传承的作文

时间:2024-07-02 23:01:53 泽彪 好文 我要投稿

传承的作文(精选25篇)

  在平日的学习、工作和生活里,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编收集整理的传承的作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

传承的作文(精选25篇)

  传承的作文 1

  已经忘了多少年前,年幼的我与母亲重返到了故乡安徽。对故乡的依稀画面,似乎也只有外婆家中那挂在墙上的照片,却也忘了内容是什么。

  母亲并没有带我去探访乡人,而是去到了陌生的大山中。正直旅游的淡季,山中显得冷清了不少,我疑惑母亲为什么要来到这儿,俯视山脚下的村落,却没说出口。一把折叠椅,一块画板,调着缤纷的水彩,母亲在画板上平铺好白纸,抹上了清淡的一笔墨色。山间的雾气聚拢起来,徘徊在山间的缝隙中,翠绿的林海,似波浪般的,一排排地推向山峰。母亲的墨填满了整幅的画卷。凑近看,一股墨香侵入鼻中,顿时,眼神便在这笔触上留连。仿佛那一秒,心已被俘虏。母亲指向了远方,深沉地说:“儿啊,不要忘了这是你的家啊……”

  不知不觉中,我竟已渐渐接过了母亲手中的画笔,母亲起初对我想学画的请求也并不意外,她只是将油棕的画笔放在我手上,让我紧攥这支画笔说:“如果选择了画画,那就执着手中的笔,不要回头。”

  握着我的手,母亲缓缓地描着线条,先要画出物体的大致轮廓,定形,画出来的东西才逼真。第一次触碰这纤细的的笔,手也不禁抖动,弯曲的线条游荡在洁白的素描纸上,倒似污染了这纯洁的纸。母亲也并没有看着,只是轻移我的手。渐渐地,笔尖行走地愈来愈快,更加平稳了。那淘气的碳黑逐渐平静了下来,似乎也愿意听我的指挥了。母亲的'呼吸声越来越轻,似消失了一般,手指抵在画笔上,自由地游动起来,一点点地,白与黑交织在一起,编绘在我的心中,我与这画卷上的墨色,渐行渐近,母亲的温度,也似与我融为了一体。

  行走着,头顶的点点星尘,漫漫地散在了那微小的方格上,游历着,脚下的潺潺流水,缓缓地渗进了那单薄的纸上,穿行着,眼前的绵绵群山,渐渐地生在了那洁净的平面上。

  面对眼前的淡淡云雾,我忽然忆起了不知多久前才回去的故乡,我忽然意识到,那座大山,也许便是母亲她长大的地方。也许这墨色的画,便是她思念的一种寄托吧。而溶于血液中,对故乡的思念,似乎也在画中,显得愈来愈清晰。恍惚间,我记起了墙上的那幅照片,那个我没有认出的、年轻时的母亲与她的家人的合照。

  我的画笔,永远不会停下。我相信,我也会出现在那张合影照中,最后,将手中的笔继续传承下去。

  传承的作文 2

  “传承”代表什么?简单的物质上的存留,我们并不称之为传承。它强调的是一种在人们思想精神中的传递和永存,通过心灵的亲近、感染和接受,从而使得子孙后代在千年之后仍然能感受到先人的智慧、体会到他们的思想精神,产生对本民族的认同和归属感。

  传承,要有“传”有“承”。我们从父辈那里学习做人的道理、了解民族的历史、体味传统美德和智慧,将责任接到自己的肩上,这是“承”;我们又以言传身教、耳濡目染的方式教育我们的后辈,将种子又种在他们的心田,这是“传”。中华民族的精神与文化就在这一传一承中薪火相继,绵延千年不绝。

  传承是我们每个人的责任。精神财富并没有物质的载体,它们的载体就是我们每个人的心。先哲们积累下来的经验和感悟都流淌在我们的心中,又通过我们流向后人。我们每个人都是文化传承的“水渠”,只有每个人都用心呵护这涓涓细流,不让它洒了、漏了、流失了,我们的文化才不会断流。

  传承文化,不一定就要去学习后继乏人的高超的技艺、钻研艰深的国学文献。中华民族的'传统美德和历史文化气息就在我们生活中。主动了解、亲近我们的文化,在学习、感受、实践中体味中华文化的美并将这种体验传递给更多的人,我们就是合格的文化传承人。

  用心“承”好先人给予我们的无价之宝,并身体力行地将它“传”下去。别让光辉灿烂的中华文化在我们这一代没落,用我们的努力让文化的火苗更加旺盛。

  传承的作文 3

  一个民族流传百年的文化,常常印刻在一代家族的灵魂之中,伴随着民族的延续一代代传承下去。它就像一盏明灯,照亮着千秋万代的人们前行的道路。

  我的父亲常和我谈起他的父亲,也就是我的祖父。他是个辛勤的农民。虽然说做了一辈子农民,但他却有一种传统的优良品质——与人为善。

  父亲指了指后山上的一片梯田,告诉我那里曾经全是祖父用勤劳的双手开辟出来的,后来它被送给了几个穷苦的邻居。

  我常常惊叹于我父亲给员工的待遇,一对比,便发现其他同类企业给他们员工的待遇要低不少。父亲告诉我,要为别人考虑,人家也要生计。

  我难以理解这对父子的这些行为,就像那时我难以理解我是怎么来的一样。而后我又发现了我的.几个叔叔伯伯也有这样的特点。

  为什么我没有把它传承下去呢?我想。

  那一天放学和同学坐公交车。车都很挤,我们好不容易等到了一辆“有地方能站”的车,车站里的人的都蜂拥而上。那个同学撞开了其他试图抢位置的人抢先上去了,并高叫着:“你快点!”我刚苦笑了一声,看着旁边的老人颤巍巍地用拐杖推开了我,白领急匆匆地用公文包顶开了我,工人则好像永远保持工作的那份拼劲,用满是泥水的手推开了我,却没有向前一步。等到周围的人全被塞进了车里,我才缓慢地挤了进去,被压在车门前的狭小空间里。

  “你怎么那么惨啊!”下车后他用略带嘲讽的语气说,“位置那么靠前,结果最后一个上车。”“站车门前省得和他们挤,多轻松,可换做别人兴许就受不了这个位置,还不如我站在那儿。”我下意识地说。

