纸上得来终觉浅作文（精选11篇）

　　在平凡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的纸上得来终觉浅作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

纸上得来终觉浅作文（精选11篇）

　　纸上得来终觉浅作文 1

　　陆游老先生曾写过一句诗：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”对于这句诗，我有过很深刻的经历。

　　自从上初中之后，学习生活一下子变得紧张了许多。语文、数学、英语再加上政治令我应接不暇，而生性懒惰的我一下子就在初二给自己挖了一个大坑：在令人畏惧的作业量上，从来做作业都不经思考，没有攻坚的决心，并且在各位数学家们经过实践所得的真理面前，从不间断往下钻研。

　　所以，爸爸就将我在他的心目中的形象刻画了出来：俨然一个贪玩、不好学、不上进的中学生。而我想改变这个事实，这个对我不利的`形象。

　　于是，我便开始多看课外书。但是，偶然的一次机会，我结识了一帮初中不同学校的朋友。我就跟他们一起去调查一些事情，就是亲身实践而得来一些理论。我在与他们一起“工作”的过程中，体验到现在人们对陌生人的不信任，就算是一个初中生，他们也信不过。与此同时，我有一次在地铁站借一个叔叔手机时，体验到世态炎凉，除了通过读书来出人头地，其他根本行不通。

　　结束了这次事件后，我便开始通过实验研究物理课上以及化学书上搜集的一个个定理。于是，我从一些物理实验中了解到这门功课的奥秘，从一些化学实验中了解到了注意事项的用处。我一天天地进步着，也愈加求知若渴。

　　于是，我在爸爸的心目中的形象变为一个好学的中学生。在我心中，读书固然重要，但是必要时，我们要走出学校，去实践、去探究、去钻研。

　　纸上得来终觉浅。我爱读书，我更爱实践、探究！

　　纸上得来终觉浅作文 2

　　古人们也曾经说过“读万卷书不如行万里路”，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。的确，了解再多书本上的知识，终究也只是他人的观点和想法，一味的阅读而不去行动，只会让自己在不知不觉中消失。

　　“行”就是通过我们的实践去感受周围这个丰富多彩的世界，形成感受认知，在经过反复的“行”逐渐升华为正确的理性认识。

　　古今中外，许多著名人士都是以“行”而知之的。

　　东方的历史中勇于实践的.人比比皆是。

　　我们都知道，孔子被称为“圣人”，是公认的知识“大家”了，他老人家几乎样样精通，在各方面都有很深的造诣。他最关键的地方在于“行”，就非常重视实践，通过周游列国印证了自己所学的东西。东汉末年，群雄争霸，但魏蜀吴三国星光熠熠。古人曰：“胜败乃兵家常事”。未尝不是，即使做了万分准备，战场上一个变化就会使之钱的计划灰飞烟灭。所以兵家切忌纸上谈兵。三国中，刘备的大奖诸葛亮可谓是才华横溢，他的实际至今仍被人津津乐道，尤其是“草船借箭”。难道诸葛孔明仅仅是瞎编乱造，夸夸其谈?难道只是运气使然?不以为然吧。孔明的军事才能哪项不是在战争中总结，在实践中提高。徐霞客经过30年考察撰写出了60万字的《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向。

　　西方历史也不乏实践的伟人。

　　马可波罗自幼对神秘的东方充满了向往，最后终于付诸于行动，在中国游历了17年，写出了《马可波罗游记》。还有达尔文、哥伦布都是用“行”来完成自己的伟大著作或取得重大发现的。可见，“行”是有多么的重要啊。

　　在15世纪前后，西方出现了“地圆说”，可是地球是方的，地球是宇宙的中心，这种思想早已根深蒂固。为此，哥白尼的理论一出现就遭到了宗教严重的抨击，哥白尼也因此风险出自己宝贵的生命给“地圆学说”。

