（精华）关于价值的作文
在日常学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编收集整理的关于价值的作文，希望对大家有所帮助。
关于价值的作文 篇1
人们都希望能积极地看待自己和自己的人生，关于自我价值感。我们也为此做了很多。相对而言，能够容忍自己有阴暗面的人，不会那么轻易地失去良好的自我价值感。
批评，尤其是没有依据的、令人费解的、令人感觉遭到贬低的批评，被看作是对良好自我价值感的威胁。但这个问题也是因人而异。
首先，认为没有依据的批评会威胁自我价值感的人，主要是自我价值感习惯性地偏差的男性，而自我价值感一贯良好的人不会受到无理指责的干扰。
其次在女性中，自我价值感偏差的人会认为没依据的批评在让她感觉被贬低的同时受到了威胁，而自我价值感良好的人则认为它是让她感觉被人忽视的时候受到了威胁。
自我价值感良好的人，尤其是男性，声称自己“没有感觉到任何威胁到自我价值的负担。”这听上去甚至有点傲慢的味道，但无论如何，令他们感受到自我价值受到威胁的事物还是有的，那可能就是自我批评，自我评价《关于自我价值感》。
对于那些对外界评价不敏感的人来说，可能追求的并非真正良好的自我价值感，而是一种以自我为中心的孤芳自赏。这种行为的典型特征就是将自己描述得极其完美，自身的缺点被一概回避。
他们的行为已自定的标准为准绳，给人留下社会认可对他们无足轻重的印象。他们的自我概念是稳定的，但也是僵化的`。他人的提议被他们置若罔闻，外界的批评对他们似乎也毫无影响——或者顶多是反击批评自己的人。从发展趋势上看，这样的人多为男性。他们不与他人交往，似乎根本不需要别人。
自我价值感不佳的人对外界批评的反应则要强烈得多。他们更愿意听从伴侣的意见。这会使他们因过度迎合别人而付出代价。
而自我价值感良好的人面对批评会表现出稳定性，他们有着很好的个人心理状态，但在与伴侣的关系方面不太善解人意，不太能给对方以有力支持。
——《依然故我》
关于价值的作文 篇2
书，是人们获得知识的工具，是消遣时的好伙伴、是寻找真理时的好帮手，但每当你不想读的时候，它就只是个摆设，而那时书能给你的最后价值就得有你自己想办法获得了。
每到一个年龄段，妈妈就会买那个年龄段的书，所以许多小时候的绘本就被十二岁的我淘汰掉了，不过这些书能所给的最后价值则是最实用的交易用品：钱。
放个小桌子、架个小凳子、堆些书本、摆个架势，眼里散发出：“我的书比他的好！”的气场，使人驻足痴望，对呀，是驻足痴望，可是不能只看着我的帅脸而不看我的书吧？！为什么总是看一眼就走了？有时过来仔细看看的人带来了我对卖书赚钱的希望，而走时也带走了那呼之欲出的钞票。
呀，旁边竟然有人也要摆摊，但为什么人都跑到那边去了？那个摊只不过是占地面积大、书多而且几乎全都是漫画而已，为什么全部往她那边走？她那些几乎都是极其普通的书，而我的几乎都是经典之作，没有不买的道理啊！为什么我不管是什么方法，客户总是不来，难道客流量真的和占地面积和书籍数量有关？