  那一瞬间,我发现我做了类似于我祖父和父辈的人们所做的事。与人为善好像也就是这样,牺牲自己本可以拥有的利益来成全他人。看来这个家风还没有断绝,它还会继续传承下去,并在今后继续指引着我的一言一行。

  不管愿不愿意承认,前人时刻谨记的家风家训仍然存在于我们的心中。不知不觉中,它就被传承了千秋万代,生生不息,就成为了心中一盏常亮着的明灯。

  传承的作文 4

  行走过这个剧院大门口,门中隐隐传来高亢的歌声,院门口还贴着一张巨大的海报,正是关于戏的广告。走了许久,见此剧院,一时兴起,信步入此地。

  如今社会,难得见这一方净土,毫无喧哗,只有乐声声声入耳。座位上每个人的神情,都充满了肃穆。我心中微微悸动,戏曲作为中华流芳百世的瑰宝,当世人确实少了应有的尊敬,也只有那些老辈人的心中还存有一份热爱与敬重。

  近夜晚,院内灯光昏暗,台上却炫烂着光线,与席下的暗形成鲜明的对比。我仿佛也看见了历史中的人们。他们的夜晚何来灯光,是何等不便。我不禁浮出些许笑意,许多人说现代的创新科技扼杀了传统艺术文化在人们眼中的地位。我看不然,科技反而给了传统艺术更大的发展空间与方便,看这白炽灯,这音响,这些创新科技之物已经渗透进传统文化的每一个地方。

  实际上,传统文化艺术在中华民族心中的传承从未动摇过,传统文化是一族之本,是一个民族的根。可社会需要创新,人类要进步就离不开创新。

  这矛盾吗?我思索着。

  走出剧院,仿佛经过洗礼,我精气神一下子好了许多。在一处公园内,看见一群老人在用电脑视频学习太极,一些孩子看着手机大声朗读,生气勃勃,传承与创新,这不是一个死结,既然两个都需存在,那我们要做的.只是去融合它们。如今社会何处不显现着传统与创新融合的场景,就像电脑的硬件和软件,硬件是电脑的根本,不能丢失,软件是创新也不能丢,两者都不可独立起来,那么它的组合,就构成了电脑强大的系统。

  这时我的心中豁然开朗,传承与创新无需分开,他们可以合成一体,组成新的瑰宝,为社会绽放它更闪亮的光泽。

  传承的作文 5

  20xx年的这个春天对我来说极不寻常,我又回到了我的母校——南京市力学小学。我的身份也已经从当年背着书包求知若渴的小小少年转变了学校书法课程的专职老师。我实现了小时候的梦想,回到母校做了一名书法老师。

  回想自己在上小学的时候,书法课当时还只是作为兴趣班的课程,每周只一节。更多的时候,要想学的更深入,想要有更好的提高还需要家长带领着到校外辅导班的专门学习,大部分学生也只为了拿到一张书法等级考试的证书。而我一直没有放弃的原因,除了父母的督促,更多的时候是自身对于书法的喜爱。

  随着社会的发展,电子设备的层出不穷,各种输入方法的的出现,汉字几乎没有书写的必要,因此周围出现了很多质疑书法学习的`声音,认为已经落伍,不再符合社会发展的潮流。其实汉字和书法不仅仅是把字写的漂亮,更是中华文化的的代表性符号,是中国民族精神文化的“根”,学习书法就是民族文化的传承和延续。

  这些年来国家不遗余力的大力推广书法教育的学习,书法课程已成为义务教育体制内小学生的必修课,课程的设置也从每周一节调整到了每周四节。每个孩子从一年级开始就要接受系统的书法学习,至小学毕业,每年同学要完成国家书法等级1-9级的考试,共要完四种字体的学习。

  我作为一名力小的专职书法老师,我很幸运自己能成为中国四大国粹之首书法教育的最基层的推广者,我觉得我有义务把这门艺术不断弘扬壮大,让书法不仅仅作为一种技艺去学习,更应该作为掌握智慧之门的钥匙去学习,作为一种民族精神去传承。同时,通过向同学们分享自己这二十多年来的书法学习经验,让大家从学习中体会到书法学习的精髓,体会到书法学习的快乐。

  记得当年有一个特别火的节目叫《朗读者》,其中有一期有一名被称为“小孟小冬”之称的王佩瑜,她用京剧韵白朗读了《念奴娇赤壁怀古》,展现了别样的魅力。她说:“我愿意做京剧的一扇窗,让人们打开这扇窗,愿意走到京剧的殿堂里,愿意一辈子这样做下去。”她的这段话这些年来一直是我梦想的支撑和动力,正如她想做京剧的推广者一样,我更愿意永远做书法推广和传承的一扇窗,让人们走到书法的殿堂里体会到国粹书法的无穷魅力。

  传承的作文 6

  所谓百善孝为先,对父母、对爷爷奶奶的孝顺,成了我们家代代相传的家风。每次吃完饭,我都会义不容辞地把碗洗得干干净净,擦干净餐桌,倒好垃圾桶。每次买回来的.零食,我绝不会放在自己房间里一个人吃,而是拿出来和大家分享。每次周末大扫除时,我都会拿好拖把倒好水,尽量帮妈妈减轻负担……这便是我们家的第一个家风——孝顺长辈。

  记得有一次,我攒了数个月零花钱,下狠心买了一架船模。班上一个要好的朋友看见了,问我能不能借他玩一天。我犹豫了好久,最后还是拒绝了他。接下来的几天,我和他都像是欠了对方债似的,不再说一句话。也许是因为我们都不知道该怎样开口吧。从那时候起,我们之间有了距离,互相避开对方。两周后的一个周末,我在家里发呆,忽然瞥了一眼书桌上的那张纸,上面写着大方两字。我再次想到了船模,同时也想到了他。我再也忍不住了,给他打了电话,铃响了好久,他终于接了。我们在电话中聊了很多,也互相道了歉。第二天,也就是周一,我把那架船模送给了他,而他也早已准备好了一样礼物送给我。我突然觉得,往日的友谊又回来了,我们俩的嘻哈声再次出现在了教室。没错,这是我们家另一家风——对朋友的大方。

  古人曾说过:“拥有家风家训的人家,一定是书香门第。”我一定会传承好我家的家风家训,同时,我坚信,这些家风家训一定可以使我受益一生!

