坚守良知作文

时间:2023-10-31 22:19:46 好文 我要投稿
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坚守良知作文

  在学习、工作或生活中,大家一定都接触过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编精心整理的坚守良知作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

坚守良知作文

坚守良知作文1

  水的坚守,是长江大河,浩浩千里的一去不回,但始终保留着自己那份纯真与清澈。

  树的坚守,是北风呼啸,暴雨冰雹的倾盆泄出,但始终挺直腰干。

  人的坚守,应是在喧嚣杂乱,满世俗尘迷惑心神的尘世中,保留自己的那份良知。

  人只有坚守良知,才能在流言蜚语中有自己的一片天地,使自己的良心不受到正义的裁决,才能不被所谓的灰尘沾污。

  近些日子,老人跌倒在地上“扶不扶”已俨然成为一热门话题。也许有人高声呼喊“别扶,那人会讹你钱”的标杆语,更甚有人在身旁围观不愿伸出援手只是拍照发微博。

  但,我认为我们应当坚守自己的良知,上前去扶人一把。

  上前扶人起码能救助在苦难之中的人,让自己的道德品质得以升华,原则底线得以被保留。而那些“看客”,仅仅是害怕被讹钱,担心自己损失些微不足道的经济利益,怕被人们认为他推到了老人由此丧失道德。可是,当他们选择袖手旁观时,早已是人性缺失的完美展现,见人不救不会更对不起自己的良知吗?只是被利益挡在眼前,而不顾他人安危,由此观之,令人唾弃的,是人性本身。

  与其相反,那些假装瘫倒在地上以“碰瓷儿”的形式来敲诈他人的老人之所以这么做,仅仅是因为想获得更多的`钱,更大的经济利益,为了一己私欲而掠获别人的财富,这损人利己的表现,又何尝不是道德的沦丧、人性的缺失和违背良知的表现呢?当他们在路边装出可怜的样子去辩证自己被人撞的事实,事实上,真正可怜的是他们自私的内心。

  而这样做的后果风险巨大且非常严重,一经法院审判情况属实,这些装可怜的老人首先会受到法律的制裁决,其次会赔偿比这更高的钱财,还会使名声败坏,道德沦丧,此后无法在社会上立足。综上所述,那,为什么还要继续做这百害无一利的举动呢?又为何不试着去做上前扶人的人呢?因为令人的人性展现的如此丑陋的根本原因,是没有坚守自己的良知。

  另一方面,上前扶人一把,首先是自身道德的展现,个人品质的升华,其次是救助他人于水深火热之中,乐于助人精神的发扬。再者,是在向社会传播积极的正能量,号召更多的人这样做,由此可得,一个人这样做,几十个人这样做,成百上千的人这样做,社会风气不也能得到改善吗?那么,又何乐为不为呢。

  在如今杂乱的社会中,人性的丑陋暴露无遗,只有坚守良知才是自身人性的改变,道德的升华。

坚守良知作文2

  春雨,坚守着春天的约定,最终“随风潜入夜,润物细无声”;落叶,坚守着对大地的诺言,终化“落红不是无情物,化作春泥更护花”……坚守,是一种高尚的品格,而坚守良知,更是一种不朽的民族精神,它如一颗璀璨的明星,永远闪烁,照亮了一个民族前进的道路。坚守良知,民族的动力。

  苏武,奉命出使,羁留匈奴。高官厚禄,荣华富贵,他不为所动;利剑当头,威严相逼,他面不改色。最后,单于把他送到了荒无人烟的北海牧羊,风餐露宿,想以此摧毁他的意志。十九年,苏武与羊儿为群,与风雪作伴,啃草皮,饮雪水,孤独地度过了漫长的`岁月,但手中始终紧握着那根象征着汉廷的旌节。

  是什么支撑着苏武傲岸挺立?是永远忠于汉朝的信念,是忠心爱国、赤诚报国的良知。富贵不淫,威武不屈,他选择了坚守信念,坚守良知。坚守良知,使苏武有了战胜困难的力量;坚守良知,使苏武无愧于天地;坚守良知,使苏武得到了心灵的永远宁静。