就在旁边那个摊风风火火之时，摊主走了，真不容易啊，要不是那家伙走了，我也完成不了今天的'第一笔交易，虽然价格低了点，但至少聊胜于无嘛，总比原封不动的拿回家好。
做完了第一笔交易，我的生意也火起来了，而且还遇到了熟人，看来他们是咬定要买书了，那我就抬高一点价格，这样会赚得多一些，如果嫌价格高了，就再把降低价格，不降的话，搞不好还没钱赚，那我到底要不要抬高价格啊？要不看在他买那么多的份上再降低一点，不行，再低就折本了，哎呀，管他呢，能多赚就多赚，熟人应该也不会计较……
到头来，这么多的心理活动其实是在证明一件事情，这次卖书我得到的不仅仅只是钱，还有享受与别人分享知识的快乐，当然这不是最主要的，最主要的是我体验到了那些街头摆书摊的人，每天要受到多少人的鄙视，又有多少人回去买他们的书，还有多少人会因为可怜他们而不找零，那些书可能他们连碰都不敢碰，所以感受不到与别人分享知识的快乐。虽然这次没有被鄙视，但是那种不管不顾且及其不屑的眼神我永远都忘不掉，因为只有在当时才体会到这些书带给我的最后价值。
关于价值的作文 篇3
带着一丝丝不安的心情，带着一缕缕不平的哀愁，怀着被震撼的心，看完了《不能没有爸爸》这部电影。
《不能没有爸爸》讲述了爱家爱子的爸爸，不辞辛劳地常年在外工作，丧失了劳动能力。可悲啊!家里丧失了一个顶梁柱，全家的生活一片黑暗。靠妈妈工作挣来的那一点钱，也只是杯水车薪，无济于事。家中年龄最小的建威，毅然背起家中生计的重担。他奋不顾身上山采草药，来弥补家庭的支出，并资助姐姐小燕上大学。建威坚信山上的灵芝可以解救爸爸的病，一次他因采药跌入悬崖，感染发烧。而爸爸却在建威和小燕赶来时病重不愈，撒手而去了……
我被片中的许多人震撼了!建威的坚强;小燕的孝心;老师的善良;购草药人的爱心。建威小小年纪，竟敢上山采药，冒着跌崖和被蛇咬的危险，用稚嫩的臂膀，顽强不取地撑住家庭。面对收购草药人的施舍，他不被诱惑，丝毫不动心。从他的那颗幼小的心中，散发出金色的光芒，体现出了不同常人的，坚韧不拔，坚强不屈的品质。他不向命运低头，而是勇敢地向社会的不平发出挑战!在他那执着的勇气中，我学会了坚强。
小燕曾多次提出要缀学，但都被建威一口拒绝。要知道，考上大学是小燕多年来所追求的梦想啊!她是那样的热爱学习，热爱校园，但他竟然提出停止学业，放弃自己的未来，就是为了让爸爸活下来。她需要多大的勇气和孝心来做出这样不可思议的决定啊!在她固执的话语中，我明白了孝心无价。
老师在校园中，只是一个无私奉献，传授学生知识的园丁，但剧中的老师，却和建威一起去山上采草药。多么善良，多么可敬的.老师啊!他不仅是建威的良师，更是他的益友。从她的一举一动，我感受到了她身上笼罩的善良。
一个其貌不扬的购草药者，身上竟有如此爱心。他因同情建威一家，毫不吝啬，毫不犹豫地拿出双倍的钱购买建威的草药。这样的人，真是少见!从他那发旧的纸钱上，散发出了无限的爱心!最让我哀伤的，是家人想方设法救助，却无济于事，撒手而去的爸爸!
这是一部关于一个被忽视的群体生活在不公平的生活里坚强地立足于社会的故事，是讲述一群有高尚品质的人故事。它启迪了我们生命的价值：坚强!善良!孝心!爱心!