  传承的作文 7

  他是我见到过的最特别的人,整个人算不上十分高大,仅仅比我高几厘米,喜欢安静,从没主动说过话,这不禁让我有些许好奇。

  一天夜晚放学后,走出教室,看到一轮皎洁的“玉盘”挂在天空,让我不由地想起丁立梅曾说过的一句:天空像一口井,水波不兴,月亮是浮在水面上的一朵白莲花。

  穿过喧闹声此起彼伏的.十字路口,我遇见了他,他在前面走着,腰板挺着的很直,双腿是朝正前方走去。他看到我,朝我喊了一声,我循声望去,看到他一脸笑意,朝我招了一下手,我也回赠一个笑容给他,心里不禁想笑,还真是不愿意多蹦出一个字来。

  他的父亲,是我在家长会上认识的,那时我看他父亲的相貌和他相似,就赶忙询问,问罢,才知正是他父亲,于是我就笑着把他父亲领到他的位子上,还笑着说:“我就看见您俩父子挺像才问呢!”他也笑笑坐到了位子。

  在会上,老师前五名的家长请到台上,讲述自己儿女的学习方法,其他几位我都没怎么听进,唯独到了他父亲时,我却听得格外的认真。他父亲说他和孩子的性格很像,走在大街上,有时会被人误认为弟兄俩。他后来的一句话对我印象非常深刻,他说自己首先做好的事才会去让孩子做,这让我想到了传承。在我身边很少听到传承这一类的词,反而不少像命运掌握手中一类的。

  家风的传承,是一种耳濡目染,一种言传身教,是存在于无形之中。

  传承的作文 8

  在我们身边的民族,还有几个是保存着独特意味的习俗?

  在我们身边的民族,还有几个是坐在一起,团圆,一起吃,一起赏月的?

  没有其他的,只有中秋节。

  中秋节,是我国的传统节日,也是汉族的.传统节日。但在各地,都有许多的中秋节习俗,那我们的习俗是什么呢?

  在中秋节的这一天,我们会仰望星空,看着那一轮皎洁的圆月,和家人坐在一起。吃着月饼,赏着圆月。我们仿佛看见了月上的嫦娥。月和嫦娥,变成了一种完美,在这样的完美中,团圆,是一种快乐,是一种享受,享受这无比的幸福。

  我坐在椅上,望着圆月,和家人吃着月饼。月饼是圆的,这代表团团圆圆。无论是多远的地方的人们,都会坐在院子或窗外,虽不能与家人在一起,可是,他们和亲友们,在一桌子前吃月饼,赏明月,聊团圆。我沉思着,想到古人们是怎样创造出这样的习俗,想着,想着,母亲端上一圆盘的月饼,在月光下泛起点点光泽。不知怎么,我盯着圆盘深思着,好像看到了那在异乡的独自一人,圆盘泛起的月光,就像是他们眼角下的泪光。可是,在他们独自一人的时候,也会摆上一圆桌,上面放着用月盘装着的月饼,他们坐在桌前,吃着美味的月饼,赏着皎洁的圆月。虽是他们独自一人,但他们也不忘这悠久的习俗,因为他们知道,他们的家人此时也在赏着明月,思念着他们……

  中秋节的习俗就这样一代一代的传下去。

  传承的作文 9

  日过午,光影恰好,妈妈挨着姥姥倚在小厅的棉布沙发上,我瞧着她们的神情,似乎是又沉浸在那琐碎的回忆中了,我的思绪便也赶上她们,向着远方肆意流淌,兀地瞧见阳台上的水仙开的正好。

  姥姥爱花,这事儿除了家里人谁也不知道。逢着楼下的老太太们尖声利调卖弄自己家的繁花,姥姥就挺挺她小丘似的驼背,一言不发地微笑。所以说,姥姥就是一个乡下来的平凡女人,没啥特别。

  但我不这么觉得,总觉得用在那些花的情趣和心思大抵冲淡了姥姥的平凡。记得看姥姥侍候花,姥姥用干瘪的手轻轻地握起花骨朵送到阳光下,好像握着羽翼没丰的雏鸟,我分明瞧见姥姥脸上的柔情水袖一般绵长,竟不像是手粗脚粗的乡下人,倒像了江南水乡的绣娘。

  我那时才信了妈妈所说,年轻时的姥姥哪怕挨饿时,也晓得用地瓜做出百般佳肴,还不忘从门前香椿树上掰几片叶子。

  我也曾细细端详俭朴的姥姥,实在是没什么脱俗,我打趣的问她的美丽呢,她笑道:“传给你妈妈喽。”

  至于妈妈,朝九晚五的上班,掐着腰算数着柴米油盐酱醋茶,喜欢黏着我要我陪她,年底咬咬牙买一件不算昂贵的小外套,所以说,妈妈就是一个小县城的平凡女人,没啥特别。

  我一度以为她是庸俗的,所以总是奉上自己的.口头禅:您懂什么呢?把那个“您”加重,再拐个弯。后来收拾屋子时,无意中翻出了一本精致的笔记,娟秀的字体,抄下了汪国真和席慕容,写下了《月光女神》和莎士比亚。扉页上只一个含羞的名字:华。

  我恍然发现了妈妈曾经美丽的羽衣,从姥姥那里继承的羽衣。我又记起童年时妈妈分享给我的那一抽屉的磁带,刻录她的歌声和记忆的珍藏。

  我也曾郑重凝视妈妈的双眸,实在没什么脱俗,我打趣问她的才情呢,她笑道:“传给你了呗。”

  于我呢,在最美好的年华慨叹命运的多舛,自以为超脱地吟一句不成韵的诗,眼高于顶地悲花怜月。所以说,我也是一个平凡的人,沿着人生的轨迹,承着姥姥和妈妈的衣钵。我不知道自己能否像她们一样在平凡的日子里活出自己的味道。也许我也终会被岁月打磨地麻木庸俗,但我会把这些琐忆传给下一代,传承这不变的平凡与独特。

