自省的作文

[荐]自省的作文

　　在我们平凡的日常里，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编帮大家整理的自省的作文，希望对大家有所帮助。

自省的作文1

　　心是一切，一切从心。自省，从心出发。

　　自省，一词，有很多解释。在我认为，自省，就是自我分析，自己鞭打自己，不为自己找借口的一种方法。它，我们从小到大，一直在听，但是自己有没有真正做到呢?

　　最近在微博看过一段话：“我们现在的生活面临着一种很不堪的局面，一方面是物质生活的高度富裕，另一方面却是精神世界的极度贫穷。这个问题却反映着一个问题：自省意识缺失”。看到这段话，感悟极深。的确，很多人在遇到困难之时，最先想到的不是自身努力的不足，实力的欠缺，能力的差距。而是为自己找借口，从而实现自我安慰，满足自己的仅有的优越感。现实生活中的我们，很多时候都习惯在悲伤、忧郁，担心的同时，缺乏对自身灵魂的拷问，缺乏深沉的自省。于是呢，我们对的'现实的东西防护能力越来越差，幸福感系数越来越低。

　　自省是一种实力。自省不等同于自怨自艾，也不是求全责备。它是精神层面上的反省，是对于心的追问，是对灵魂最深处的那颗心的洗礼。自省的前提是什么呢?在我的观点里，我认为是承认过失，即知其“失”，亦知其所以“失”，进而在行动中纠其“失”。它不是外在的强加，而是打从心里出发，真真正正对自己的行为最为深刻的追问。

　　它，你拥有得越多，你的能量值就越大。

　　从小学到大学，老师都教育我们，自省，是一个好习惯。在《论语》中，有"吾日三省吾身"之说，意思是每天都要反复检查、反省自己的言行，以便发现有违背常礼和伦理道德要求之处及时纠正。生活中的我们需要的正是这样的精神。很多时候，我们可以在一天结束以后，回顾这一天，进行自我反省是非常重要的。比如说，今天有没有让人感到不愉快?待人是否亲切?是否傲慢?有没有卑怯的举止?有没有自私的言行?回顾自己的一天，对照做人的准则，确认言行是否正确，这样的作用十分必要。抑制自己的邪恶之心，让良心占领思想阵地，这个作业过程就是“反省”。所谓良心指的是“真我”，也就是利他之心，怜爱他人，愿他人过得好。这样的过程就是“反省”。自己的言行中，如果有值得反省之处，哪怕只有一点点，也要改正。天天反省也能磨炼灵魂，提升人格。

　　自省，是一种能力，是一种习惯，是一种道德，这需要培养。

自省的作文2

　　早晨，我在穿衣服，发现衣服上有一个小洞。

　　我就大嚷：“妈妈，我的衣服烂了，帮我买新的。”可妈妈过来看了看衣服说：“洞不算很大，你很快就长高了，现在买新的过一段时间又变小了。这衣服补一补不是还可以穿吗？要勤俭节约嘛！

　　我心想：不买就说不买嘛，还讲什么大道理！

　　抠门！

　　我对妈妈这种“小气”早就看不惯了，只是嘴上不说。

　　上了一天的课回家，我早上的气还没消，没理睬妈妈热情的招呼，就径直走到房间。一到房间，看见自己床上有一件叠得整整齐齐的`衣服，开始我没认出来，以为妈妈帮我买新衣服，但仔细一看，原来是早上那件有一个小洞的衣服，但是现在那个洞已经变成一朵小小的花了。

　　粉色的花瓣，金黄色的花蕊，好美啊！

　　我仿佛看到了妈妈正一针一线、专心致志地给我补衣服，补完了，又拿出绣花针，在衣服上种下一朵浓情的花。妈妈的每一针、每一线，包含着多少真情，多少疼爱……这时，我眼泪不由自主地流了下来。