关于价值的作文 篇4
“人的价值有时就像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起”无论何物，都体现着这种“稻草定律”。
想自身价值的实现，需借助他人。
当初刘备沦为草芥，虽有重视人才的心，就算有关羽、张飞，刘备还无以重振皇朝的资格，自从有了诸葛亮的建言献策，他的价值在诸葛亮的帮助下才得以体现，若不是他三顾茅庐请诸葛亮哪有三国鼎立的局面，若不是诸葛亮帮助他建立皇权，刘备还是路边的稻草。
而纵观历史，哪位青年才子不是得到赏识、重用才能得以实现自身价值。例如魏征，他固有敢于直言的勇气，倘若不是唐太宗李世民的坦然接受，鼓励他直言，那么他的价值就不会体现。他的价值得以体现，正是有了像唐太宗这样的贤明的君主。
又如其他NBA球星，他们若是没有这种职业篮球机构提供机会，他们也不会成为万众瞩目的球星，如林书豪，正是由于一次意外可以上场的机会，表现了他的“林疯狂”各种舆论报道关于他的事迹。他有机会打NBA，一次又一次展现出他训练已久的技能以及过人的天赋，要是没有这种职业篮球赛，他的价值就难以体现，也不会成为千万球迷为之疯狂的球星。
可见，想自身价值得以实现，需借助他人。
然而，没有他人的帮助，很可能自身的`价值就不会实现。
历代王朝，由于君主的不贤明，甚至暴政而致使许许多多满腹学问的人才得不到重用，不得志，有着学识无以施展，这时何等的悲催，他们的价值得不到体现，正如路边的稻草无人搭理。
千里马的故事也是如此，“饲马者不知其能千里而饲也”没有懂得照顾、爱惜千里马的人，千里马的价值也得不到体现。
所以说，无有价值的人的帮助，自身的价值难以实现。
故“稻草定律”是有道理的，刘备、魏征、林书豪等人的价值得以实现，在于他们与有价值的事物在一起，而千里马等物就如稻草，正应证了“价值与自身无关，就看你与水在一起”。
关于价值的作文 篇5
一块木头，在农户手里不过就是个柴火，在木匠手里则能成为房屋栋梁，在艺术家手里就可以成为美丽的雕塑;一把刀，在将士手中则是建功立业的利器，在屠户手中却只能切切猪肉，在达官贵人手中甚至就是用来观赏的玩意。由此看来，一个事物，它的价值在不同的人手里，眼中是不一样的，更令人惊讶的是这个事物本身没有根本性的改变，但价值有了变化。
为什么?因为每个人对同一事物的见解不同，想的角度不同;另一个原因则是事物本身也具有一定的复杂性、多元性、可塑性。
比如古代的管仲，在成为齐国丞相之前，不过是一个家道中衰的贫穷者，在众人眼里不过是个卑微的商人，一个逃兵，一个多次做官失败的失败者。只有鲍叔牙知晓他是个人才，可以治国平天下。于是在公元前685年，鲍叔牙向齐桓公推举管仲为相。等到管仲成为丞相时，管仲才真正的开始展现他的价值，才留给后世一段佳话。在管仲的一生中，他所具有的治国才能没有根本性衰退和变化。也就是说管仲所具备的可以挖掘的价值不变，可是除了鲍叔牙谁认为管仲有这个才能呢?没有。
再想想曹操，年少时放荡不羁，不修品行，不学习。当时的人不认为他有特别的才能。只有乔玄、何顒、许劭等人认为他不平凡。后来，曹操把握时机，成功挟天子以令诸侯，书写了自己的传奇。你敢说曹操一直都是世人眼中成大业者吗?不能，因为曹操也有自己价值没被大众所发现的时候。
再看看现在的一些人，他们喜欢说他们自己没用，认为自己是个失败者，不去追求生活。这是什么人?这是想把自身价值藏着掖着带回土中的人。他们不蠢，有时想的.比你多，比你好，更加全面;他们不坏，有时比你更懂得关心人，调整集体的氛围。我们得激发他们，让他们将自己的价值体现。
那么此时你就可能会问：自己有何价值?你也许多会说你本来就没有天赋，但是丘吉尔也曾是最顽皮、最贪吃、成绩最差的学生，可他成了英国首相。你又或许会说你身处的环境不行，可是哈兰·山德士他在65岁破产，几乎没人会像那时的他困难，因此创出他的新辉煌。此时你再想想，你有什么理由说自己没有价值，而否定自己的价值呢?