  我走到她们身边,也静静地坐下。欧洲的贵族总会将自己的婚纱留给自己的女儿,女儿再传给下一代。我们没有这贵重的礼物,我们所能代代相传的,只有这些关乎传承的美好,和那平凡日子里别样的情怀。

  传承的作文 10

  明亮而又散发着点点彩光的水晶灯高悬于头顶的波浪形天花板上,四周没有过多的奢华装饰而是被古色古香的木制品所包围。一家人有说有笑等待着精挑细选的美食上桌,今天大家都抽出时间一起吃顿饭,算是弥补一下原本应天天拥有的团圆气氛。

  饭桌上,拾起筷,细细品,不尽洋溢起满足的笑容。我们边吃边聊,我的目光不经意间扫过了父亲,只见他浓黑的眉毛皱起眼睛紧盯着我,并扬起下巴朝我努了努嘴,在众人的嘈杂声中他显得颇为烦躁,“怎么又开始犯老毛病了?告诉过你多少次,吃饭一要手扶碗,二不能吧叽嘴!”父亲大概是因为在公众场合没有显出生气的样子。他将小巧的酒杯端起,轻呡一口浓酒,用筷子随手夹住一粒花生米丢入口中,往往这是他发愁的表现。果然,父亲微微摇摇头用不足以让别人听到的声音叹到:“哎,什么时候才能长大呢?什么时候才能长点记性呢?”

  我本以为由于自己不在意犯的一次错误,父亲应该不会看得太重,可不知这一次算是触碰到了父亲的底线。

  回到家,我坐在地毯上静静聆听父亲的教诲:“孟子的《离娄上》说:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆。矩不正,不可为方;规不正,不可为圆。”遵规守矩不仅仅是在吃饭时,而是做每一件事都要这样。”那天晚上窗外下起了沥沥细雨,父亲的话也像这下落的.雨滴,不断地点醒着我的灵魂。此时的他将“守矩”的家风传承给了我。

  从那以后我每次吃饭都会想起父亲的话,时刻注意着自己的行为。

  几年过去,我和母亲出去聚餐,听见小孩子吃饭时的口中“奏乐”,不禁皱起眉头,这声音太破坏就餐心情了,想起父亲当年的教诲很是感激。他教导我守规矩更多的是出于为他人着想,这些规矩虽小,却总是能无影无形地影响着他人,人们总以为细节不会影响什么,没有必要去在意它,其实事实恰好相反。少一个螺母会导致一个航天器发射的失败;少一根钢筋会造成一幢大楼的倒塌;少一种良好的家风传承会使一个人一生不再完美。

  “五寸之矩尺天下之方”,天之大,地之广,家之脉,因得以传承而长存。

  传承的作文 11

  家风就是家规,俗话说得好,没有规矩就没有方圆。家风是一种精神,更是一种无言的教育。经过五千年的沉淀,我们懂得了家风的重要,它是一辈又一辈先人智慧的结晶,更凝聚成了中华民族的民族精神。

  家风就在我们的身边。在你的朋友中,有些家庭注重礼仪,那他们的祖辈必定出生于一个礼仪之家,这就是家风;而有些家庭喜欢让孩子看书,那么他们必定出生于书香门第,他们的祖先必定是一个爱书之人,这同样也是一种家风。所以说家风是一种传承,更是一种希望的寄托。

  家风是一种无言的力量,它可以塑造孩子们的人格,影响他们的心灵,决定他们的未来!我想你不会看到任何一个品行端正的孩子是从一个没有教养的家庭出来的吧!我想你从未看到过一个富有同情心和爱的孩子是从一个没有温暖的家庭出来的吧!同样的你也从未见过一个宽容大度的孩子的父母是两个小气鬼吧!他的父母肯定也同样是宽容大度的。所以家风也是一种榜样。

  我家的家风就是懂得感恩。我经常听奶奶说,当年家里受到过亲朋好友的帮助,让我们家盖起了新楼,爸爸和姑姑完成了学业,使我们家渡过了最艰难的时候。所以当我们家的生活条件得到很大改善的时候,我们也要尽可能的去帮助他们。

  简单的家风让我们的祖祖辈辈品德优质,做人诚信。因为有了家风,让我们懂得了爱与被爱;因为有了家风,让我们知晓了诚信和仁义;因为有了家风,我们才能遵守规则。纯朴的家风,是我们的祖辈传承下来的。我们会恪守祖训,流风余韵,代代不绝的传承。

  记得我还在上小学三年级的时候,姨奶奶因为突发疾病住院,奶奶二话不说立刻去医院看护,不顾自己也已经年事已高,一直陪到出院为止。奶奶说当年姨奶奶给了我们家许多无私的帮助,现在他们有困难了,我们也要去帮助他们。其他亲戚朋友有困难时,我们家里的人总能伸出手去帮护一把。正是因为大家互相帮助,才让我们这个家族更回团结。虽然对于过往我不是特别知道,但是看着亲人们脸上亲切的笑容,我由衷地感受到他们的爱。

  家风还有一种传播性。好的家风气会传染给更多的人,从而使社会的整一个浩然正气。而这一切的奉献者就是那个做了好事的人的`长辈,因为他们家有着正能量的家风,所以使整一个社会步入正轨。

  我们生活在集体中,每个来自不同家庭的孩子就能反映出各自不同的家风,我们把感恩、勤劳、善良、正义之风带进我们生活的集体,我们的班级将更加团结和融洽。班级中同学遇到困难,总能见到同学伸出援助之手,让同学感受到来自同学的爱。

  家风是中国人的宝贝,中国之所以能强大起来,家风起到至关重要的作用。让我们每一个人恪守中华民族的精神家园,让优秀家风得到传承和发扬,使我们的中华大家庭更加团结和谐,人民的生活更加幸福安康。

  传承的作文 12

  或许你听说过这样的一个故事,在一个大雪纷飞的冬季,乔在回家的路上帮助了一位老太太,老太太想报答他,他却说: “如果你想报答我,那就去帮助其他人吧。”老太太来到一家破旧的餐馆,她想起了乔的话,为餐馆的女主人留下了这样一句话“在我困难的时候,有人帮助了我,现在,我来帮帮你!”字条旁留下了一笔钱,女主人感动的热泪盈眶,而她,就是乔的妻子。