　　妈妈，我爱你。

自省的作文3

　　罗姆尼参选三部曲：挫败，自省，重生

　　茫茫人生中，或许经历几周风雨，或许遇见几展彩虹。挫折失败后，自我反省，找出失败原因后卷土重来。三年前，罗姆尼失望离开，三年后，他有备而来。短短三年青春，可以让她得到永恒的重生。有人说：“三年时间，不如用来享尽人生的荣华富贵，用不着浪费了这美好时间去多会失败的一切，失败就失败了，失败就不用再去为这事而费心。”罗姆尼真的是这样想吗？

　　你为何不再去争取机会呢？机会可以为自己争取的一句话：机会永远留给有准备的人。罗姆尼的机遇就是这场总统选举，他三年前的失败，就像一面镜子，找出了这三年间的.不懈努力，最终达到成功的彼岸。

　　挑战。面对总统选举这个活动，失败后，可能会被许多民从歧视。可罗姆尼丝毫没有退缩，他大胆站在曾经失败过的舞台。他不俱曾经的过失，三年时间来弥补失败，最后在三年后他站在那个舞台上散发着胜利的光辉。

　　正所谓在哪里倒下就在哪里站起。世上没有失败者，只有懒惰者。

自省的作文4

　　生活中有太多的诱惑阻碍我们前进，为了不进入这些诱惑，我们必须时常唤醒自己，进行自我反省。南美洲的土著人每走一段路唤一声自己的名字，是为了让灵魂跟上躯体，不迷失方向。每个人都是自己命运的建筑师，只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。“唤醒自己”即为自省，学会自省，不停的反省自己，才会让生命绽放光彩。

　　在20xx年雅典奥运会上，中国女排力压群雄，夺得冠军。金牌的背后，她们付出了努力。决赛之前，面对强劲的对手，主教练陈忠和很是担心，但他并没有放弃，而是带领队员一遍遍地翻看录像带，找出自身的不足，努力克服困难。他们认真分析了自己的不足和与对手差距，并在短时间内通过训练来缩小差距。他们不是像其他人那样寻找对手比赛资料，而是通过自省，找出不足。只有自身做到完美，才能获得认可，无愧于心。否则，即使侥幸取得了胜利，也不能证明自己的实力。学会自省，善于自省，在过失中寻找前进的方向。

　　善于自省并不是现代人才具有的品质，在千年前的古代，也有君主用这种方式治理国家。

　　唐太宗李世民开创了“贞观之治”，使唐朝繁荣昌盛。他经常以古为镜，对比自身，反省自己下过的命令那些更利于唐朝发展。清代康熙皇帝多次出巡，私访民间，回去之后通过路上所见，反省自己，废除一些不利于民的法令，从而开创了“康乾盛世”。而古代又有许多皇帝下“罪己诏”，虽不能保全天下，却通过自省，让百姓看到诚心，稳定了民心。连这样一些名扬古今的君王都通过自省来唤醒自己，寻找不足，更何况是我们?这些君王大都博古通今，读遍群书，精通武艺，却仍不满足，想要做的更好。学会自省，善于自省，在反省中勇攀生命的高峰。

　　自省，还需要有一定的方法。作为中学生的'我们，需要每天抽出一定时间，让心静下来，回忆一天学到的知识，哪些熟练了，哪些仍需加强。并回想自己与人交往时说过的话，那些会对别人造成伤害，争取在下次改正错误，克服缺点，与人友好相处。

　　很多人都不清楚自省的作用，对于一般的人来说，自省起到的作用在短时间内并不明显，但是，坚持长久，总有一天会发现自己对知识的记忆程度加深了，或是自己又多了许多朋友。对于那些迷失方向的人来说，自行尤为重要，通过自省，他们可以找到从前的美好，反省自己在一段时间内做过的事，对自己有哪些影响，从而回到正确的方向上，通过自省来唤醒自己。

自省的作文5

　　似乎自省已经成为了成长路途上必要经过的一个阶段，一天中多次反省，可以利于我们更好的认清自己的部分缺陷，进而改正、警惕和避免那些错误的言行或思想。我们以为自己的反省做得足够好。若非谢老师在群中发出一张”羞耻”与”自省”的对比图，也许就难以分辨他们的差异。