任何人都有价值。只是我们有时会缺少一双慧眼。在拥有一双慧眼之前，先让自己的价值展现出来。
关于价值的作文 篇6
今天下午，全体师生坐在学校操场凝神静气，专心致志观看残疾人演出。
主持人手持话筒报完第一个节目后，悠扬婉转的音乐响起来，十个姑娘随着音乐节拍跳起了舞，他们用轻盈的脚步，婀娜的身姿，填充着缺陷，展现着生命的意义。
当这段舞蹈结束后，主持人解释道：“这些女孩子平均年龄还不足16岁时，全场都震惊了，无声的世界，没有旋律的概念，他们把舞跳得美妙绝伦？我用羡慕的眼光看着这些女孩。16岁，一个正直花季年华，一个享受美好事物的年龄，一个青春正茂的时候，却因聋哑要学习意思极为简单的手势十分复杂的手语。
我在享受艺术的同时被他们的那自强不息的精神所震撼，他们身上洋溢顽强的生命力，没有声音的概念他们用眼睛翱翔蓝天，全场用经久不息的掌声表达对他们最高的奖赏，今天零距离与生命的接触，一瞬间，我明白人活着的价值是给别人带来快乐。
伴随着掌声，迎来一位双目失明的阿姨，一首《中国喜事多》把全场气氛拉到高潮，他的`歌声足以证明她对生活有着坚强的信念，后来她自我介绍，原来她一生下来就无缘与光明见面，她对生活充满美好期待，用自信把凄惨的人生改为熠熠生辉，在厄运面前她果敢的选择面对，披荆斩棘，最终推开成功的大门，把最完美、最精彩展示给人们，让人们懂得生命的内涵，灾难不可怕，可怕的是失去自信。她的成长就像一部铿锵曲折的小说，把人生的悲剧变成人生喜剧，没有眼睛看到纷繁的四季，她用心去感受灿烂阳光。他的故事诠释一句老话，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”这时我明白了平静的水绵磨练不出精悍的水手，安逸的环境造不出伟人，人活着的价值是用自己的方式演绎成功，做个造福社会的人。
从身残志坚的残疾人身上我学到了自信、坚持、永不放弃才能不断超越困难，取得成功，今后我将把这种精神带到学习和生活中，自己奏响生活的凯歌，让自己成为生活的强者。
关于价值的作文 篇7
你的心有多高你就会飞多高，假如你认为你行那你就行，假如你觉得不行那你就不行，成败往往在一念之间。一个人能否成功，就看他对待事业的态度。成功人士与失败人士之间的区别就是：成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者刚好相反，他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。一个人是不是幸福，就看他对待生活的态度，幸福的人总会向希望、向光明看齐，而不幸福的人总是抱怨自己比不上别人。好的态度应该是，努力的付出，努力的追求，至于结果就不要强求了，毕竟还有很多因素制约着结果。有着这样心态的人往往容易获得幸福感。
常常听人说，一个人态度的好与坏，能从他的谈吐举止中看出，从态度中又能得出这人的品德是否高尚、预示将来的事业是否成功。
重要的不在于客观上我们有什么样的寄遇，而在于主观我们有什么样的胸怀，不在于客观给予了我们哪些机会，而在于我们的心智在主观与客观的'判读上，主观确立了什么样的价值观。
“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”世俗的虚与实就这样在金币堆里沉沉浮浮。人们尔谀我诈，勾心斗角，成天匆匆于人世，忙碌于琐碎，以至于连风的感觉时刻从手边溜走。而那些贪得无厌的人也习惯了用冠冕堂皇的借口来掩饰自己的无知，他们自以为能游刃有余地应对风起云涌的商场风云，他们会无视甚至置疑这个世界的真情所在，他们用金钱伪装自己，然后一如既往地重复着自己的生活节奏，生怕有人打乱它，看透它。就这样一切的人间冷暖都不与之挂钩，他们是最无情的人，他们只配过行单影只的生活。