  看似平淡而有些不可思议的故事,却折射出深刻的道理:美德就好像一朵芳香扑鼻的玫瑰,当你把它授予别人,在手中留下芳香的同时,别人也会将同样芬芳的.花朵回赠予你。

  反观现在的社会,能有多少人把美的牢记心中呢?随着时代的变迁,我们的内心变得越来越麻木、自私。在公交车上,总有拄着拐杖的老人拉着扶手,摇摇晃晃地站着。而旁边的人却视而不见,人性的漠然与无情在这时反映出来。人与人的关系日渐疏离,我们习惯了建立在金钱利益之上的“情谊”“帮助”,而忽视了真正的关怀。“替父从军”、“孔融让梨”“管鲍之交”以不再复有。没有美德的金钱只能为你买到荣华富贵;没有美德的荣誉只能满足你一时的虚荣。美德不仅仅是字典上的“可以给一个人的自我增添力量的东西?”,它包括爱,包括温暖,包括世界上一切美好的东西。它可以是惊天动地的壮举,也可以是一个不经意的善举。它看不见,也摸不着,但它藏在每个人的心里。 乔的美德使他帮助了那位老人,老人又将美德传递,帮助了乔的妻子。当你将爱施予他人,你也会得到相同的爱。美德是一个人素养的体现,让我们携起手来,让美德之花永远绽放,让美德的果实在世界传递!

  传承的作文 13

  上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

  然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。

  杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

  礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

  东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的.被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

  近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。

  唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

  传承的作文 14

  冬至快到了,这周福州的气温跌破10℃。和大多数感觉到冬意已浓、严寒难耐的人们不同,我感觉到的却是爱意浓浓、温暖似三春。你若问我原因,秘密就是我的外套里面正穿着我家的传家宝——一件又暖和又软柔的手织毛衣。

  妈妈说:“小孩长得快,去年合身的衣服,今年穿就短了一截。”所以,每年一到夏天,妈妈就开始着手为我编织两件冬天换洗的毛衣。今年的毛衣一件粉嫩似桃花,另一件金黄如向日葵。妈妈总是那么用心估算、谋划,让每年编织的毛衣总能花样翻新、不长不短、厚薄适中,总之,就是那种花钱也买不到的刚刚好。妈妈称它为“私人定制”!

  我的妈妈生于七十年代,那是一个物质匮乏、经济不宽裕的年代。妈妈的前头还有两个姐姐。外婆虽然不能保证过年时,给姐妹们每人缝制一件新外套,但总是想方设法在大年初一时让每个孩子都能穿上新织的毛衣,好让孩子们新年过得有盼头。妈妈说,在她像我这么大的时候,每年寒、暑假,她们姐妹三个都会学着外婆的样子织毛衣,还互相切磋编织的花样。

  随着时代的发展,经济的繁荣,手织毛衣逐渐被工厂批量制做的成衣所替代,似乎被遗忘在记忆的角落里。但是,自从生了我以后,母爱的力量又唤醒了妈妈编织的欲望。像我妈妈这样追求完美的人,总是想给我最好的,冬天穿的毛衣也不例外。

  于是,每个寒冷的.冬日清晨,当我背着书包走在上学的路上,身上穿着的手织毛衣总让我感觉到母爱的温度。我暗自决定:“等这回寒假一到,我一定要向妈妈讨教编织毛衣的方法,也学着织毛衣。对了,可以从为我心爱的泰迪熊编织围巾开始。

  我想象着自己正接过“手织毛衣”这个接力棒,也像外婆和妈妈一样,为爱编织!

  传承的作文 15

  血浓于水,传承下去的是那只能够潜移默化的性格,传承下去的是精神。

  闺女叫小雪,生得一副好皮相。虽然家里不富裕,但是老李还是把她当公主一样伺候着,她提出的要求老李一件也没有拒绝过。小雪也很是懂事,小雪平时基本不会向老李要什么超出他们家经济负担的东西。

  小雪越长越大,俨然已是一个小淑女了。小雪渐渐的也会羡慕别的女孩子头上可爱的发夹,羡慕她们身上漂亮的衣服。可是小雪,从来都没有把这些事情告诉老李。因为她知道,父亲知道这些一定会埋怨自己无能,她不想让她的父亲自责。

  可是,尽管小雪什么也没有说,但老李是小雪的亲生父亲啊,他又怎会看不到小雪眼里的渴望呢?只是他没办法,家里穷啊。老李开着一个裁缝店,因为老李人又好,从不欺骗别人,所以小店里的生意还是很好的。

  在小雪16岁生日的`前夕,老李拼了命的接活,想送给小雪一件像样的生日礼物。老李自知无法给予小雪像别个女孩子的华丽衣裙,但他想尽自己的一份力让小雪开心。小雪16岁的生日很快就到了,小雪的生日过得很简洁。尽管她的闺蜜再三对她说花季的生日很重要,但她却没有邀请很多的同学。

  老王真的给了小雪一个惊喜,小雪接过裙子的那一刻,眼泪很不争气的掉了下来。她疼惜的抚摸着父亲手上增加的茧子,可怜的父亲啊!

  18岁时,小雪出嫁了。老李很关心她在婆婆家里过的怎么样,便找各种理由去看望女儿。丈母娘很疼她,因为小雪很孝顺他们。有一次临走的时候,夫妇俩拉住老李的手一个劲的说:“我家儿子能娶到你接女儿真是他的福气,你家女儿和你一样,晓得疼人,手艺也不错。”

  老李听了,眼眶立刻就湿润了,他默默地想,真的传了我的代吗?