　　”逃避”、”退缩”、”逃跑“这些词令我感到熟悉。自从生物考砸那时起，竟然从心中莫名产生了类似情绪，当看到那压得我点点抬不起脑袋的分数，对于生物学习的积极性就像从中间折断的木棍，”kua”的一声立减一半，看到了生物上的大缺陷，意识到，我以为这就是自省过了。

　　但从那张图表当中，我又意识到，这仅仅是我对于在本次生物学习上的一次失误的.羞愧之情，绝非是客观省察，于是再来进行一番内省。适度的伤痛是其中自省的一个特点。成绩的一次下滑也许并非偶然，它必有原因，但从更多的角度去说，我的生物成绩在同一学期当中也拿到过全班第一，之所以幅度变动较大。就要在空缺处修复和做出弥补，全面否定自己，丧失掉对于即将中考的生物的信心，是错误的行动和想法。这样看来，由羞耻感到正确自省改变，所做第一件事，即是对于自己不丧失信任与信心，做自己的肯定者与责任人。

　　自省并非否定。人相信自己是什么，自己就是什么，而自省就是在重塑自我时一把最尖锐亦是最好的一把刻刀。

自省的作文6

　　曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”可见，为人贵在自省。

　　自古为君当自省。中国古代唐朝曾盛极一时，作为唐朝贞观之治的实施者、名留青史的国君唐太宗曾重用魏征。魏征在唐太宗面前可谓直言不讳，见到唐太宗有错误就立即指出，有时言语过激，有时甚至当着满朝文武百官的面指责唐太宗，让唐太宗尴尬不已。即使如此，唐太宗虽有恼怒也并不发作。魏征死后，唐太宗悲痛欲绝：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失，魏征殂逝，遂亡一镜矣！”唐太宗身为一国之君，仍在魏征的'监督下多次自省，方可明得失而治天下。

　　自古为臣当自省。战国末期赵国一名将廉颇，渑池之会后，因妒与贤臣蔺相如有隙，而后明白蔺相如的良苦用心竟负荆请罪，纵使背部被荆条划伤也再所不惜。廉颇千古之名将仍能自省而改错，方可明理而御秦国之兵。

　　自古为师当自省。孔夫子有旷世之贤而处乱世之中，然常言道：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”孔子教数千之徒，名声旷古今而传中外。为人之师表也，常言“自省”而终日自省。孔夫子周游列国而广播儒学文化，实是师中之杰，然终日自省，见贤思齐，方可改错而育人。

　　自古为子当自省。百善以孝为先，为子必常自省。孟子一日与母言欲罢其妻，因孟子归家见妻长萁踞而坐，非礼也！母责之“入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼也。”孟子悔而自省。自省而改之，方成就孟子之博学。

　　自古为君，为臣，为师，为子皆自省。古之圣人皆自省，我们身为平常的人又有什么理由不自省呢？

　　今人常言他人之过，然从不自省。多年隔窗责别人衣服洗不干净，实则自己的窗子却从不擦拭；常言他人乱丢垃圾，实则自己也是如此；常道他人满口污言秽语，实则自己同样龌龊不堪。此为何若人？

　　故为人贵在自省，自省然后改正，虽不能学唐太宗治天下，不能学廉颇御秦国虎狼之师，不能学孔子儒学传天下，不能像孟子那般名垂青史。但，我们自省能明得失，能与人为善，能取他人之长补已之短，能让父母称赞，能铺平自己未来的康庄大道，何乐而不自省呢？