　　实践出真知，实践是检验真理的唯一标准。

　　只有播种，才能有收获;只有奋斗，才能抬头挺胸;只有启程，才会到达理想的目的地;只有实践才会获得辉煌的成功。

　　伟大的思想家马克思提出建立共产主义社会，而苏联就在所有资本主义国家的怀疑下建立了起来。苏联是第一个社会主义国家。而中国也是马克思主义理论的实践者。

　　这足以证明社会主义制度是和谐的美好的。

　　理论再好也需要实践来证明。而实践才会出现真理知识。

　　即使我们拥有许多的知识对学习研究得很透彻，但不要忘了我们更需要实践。

　　不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。我们必须要用“行”去检验真理，用“行”去认识这个世界、了解这个世界、探索这个世界。

　　纸上得来终觉浅作文 3

　　盼望已久的综合实践活动在星期五这一天如火如荼地展开。

　　经过一路的奔波，我们一行人终于到达了目的地。

　　“接下来我们要进行‘神奇的吸管’这个游戏，大家可以利用吸管和塑料扣搭出自己喜欢的立体图形，四个班评比！”

　　一声令下，各班都开始讨论，我们班一致决定以“埃菲尔铁塔”为例，这繁重的`任务交给了美术课代表，还让学习委员加以指点协作。

　　“一个细塑料扣的直径和吸管自身的柔韧度看起来……”班里的学霸侃侃而谈，单是几分钟不到的时间，就密密麻麻地列出了一张纸，看的同学们眼花缭乱却仍然一头雾水。

　　看样子并不难！

　　我们一群从来靠脑袋的同学，马上开始迫不及待地动手。

　　“唉，你踩我干什么！”“我做铁塔顶端，不踮脚怎么办？”“同学，底下还没有搭好呢……”四下里顿时一片吵嚷声。只有分工，没有合作，我犹豫着把一根吸管放在中间使其固定，边上一同伴不小心一碰，整个模型轰然倒塌。欲哭无泪的感觉和抱怨声一起荡漾开来了。

　　最后，班长有秩序地重新分配任务，一个人一个人指导，反复推敲后，一个盗版“埃菲尔铁塔”才火热出炉了，一展示就赢得各班同学纷纷献注目礼。这个由无数正方体组成的“铁塔”，除了高大之外，毫无艺术感可言的作品，却也赢来了无数掌声。

　　代表班级讲述作品意义的我，望着比自己高出一头的“埃菲尔铁塔”，斟酌了一番后，清了清嗓子，指着塔顶上不成样的拱形说：“这个三角形设计于顶端，表示我们必将稳定迎接大风大浪，此外，这个作品凝结了我们的汗水和辛劳，令我们受益匪浅，体会团结与合作的重要性，愿今后动手能力多多加强，让我们携手创造出不一样的精彩。”

　　话音落下，掌声响起。

　　是呀，在如今这个书面学习主导的主流里，我们需要加强操作实践，让更多来源于生活的经验为今后的人生增美添色。

　　忽然，停笔抬头，想起大诗人辛弃疾笔下的一句话：“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。”

　　纸上得来终觉浅作文 4

　　曾经看过一篇文章报道，说有一个小女孩，年方八岁，能熟背古诗1000首，当被记者问到“夏日李公见访”中的“巢多众鸟斗，叶密鸣蝉稠”之意时，哑口无言。

　　我想起我这么大时，妈妈带我去杨柳青，看着树上争斗的小鸟，听着在树上聒噪的鸣蝉，妈妈一边让我看，一边讲：“巢多众鸟斗，叶密鸣蝉稠。”在这个场景下，我很自然的记住了这句诗。由此可见，文学这种东西，是需要你身临其境去感受的。

　　晋惠帝的一句话“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”让后人一笑万年，其实坐在晋惠帝的角度去想，也不无道理。他从小生长在皇宫，从未挨过饿，没有常识，说出这话也情有可原。这也能体现“纸上得来终觉浅”的利害关系。

　　你可曾听过苏轼那句“故画竹，必先得成竹于胸中。”这说的是北宋画家文同长年累月地对竹子作了细微地观察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形状有什么变化；在阴晴雨雪天，竹子的颜色、姿势又有什么两样；在强烈的阳光照耀下和在明净的月光映照下，竹子又有什么不同；不同的竹子，又有哪些不同的样子，他都摸得一清二楚。所以画起竹子来，根本用不着画草图。文同正是有了亲身经历，有了自己的体会，才能不视竹而画竹，最终有了炉火纯青的技术。