  传承的作文 16

  臭豆腐是一类广为人知的小吃,历史悠久,最初源于湖南长沙色香味美,十分好吃。豆腐的外皮十分酥脆,外焦里嫩。虽然它的制作过程不难,但是也要花上一份功夫。

  今天下午,我和同学一起去了小吃街的长沙臭豆腐小吃店,去仔细观察了一番臭豆腐的做法,起初小吃店前没有什么人,我们俩看着锅里油滚滚的臭豆腐,以及大屏幕上的介绍,垂涎三尺。就耐不住性子的点了两份,只见工作人员立马拿起了长长的'漏斗勺,小大油锅里倒了两碟臭豆腐,一倒入锅中,豆腐在锅里顽皮的像个孩子蹦蹦跳跳的。锅中的油还跟着它们打着节拍。工作人员拿着长长的漏斗勺,进行翻制,眼睛聚精会神的盯着锅中的豆腐。仔细的制作着,把握着油温,在一分钟后工作人员立马把豆腐盛出。交替给了旁边的另一位女阿姨,只见阿姨熟练地操作着。将香菜、辣椒、酸豆角、汤汁拿了出来。将豆腐用长筷子。从中间破开,将汤汁灌入。仔细的在每一块儿豆腐上,放入一点辣椒,和一点酸豆角。又熟练的将豆腐放入碗中,再加入一小碟香菜临入一点热油。站在工作台前就闻到了那臭豆腐和汤汁臭臭的味道,再仔细一闻香气扑鼻,真忍不住尝上一口。这时,工作阿姨将两碗臭豆腐分别递给了我们俩。这一碗色香味俱全的豆腐就这样做好了。

  我正准备离开时,看见工作阿姨满头的汗水,真是辛苦。在这炎热的夏天里,站在油锅前,为人们制作美食,真是不容易呀!看完这制作流程,我觉得,制作一样美食真是不易呀!虽然我们吃在口中认为它十分可口香甜。可谁也不知这背后那些制作美食的人们付出了多少。汗水。所以我们要珍惜美食,更不可以浪费,要知道粒粒皆辛苦。

  传承的作文 17

  在我家保险柜最角落的地方,藏着一个朱红色精美的小盒子,盒子上面有鎏金镶边,看着就很高贵。你肯定很好奇,这里面装有什么金银珠宝?可恰恰相反,这里面珍藏的是一串其貌不扬、再普通不过的`佛珠手链。

  然而就是这串放在一堆佛珠中间,就很难再找到的普通手链,它是我家的“传家宝”。

  这个传家宝,由8颗精心磨圆的红木珠子串成,每颗珠子通体亮泽,质地光滑,呈浅猪肝色。虽然它对别人家来说很普通,但它对于我们全家来说意义非凡。因为它是外太公留给我们的宝贝。

  说起这个传家宝的由来,得从奶奶小时候讲起。奶奶只读了二年级,就被外太公叫去帮忙卖豆腐。外太公做豆腐的手艺精湛,做出的豆腐远近闻名,很多人大老远走路过来找他买。他起早贪黑,依靠这门手艺,辛苦养活了当时一大家子十口人。长大后的舅公,为了纪念外太公,就把那块做豆腐的木板拿去加工了几串佛珠链子,每家分得一串。奶奶就把这串珍贵的手链用小盒子珍藏着。

  爸爸小时候有一年把它拿出来玩,之后就弄丢了。奶奶听说了之后,疯狂地到处找,眼泪也止不住地一颗颗掉下来,当天晚上不吃不喝,翻箱倒柜,直到把它找出来。从此奶奶就把它锁进了保险柜。并且把它留给我的爸爸,希望一代一代传下去。

  这就是我家的传家宝,对于别人来说极其平凡,对我家来说却是比奇珍异宝还珍贵的宝物。每当看到它,我就想起那个辛劳持家、勤俭善良的外太公。我们不仅要把宝物传下去,更应该把外太公的勤俭节约一代代保持下来!

  传承的作文 18

  中国是一个拥有几千年文化历史的古老的国家,一代一代的人相继继承并扩展上一代人的才艺与知识,将中国的文化永远的传承下去。可看看现在的中国人,一切都要追求潮流、时尚,将中国人以前的习俗、习惯通通抛之于脑后。在他们追求那些所谓的时尚的过程中,逐渐就迷失了中国人的本性。

  西游记,它是我国四大名著之一。在以前,西游记几乎可以说是人人皆知,不论是三岁孩童到70岁的老人,提起西游记,没有一个摇头说不知道的。可现在呢?曾经老少皆爱、脍炙人口的西游记退位了,一个个他过制的影视出现在中国人电视的荧屏上。问问现在的小孩子,孙悟空是谁,十个里面至少有七个是不知道的。

  京剧是我国三大国粹之一。现在只有年纪比较大的老人偶尔会听听京剧,而有百分之七十五的年轻人都不会“浪费时间”去听那些对于他们来说是无聊的京剧。他们觉得,只有那些节奏感很强的流行音乐才是现代人该听的音乐,可现代人不是中国人吗?中国人该做的事情不是将中国文化传承下去吗?可是,越来越少的`人去学习京剧,京剧的许多戏种也被慢慢的遗弃、丢失,等中国人觉悟、后悔,再回过头再去找那些戏种时才发现,那些文化的瑰宝早已在他们追求时尚之时,遗失在他们自己的手中。等到那个时候再后悔,就迟了啊。

  有的人知道自己是中国人,知道自己应该爱国,但却从来去做中国人该做的事,从来不去保护祖先留给后代的珍贵的文化财产,那他知道自己是中国人有什么用?只不过是挂着爱国的名号欺骗自己罢了。

  和他国相互沟通,相互取进虽然重要,可千万不要在这取进中丢失了中国人的本性!

  传承的作文 19

  每家每户,都有个必不可少的风气——家风。“不以规矩,不成方圆!”正所谓无规不成圆,无矩不成方。但有一件事,却一直铭记在我的心中,永远挥之不去。

  记得还在我五岁的时候,我可是个“好吃嘴”。妈妈每天都会给我五角钱,我每次一拿到钱,心就飞到小卖部去了,把钱用完了,我往往又会去找妈妈要,然而妈妈却不给,我给妈妈端茶送水的讨好她,却还是没能如愿,那时候感觉妈妈很小气,明明自己那么多钱,却不愿意给我一点。

  然而有一次,我从门缝里看见这样的一幕:妈妈把一个精致的小盒子放在衣柜上。出于好奇,等妈妈出来的时候,我立刻藏了起来,见妈妈进了厨房后,我马上跑到房间里,我的心都提到嗓子眼儿上了,终于,站上板凳,我如愿以偿地拿到了那个神秘的盒子,并轻轻的打开了它,而看到里面的东西时我的眼睛都瞪直了,钱!好多的零钱,我偷偷的拿了一元钱,又把盒子,小心地放了回去。心想妈妈应该不会发现。下午我出了门,妈妈就叫住我,给我讲了一个故事:有一个小女孩,他的`妈妈每天给她零花钱,虽然零花钱很少,但是小女孩并没有存着。而是立马用了,还偷了他妈妈的钱,你觉得他做的对吗?