相反，有些人他们会时常用“满招损，谦受益”的墓志铭规则自己的学习、生活乃至工作，他们生怕自己会玩物丧志，所以经常时不时地警醒自己。无论他们是激流勇进还是厚积薄发，他们的一生都是踌躇满志的。他们有足够的信心和勇气在一轮又一论的历练中直驱。在他们的内心深处，真情之花怒放得不计成本，他们能用于己于众人的温馨灿烂的微笑来完成自己对生命的另一种成全。
俗话说“态度决定高度”。只要每个人都从自己的点点滴滴开始做起，随时检讨和反思自己的行为，那么他就离成功的终点不远了。
关于价值的作文 篇8
生命的价值，是在一次次努力中绽放光彩；生命的价值，是在世界的舞台上展示自我。生命的价值，通过辛劳的汗水向蓝天宣誓；生命的价值，通过坚定的信心，夺下胜利的金牌……当你年华老去，会感觉自己的价值已全部逝去。可丝瓜却不这么认为。
在灿烂阳光下，我走进小姨种的菜园子，在繁茂的绿叶中钻来钻去，寻找着已经老了的蔬菜，因为老了的菜不能吃了，也就失去了价值，还不如拿来当玩具呢。我拿着坏了的西红柿，忽然，眼前一亮，目光直射向在瓜架上那个与众不同的老丝瓜上：它的藤蔓和叶子早枯萎了，绿丛中就它一个特别“人”物。其它丝瓜水灵灵的，它却干巴巴；其它丝瓜的果肉嫩得像水豆腐，它却是蚯蚓一样丑的'干丝编织而成；其它丝瓜都是像征着生命力的绿色，一看就知道处于生命的巅峰，它却是生命之烛快燃尽了的老瓜，让人一看就联想到叫花子。我摘下它，刚想扔掉，妈妈却叫住我，宝贝似的捧起老丝瓜，笑着说：“它还有用呢。”我不解地跟着妈妈回到家，一根老丝瓜，能有什么用呢？
回到家，吃完饭后，妈妈拿着饭碗和丝瓜进了厨房，剥下干巴巴的外衣，丝瓜露出枯黄的、难看的身体，它还被剪为几小段，使原本丑陋的样子变得更加不堪入目。我便更加坚定了这老东西不会有用的观念。但在哗哗的水流声下，妈妈竟拿丝瓜刷起了碗，老丝瓜那网状的干丝都派上了用场，把碗刷得一尘不染。“怎么样？”妈妈笑着对我说，“生命的价值不一定在年轻力壮时体现，即使老了，也可以对别人有好处。”我忽然感觉，丝瓜要比其它蔬菜高尚得多。
现在，我家厨房总是会有一两个丝瓜，不仅是为了刷碗，它时刻告诉我：当青春逝去，并不意味着快要结束，只要你愿意去付出、去努力，就会在生命的每一刻绽放光彩，在平凡的世界中体现价值。
关于价值的作文 篇9
教师真正的价值在哪里呢？
我以为最关键的字眼是“尊重”“理解”、“激励”、“信任”和“引导”。
“尊重”就是民主、平等就是爱。没有爱就没有教育，别忘了，我们教师只是平等中的首席，而非上下级的主宰！
“理解”就是包容、就是宽容。包容学生的优点、成绩，这很容易；宽容学生的缺点、不足，这很难。别忘了，寸有所长，尺有所短，人无完人，理解万岁！
“激励”就是多表扬少批评。常言说：“数其十过，不如赞其一长。”激励是一种手段，是一种艺术，更是一种魔力。寻找闪光点，放大优点，千万别做教育的蠢事：动不动就讽刺、斥责，甚至是歧视，别忘了“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”！
“信任”就是张扬、就是源泉。有道是“自信是成功的第一秘诀”。是的`，虚心使人进步，但过分谦虚便成了自卑。我们是不是给学生太多的是不能有“傲气”因而也失去了“傲骨”？我们留给学生的除了微笑、大拇指之外，还应有赏识的目光、信任的目光，不光是让学生空喊口号“我相信，我能行！”，而是真诚地告诉学生——“我相信，你能行！”
“引导”就是发现，就是支持。不是说“兴趣是最好的老师”吗？教师不仅是教，更重要的是导。奥托。瓦拉赫是诺贝尔奖获得者。他读中学时，学文学、学油画成绩都不理想，甚至艺术成绩在班上倒数第一。面对如此的“笨拙”学生，绝大部分老师认为他做事一丝不苟，具备做好化学实验应有的素质，建议他试学化学。这下，瓦拉赫智慧的火花一下子被点燃了。文学、艺术的“不可造就之才”变成了公认的化学方面的“前程远大的高材生”。试想如果没有教师积极地发现、支持，没有教师正确地引导，也许奥托。瓦拉赫只是奥托。瓦拉赫。如果一个学生对待学习没有兴趣，没有积极性，他会“努力学习”吗？
是啊，没有教不好的学生，只有不会教的老师。各位同人，请让我们共勉吧！?