  陶渊明,生活困顿,穷困潦倒。但依然不为五斗米折腰,毅然脱下官服,躬耕于南山脚下。“种豆南山下,草盛豆苗稀”,归隐的生活虽然艰苦,但远离了那尘嚣的喧闹,远离了官场的明争暗斗,他觅得了内心的平静,有了一份心灵的安逸,也有了一份“采菊东篱下,悠然见南山”的闲逸与洒脱。

  又是什么能使陶渊明弃官场而奔荒凉的山林而无悔呢?是一种不愿与世俗同流合污,保持精神清洁的良知。黑暗而污浊的官场让他厌倦,尘世的喧嚣与残酷让他无法施展自己的济世才华。他痛苦而无奈。而此时,他的良知使他觉醒,他的良知使他毅然走进了寂凉的归隐生活。因为坚守良知,他获得了心灵的宁静,因为坚守了良知,他最终守住了品格的高洁和精神的纯净。

  坚守良知,屈原以死殉国难,爱国精神亘古流传;坚守良知,杨震坚决拒金,留下“四知先生”的美名;坚守良知,唐太宗从谏如流,开创一代盛世……

  几百年的风风雨雨,早已淡化了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋上的阵阵叹息;几百年的漫漫黄沙,早已掩埋了西域路上的声声驼铃……几百年来,世事已被淡忘,但不变的,是人性中最善最美的良知。

  坚守良知,永恒的美。

坚守良知作文3

  当今社会,人人都明了:不应当跨过那道德的界限,更不能触碰那法律的红线。因为他们有良知。知道那意味着伤害他人,也伤害自己的良心。所以,他们坚守着自己的良知,未敢向背离良知的方向跨出一步。

  坚守良知,便是那手握权力,却从不滥用,靠自己的辛勤工作糊口的官员。坚守良知,便是那不为有问题产品代言。放弃巨额利益的名人。坚守良知,便是那力求报道真实,拒不接受地沟油厂贿赂的记者。坚守良知,便是那努力工作,不畏困难,不惧挑战,遵纪守法,追逐自己梦想的一个个平凡的人。

  坚守良知,你可获得世界的喝彩。美国国家安全局前雇员斯诺登,有着一份在外人眼中光荣的工作,本可以幸福的过完一生,甚至能跻身政府高层,获得莫大的权力。但当他发现美国政府在窥探世界人民隐私的时候,他舍弃了所有一切,冒着一生不能重归故土。漂泊在外的'风险,揭露了美国政府的丑恶行径。他这样做,显而易见,是为了自己的良心。最终虽然他需要在外奔波,不能有一个完美的结局,可是,他坚守了自己的良知,世界人民尊重他,世界人民为他喝彩。

  而不坚守良知,便会丧心病狂,道德败坏,贪得无厌,灭绝人性!如那生产毒奶粉的三鹿公司,为了利益,整个公司一半以上的高层抛弃了自己的良知,使用了不仅没有营养而且有剧毒的工业材料制作奶粉。多少新生的生命还未来得及多看这世界一眼便在痛苦中匆匆离去!多少悲切万分的父母在与孩子永诀时泣不成声!又如那二战时期的德国元首希特勒,为了实现自己可鄙的想法,发动了可耻的战争,进行了惨无人道的屠杀!多少珍贵的生命逝去,多少眼眸失去光彩,多少容颜如今成为惨痛的回忆?怎堪回首?怎能忍受?一个个背离良知的行为,最终都成为了所以人共同的惨痛回忆,最终都酿成了一幕幕惨绝人寰的悲剧。

  如果你也将面对良知的抉择,如果你也将面对利益的拷问,无论如何,请坚守自己的良知,请牢牢抓住自己的良知,想想那一个个的先例吧!为了他人的幸福,为了自己的幸福,也为了不后悔的余生。

坚守良知作文4

  古人云:“人性本善。”在他们的理念中,所谓“君子”是能够长久地保持本性的人,所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。然而,在物欲横流、利欲熏心的当今社会,或许人类的本性、良知正在遭遇前所未有的挑战:利益向其挑战,智慧向其挑战,理性向其挑战……人类懂得了太多的道理,如何创新,如何走向成功,如何创造财富,名言警句充溢于心,以致那片原属于良知的心田,黯然褪色。

  1976年的唐山大地震,是一道划在神州大地上的深刻的痛。24万逝者,时光不会忘记,生者永铭祭奠。然而,在大地震30周年纪念之际,有人却把“纪念”变成了“商机”――一家公司弄了座刻名收费的“地震纪念墙”,规定“正面每一姓名1000元,背面800元”。

  也许最会经商的犹太人,都会惊叹这些人发现商机的能力!因为在耶路撒冷哭墙的建设中,他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的,建设资金主要来源于慈善基金。慈善捐助是掏钱,刻名收费是赚钱,岂不妙哉!

