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那首词，我曾读过作文
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编收集整理的那首词，我曾读过作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
那首词，我曾读过作文1
天上璀璨的星河古时的人们是无法得到的，或许长江就是人间的星河吧。长江像一条锋芒内藏，气势磅礴的天子之龙，它的气吞山河之势非单薄的一条，而是一条条令人们魂牵梦萦的江流汇聚。正如"滚滚长江东逝水。”屈原中的女神一一湘江，傲视在西川的岷江，摇曳着铁索的金沙江……当我初次读下来杨大才子的《临江仙》，不免胸中倾生了少年意气，想象着像定远侯弃笔投戎。而给我唯一这种感觉的只有文山先生了。一个养静处优的子弟竞笔下如此豪脱，我当时一直一知半解。
后来我来到了铜陵长江大桥，脚下的长江可没有教材中所言的那般。长江之水像一头觉醒的雄狮，挣脱了枷锁，撞碎了一切栅栏。以不可阻挡的力量向东逝去。像孙叔敖这样的肱股之臣也只能勒得住长江一时，长江会泛洪，却永远不息地向东奔腾。
也难怪“浪花淘尽英雄，是非成败转头空。”纵使是克洪止流的大禹公这样的英雄也无可奈何。逆流者，注定无法成功吗？
前段时间偶然听到一位同学向我讲述古希腊神话中普罗米修斯的大义为民，诺亚一家的和善仁慈，同样的是英雄，却令我想起“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，尽负笑谈中”中的英雄。中国的英雄和外国的英雄是不一样的，外国的英雄更像是给予人民一种怜悯，而中国的英雄都是从人中出来的`。王侯将相成为人们的谈资，但我想我们并没有忘记他们。我们只是将他们作为了过往，我们就是杨慎笔下的“英雄”与“风流人物”。华夏民族的英雄出于世间，所以才会“尽付笑谈中了。”
我们持绳握矩，决雍疏流，终归大水，复归东海，治得沃土，以飨兮九州，又何必叩首，乞求方舟呢？
我们取火有道，何至于偷？千壑之山也会被子孙无穷克险。
深藏在我们骨子里的自豪感，或许这就是杨慎文章那种豪气来源吧？
时代的浪涛是强大的，个人的力量只能像一叶扁舟。纵使如此，在历史的十字路口，也从来不会缺少人去扼住其时代的咽喉。
孙逸仙曾说过：“心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。心信不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期。”多少风流人物成为了人们谈笑间的话题。明知大江大河无可阻挡，但也一定会成会有人前赴后继的跳进来。
同时就正如同金庸老先生所说：“侠之大者，为国为民，敢向天下先。”生死攸关的关头，敢于跳进大江大河的人才能算是真正的英雄。一条条溪流水汇成了论尽千古风流英雄的大浪。
这大江大河便这样融进杨慎手中酒杯中的酒纹，到这时，我才能真正体会到傲视在俗世上，中流的楫向我步来。
那首词，我曾读过作文2
写上元灯节的诗词千千万，唯有稼轩写的这首《青玉案》无人能及。牙牙学语时便读过这首词，宛如揭开它面纱的一角——虽还未能感悟它的美，却已将它印于心扉。
“爸爸，为什么大家都说这首词写的好呢？”
爸爸说这需要我自己去找答案。这个难题困扰了我好一会儿，那几天，我总是伴着满腔疑问与好奇走入一个灯火通明的世界。儿时的'我，更多是向往着那千年前的盛会，我仿佛穿越回了那古老的江南——看烟火，放花灯，真不愧为“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”……
品千年余味，看万里风情。当我陶然于那如画的词句之时，也第一次体会到诗词带给我的快乐。
少年时，重读此词，为其倾心。
读过更多书后，再回来看看它——见过了如“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的稼轩，见过了如“却道天凉好个秋”的沧桑的稼轩，再去看这首词，便不得不惊叹于他柔软深情的另一面了。元宵佳节，月满西楼，灯火阑珊，佳人初逅……
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”——千辛万苦的寻觅，终盼得一个回眸，那还是怎样的欣喜与激动啊！我怀揣着对情感的好奇，在无数个日夜，为这朦胧的意境悄然心跳。
而今再拾起这锦绣华章，依旧赞叹这诗词魅力的奇妙。也许只有心中有了境界，才能看到那更高、更远的地方。
王国维曾将“众里寻他千百度”一句列为人生中的第三重境界。浅摹细品，再看此句，韵味无穷。似乎，就要揭开它的面纱了——
我寻、寻、寻，寻了千百遍，无数“蛾儿雪柳黄金缕”与我擦肩而过，有人说我苦苦的寻觅不值得，但我觉得值得——为你而寻，却总是芳踪杳无。当我自己都开始绝望，当我自己都开始怀疑是否真正值得时，偶然一个回眸，你却悄然出现！竟在那零落人稀的地方——“灯火阑珊处”，静静的伫立着，好似一直等待着我的到来。
此刻，这个“你”似乎已不限于佳人了，而是一种人生的境界；寻找到“你”似乎已经不重要了，重要的是那“众里寻他千百度”，是我努力寻找的过程……
