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论语的作文合集15篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的论语的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
论语的作文1
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。
于丹老师带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。
“该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。”对于我来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之间、夫妻之间，一些生活中的琐事，抑郁于胸。“胸怀无限大，很多事情自然就渺小了。”面对人生的遗憾，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍又一遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。
于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你？你有什么了不起？佛像淡淡地说，因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。
我读后眼前一亮，我们过去总是喜欢与他人相比，为什么你我一起参加工作，你今天如此辉煌？往往比的都是自己的`缺失和他人的所得，而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出，千刀万剐与四刀相比相差何其大，这样比起来我的内心就平和多了，怨气自然就少了。你有你的快乐，我有我的开心，知足常乐！
论语的作文2
孔子的《论语》流芳百世，成为了我们小学生用来约束自己的法则，这一法则是我们要去学习、去牢记，去学以致用的。我最喜欢其中的“知之为知之，不知为不知，是知也。”
正是这句话，改变了我的性格。
曾经，一年级时我有些害羞，因为怕老师批评，所以上课有题目听不懂也不管，马马虎虎让它过去了，以后碰到这类似的题目依旧还是一个醒目的.红叉叉。
现在，我有题目上课听不懂，有些地方还有疑惑，我会拿着题目上去找老师，请教老师，再认真聆听老师的细细讲解，倘若还不明白，就再次提出我的疑问，老师一一解答后，我也就懂了，下次再碰到同一类题目，我就是一个大红勾，不再出现醒目的红叉叉了。
我之所以有这么大的转变，正是因为孔子爷爷的这一句话。
那一天我正在写作业，爸爸过来“巡逻”，顺便检查了我的数学作业，我悄悄地瞟了爸爸几眼，只见爸爸脸由晴转阴，眉头紧皱，指着我的作业本说：“这道题你上次不是错过了吗？这次怎么还错？”“我……”“你是不时老师上课没听懂，还不敢去问？”我低头默认了。
爸爸坐下来，语重心长地对我说：“女儿，孔子说过，‘知之为知之，不知为不知，是知也！’你知道就知道，不知道就是不知道，不懂装懂，永世饭桶呀！”
从那以后，我养成了不懂就问，直至明白、懂为止，否则决不罢休的习惯！
我非常感谢这句话，我非常喜欢它，是它改变了我。
论语的作文3
孔子，是中华五千年文明史中伟大的文化大师。我对孔子的文学素养、政治觉悟和道德思想一直是怀着景仰和崇敬的态度。记得在三四岁的时候，我和表哥被送到经典诵读班，跟着老师诵读《论语》。在那个时候，我并不懂其中的意思，但是却让我认识了这位儒家文化的创始人。《论语》共分二十章，我较为关注的是《为政篇第二》这一章。
《为政篇第二》主要记载了孔子对学习、孝道和为政三个方面内容的言论。学习方面，最著名的是孔子对自己学术人生规律的总结：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”还有对学习方法和规律的总结：“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则怠。”“由！诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”这些话，对于初中生今天的学习依然有着指导意义。
在孝道方面的要求主要有：孟懿子问孝。子曰：“无违。”孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”每一个人问孔子孝，他都根据不同的情况进行内容各异的回答，这也是孔子“有教无类”思想的体现。同时，孔子对从政也有自己的理解：子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星拱之。”
哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
可以说，孔子对“为学、做人、从政”的理解认识，有着一套完整的思想方法，告诉了人们许多为人处世的.道理。认真学习理解掌握其中的思想精华，对当代青少年树立正确的世界观、人生观和价值观非常有益处。通过诵读《论语》，使我跟孔子这位文化大师进行灵魂和心灵之间的沟通，受益良多。
论语的作文4
伫立水边，凝望悠悠流水，我不禁心绪飞扬，遐想万千……
水是时间吧?时间无情，正如流水之无情。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这感慨中有多少“时不我待”的无奈?“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”无论是谁——圣人或凡人，英雄或平民，都阻止不了时间的脚步，脱不了黑发变白首最终化为一抔黄土的“宿命”。时间无限而生命有涯，于是有了“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的感悟和“少壮不努力，老大徒伤悲”的警戒。
水是德吧?德之高下，正如水之深浅。
“深水不响，响水不深。”欢呼叫嚣的必是浅溪，低吼沉吟的才是江海。“圣人韬光，贤人遁世。”德高之人甘于平淡，耐得住寂寞。追名逐利、吵新闻爆丑闻的必是寡德浅薄之辈。一块石头就能让小溪开一朵炫耀之花，一座大山也改变不了江海的沉稳。小人为自己唱赞歌，君子让别人去评说。
水是心灵吧?心灵之明晦，正如水之清浊。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。”水的澄澈来自于活水不断的水源，心灵的澄明来自于善于纳新的心胸。水之澄澈能映出天光云影，心灵之澄明能包容世间万象。
水就是人吧?