自省的作文7

　　孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　——题记

　　一位夫人凭着自以为另一位夫人的衣服没洗干净而嘲笑她，到后来才知道是自家的窗户没擦干净，而并非是人家的衣服没洗干净，这是多么大的一个笑话啊！

　　当从我们呱呱坠地的那一刻开始，我们便要成长，要进步，从学会叫第一声“妈妈”到能够讲在演讲台上高谈阔论，侃侃而谈；从蹒跚学步到竞技场上的箭步如飞，这些都表明着我们在成长，在进步，可随着年龄的增长，阅历的丰富，我们有了越来越大的竞争力，可在磨难面前，有的人在不断超越自己，有的`人却在不断迷失自我，明明在同一起跑线上出发，为什么结果却大相径庭呢？于是超越自我的人说：我问题在“奔跑”的道路上从“跌倒”的人那里自我反省，看看自己有没有同种的错误，然后不断提高自己，从而超越自我。是啊，要想成功，必须要学会自省。

　　杜牧在《阿房宫赋》中写道：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”大概意思是秦朝人不会自省，而后人帮他们自省，但后人却只为别人自省而不借鉴，到最后终会落得相同的下场，然后周而复始。秦人过于骄傲自大，不知自省，所以落得个国破山河在的悲惨下场，而做为后人的我们，难道要重蹈覆辙吗？不，绝不可以，我们要学会自省，善于自省，这样我们才能提升自我，为祖国的繁荣昌盛有着推动作用。

　　前段时间有个名词在英国等国家流行开来，但同时也令中国人感到无比羞耻，“中国式过马路”想必大家耳熟能详，描述的是中国人在过马路不看红绿灯，凑够人数便走，也不管身后诧异的目光，身边震耳欲聋的鸣笛声，依旧你行我素，顶着中华儿女的头衔，大摇大摆地走过，很多专家把这种现象称为跟风，随大流看着别人干什么，自己也就跟着做什么，也不管是对还是错，面对这种现象，我只想问一句：中华民族的传统精神——善于自省去哪里了？要想让别人尊重自己，要想强大，必须学会自省，自我检测，自我提高，要坚决杜绝“中国式过马路”的现象再次出现！

　　达尔文在《相对论》中提出“物竞天择，适者生存”所谓的适者，难道不是强者吗？而要成为强者的前提不就要学会自省吗？

自省的作文8

　　古人说：日三省吾身。诚然，成长来自自省的力量。

　　地产调控风暴劲吹，业内外人士谈“控”色变。但恒森的董事长说：换位思考，应该感谢调控。在这样的外部压力之下，我们能更快的提升企业的管理水平。

　　这是一个自信的企业家的变革宣言。

　　自觉是自疗的开始，警觉是智慧的开端。

　　房地产业的粗放有目共睹，任四清先生常说：不仅是房地产管理粗放，凡是跟房地产有关的'行业都管理粗放。

　　恒森亦然，但恒森从来不回避这个问题，并积极的面对。

　　恒森人知道，随着市场的日益规范，我们的核心竞争力就是率先实现由粗放到精细的转变。

　　所以，恒森的办公室跟恒森的工地一样繁忙，各部门正在抓紧时间梳理各项工作的管理流程。“梳理”，成了近段时间恒森内部的流行词汇。

　　GE的经验是，不但要提升本企业的核心竞争力，还必须帮助自己上下游合作者提升竞争力。帮助他的供应商提高效率降低成本，帮助他的销售商提升销售力，通过提升整个产业价值链的协同效应，实现利益共同体的综合竞争力。

　　未雨绸缪，方能游刃有余。住宅产业化，必须面对这个现实问题。而今天的恒森，跨出了重要的第一步。通过精细化管理变革，提高企业的系统效率，从而降低产品的成本，并把通过管理提升的效益让利给业主，于是，企业的产品在市场上就有了很强的价格竞争力，从而增强了企业的生命力。

　　有了更强的生命力，我们就能够走得更远。

自省的作文9

　　“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？”人无完人，古人在自省中修身养性，而如今我们更需要在自省中完善自我。