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
那是一种希望，却是经过了重重磨练才赢得的希望。就如同你历经千辛万苦一路跌爬滚打最终立于山巅时，最令你感动的，一定不只是那山顶的风景，更多的是在此之前你努力的过程。
直到这里，我才能说：“那首词，我曾读过……”
那首词，我曾读过作文3
当一声声优美动人的古句拂过耳畔，一句句朗朗上口的诗词吟诵口中，当一首首意蕴隽永的诗词沉淀于心，中华文化，已悄然铭记。
——题记
茫茫词海，如果只是匆匆一瞥，或许会觉得千篇一律。但是，细细流连品读，在或奔放豪迈，或凄凉婉恻之中，总给我们美的震撼和共鸣。尤其是我读到那首词，邂逅到那树梅花之时，我读到了芬芳，更读到了风骨，受到深深的震撼。
“……已是黄昏独自愁，更着风和雨。……零落成泥碾作尘，只有香如故。”诵之，读之，我的身体不由得定格了一般，沉浸在这首词中不能自拔。陆游笔下的这一树梅花是那么与众不同！梅花和别的花一样小巧精致，一样娇嫩美好，但它不在春日里享受阳光的暖，却选择在冬天里承受白雪的寒。她在冬日凌霜傲雪，绽放着独属它的芳华。你看，它在刺骨的寒夜里，粉红的花瓣承受着巨大的荷重，身体承受着雪和霜无情击打，但它无怨、不恨，坚守着自己高洁的品性，即使是被风吹得凋落、混入污泥，碾为尘粉，犹有清香清芬从尘土中溢出、飘散。这是何等顽强、高洁的品格啊！
我不禁在心中叹服着，从心底升起和陆游一样的欣赏，一样的敬意，一样的人格追求。陆游怀抱满腔爱国情，却屡被诬陷排挤，但无论遭受何种磨难，他的爱国报国之志却从未改变。“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”陆游一生将梅花作为一种精神载体来倾情歌颂，既是赞美梅花，更是表达他坚贞不屈、不同流合污的志向啊！
“零落成泥碾作尘，只有香如故。”成长的道路上，又有谁不是在逆境里挣扎前行呢？当烦恼一次次降临，当困难一次又一次挡道，我该像别的花朵一样求人呵护，还是像梅花一样傲立雪中，强者自强呢？这首词告诉我，当然是后者。
曾几何时，我害怕与别人交流不一样的.意见，怕自己的见解被人嘲笑；曾几何时，我害怕与众不同，觉得人云亦云的生活更令我舒服。但自从我读到了这首词，自从陆游笔下这高洁顽强的梅花植入我心中，我的看法改变了。成长之重量，无法衡量，我愿意在此后的生活中迎难而上，在黑暗中勉励自己，在阳光下证明自己。
这首《卜算子咏梅》，我庆幸我曾读过它，让它在我心中注入力量，融入精神，对抗磨难，犹自芬芳。
那首词，我曾读过作文4
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
读到这首苏轼的《浣溪沙》，让我先想起的是他那句“且将新火试新茶，诗酒趁年华。”他在江南的清明过后，伴着小雨，在高台完成了他对人生境界的第一个感悟：作诗醉酒都要趁年华尚在啊！你必须要超然物外，忘却尘世间的一切，抓紧时机，借诗酒以自娱，如此的从容而又淡然。
而苏轼这一生，可不平淡，他被贬，被逐，被离别，失意太多太多了，他在逆境中，随遇而安，遇事不惊，才是他的处世之道。能在乱世、红尘中做自己，心放平，实属不易。也正因如此，他在陋室，隔帘听雨，写出“又得浮生一日凉”；在西湖，看波光水面，赞其“淡妆浓抹总相宜”；亦在乡间，嚼着素菜，品到“人间有味是清欢”。
没错，人间真正有味道的还是清淡的欢愉。或许一个人在浮躁的人世，品不出什么清欢的味道，是因为他太随波逐流，太忙碌，太在意功与名了，而忘记了自己的初心，而忘了闲暇时间慢下来生活。现在的社会早已被“热搜”“颜值”“俗气”所充满。还能有几人静下心来，达到“结庐在人境，而无车马喧”的`状态，跟着自己的步伐，不慌不忙，不骄不躁，成为那繁华中的一股清流，很多人把这些人叫作异类，因为他们不知道最火热的东西，不在乎名利，但这没有什么关系，人生需要得到的是尊重，而非认同，就像苏轼这样，身处官场，却又不被功名所缚的淡泊的人，被多少后人所尊重，所喜爱呀。
一个真正豁达，有宽广胸襟的人，无论是在逆境里行走，还是于乱世间生存，都可以让自己诗意，美好的生活，从容安稳。
并且静下心来，执着的坚持我所爱的东西，让我不禁嘴角上扬。我与苏轼一样能在白开水中品道清欢的甜。在电脑打字的时代，我仍喜欢手写，过生日为别人写信，看到好句摘抄下来，或许我有点儿跟不上时代的进步，但我能在书中，在笔尖，找到知识的清欢；我喜欢美声与古风，虽然他们小众，不起眼，但我从未放弃。我爱其文化的清欢。或许只有以乐观的态度面对苦难，以平静的心态面对好事，才能在信息铺天盖地的时代，做到听而不问，视而不见，修养心性，做自己的事，品清淡的欢。
我认为清欢这个词，与“佛系”还有相似之处，佛系是指不注意结果，看破红尘，按自己生活方式生活的人生态度，但苏轼的清欢不仅仅是全部的佛系。东坡的一生，一半江湖，一半山林，你半忙碌，一半闲逸。他喜欢乡间小菜，却放不下酒肉佳肴，他喜欢田园生活，却放不下古诗壮途。可是他们丝毫不矛盾，因为这才能真正做到清欢这种第二种境界——可以收放自如，既在浓烈中追清淡，又在深沉中追求轻欢。
所以，让我们在人生中去感悟"人间有味是清欢"吧！