水结而为冰，冰是人棱角鲜明的性格;冰融而为水，水是人或激扬澎湃或缠缠绵绵的.情感;水化而为气，气是什么呢?气是陶渊明篱下长开不败的菊花，是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的心忧天下，是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟抱负，是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英雄气概。是充沛于天地之间，亘贯于历史古今的浩然正气，是多少人穷其一生追求的人生真谛。
论语的作文5
我在上小学一年级时，不懂得珍惜时间，时间就在贪玩中过去了。父母也不少因为这个而教训我。可由于年龄很小，不懂事，以至于我屡教不改。
我的一年级就这么荒废了。到了期末考试时，我看到了一大片我不会做的题。我意识到自己太贪玩了。可我也没太在意。一年级嘛！
等到三年级，我们学了论语。老师一句一句的教给我们。并且也把大意教给我们。我终于懂了了：逝者如斯夫，不舍昼夜。让我学会了珍惜时间。不再贪玩，学习也渐渐上去了。
这就是论语的作用。使我明白了，时间是宝贵的.，自己应学会珍惜时间。
是啊！时间就像水流，不会停止，一分一秒的过去了。只有我们去珍惜时间，时间是不会来找我们的。
从那以后接触的论语多了起来，道理也懂得多了起来。
学会了怎样学习，要常常的反省自己，向别人看齐等等。但是我记忆犹新的还是那一则。因为它是我养成了好习惯。是他使我懂得了珍惜时间，使我的成绩提高了。
虽然是短短九个字——逝者如斯夫小学生作文，不舍昼夜。却能让我做出极大的改变，这全是论语的功劳啊！
这是一句多么有哲理的话呀！虽然仅仅九个字，可蕴涵的哲理这里有一大片呀！
论语教会了我珍惜时间，把我从差生的边缘拉了回来，是我养成了一生的好习惯——珍惜时间。
这对自己学习进步有很大的的好处。
这一句话使我明白了一个很大的道理，做出了一个改变一生的行动——珍惜时间。
自从学了论语。上三年级的我回家的第一件事不是玩，而是写作业。
大家都来读论语吧！也许已句短短的话就可以改变自己吧！
论语的作文6
“知之为知之，不知为不知，是知也。温故而知新……”，记得这是初一的时候第一次接触《论语》，而现在我不敢相信自己的耳朵，这些竟然是从还在上幼儿园的小妹妹口中讲出，一边背诵一边抱怨古人写字总喜欢写“错别字”，同样的字体，竟有多种读音，我不禁为这种独特的感慨开怀大笑，原来儒家经典，现在已经开始伴着小朋友成长。人常道“钻孔钻孔”，先钻后有孔，自然而然，伴着情景喜剧的推出，孔子的老师却被认为钻子，然而，撇开一系列的喜剧笑话，以真诚的态度去读《论语》，却别有一番体会。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”我想这是我们所接触的内容中最简单的一句吧。看似简单的一句话语，却是我们学习中不可缺少的态度，不耻下问，人人会说，当真正要做到这一点的时候，却很少有人坦然接受，因为自己怕被别人笑话，不曾尝试抛开面子，虚心请教。反之，你会收获到意想不到的成功与进步
“学而不思则罔，思而不学则殆”对每一位学生来说，也不失为对学习的一种劝勉，诚诚恳恳的.学习态度是至观学习的重要因素，只学习不思考，对于总结出的规律死记硬背，无疑是事倍功半，伽利略因为有了探索精神，敢于实践才成为人们所景仰的学者，而对于孔子，教育学生要有勤学好问，温故知新的精神，才使得学生中涌现出一批大学问家，才使得儒家思想影响至今。
《论语》中的每一句话，都是孔子静心总结的哲理名言，每一句都会发人深省，受益匪浅，每个人都想拥有孔子的智慧，殊不知，在他的背后，却也是做到勤奋、多问才成为人们心目中的圣人形象。在读《论语》的同时，我们才能体会到一个成功人士背后所付出的艰辛，这无疑是我们求学道路上不可或缺的支柱。
论语的作文7
“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”这人尽皆知的话语便出自《论语》中。学习到了新的知识，时常去温习，不是很快乐吗？有朋友从远方来，不是很高兴吗？人们不了解你却不去生气，这不正是君子吗？——这几句话出自孔子，看似平常无比，却在我心中永远留下了印迹……