　　学会自省，直面自我。自我反省并不是一种苛待自己的手段，相反我们常常能够在自我反省中找到最真实的自己。邹忌窥镜，谓其妻曰：“我就与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也”。复问其妻，其客，答与妻无二。而邹忌自以为不如，窥镜而自视，又弗如远甚。在这一片或真诚或虚伪的赞扬中，邹忌并没有昏昏然，实属难能可贵。他窥镜自省，直面自我，从自身为例而入朝见威王，大述其建，赢得了威王的重用，可谓“以铜为镜，可整衣冠，以人为镜，可照得失”。

　　学会自省，改善自我。花需露珠的点缀更显骄傲，人需自省的修饰更加完善。夏朝的时候，一个反叛的诸候有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启打败了。他的部下很不服气，要求继续进败，但伯启却说：“不必了，我的兵他多，地也比他大，却被打败了，一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我定要加以改正”。从此，伯启忙于朝政，任用贤人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢来侵犯，反而自动投降了。这可是“见贤思齐齿，见不贤而内自省也”的一个典列。伯启通过自我反省，选贤举能，改善自我，不用一兵一卒，震慑了敌人，从而征服了敌人。

　　学会自省，创造自我。荀子曰：“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣”；司马光以一方圆木，警示自己，学习要坚久以恒；廉颇——闻过则有改第一臣，他以国为重，以民为天，省身思过，知错改错，在数千年历史中，唱响了坦坦荡荡“负荆请罪”的高歌，成为闻过则喜，知错改错的亘古第一臣；越王勾践，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。他用数十年的时间，反省自我，从而创造了一个全新的.自己。

　　古往今来，多少人在自我反省中，直面自我，改善自我，创造自我。由此可见，反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。自我反省，并不是自我苛待，反省是一个自修身养性，自我完善的过程。

　　愿我们能通过自我反省，创造出最好的自己。愿我们能在学会自省后，荣辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。

自省的作文10

　　传说中，上帝为人们一前一后地挂着两个袋子，前面的袋子装着别人的缺点，而后面的袋子则装着自己的缺点，所以人们做错事就习惯去别人身上挑毛病，虽然这么做没有解决矛盾，却找到一丝安慰，可以证明自己没有责任。这样做有什么用呢?前面的袋子越来越沉，后面的袋子就会越来越轻吗?任何时候，学会反省自己，才是最明智、最正确的生活态度。

　　律己

　　有一尊“思考者”的雕像曾引起人们的猜测。‘他赤裸着全身，坐在石阶上，背略向前倾，手托着下巴，一副若有所思的样子’。他此时在想什么?难道正如一个小品中所讲的那样“今天穿什么衣服呢?”这荒谬的玩笑无不让人汗颜。而我也有着自己的见解：他是在自我反省，自我审视。也许，他是一个罪人，想从罪海中挣脱出来，于是他把自省当作洗刷心灵污垢的.洁净剂，正如帕斯卡尔所说：认识自己的可悲是可悲，然而认识到自己之所以可悲，则是伟大的。也许他是一位智者，不时地在反省着“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”他把自省当作塑造崇高人格的催化剂，那内心的力量迸出肉体，在世间喷薄!

　　恕人

　　《左传》中有句话说得好：修己而不责人。当你被老师批评后，脸上的泪痕告诉着我们：不要埋怨老师的指责，要做的是——自省，然后不断完善自己，提升自我。当你与朋友发生矛盾时，紧蹙的眉间告诉着我们：我们要做到“以责人之心责己，以恕己之心恕人”。当你不小心被什么东西绊倒了，身上的伤痕告诉我们：不要责怪别人乱放东西，要想的是——下次我该如何不被摔倒。

　　人镜

　　“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”那我们如何选择心目中的那面镜子呢?我认为，父母，老师，朋友，都可以成为我们的明镜。把父母的教诲作为指明灯，让它拨开浓雾，冲破混沌，指引我们去触摸阳光;把老师的教导作为羽翼，让它舒展，让它振翅，让它翱翔，带领我们登上理想的殿堂;把朋友的劝诫作为风帆，让它乘风破浪，勇往直前，帮助我们到达成功的彼岸。