  而这个打着绝妙的如意算盘的公司,是赤裸裸地朝着死难者的遗体掘金,对于死难者及其家属来说,是一个划在伤口上的伤口。[由“慈善捐助是掏钱”到“是一个划在伤口上的伤口”这段文字思路混乱,应细作斟酌,加以调换。]不是什么都可以变成商机的,有违良知的策划不是智慧,泯灭良知的祭奠不是真心实意。阳光照在墙上,良知应刻在心里。

  有人或许会说,在竞争激烈的商业圈里,多少会欠缺些道德良知的束缚。那么,在社会其他领域中呢?比如,在传播人类文明的新闻界,摄影记者们又在怎样从事他们高尚的新闻工作?

  有位中国工程师在阿富汗战争中不幸遇难。家属尽力不让死者88岁高龄的老母亲知悉这个噩耗。闻讯赶来的记者们挤在院子里,有的从窗帘一角把相机伸进去拍,有的'把村长找来,还打算强行砸门。老人很快得知了儿子去世的消息。冲进去的人继续用相机将老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下来……

  可见,“良知”这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引观看者眼球的照片,来尽一尽记者之职,这无可厚非,但拍摄随意唐突,缺乏甚至沦丧敬畏、悲悯之心,只体现出了职业的冷漠。所以,传播国际要事,传播先进事迹,千万别忘了传播良知。

  是啊,商人炒作,记者偷拍,医生收红包……我们拿什么来拯救良知?

  良知――社会的底线,需要众人一齐坚守。

  良知――造物者赋予人类的财富,切莫丢弃。

坚守良知作文5

  古人云:人性本善,没有人生下来便是坏人。正是因为坚守了良知,君子才成为君子,有修养,有道德;正是因为泯灭了良知,小人才成为小人,贪婪,凶残,唯利是图。但是在那战火纷飞的战争岁月,人类的本性、良知正在遭遇前所未有的挑战。

  二战期间,有一个德国人叫辛德勒,他本是纳粹的中坚分子,因为与纳粹冲锋队的头目私交不浅,所以在战争中大发战难财,并雇佣犹太人作为最廉价的工人。一天,他被高斯邀去谈话,目睹了克拉科夫集中营的犹太人将自己同胞的尸体从泥土中挖出,并投进焚尸炉。终于良心发现的他,经过多次与高斯以及将军谈判后,他终于将1000多名犹太人拉进了自己的军工厂,他尽自己最大的努力来保护他们。直到二战结束时,这1000多名犹太人仍然活着。战后,他们联合把一份自发签名的'证词交给他,以证明他并非战犯,并打制了一枚金戒指送给他,上面镌刻着一句犹太人的名言:救人一命等于救全人类。

  有人或许会说,在战火洗礼的悲惨岁月里,多少会欠缺些道德良知的束缚,那么在当今社会领域中呢?比如,在传播人类文明的新闻界,部分摄影记者又怎样从事他们高尚的新闻工作呢?

  在正是藏羚羊迁徙的季节,某些摄影记者为拍下藏羚羊奔跑起来的画面,竟不顾怀孕的母羊,一次次地驱赶羊群使他们奔跑起来。在长时间的奔跑下,一只只母羊瘫倒在地,虚弱地喘着气,早产的小藏羚羊的尸体遍布了草原。试问,这种泯灭良知的艺术图片有什么价值呢?

  再有,我们听到中国驻海地的维和官兵在海地地震中有8人丧生,他们的妻子为了不让自己的老母亲难过,刻意隐瞒了丈夫丧生的消息。但有些记者专门跑到烈士的家中,乘机拍下他们撕心裂肺的扭曲的表情。

  良知——社会的底线,需要众人一起坚守。