　　在步履匆匆的.当今社会，多少人缺失了需要自己感受才能领悟的东西。这些东西怎能用别人的一两句描述来填补？举个通俗的例子，《舌尖上的中国》大家应该都看过，那里有多少个美食！（垂涎欲滴）

　　可不论镜头拍的多细致，就算连菜上的油光都能拍出来，你还是只能一边眼巴巴的看着一边咽口水。因为你没有尝过，也永远无法得知这道菜的真实滋味。

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”如果，我能有机会去见一见那个小女孩的话，拉着她的手，带她去看鸟窝和鸣蝉，一定是极好的。

　　纸上得来终觉浅作文 5

　　中国的科学家王大哘曾经向青少年讲过这样一个故事：有一个人，他从书本上学会了游泳的本领，如怎样呼吸，怎样用脚蹬，怎样划水等。他逢人便夸耀自己学会了游泳。有一次，大家让他去水里游泳，他觉得自己会，便毫不犹豫地跳进了河里，只见他挣扎了一会儿，淹死了。这个故事讽刺了那些只知道读书，却不实践的人。伟大领袖毛主席曾说过：“你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。”许多人不敢实践，你缺乏自信，怕犯错误。实际上，在实践中犯错误并不可怕，它能让你认识到自己行为上的错误。

　　一位著名的美籍华裔学者曾对我国高能物理学家张文裕教授说：“中国留美学生与美国学生的学习方法显著不同。中国留学生钻研书本很刻苦，但是动手能力很差，一旦仪器出现故障，往往解决不了;美国的学生不一样，他们一边摆弄，一边思考，七动八动，问题一会儿就解决了。”苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问“有目者”。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听；过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过几天，盲人摸到了竹笛，又以为是太阳。

　　苏东坡在文章中还说，南方有一种“没人”，能长时间潜在水中，只因为他“日与水居”。“得于水道”，所以“七岁能涉，十岁能游”，十五岁就能“没”了。假如北方一名“从不识水”的勇士来找“没人”学“没”，“没人”给他讲得再好，他“没”到水里也只有死路一条。我们要想得到深刻的'知识，尤其是那些需要去解决实际问题时，就要实践。法国一位物理学家说过：“不会实践，就像一只蜜蜂不会酿蜜。”学数学，做大量的习题是实践；学物理化学，做实验是实践；学社会科学，进行社会调查，这也是实践。如果不实践，什么也学不好，学不透彻。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　　想要到达最高处，就要从最低处做起。实践是获得知识的重要途径之一，书本知识都是前人在实践的基础上总结出来的，如果只知道一味的钻研书本，而不动手实践，那永远就不能超越别人，只要敢于动手实践，才能超越别人，向权威挑战。

　　纸上得来终觉浅作文 6

　　在人的一生中，会经历许多磨难，会拥有许多快乐，理所当然，也会拥有许多尝试。说实话，我没有尝试过许多事情，我尝试过的事情屈指可数，可在我的记忆深处，恐怕记得最清楚的也就只有这件事了：

　　那是一个春光明媚、鸟语花香的早晨。急匆匆的换好衣服，三步并作两步地跨出大门，上班去了。临走前，还嘱咐我：“记得把昨晚换下的`衣服洗干净，晒到阳台上。记住不要用太多洗衣粉，多用肥皂，洗不干净多用点洗衣液，不要放太多水，先泡一会儿，再洗……”我漫不经心地回答着：“知道了，你赶紧走吧！你怎么像唐僧一样啰嗦，你放心，我一定帮你洗干净。”妈妈不放心地看了我一眼，便又风风火火的跑出门去，头也不回地走了。呵呵！

　　虽说答应了妈妈，这种洗衣服的事，我也是大姑娘上轿——头一回。我手忙脚乱，不得不上网求助。我一个急性子只能静下心来，一个一个的看。终于看完了，我一个一个回想，不由自主地开始了洗衣工作。