关于价值的作文 篇10
现代科技发展之迅猛，是令人震惊的。上辈人的梦想，甚至于妄想，在科技急速发展的今天被实现。而人们也日发富裕起来，当年人只能吃上窝窝头，今天我们却吃上汉堡包。从一切一切的事情看来，我们的生活似乎是什么都变得美好了，其实这个想法大错特错。有一个东西，它就退步了。它就像空气一样。看不见摸不找，但亲身感受得到。唯一不同的就是，空气给人以清新的感觉，而它的缺失却有可能使人家破人亡。而这个东西就是“道德”！
随着经济的.发展，有的人受利益的驱使，干了违法，违背道德的事情。可乐中有杀虫剂，菜中有农药，食品中有防腐剂和苏丹红，甚至连与人生死相连的药品，也被人利用，换成了假药。
多少人因错买了假农药而一年的心血颗粒无收；多少人因错吃假药而危在旦夕；多少人因被人诈骗而穷家荡产！电视上的广告一个接一个，可是又有多少广告可信呢？每当每年的三月十五日，又有多少广告被揭发！几乎所有的广告都带有虚假宣传！一口普通的锅平日里卖十几元，可是一上电视就成了不粘锅，无油烟锅，不糊锅，身价也从原来的十几元猛增到了六百多元！现在谁有能说什么是健康的呢？人们越来越吃也不敢吃，买也不敢买，相投资也不敢投了。
所以我们应树立好“道德观”与“价值观”。我们不骗人也能满足自己的经济心。
武汉男生设计的熊猫烧香病毒在互联网上广泛传播，多少台计算机中了这种病毒多少个帐户被盗取一空，他是赚了很多钱，但是他却走上了犯罪的道路。其实他能设计出中国第一的计算机病毒，就说明他对计算机很有研究，也十分有这方面的天赋。假如他能把这方面的知识运用在科研这方面，他也能赚大钱，而命运却与现在截然不同。
看看世界首富比尔.盖茨他就把这方面的知识运用到了软件开发这一方面，结果成为了世界首富，而他也是近年来捐款最多的人。我想我们大家都加强加强一点对“道德观”与“价值观”的认识，那么我们的生活就会是多么的美好！
关于价值的作文 篇11
每当看到流星划过，我都会问自己：“生命的价值是什么？”于是寻寻觅觅，结果冷冷清清。可是我没有放弃寻找，我相信生命总会有价值。直到我听到普济老僧的话，方有感悟。
同样是茶叶，有的可以沁出芳香，找到自己生命的价值。有的却只能浮于生活表面看似一帆风顺，殊不知这样的生命是不完整的，注定一辈子活在精神世界的黑暗之中。
当三闾大夫抱着巨石与江水相拥，当西楚霸王自刎时鲜血染红了整片夕阳，当司马迁为了完成史记而“苟”活于世上，当贝多芬用失聪的双耳聆听命运的交响……历史的悲风中发出阵阵悲鸣。他们生命的价值得到了体现，他们遗留下的感染着一代又一代，数千年仍扣击着人们的心灵。他们死了，但又何尝不是另外一种活着。
“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”，文天祥是这么看待生命的。“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，杜甫是这么看待生命的，“纵死侠客香，不惭世上英”，李白是这么看待生命的`。生命诚可贵，可古之有作为者，为什么将生死看得那么轻？也许他们在乎的并不是自己活了多久，而是自己留下了什么！
风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中掠过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代得大舞台上走过，不该留下点什么吗？