初次阅读《论语》，可以说是被逼无奈。那是一次文化节，当听到这次要求背下50条《论语》时，我却不情愿了，只是“子曰、曾子曰”这样一条条生硬地记下，老师口中的“先理解、再背诵”不过左耳进、右耳出而已。就算到了正式演出时，也是一句都不明白，一口气下去“梦似的背完”。到后来我还领了优秀奖的奖品，然而，还是不明不白的。
再次拿起《论语》时，我开始对照白话文的义理，逐字逐句地、一字不差地探究明白自己当时背诵的语句到底都是什么含义。我开始渐渐明白我有多对不起自己拿到的奖品。
又一次从头阅读《论语》时，我彻底为它折服了。就单论第一篇“学而”，这中间包含了多少学习的方法和为人的道理。这一句又一句孔子以及他的学生的话语中，有多少我错过的人生启迪？这一句又一句中，又有多少我能学习到的为人处世的东西？一句“温、良、恭、俭、让”在我耳边响起，让我理解到了儒家处世思想的`精髓；一句“吾十有五而志于学”让我读出了少年孔子的远大志向。
《论语》在我从小到大的成长历程中，留下了浓墨重彩的一笔！
论语的作文8
语文是什么？是那厚厚的语文教材还是一篇篇令人头疼的作文？我认为是，也不是。在我眼里，语文很神秘，有丰富的内涵。
语文如一座神秘的花园，里面有鸟鸣、花开、叶落。当我们看到里面的一幅幅魅力的景色，都会为之砰然心动，都有用语言表达出来的冲动。这何尝不是语文？
语文又似楚楚动人的姑娘，高贵的气质让人无法抗拒。从上学到现在，我一直为她所折服。因为有了她的魅力，才有了朱自清的《荷塘月色》，中国之大，景色之美，超出寻常；名胜古迹，寻芳探幽，古来有之，哪一处没有留下文人墨客的笔迹？
语文更像一位安静的倾听者。小时候，父母较忙，没时间陪我，我又耐不住寂寞。无聊之时，就会抽出基本书来看。恰好，我看到了李后主的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”又读到了曹操的“对酒当歌，人生几何？”的'无奈。这是巧合吗？噢，不，语文，你就是如此。
语文，你以独特的魅力让人崇拜你，追随你。而我，又有什么理由要抗拒你？你会百般变化：你是孩子们心中难记的文言文，难做的语段阅读理解，难写的作文。大家正准备憎恨你逃离你时，你又变化成美丽的大自然中涓涓的溪流、流动的花瀑，巍峨的高山、壁立的悬崖……你让我如何说你好呢？只有摇头，苦笑罢了。
我庆幸自己曾用笔写下了心中的纤纤细语，让你为我排忧解难。拥有你，我仿佛看到了未来，在我的心中凝结成一个美丽的水晶球。
语文，我这个爱做梦的女孩儿就这样在你的怀抱里张大了，呵呵呵，让我用用你，爱上你，如此而已。
论语的作文9
从我上小学那天起，爸爸问我想不想学《论语》。我说：“想。”以前在读三字经时，我就读到过“论语者，二十篇。群弟子，记善言。”现在爸爸教我学《论语》，我真高兴。
在论语里，我知道了好学上进，闻一知十的颜回；认识了勇敢直率、闻过则喜的子路；发现了孝敬父母、友爱兄弟的闵子骞；还有能听懂小鸟说话的公冶长呢。
我很喜欢听爸爸给我讲颜回的故事。他只要一碗米饭，一瓢白开水，住在简陋的草房里，别人受不了这种苦，颜回却能乐在其中。而且他还非常好学，有一次孔子问子贡说，你和颜回比怎么样呢，子贡也夸他是闻一以知十。凡是从老师那里学到了新的知识，他总是毫不懒惰的去实行。颜回真是我学习的好榜样呀！
一次颜回、子路陪在孔子身边，孔子问他们的'理想是什么？子路、颜回都回答了老师各自的理想。这时，心直口快的子路问，老师，您的理想是什么呢？孔子的回答是 “老者安之，朋友信之，少者怀之”，虽然我还不明白讲的是什么意思，但是我想那一定是个了不起的理想。
今后，我还要在《论语》里去寻找更多有趣的人物和故事。
论语的作文10
人们再熟悉不过的就是路了，公路、大路、石板路、石子路、水泥路，人们无情地从它们身上踏过，它们却毫不抱怨。每个人也有自己的路，它就是人生之路，我也走过不少路，但有一条路使我记忆犹新，它就是论语之路。
要走论语之路可是很难的，要一天天地背，一天天地读，只要你把论语背下来，并在生活中慢慢理解，论语之路也就不走而过了。
那是从三年级开始，妈妈从电视上看到一个报道，一个教育专家讲：如果想让孩子过目不忘，就要从小背诵，从下训练，背古文是最好的方法，特别是名文，让孩子背下来，在生活中体会句子的意思，不但锻炼记忆，对将来的品德也是潜移默化的。妈妈好好看完后，如获至宝，立马买了《论语》让我背起来。