　　我先倒入一点洗衣粉，把衣服泡了进去，慢慢地搅动。我又把手伸进去，又揉又搓，可还是有几块顽固污渍，我灵机一动，突然想起了妈妈的话“如果洗不干净，抹点洗衣液。”我只能抱着侥幸心理试试看，抹了一点洗衣液一搓，嗬！成功了！我使劲儿的搓，终于洗干净了。

　　我站在地上，拿起一件衣服一抖，小水珠全都蹦跳着，跳到了我的衣服上。我把衣服一晒，正好中午，妈妈回来了，看见了，高兴得脸上像朵花儿。

　　我对妈妈说：“唉，我终于明白了，你是多么辛苦。”妈妈点了一下我的鼻头，“我也终于知道了，表面上看着容易，实则可比表面难多了。如果我今天不亲自尝试，我可能永远都不会明白什么叫‘纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。’我明白了，我再也不会纸上谈兵了。”妈妈地搂着我笑了，眼角溢出了……

　　纸上得来终觉浅作文 7

　　“丁零零……”每晚7：50我都要准时进入考场参加考试，没有监考老师，没有试卷，题目用手机做，怎么样？新鲜吧？这就是江苏教育电视台举办的《全民开考》，每晚都有。

　　寒假时看到征文竞赛，我就头痛，没办法，硬着头皮看吧，要完成作文呀！没想到这一看，兴趣陡然提了上来，哇噻，轻松答题，奖品多多，连答错了都可以参加“参与达人”的抽奖，天底下竟有如此好事！

　　题目看似简单，但答对也不容易，常常令我抓耳挠腮。有的题目我是一问三不知，完全摸不着头脑，却又似曾相识，真正急死人了。有一题问的是：长期吸入汽车尾气会导致什么中毒？A汞中毒、B砷中毒、C铝中毒、D铅中毒，计时开始，我边惊讶于汽车尾气不仅会污染空气还会使人中毒，边紧张地思考，似乎科学课上老师说过是铅中毒，发信息吧，来不及了，哇，对了，我哈哈大笑。下列哪位科学家发明了电话？这还要说，贝尔呗。以下哪种动物不会做梦？A鸽子、B老鼠、C青蛙、D猫，乖乖，这倒是个生题，应该是青蛙吧，它晚上要捉虫子。答案出来了，又对了。听嘉宾做了分析我才知道两栖动物和鱼类不做梦，哺乳动物做梦，鸟类做梦时间很短，不是单纯为了晚上捉虫子哦。

　　寓教于考，寓乐于考，寓奖于考，《全民开考》不同凡响，开拓了我的'视野，增加了我的知识，“纸上得来终觉浅”，这是我的最大感悟。

　　纸上得来终觉浅作文 8

　　古时候有个人名叫赵括，他饱读兵书，经常与人谈论兵法。当时，他所处的国家正面临着强敌的进攻，国君派赵括应战，有人劝阻：“赵括会在纸上演算兵法，毫无半点带兵实战的经验，这怎么行呢？”国君不信。后来赵括的军队在前线溃不成军，国家随即灭完。这件事告诉我们，一个人想取得大成就，需要行动和实践，只有理论知识可不行，我们要敢于实践。

　　敢于实践，就要有明确的目标。心中有坚定的信念，有了明确的目标，你才会有前进的动力和方向。战国时，苏秦立志成为一代纵横家，从此头悬梁通宵苦读，终成一代名士；春秋时，狙狄梦想上阵杀敌，戎马一生，从此不知疲倦“闻鸡起舞”，终成一代名将。这二人虽身份各异，却有着各自明确的目标，目标给予他们动力，推动他们迈步前行。因此，目标就不仅仅只是一时空想，它是实践的标靶。

　　敢于实践，才能把想法变为现实。“空谈误国，实干兴邦”，光有了想法还不够，还要为其付诸行动。美国的莱特兄弟，在第二次工业革命的浪潮中，把人类一个伟大梦想变成了现实，让人类像从古至今仰慕的鸟儿一样能在高空飞行；生物学家达尔文，苦心钻研生物种类之间的关系，把解开物种起源之谜的梦想变为现实；细菌学家佛莱明，把抗生素的设想变成了现实，拯救了成千上万的患者。科学家们都如这三人，敢于把大胆的想法变为真实现实，将理论运用于实践，我们也要像他们一样，勇敢的行动起来。