流星用瞬间的闪现点亮了夜空，那一瞬间她比月亮还要闪耀，于是逝去又有何妨？昙花用短暂的绚丽赢得了赞美，那一刹那她比玫瑰还要夺目，于是枯萎又有何妨？朋友，如果你已在人世间留下了自己的足迹，那么死去又有何妨？！
每个人生命的价值都不一样，而我的生命的价值又是什么呢？我还在寻找。也许要用一生才能找到，也许用尽一生也找不到。但我知道：是大树，就不做小草；是小草，就要染绿每寸大地！
关于价值的作文 篇12
夜里，一场噩梦突然把我从梦中惊醒，吓了我一身冷汗。
望着灰蒙蒙的窗外，天色正渐渐转白，可以模模糊糊看到窗外的柳条在摆动。我不禁回忆起了那个梦：那是一片很蓝很蓝的天空，干净而透明。天空下，是一片结了冰的湖泊，在阳光的照射下，冰滩上金光点点，宛如无数精灵在上面跳跃，又似无忧无虑的滑冰运动员在冰滩上轻快地展示。
太阳冉冉升起，天气开始变暖，冰，开始慢慢融化。那无数小精灵，也像失去了生命，停止了跳跃。那些自由自在的滑冰运动员也疲倦了。湖泊，却渐渐苏醒，生命渐渐充满了活力。最后，只有一些碎冰在湖上漂泊。
一位年迈的老奶奶，从远方缓缓走来，迈着小脚，挎着一只精致的小篮子。老奶奶走到湖边，不由自主地被这美丽的景色吸引了，她停下了脚步，放下小篮子，欣赏着这派风光，嘴角露出了慈祥的笑意。
大概她把小篮子放在了一处坑洼不平的地方，那小篮子也太重了，没过多久，突然翻了个身，跌进了湖里。老奶奶慌了，想抓住那个小篮子，没想到，却一个趔趄栽进了湖里。她挣扎着，想往岸上靠，可她的力量拗不过湖水，她越想上岸，湖水就越把她往湖的深处推，她想抓住那些碎冰，挣扎着终于碰到了碎冰，可碎冰却渐渐陷了下去。她唯一能够做的，只有求救，可岸上空无一人。
她绝望了，求生的欲望多么强烈啊！好像一直被猎人逮捕的`野兔，已经受了伤，却被绳子紧紧捆着，眼看着猎人的刀子就要落下，却无能为力，它想喊，可没人救它，它的眼睛里充满了绝望；又好像一只被冲到岸上的鱼，没有水，无可奈何地在泥坑里打滚，它好渴，好难受，它想妈妈，想家，它快要渴死了，眼睛里充满了绝望。
渐渐地，老奶奶陷了下去，起初还可以看到一双无力的手在挣扎，直到最后，就什么也看不到了。一个生命，就这样悄无声息地结束了。
或许，老奶奶的家人正在焦急地等她回家；或许，她做了孙女最爱吃的东西要给孙女送去；可谁知道，生命会这么不堪一击。
生命真的很重要，当人们年轻时，在遇到情感挫折的时候，会意气用事，想要了结自己的生命，摆脱一切痛苦。可是，如果以死了结，世界真的会改变吗？感情会更深刻吗？不，如果那样做，反而失去了使感情得到发展的机会。
幸福会长长久久，若有了阻碍，还有可能得以延续，失去了可以再度挽回。可生命却不一样，失去了，就没有了，再也挽回不了了，如何享受自己的幸福？
就是那双冰泊中的眼睛，使我懂得了生命的价值。
关于价值的作文 篇13
有位名人曾说过这样的话，使人疲惫的不是远方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子。在人生道路上，我们很有必要学会随时倒出鞋里的那颗小沙粒。这段话告诉了我们这样一个哲理：在人生奋斗的征程中，自己定下的宏图伟愿并不是不可企及，再多的艰难险阻也常常不足为惧，而会阻碍你达到目标的，往往是你自身存在的一些看似微不足道的小缺点。因此，要想实现自己的理想，在征程中，就应该不断地反躬自省，改正自己的缺点，而不要被这些缺点所累。