第一天，妈妈叫我背十行，我看了一下，又读了几遍，二十分钟不到就背下来了，以后几天也是如此。可是背了一个星期后，我背得越来越慢，从二十分钟到半个小时、一个小时，最久的.一次竟从七点背到半夜两点，为什么背的行数一样，却愈背愈久呢？原来古文不比现代文，字简直就是火星文，看都看不懂，更别提背了，虽然妈妈把拼音都标了起来，但依然难背。我坚持着，因为背是为了我自己，为了我的将来，所以我坚持背着，背到最后，我又发现先前难背的现在是小菜一碟，背诵速度又加快了。我的记忆明显变好了，几乎过目不忘，即使看过一眼的车牌号码也能轻松记住。我后来又背诵了《道德经》和《孙子兵法》，也都非常轻松。
俗语说，不经历风雨，怎能见彩虹？只有付出努力才能有成功。我以后遇到的困难也许很多，可我如果抱定背《论语》一样的心态去面对它们，就一定能克服一切困难的！
论语的作文11
泱泱古国，孕育了五千年唯我无双的华夏文明。而孝文化，更是源远流长，博大精深的中华文化中最具独特标识的一脉，积淀着中华民族最深层的精神道德追求。时代是仓促的，并且在迅速地向前推进，弘扬孝道，继承中华传统文化，是当代发展进程的.一个重要课题。
早在《论语》中，孔子便提出了许多关于孝道的名句：父在，观其志；父殁，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。遵从父志，以父亲的道德品行来引导自己，即使在父亲去世后也不改“父之道”，这便是“孝”；父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。父母的年龄不可以不知道，一方面以他们高寿，自己长大了高兴，另一方面又以他们年事已高，需要人照顾而忧惧。由此可见，孝是自古以来中国人恪守于心的传统美德，是中华传统文化的重要组成部分。通过发自内心深处爱的情感表达，实现家庭和睦，社会安定，人民和谐。因此，孝是道德的基础，修身齐家治国平天下之本。
在当代，随着城市化的迅速发展，越来越多的人外出务工，背井离乡，只剩“空巢老人”独居在贫穷落后的农村，那日日夜夜的思念、期盼，都化作无奈的叹息和浑浊的眼泪，沉重地在土地上生根发芽。这是否该唤醒我们内心深埋已久的孝道，常回家看看？
如今，孝道与社会主义核心价值观中的“和谐”相承接，使其具有了鲜明的时代性。弘扬孝文化，促进人与人，人与社会之间的和谐相处，培育和践行社会主义核心价值观，促进国家精神文明层面的建设，让孝文化积淀为中华民族的内在气质。
论语的作文12
一想到孔子，眼前就会浮现他的名作—《论语》。
《论语》不仅是我们中国人看的，学习的，好多外国朋友也在学习这本举世闻名，叫我们怎样做人，怎样处事，怎样交友……的一本富含哲理的，体现我们中华文化的书籍。
在论语中，令我感触很深的有3个句子。
子曰；“巧言令色，鲜矣仁。”在生活中，有许多人为了自己的功、名、利，阿谀奉承，说好听的话去迎合别人，这种人太虚伪。如果我们全都这样，那这个世界就太虚假了，孔子说的这句话，目的就是让我们能做好自己该做的事，踏实地一步一个脚印走下去，如果靠说好听的话，做“好看”的事理想奋斗的话，毫无意义。
子曰；“学而时习之，不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎？”这一则讲的是孔子的求学方法和态度。记得有两个姐姐，她们学习都不好，所以准备比赛，看谁能考上好大学。有一个姐姐半途而废了，而另一个姐姐就像这一则论语一样，有乐观的学习方法和态度，她坚持不懈，最终考上了好大学。所以说一个人哪怕坚持不懈1秒钟，也会有不一样的结果。
曾子曰；吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎传不习乎？从这则论语中来看，古代治学人非常重视品德的修养，每天反省一下自己得所作所为，会看到有那么多不足的地方，替别人办事是不是尽心竭力了呢？人都有自己自私的一方面，可当别人让你帮他办事时，就要像办自己的事一样与朋友交往是不是诚实呢？有些人交朋友是互相利用，而这样的朋友自己感觉起来，都很别扭。如果与朋友真诚相待，那该是多么幸福的一件事！
从短短的.几个字中能悟出那么多有关于生活点点滴滴的道理可想而知，孔子的学问多博大精深啊！如果人人都能参透每一条论语中所蕴含的哲理，那我们的国家，我们的世界该是一个多么强大，多么和睦的家园啊！