　　我想，我们不妨把上帝给我们的袋子换一下位置，时间长了你就会发现其实生活中的很多人都在给你指着正确的方向。

自省的作文11

　　如果你失去了金钱，那你只失去了一小部分；如果你失去了健康，那你只失去了一小半；如果你失去了自省，那你几乎就一贫如洗了。

　　孙子恶作剧，在爷爷胡子上抹上了臭臭的奶酪，于是爷爷闻着哪都臭，爷爷丝毫没有意思到根源在于自己，而当他发现了臭源，只用一点水和香皂便解决了问题。

　　何为自省？自省是小草羡慕大树的参天伟岸时自我反省而后长成一片翠绿的过程；自省是麻雀羡慕雄鹰的搏击飞翔时自我反省而后在枝丫间寻找快乐的过程；自省是小溪羡慕大海的惊涛拍岸时自我反省而后在山涧自由流淌的过程。

　　从中到外，因为自省，弥补了成千上万的错误，成就了成千上万的伟人。武憎一龙为何会成为世界拳王？那是因为他在比赛中屡屡落败后自我反省，而后训练自己的抗击能力；马克·吐温为何会成为众人皆知的作家？那是因为他在做打字生意和办出版公司失败后自我反省，而后摆脱失败的痛苦，振作精神重走创作之路；勃兰特为何会赢得世界人民的.敬意？那是因为他自我反省在二战中的积怨，而后两次发出令人动容的致歉。假使武憎一龙当初没有自我反省，又怎会成为世界拳王？倘若马克吐温当初没有自我反省，又怎会成为著名的作家？如果当初勃兰特当初没有自我反省，又怎会赢得世界人民的敬意？

　　从古至今，因为不自省，酿成了成千上万无可挽回的错误。周王朝之所以被西戎攻败，是因为它的领导者——周幽王为博取褒姒一笑，烽火戏诸侯，而后也不反省；秦王朝之所以陷入凤飘摇、朝不保的境地，是因为它的领导者——秦始皇采取一系列愚民、弱民、防民的措施，而后也不自我反省；张默之所以成为世人茶余饭后的取笑之谈，是因为他一次次地犯错误后只会躲在父亲的身后，而后也不自我反省。倘若周幽王当初自我反省，周王朝又怎会被西戎攻败？假使秦始皇当初自我反省，秦王朝又怎会陷入凤飘摇、朝不保的境地？如果张默当初自我反省，又怎会成为他人茶余饭后的取笑之谈？

　　恰如荀子所说的：“君子博学而日参省乎几，则知明而行无过矣”人生在世，何以弃省？

自省的作文12

　　反躬自省

　　狐狸在跨越篱笆时脚滑了一下，幸而抓住一株蔷薇才不致摔倒，可是脚却被蔷薇的刺扎伤了流了许多血。受伤的狐狸就埋怨蔷薇说：“你太不应该了，我是向你求救，你怎么反而伤害我呢？”蔷薇回答道：“狐狸啊！你错了，我的本性就带刺，你自己不小心才被我刺到的啊！”

　　有句俗话说：“一个快淹死的'人，连一根稻草也会赶紧去抓，但却常因饥不择食，反而无济于事。”同样在遭遇不幸时，若只知向人求救，不知自己想办法，很可能反而会被落井下石。

　　园丁的自我检查

　　有一天 , 一个青年在街角的报亭借用电话，他用一条手帕，盖着电话筒，然后说：“是王公馆吗？我是打电话来应征做园丁工作的，我有很丰富的经验，相信一定可以胜任。”电话的接线生说：“先生，我恐怕你弄错了，我家主人对现在聘用的园丁非常满意，主人说园丁是一位尽责、热心和勤奋的人，所以我们这儿并没有园丁的空缺。”

　　青年听罢便有礼貌地说：“对不起，可能是我弄错了。”跟着便挂了电话。

　　报亭的老板听了青年人的话，便说：“青年人，你想找园丁工作吗？我的亲戚正要请人，你有兴趣吗？”