许多事业有成之人，都是善于自省改过的。德国伟大的哲学家黑格尔年轻时为了锻炼自己的.毅力，培养良好品德，曾做了这样一个实验：在口袋里装上黑豆子和白豆子。黑豆子代表不好的想法，白豆子代表好的念头，每当自己有一个什么想法时，他就往自己的袋子里塞豆子，开始时总是黑多白少，后来逐渐变得白多黑少起来，最后都是白的了。黑格尔以这样的方式倒出了自己鞋里的小沙粒，不断完善了自我的人格，这对他成为一位伟大的思想家起到了极大的促进作用。由此可见，善于“一日三省吾身”是多么重要。反之，一个人如果不善于反躬自省，那么即使他才华横溢，不畏艰辛，也往往难以实现自己的宏愿。比如说，二战时美国陆军著名将领巴顿，有着天才般的军事指挥能力，晓勇善战，常令德军胆战心惊。巴顿曾扬言要首先攻人柏林城，拿下头功。可是由于巴顿的一个小毛病——暴躁任性的脾气，使他与这个机会失之交臂。那是在一次到医院视察时，他不分青红皂白地怒打了一位士兵，并且以后多次出言不逊，影响了和友军的关系，而使他被免去了职务。一代名将，竟栽倒在暴躁、任性这颗“小沙粒”上，这是多么令人惋惜!
朋友，“天生我材必有用”，你也许有雄心万丈、冲天斗志、横溢才华，自信一定能实现自己的伟大抱负，可是，你别忘了自己鞋里的小沙粒，抖抖鞋子，在人生奋斗征途中，你才能走得更轻松、更快。愿你能健步如飞!
关于价值的作文 篇14
这碗米的价值究竟是多少？是一块钱的米饭，三四块钱的粽子？还是二十块钱的一瓶酒？我想，当然是价值大的酒了！善于利用手中已有的材料，实现资源的合理利用，方能创造最大的价值。 历史上的宋太祖发动“陈桥兵变”夺取兵权。军人出身的他深知兵权当得势，但如果凭借武力去一一解决问题，损失必定是无法估量的。“杯酒释兵权”巧用酒化解了不必要的战争，实现了价值的最大化。不费一兵一卒但却巩固了民生政治，这何尝不是一种大智慧？这种价值的最大化正是当今残酷的社会竞争所需要的。
比尔盖茨赚得的财富足够他的儿子花到下半辈子，但他并没有死死紧抓财富本身，而选择了裸捐。500万美元可以创造更大的价值，为社会做出更大的.贡献。修建希望小学，拿来赈灾都不失为一种明智的选择，倘若他抓住财富不放手，留给后代使用，中国的俗话“富不过三代”则是最好的验证。
再看看当今中国社会，有多少拆迁而成的暴发户，挥霍财富，最终落成了个流落街头的结果。人的价值在于创造价值，在于合理利用物质资料，不是一味的追求奢侈。 著名画家毕加索，对于模仿他的人从不追究。最多只是把他毕加索的签名给抹掉。有人问他为什么，他说：“贩卖假画的不是老朋友就是穷画家的朋友，作为西班牙人要求我不能与朋友为难，再者说那些鉴定真假的专家也要吃饭啊。”他的一番话道出了人生的真谛，实现了假画的价值最大化。一般人对于假画的嗤之以鼻没错，但用宽容的态度对待假画，为毕加索赢得了掌声。他使假画变得更加有价值，使更多人赞赏他的品格。
每个人，每件东西都有自己的价值，但关键在于如何对待，如何使用。或许我们没有宋太祖的大智慧，比尔盖茨的舍得，毕加索的宽容，但我们拥有的是头脑。用自己的思考，来对付实践，实现价值的最大化，如今的社会使一个人才辈出，竞争激烈的社会，唯有提升自我价值，才能获得那“二三十块”的价值。