　　白居易有诗于此，“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”。古人早就告诉我们，理论仅仅只是纸上的文字，想要明白其中的.道理还需要亲自实践，毕竟实践才能出真知。

　　头脑中的想象如果都是不切实际的幻想，那么人类就只会做白日梦。一些伟人的想法之所以称之为梦想，是因为他们的想法变成了现实。反之，一些人的想法之所以称为幻想，是因为他们的想法不能变为现实，没有实现的可能。我们作为学生，没有依据的胡思乱想是切不可行的，没有亲身实践也是没有发言权的。

　　确定忠于科学、基于生活的目标，亲自付出辛勤实践，让只停留在纸上或头脑中的蓝图，变成恢宏的现实，这就是我们应该做的。

　　纸上得来终觉浅作文 9

　　一张薄薄的纸，看起来是那么微不足道，可是有的时候却有着巨大的.力量，想见识纸的能量吗？那就跟我们来做一次实验吧！

　　只见老师取出一张薄可透光的面纸，小心翼翼地将面纸摊平在桌子上，一眨眼工夫就轻轻松松地对折了一次、两次、三次，到第六折了，老师皱起了眉头，使劲地按住面纸，可面纸却像执拗的孩子一样，不肯乖乖听话，我暗暗吃惊：难道真的如老师所说就折不到到第九次了吗？这时老师又伸出大拇指，咬紧牙关，踮起脚尖，用力挤压面子纸，可是此时的面纸却坚硬得如同一块石头，一动也不动了。

　　我迫不及待地撕下一张作业纸，开始折叠起来。前面六次对我来说都是张飞吃豆芽——小菜一碟。我沾沾自喜起来：谁说一张纸最多只能对折九次？纸兄，你还不快快束手就擒！可是到了第七次，手中的纸好像开始对我“横眉冷对”了，我吃力地拼命挤压这张纸，终于要到第九次了，我按捺不住内心的激动，心想：是否真的不能超过九次呢？看我这个“大力士”来大显神威吧！我深吸了一口气，把纸移到桌角，把全部力气用在手心，只出吃奶的劲儿下去，我又使出了我的“铁砂掌”看招！可是纸却纹丝不动。

　　看来，纸最多真的只能对折九次啊，真是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”啊！

　　纸上得来终觉浅作文 10

　　“书上的知识虽然丰富，但只有通过亲身实践，才能真正理解其中的道理。”这是一位智者对后人的忠告。就像老师将咀嚼过的苹果交给学生吃，学生却不能领会其中的味道一样。因此，我们必须亲自去经历、去实践，才能获得真知。只有不断学习、勇于行动并反思自己的所思所行，才能领悟生活的真谛，实践出自己的智慧。

　　实践，蕃茄原产于南美洲的秘鲁，当地土著曾认为它是一种剧毒植物，称之为“狼桃”。16世纪，一位英国公爵将蕃茄带回英国献给伊丽莎白女王，但仅用于观赏目的。18世纪，一位法国画家决定尝试食用“狼桃”。他吃下一口后，发现味道酸甜可口，但仍担心毒性，于是穿戴整齐等待死亡。然而，画家并未感到不适，反而食欲大开，12小时后，他终于忍不住起床大吃一顿。从此，蕃茄不仅成为重要的蔬果，还成为开胃食品。实践证明，改变传统错误认知的重要性，实践是改变观念的关键。如果人们一味坚持传统说法，代代都不敢品尝蕃茄，将导致资源极大浪费。因此，实践可以改变人们的错误观念，开创新的可能性。

