洄游的作文

洄游的作文

　　在日常生活或是工作学习中，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编精心整理的洄游的作文，欢迎大家分享。

洄游的作文1

　　今日，听闻中考作文题目之一叫做《洄游》。大约给了一段材料，说得是有些鱼儿历尽艰险也会洄游，要求以此为题开展，可以多角度，譬如精神洄游云云……

　　对于出现这样的题材，其实蛮有些惊诧。这是一个似浅却深的话头，暗藏杀机，特别是他给了一段鱼儿的故事，你很容易就把他后面轻描淡写的譬如精神洄游等等字眼给忽略了。

　　我想，有生物学知识的人大多会把此文写成一个动物世界的海洋江河版励志鸡汤。因为，在你第一眼看到的时候，脑海中就会不知不觉地出现一条壮硕的鱼儿在艰难险阻中不顾一切地逆流而上，就为了在最后的源头完成产卵任务而后悲壮地死去，不，应该叫做壮烈地牺牲的画面。

　　有古典情怀的人也许走的是另一条道路，在她们脑海中的场景应该是这样的：一位痴情的恋者，踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。可是秋水茫茫，河道阻隔，“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往复，心醉神迷，内心痛苦，不可言状。他想溯洄从之，但道阻且长且跻且右；他想溯游从之，可是又不知道具体的方位。

　　其实认真地科普一下，鱼儿洄游也分好几种情况，不全是奋力拼搏的大马哈孕爸孕妈身影————有为了觅食追逐饵料生物的索饵洄游；有需要取暖的趋向适温水域的越冬洄游；还有些半程马拉松的半洄游者，似乎这些洄游当中还蛮有些游牧民族逐水草而居的轻松气氛的。

　　其实也仔细地考察一下，如果那位痴情的追求者没有借助有利的工具，没有练就长途泅泳的本事，没有GPS的精确定位系统，没有度娘的人肉搜索，连伊人姓甚名谁都不知道，那么，估计那一场打算刻骨的求爱之旅也只能是变成痴人的说梦游了。

　　对于涉世未深，尚在各种考试和分数中苦苦挣扎的初中学子来说，精神洄游这样的内容太深刻了点，或者不如说太刻薄了些。就算是成人们，也有不少在浑浑噩噩中一天混过一天的，临老了都不知道自己有什么需要反思回忆的，豆蔻年华的`学生们又有多少心灵感悟需要洄游呢？为了博取批卷老师的眼球，是不是也要假装深沉深刻一番呢？

　　有文化传承的有信仰充实的人生，也许有灵性层面的东西可以洄游，不管他是穷是富，是年轻是衰老。而经历过艰难坎坷的人生，未必就能够精神洄游，到最后很多也不过是回忆。成功者在回忆中满足自己的虚荣心；失意者在回忆中咒诅命运的不公。拿得起放得下很多时候不过是说说而已，或者只是对别人说说而已，看得破忍不过才是屡试不爽的道理。

　　洄游啊洄游，想说爱你不容易，不在洄游中爆发就在洄游中沉没。

洄游的作文2

　　人们在你面前顶礼膜拜，意味着某种意义上的成功（业绩、胜利、荣誉、收获等等），忍受工匠的雕琢，则是“腐朽”化为神奇的必经的关键工序，“忍受”意味着某种付出（乃至损失、牺牲），二者存在着哲学意义的联系，即过程与结果（量变与质变、原因与结果）。

　　人们为什么膜拜雕像？是因为它是大理石制成的吗？人们究竟顶礼膜拜的是什么？

　　人们看到的是雕像身上存在的“价值”（艺术价值、历史价值、社会价值、精神价值等等），但单就雕像的答话中，不难理解材料所包涵的寓意：在忍受（一种主观行为）工匠的雕刻（一种来自外界力量的改变）的过程中，雕像慢慢地有了。显然，这里人们顶礼膜拜的是雕像身上的精神价值——“逆境”中拼搏奋斗的精神。

　　常人膜拜英雄雕像，是对英雄的'缅怀和祭奠，并不是欣赏雕像本身，雕像的审美价值远远比不上那些自然和人文的景观，但材料中的雕像却误会了人们，把人们对英雄的膜拜看成是对自己经过雕刻后躯壳的赞赏，这无疑是虚无的。从这点看，大理石地板反而应该因它的朴实平凡、默默无闻，而被发现、被发掘、被称赞。但也要看到大理石地板本身对此浑然不知，还在盲目地跟风、羡慕，“瞧你多么风光”。至此，应劝诫他们要能甘于寂寞，不计名利，乐于奉献。大理石的错误就在于盲目而功利地看重结果，而雕像则连结果都不能正确认识。雕像的“教育”充斥着功利主义的人生哲学，教人忍受磨难，是以眼前的现实对比为示例，是以将来的万人敬仰膜拜为诱饵。现实生活中，不是每一次奋斗都必定成功，不是每一次付出都必有所获，也不是每一次牺牲都换来胜利。拼搏奋斗为的若是“功成名就”“炫耀于人”，那恐怕世道就只有悲哀了。回想那些真正受人敬仰爱戴的“英雄”，哪一个不是把为社会、为人类贡献自己的价值作为奋斗的终极目标的，哪一个不是在奋斗的旅程中与自己为敌，与自己为难，与自己较劲的，哪一个不是把过程看得比结果重要，哪一个不是忍受寂寞孤独，默默耕耘的？其实，在乎过程，用心于过程的人，结果往往是水到渠成。