　　青年人说：“多谢你的好意，其实我就是王公馆的园丁，我刚才打的电话，是用以自我检查，确定自己的表现是否合乎主人的标准而已。”

　　在生活中，不断作自我反省的工夫，才可以令自己立于不败之地。

自省的作文13

　　水从不浓妆艳抹，可水里总有迷人的景色；风没有妖娆的姿态，可闭上眼，你会知道风是从哪个方向来的。水中有风，风里，只有为善于发现的人准备的生机勃勃。

　　你需要的是一双澄澈的眼睛，通过自省，打开心灵的天窗，让美好的气息，扑面而来。

　　曾经的我是原野中的一只梅花鹿，嘲笑长颈鹿的长脖子自讨苦吃，直到一天原野中仅剩下一片高挺的树，我只好望而却步；曾经的我是一支骄傲的玫瑰，嘲笑野草没有芳香，直到一天花园中的一场大火，它却浴火重生；曾经的我是孩子埋头学习时为他照亮的台灯，我嘲笑柜子里静躺的蜡烛，蒙了一层尘埃，无法散发光热，直到有一天因停电故障，我无能为力，它却燃烧自己，照亮别人。

　　追寻着无数个曾经的我的影子，如今的我已然摇身一变，学会寻找他人身上的闪光点，不再嘲讽他人，满足自己。而是自我反省后，拥有发现美好的眼睛。

　　正如：“尺有所短，寸有所长。”请学会用挑剔的眼光看自己，用欣赏的目光对他人，不要用“自以为”将自我封闭在一个美好的内心世界里，数落着他人的种种。试着打开一扇窗，让自己去更高的天空喘口气。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

　　自省，打破你的以为，拥抱更美的自己。

　　那个多年以来一直抱怨着邻居邋遢的太太，她自以为邻居的'衣服永远洗不干净，她以为自己与邻居有天渊之别。然而可悲的是，她不知道自己以为的一切，只是由于她习惯于从高处俯视别人罢了。正如她不曾注意，是自己家的窗子脏了。所以，请不要沉溺于居高临下的欣喜之中，与此同时，你可能正一步步走向那个曾经连自己都鄙夷的自己。打开心灵的天窗，常常反思，遇见下一个闪亮的自我。

　　自省，放下你的骄傲，紧跟对手的脚步。

　　绳池之会，完璧归赵，使蔺相如得到器重。而廉颇自恃战功，与蔺相如多处不和。但让人欣慰的是廉颇懂得自省，听闻蔺相如的深谋远虑和一直以来的宽容忍让后追悔莫及，及时反思，终于悬崖勒马。负荆请罪，使赵国根基稳固，精诚团结，成为一段佳话。有过错不可怕，但不要错过一次正视自己的机会，放下面子，为心灵开一扇天窗，才能让自我进阶，与对手一较高下。

　　我们生活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙尘埃和星河光尘，愿每一个你们，尽管渺小，也请为自己的心灵打开一扇发现美的窗口，在不断地自省与拼命地追赶中散发光和热，做自己的小小星辰。

自省的作文14

　　曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　我忽然想到有这样一位太太总是抱怨对面太太的衣服洗不干净，其实是自家的窗户上有灰尘。从这个小故事中我们可以看出这位太太是个不自省的人。不自省就是不自我反省。

　　在历史的滚滚洪流中，有很多像这位太太一样的人，因为不自省而失去了功名利禄，甚至赔上了身家性命，但也有一些人由于经常自省而缔造了属于他们的光辉岁月。

　　唐太宗李世民就是位能自省的明君，他手下有位叫魏征的大臣，敢颜直谏。有次，太宗怒气冲冲地回到后宫说：“有天我一定要杀了这乡巴佬。”长孙皇后问：“谁呀？”太宗说：“魏征，他常常在朝堂上刁难我，使我下不来台。”长孙皇后忙向太宗道喜，太宗疑惑不解，古语云：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”太宗恍然大悟，以后更加重用魏征。魏征死后，太宗更是将魏征的名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”作为自己的座右铭，每天进行深刻的自我反省，所以开创“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”的贞观之治也是顺理成章，水到渠成之事。