论语的作文13
《论语》是记录孔子及弟子言行的一部书，书中充分体现了孔子的思想和主张，对后世的影响极为深远和广泛。
《论语》一个突出的特点是语言质朴精练。其中有许多传诵至今的名言，如“岁寒，然后知松柏之后凋也”、“逝者如斯夫，不舍昼夜”、“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”、“任重而道远”。它们所蕴涵的深邃的寓意脍炙人口。
读《论语》，呈现在我们面前的不是一道晶亮跳跃、清澈见底的.小溪，而是一条辽阔、深不可及的滚滚大江，它磅礴的气势深深打动了我们，让人久久地沉思。
孔子将“礼”作为最完美的伦理规范和制度，同时，他又将“仁”作为最高的道德准则和品质。“仁”是孔子思想的核心，在《论语》中被着重表达。它的内涵是丰富的，其中体现之一为“仁者先难而后获”，意思是：仁人是难事做在人前，收获退居人后。相当于我们今天常说的吃苦在前，享受在后。这也是当今社会衡量人的道德水准、精神品质的尺度之一，是人们在生活实践中努力追求的一种境界。由此可见《论语》对现实社会的积极的影响和它强旺的生命力。
《论语》中有与当代思想相悖谬的地方，应该芟除。但它的菁华必然陶铸我们。
论语的作文14
我读论语的时间不长，也没有通篇详细的读，但是却在字里行间已经被孔子深深的感动，为他的胸襟和智慧折服！大家尽管有这样那样的看法，但是请想一想：纵观世界历史，有哪一位思想家象孔子这样两千多年还被后人这样敬仰和传诵？孔子一生甚至都没有一部自己的著作，仅凭着学生们记录他言行的这部论语就能让我们如此受用终生。
汉初，大儒叔孙通向刘邦说“夫儒者，难于变革，可与守成”。斯言一出，遂使以孔子为代表的儒家文化，成为两千多年来各朝代长治久安的“守成”之学。建国已五十多年，“五十而知天命”，和平岁月，弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化，应该是“守成期”，顺理成章的天命。其实，儒学中自强不息、厚德载物的'精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量，不仅是为某个阶级服务的政治哲学，也是直指人心的人生哲学，儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷，命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春风吹又生”，就是因为这其中蕴藏着巨大的潜能，那是超乎政治伦理之上，鲜活在平常日用之间，本于生命，积极进取，追求成功的永恒精神。
人生，就要有积极的心态，明确的目标，靠坚持不懈地努力行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命，也是儒家文化的根本精神，终极目标，整体主题。
而这些，却是孔子给我们的启示。
我们有责任将这种精神弘扬光大，昭示世人！
论语的作文15
孔子的生活方式深入到每一个国人的生活之中。孔子说“君子谋道不谋食”，当然，他是肯定人的现实利益的，此话只是强调了人还应该超越这种狭隘的利益，所以孔子“饭蔬食，饮水，曲耾而枕之，乐在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。”他这种单纯的生活方式深刻的影响了历代知识分子，使他们义无反顾的选择了清贫而高贵的生活方式，它厚重了国人的人格，坚持了国人的气节。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对其一生的感叹，可这可谓是千年一叹，此后千年，这被历代国人奉为自己的人生参照标准，每个人都将这一标准用来衡量自己人生的.境遇，至今依然。总之，孔子的生活方式本是独特的，但这种独特的生活方式却漫延了两千年，渗入了人们生活中的点点滴滴。
除此之外，《论语》的精彩之处还比比皆是，如“可言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”……还有孔子那种肯定人受天命支配，有认为人可以通过一定的努力而开创一番事业，进而天命即生生不息的观念，至今都是熠熠闪光。总之，《论语》是一部经典中的经典，经典就应常读，常读常新。