  我被妈妈说的越来越心虚,妈妈的眼睛好似可以看穿一切,我手心里握着的钱也被我的汗水浸湿了,我小声地说:“她,她做的不对……”妈妈摸摸我的头,我的脸顿时烧了起来,羞愧的低下了头,眼泪不争气的流了下来。当着妈妈的面去吧盒子拿了过来。把早已湿透的一元钱放了进去,我不敢抬头直视妈妈的眼睛,从此,妈妈每天给的五角钱,我都会存着,不会乱花。

  “小时偷针,长大偷金!”从小要养成良好的习惯,一定要严谨,守住自己的家风,这就是我家的家风!

  传承的作文 20

  在今天的旅行中,我不仅带回了快乐,还收获了感悟。

  我首先来到了通士达,一进来,就看见了一个巨大的煤油灯,燃烧着永不熄灭的“火”。走进展览厅,首先看见的是灯的发展史,从原始的钻木取火,到古代的油灯,到钨丝灯、白炽灯,最后就是大家熟悉的`LED灯。嘴上说得容易,实际上,照明设备的发展,可是经历刻苦钻研才迈出的一大步。

  宣传片不仅向我们介绍了通士达的产品,更教会我如何分辨优质灯和劣质灯。我试验了一下:劣质灯下会觉得自己的皮肤发青,食物没色泽;而在通士达的优质灯下,皮肤明显红润,食物色泽光艳,让人垂涎,眼睛也很舒适。

  另外,通士达的等分很多种:家居灯、教室灯、医院灯……,从此处,我看到了通士达严谨的态度,更加懂得:科技引领未来!

  下一站,是古龙酱文化园。刚一进去,就闻到一股浓郁的酱香味,走上台阶往下一看:千千万万的缸子,中间摆出“古龙”二字,气势滂沱,仿佛兵书上的排兵布阵。走进展厅,香味更浓了。看着缸中如水晶般的盐晶,让人忍不住想拿在手中看个究竟。我还学到了一些东西,如酱油分为“生抽”和“老抽”,生抽指酿造周期到就取出直接食用;而老抽则是多酿造几个周期,是酱油的味道更香浓。

  “梅花香自苦寒来”,“千锤百炼始见金”。不用心,怎能做出好灯具?不用心,怎能酿出好酱油?就像生活一样,不用心、不经历练,又怎能成就一番事业?

  回家的路上,我的心情非常愉悦,满怀对未来的畅想,迎接美好的明天!

  传承的作文 21

  小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。春节是中国的传统节日,每家每户都有自己关于过年的风俗习惯,这些习惯会一代一代的传承下去,成为家族的一个标志,记录着家族的一段历史。今天就给大家讲讲我家的年俗吧。

  腊月二十五,爸爸妈妈终于正式放假了,带着我开启了忙年模式。

  小年那天我是在奶奶家度过的,像大多数潍坊人一样吃的水饺。然而,姥姥家的习俗是小年蒸年糕。黄橙橙的黄米面,加上个儿大饱满的新疆大枣,用温水和一下就可以上锅蒸,蒸好的年糕配上红糖真的`是美味。姥姥说,小年是灶王爷回天宫复命的日子,把好吃的年糕抹到灶王爷的嘴上,回到天上就会多多说咱家的好话。不过,我还是爱吃妈妈炸的年糕,今天终于吃到了,把蒸好的晾凉的年糕切块,放进油锅炸至表面金黄、一戳就透就可以吃了,外酥里嫩。

  吃完了年糕,我们全家开始打扫房子了,干干净净迎接新年。从去年开始,我也是大扫除的一员了,爸爸说这是我家的规矩,要传承下去。我的任务就是擦我能够的到的地方,帮爸爸妈妈洗毛巾递东西。天气特别好,太阳特别大,一会儿我们就出汗了,但是看到干净整洁的家,一点也不累。

  日子过得真快,今天是腊月二十六,屋子也打扫干净了,爸爸说该采购东西了,这是我最喜欢的事情——逛街,哈哈哈。给家里买了好看的福字和对联,还给爸爸买了红袜子,因为今年是他的本命年,要从头到脚红红火火。

  好了,一切准备完毕,就等着大年三十那天贴春联挂福字了,马路上也到处挂满了红灯笼,年味越来越浓了,不知道我的同学们又是怎样在忙年里传承习俗的呢?

  传承的作文 22

  “人之初,性本善。性相近,习相远……”经过弟弟的房间,只听见从房内传来一阵洪亮的读书声,我忍不住站在门口,跟着他一同背起了那陌生而又熟悉的《三字经》……

  《三字经》这本最浅显易懂的读本,作为中国传统的启蒙教材,不知道陪伴多少代人度过了一个个春夏秋冬,书中包括了中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等,而核心思想又包括了“仁、义、诚、敬、孝”。让我们既了解了常识、传统国学及历史故事,又明白了如何为人处世的基本道理。

  在这源远流长的中华文化中,国学像一颗最亮的星,在夜空中闪烁着自己独特的光芒;似一杯清茶,散发着淡淡清香,细细品味,更能使唇齿留香。所以只有去读,去细细品味,才会领略到它的魅力所在。

  小时候,父亲常在夏夜时,抱着我坐在家乡的小院,有时会指着满天繁星,给我讲一些美丽的传说,虽然现在已记不清了,但更多的`时候,父亲都会给我背诵《三字经》,似乎是启蒙要趁早的缘由吧。小小的我,听着他流利的背诵,也咿咿呀呀地想要背上两句。

  时光荏苒,我渐渐明白了“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”这句话的道理,而这句话也时刻提醒着我,孝心就像“黄香温席”“卧冰求鲤”这些小事一样,并非整天纸上谈兵,一句空话。所以,我们要从小事做起,做到时刻为父母着想,这才是真正的孝道。而“两袖清风、孔子学琴、不食周粟”等故事也让我受益匪浅。