　　实践需知识，更需勇气。在富兰克林之前，人们对雷电一起没有正确的认为。富兰克林从一次电学实验中受到启发，断定雷电是一种放电现象。为了证实自己的设想，他决心把天空的雷电引下来。在1752年7月的一个雷雨天，他和儿子做了著名的“风筝实验”，他做了一个风筝，风筝上固定一根细铁丝并与细麻绳相连，麻绳下面丝绸上挂了铜钥匙，风筝穿过带有雷电的云层，他把手靠近铜钥匙时，一道电火花向他手上击去，“天电”被引下来了。后来他又成功收集天电，证明天电与地电一样。从此，人们正确地认识闪电就是大气中放电现象，并非上帝之光。这不仅是拨乱反正，还原真相，更正告诉我们，实践需要勇气，勇气是推动实践的助推剂吗?假如富兰克林没有亲身践行，也把闪电看成是上帝之光，那么这种看法将永远蒙蔽着人们，对雷电的研究与利用开发将推辞若干年。

　　实践，司马迁是中国古代著名的历史学家，他创作了第一部纪传体史书《史记》，为后世留下了宝贵的历史资料。司马迁在创作《史记》之前，非常重视实地考察，认为写史应该还原真相，写成可信的历史。他游历了大江南北，寻访先人遗迹，探寻历史真相。他曾造访夏禹遗迹，眺望范蠡泛舟的五湖，寻求韩信的故事，探访刘邦萧何的故乡，考察了秦军引河水灌大梁的情形，还前往涿鹿、长城、沅汀和崆峒等地。这些壮游不仅开阔了司马迁的`眼界，增长了他的知识，也为他撰写《史记》奠定了坚实基础。如果没有司马迁的努力实地考察，我们能像今天这样清晰地认识历史吗？《史记》得以成为“刚正不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰”的经典，也正是因为司马迁的实事求是精神和创作实践。

　　亲爱的朋友，请牢记“实践是检验真理的唯一标准”这一伟大的箴言吧!理论只有经过实践的检验后，理论才能被赋予活力。苏轼《在石钟山记》中说：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”在民族伟大复兴路上，我们青年要学会做一名摸着石头过河的伟大践行者!

　　纸上得来终觉浅作文 11

　　“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这是伟大的诗人陆游临终前，谆谆告诫他的儿子一生为人处事的忠言。而老师把咀嚼过的苹果交给学生吃，学生惊惶问：“这怎么吃?”老师告诉学生当然不能吃。正如汲取别人的智慧必须经过自己去咀嚼，去实践一样。所以，任何事情都要亲身实践，不断学习、行动和反思，才能弄懂其中的道理，实践出真知。

　　实践，可改变错误认知。蕃茄原产地为南美州的秘鲁，当地土人以为它是一种剧毒植物，称之为“狼桃”，16世纪，英国公爵把它带回英国献给伊丽莎白女王只限于观赏。18世纪，法国有位画家，决心尝下“狼桃”的滋味。他吃下一口之后，感到酸甜可口，但想到有毒的说法，仍不免心惊肉跳，于是他穿戴好后，直挺挺地着等死。但画家不但没有感到任何不舒服，反而食欲大开，12小时后，他终于忍不住下床大吃一顿。从此，蕃茄不但成为重要的.蔬果，还成为开胃食品。因此，是实践的行为，才改变了传统的错误的认知，可见，实践是多么重要!假如人们一味地沿用这个说话，祖祖辈辈都不敢享用番茄，那不仅是愚蠢的行为，更是对资源的极大浪费，所以，实践可以改变人们错误看法，开创了吃番茄的伟大时代。

　　实践，是创造的源动力。中国古代第一部纪传体史书《史记》的作者司马迁，非常注重实地考察。他认为写史就应该还原真相，写成信史，实事求是地把真实情况告诉后人。因此，在动笔之前，他游历过大江南北全国各地，寻访先人踪迹。他曾访问过夏禹的遗迹，眺望过范蠡泛舟的五湖，访求过韩信的故事，讯问过刘邦萧何的故乡，考察了秦军引河水灌大梁的情形，他还北过涿鹿，登长城，南游沅汀，西至崆峒。壮游使他开阔了眼界，增长了知识，也为撰写《史记》打下了坚实的基础。假如司马迁没有努力践行，实事求是考查，我们对历史能那么清醒地认识吗?能有《史记》：“刚正不阿，留得正气冲霄汉;幽愁发愤，著成信史照尘寰”这样高的评价吗?

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