洄游的作文3

　　鱼有一种被称为洄游的习性，经常要回到自己过去经过的地方，从经过的地方再度出发，寻求更好的环境。而对于我们人来说，是否也可以做一次思想的洄游呢？我认为是肯定的。有时，再度审视自己过去发生的事情，多多自我反思，也许就能有新的收获。

　　过去，曾子就曾有“吾日三省吾身”，通过反思提升自己。而历史上，此类事件也数不胜数。东周齐国，曾有一个自觉身材俊美的官员邹忌，时常想与城北的徐公比美。他周围的人大多有求于邹忌，都奉承邹忌说他比徐公美。邹忌渐骄。一次，邹忌请徐工其家中，才发现自己比徐公容貌不知差了多少。而后反思其行为，意识到了听信奉承的危害。便上谏国君，愿国君广听忠言；使齐国大振。邹忌能振兴齐国的根本原因，就是他懂得反思自己错误的原因，通过思想上的洄游，看到了听信奉承的危害，由此改进自己，使得国家振兴。无独有偶，东周时期的赵国，也是因为廉颇通过反思发现自己的行为会使国家不安定，才负荆请罪，促成将相和。所以，如果一个人懂得反思，就可以看到自己的不足，由此扬长避短，必能有所进步。

　　然而，还是有许多人不懂得这种精神的洄游，一意孤行。像西楚霸王项羽，刚愎自用，自以为天下无敌。有人劝他出刘邦，却认为其不足为患。韩信，陈平等贤士亦不任用。最终，就连一只忠心耿耿的范增都离开，而项羽仍不懂反思。直到兵败死前，还大喊“天亡我，非战之罪也！”项羽之所以失败，正是因为他不懂得反思，不会通过这种精神上的.洄游来发现自己的问题，更看不到自身问题的危害性，因此难成大事。

　　在鱼的一生中，洄游甚多，或为觅食，或为繁殖。我们作为人，也应当多多进行精神的洄游，通过反思自己，看到自己的不足，扬长避短，使自己不断进步。若是有人不懂反思，就如同人患病不治，纵使开始时只是一个小感冒，也终成大患。

　　有人说：“反思是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地找出来，使我们有改正的机会。”此话不错。对于我们的日常生活，也要多多反思自己，通过精神上的洄游，使自己在为人处事中八面玲珑。

洄游的作文4

　　阿拉斯加，这个美丽富饶地方，正在上演自然界一场大戏。

　　夏天来了，山巅的雪开始融化。刚刚冬眠完的灰熊开始探出头来活动，泉水也用那潺潺的“叮咚声”预示了它的苏醒。四年一度的鲑鱼大回游即将到来。 鲑鱼们知道，这次洄游又将是对族群的一次巨大的挑战，但它们明白，回到家乡延续种族生命，他们别无选择。

　　入海口，无处不在的陷阱。

　　低温，不可躲避的痛苦。虽已至夏，但阿拉斯加依然“春寒料峭”，包裹着鲑鱼们身体的，是刚刚融化的河冰，寒透筋骨，一些鲑鱼难以承受，便倒在了冰冷的河床上。其他的，仍无所畏惧地前行，因为他们知道，前方总有路。

　　海雕,飞来的横祸。在从海洋游往江河的途中，鲑鱼们永远无法预测前方的危险。也许正当它们快乐地游动时，飞来横祸，海雕的两只利爪便会让他们瞬间脱离族群，成为口中的猎物。望着同伴再次一个又一个地减少，鲑鱼们仍毫不畏惧，因为它们坚信前方总有路。

　　瀑布，生命极限的挑战。鲑鱼们知道，瀑布是它们洄游途中最不想遇到的，但又别无选择，它们决定直面困难。要知道，要从瀑布逆流而上可不是一件容易的事，它们当然要克服那湍急的激流，但是，更危险的是那守在瀑布边的灰熊。灰熊们把鲑鱼的大规模洄游视作自己冬眠后的第一顿美餐，所有每逢洄游期，它们便守株待兔，等待美食送入口中。每逢鲑鱼们奋力跃起，越过激流时，它们必须小心不要送入灰熊口中。但无法避免的是，又有大量的同伴在此丧命。剩下的鲑鱼们紧贴着彼此，继续朝着前方的路奋勇向前。

　　礁石，生命不能承受之痛。鲑鱼们终于如愿以偿地到了目的地――浅滩，但危险还未结束。大片大片地礁石划伤了鲑鱼们的身体和器官，但既然已经实现梦想，这又何妨?他们抓紧一切地时间在浅滩产卵，繁衍。

　　黑头鸥，新生命的.终结者。令人心碎的是，残忍地黑头鸥早已等候多时，它们一头钻入水中，衔住一颗鱼卵便开始大快朵颐，还没等新生命绽放便将其扼杀。但是，鲑鱼们不后悔，它们依然铭记初心，为了梦想，纵使前路布满荆棘，也要勇敢穿过，因为这样才能让自己的生命无悔。

　　人的一生不也正如此吗?当你有了自己的梦想，有可能一开始就会被迎头泼上一盆冷水;追求梦想的途中，会荆棘丛生，泥沼遍布;甚至在实现梦想的前夕，迎来的都会可能是令人绝望的破碎;但请坚信，前方总有路，勇敢向前，终会无悔。