  读国学,使我明智,不仅提升了自身的道德修养,更让我懂得了人世间的善恶冷暖。

  所以,同学们,国学是国家、民族的思想根基,我们要好好学习国学,领会其精华,传承其中华文化,为我们的后代留下一颗璀璨的明珠。

  传承的作文 23

  中国文化的伟大,包容一切宗教,集中了一切文化。“儒”身为“儒释道”之弁。

  《论语》作为儒家学说的经典,千古以来的治国王道,一直推崇至今。而孔子,这位在春秋时期的老者,其“仁”,自汉便成为正统思想。

  依我看,孔子这个人非常伟大,风流潇洒,万事都懂。

  周王之礼,仁世之乐。是孔子的治国之道。

  “己所不欲,勿施于人。” 孔子认知,这是他的修养。他一生禀信仁义,以恢复周礼为己任。视金钱权利为粪土,忠信仁义为生命,风餐露宿,日复一日,只为拯救世人。他无法实现政治抱负而产生深深的无奈,才造就他超人的才人武略。

  “观今宜鉴古,无古不成今”, “人无完人,金无足赤”,读书要用思想,要提出问号,要怀疑。文化是对的,科技也是对的,只不过因为时间的过渡,信仰的崇拜和时代的发展,产生矛盾,不在适合,而将一部分放弃了。但“人生要以人生为目的”仍是最模糊而又最准确的基础。

  孔子是一个形象,而不是一个标志,更不是一个偶像。任何一个人都不会因为孔子而改变,更不会因为孔子而成功,成功与否都来源于自己,也许你认识了孔子,你就可以向别人炫耀,说你认识他,你或许会感到满足,而你的听者又会说什么呢?真的不爱听,假的有没有满足感。这样的话,空气应该是最好的听众了。孔门弟子三千人,贤者七十二人,他们是孔子的听众,孔子是苌弘、师襄、老子的听众,而你又算是谁的'听众呢?

  “以不智不愚之身,处不死不生之地,做不文不武之业。”这是孔子的卓尔不群,也是孔子最后的反省。而当今时代应该每个人养成独立的人格,这才是真正的民主,真正的自由。我想这才是周礼。

  传承的作文 24

  学着爷爷教我的样子,杓出一勺茶叶,洗过,洒在茶杯下。水刚出泡,未大开,淋在干净的茶叶上,迅速封好盖。

  呷过两口,甚是苦涩,浓郁的茶叶在唇间散发出特有的干若。“再等等。”我知道,分外的清香正等待着我,就像爷爷告诉我的“苦尽甘来”。果然,沁人肺腑。回到书桌旁,更坚定满足得翻开书本。

  “再等等。”爷爷这样告诉我。小时候,偶然来到这间茶室。看着爷爷用木勺铲出几片茶叶,注入烧开的热水,待茶叶上浮便将盖子盖上,茶香已经被完全封锁在这茶杯中。几分钟后,难耐的品上了人生中第一口茶。浓郁的茶味像冲出牢笼的鸟儿,迅速弥漫开来。

  “真苦!”我眯住了眼睛,大叫道。万分不解爷爷为何还让我再等等,实在无法忍受,跑去洗手间,寻求解脱。当刚要出口的那一瞬间,奇迹发生了,那苦涩味竟转为了清香,弥漫开来。刚要出口的茶水,被我细细的品回。

  “真好喝!”我大为惊讶。爷爷笑着看我。“小子,人生就同一杯茶,苦尽,甘才会来啊!”儿时的我,静静的,在这杯茶前呆了好久。这话,至今难忘。

  从此,品茶便成了我的喜好,也是爷爷的喜好。不时,便同爷爷学学茶道,茶叶。这过程中,学到的.不仅是品茶,更是人生的道理。父亲是很爱品酒的,每每看见我学着爷爷沏茶便十分不解。

  “茶亦醉人何必酒?”我总是这样回答他。

  几年来,随着学业的增长,不知泡过多少茶叶,经历过多少艰辛。每每迷惘时,沏上一杯茶,忆起爷爷教我的那“苦尽甘来”便充满了干劲。

  有人说,酒可以消愁,但终换来的是头痛;我说,茶可以不消愁,苦尽,甘便到。“再等等”片刻后,那幸福的清香,至今弥漫心间。

  传承的作文 25

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”又是一年春,春风裹挟着明媚的春光掠过大地,留下片片无垠的生机。

  不过是与我家而言,春风不仅夹杂着清新的雨露,淡淡的土香,还唤醒了一种浓郁的醇香,一个来自黄土中的文化传承。

  姥爷多少年前便是酿酱的一把好手,而清明,就是姥爷的一口大酱启缸时候,酱香,已不仅仅是一种口头上的享受,它已然成为了我家过清明节时必不可少的一味文化元素。

  起初我不这么认为:“一个闻起来臭烘烘的大酱,能有什么文化在里面?”

  那时候姥爷就总会笑眯眯地说:“讲究大了去了,这可是农民的.智慧!”我还是不明白,也一直不喜欢这所谓臭烘烘的文化。

  可有一天,当我心血来潮去看姥爷酿酱时,我的心灵便狠狠地动摇了。

  一间黑漆漆的平房,至尊土黄,朴实的大纲,静静伫立着,一道高山般巍峨的身影,赤着膀子,扭动着腰杆,肌肉块块狰狞,木棍缓缓地搅动着刚中的大酱,汗珠一粒粒从黝黑的后背上滚下,黑暗中隐约传来几声低沉的呼号,仿若来自黄土大地的回响。

  我终于开始明白这农民的文化。

  大酱不只是大酱,自从那浓厚醇香之中的,更是那都属于中国北方农民的脚踩黄土艰苦奋斗的品质,是烙在中华民族骨子里的世世代代自强不息的伟大的古老传承。

  我承认这是当之无愧的农民文化了。

  当又一阵清明小雨降下,不仅是大地的生机,这古老的文化也迈开大步,喊着响亮的号子,自黄土大地向我们本来。

  这,就是当之无愧的中华民族的文化元素。

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