护养与装饰于它已无所谓，通红冲血的激情也与它扯不上边，只有自然和随意漾在其上。