　　如果说唐太宗成功地开创了贞观之治是自省的必然，那么另一位英雄的失败也是不自省的必然。

　　力拔山兮气盖世！时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

　　高唱着垓下歌的霸王，缓缓走向乌江，拔剑自刎，血染红了乌江的水，映红了乌江的天，一位霸王就此殒灭。

　　西楚霸王项羽，力能扛鼎，勇猛过人，一身好功夫既成就了他，也让他为此丧命。早在鸿门宴上，亚父范增就劝他杀了刘邦，空有一身好功夫的项羽根本不听范增的建议，还安慰范增说：“区区沛公，何必杀之。”刚愎自用的'项羽放走了刘邦，日后却死于刘邦之手。

　　杜牧在《阿房宫赋》中说：“秦人不暇自衰，而后人衰之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”为了避免重蹈项羽的覆辙，我们要以史为鉴，进行自省。

　　陶渊明在《归去来兮辞》中说：“悟以往之不谏，知来者之可追。”朋友如果你没有自省的习惯而使你留下了许多遗憾，请不要为昨天的遗憾懊悔，你能做的只有为今天的事进行自省，使今天为明天不留遗憾。

　　自省之于凡人，正如地基之于高楼，在成功之前打下坚实的基础；自省之于身居高位者，正如明珠之于王冠，在金玉满堂后锦上添花。自省之于人生，正如灯塔之于航船，在漆黑的夜晚指引方向。

自省的作文15

　　长期不照镜子，弄得灰头土脸，自然不够文明。每天频繁照镜，搞得非常自卑，难免与世隔绝。一天照镜一次，洗去仆仆风尘，走路容光焕发。这个故事说明，照镜贵在有度，自省虽然必要，自卑却不可取，前进才是目的。

　　尹喜观察星兆，知道圣人将至。他斋戒并沐浴，在路两旁烧香，沿途打扫干净，专门等候圣人。老子主张无为，本来不想写作，但被诚心感动，于是作《道德经》：“道可道非常道，名可名非常名。无名天地之始，有名万物之母……”尹喜反省自己，及时加以改进，于是得圣人言。

　　孔老夫子曾说：“吾日三省吾身。”他的自我要求，是圣人的.标准，或许有些太高;但适度的反思，见不贤内自省，还是有必要的。随着社会发展，女士带面小镜，随时随地补妆，已经司空见惯。有的单位里面，在员工必经处，专门悬挂大镜，以供整理仪表。

　　有则报道曾说，歌舞明星费翔，每天刷牙六次。还有报道曾说，郭富城为成名，每天对着镜子，练眼神数百次。李玉刚为表演，也经常照镜子，以便男扮女装，取得惊人效果。作为公众人物，维护自身形象，当然非常必要。而作为普通人，每天刷牙六次，恐怕会误了事。照镜子练眼神，也非常人任务。而著名的演员，有化妆师服务，也属正常现象。

　　狄更斯为创作，可以衣衫褴褛，装成乞丐讨饭。欧亨利为创作，可以蓬头垢面，体验水手艰难。汤显祖为创作，可以托身柴堆，多日沉于哀婉。郭沫若为创作，可以满地打滚，亲密拥抱地球。照镜其实次要，成功才是目标。

　　由于月球引力，发生日全食时，光线会有弯曲;测量队出发前，爱因斯坦勘误，重新作了计算，结果大获成功。反省宇宙常数，他又追悔莫及。不过这种自省，正是一种伟大。

　　王安石写完诗，还要不断修改，很普通的“绿”字，因为使动用法，展现无穷魅力。雪琴写《红楼梦》，皇皇几十万言，却能增删五次。文章三分写功，七分皆在改功。产品可以召回，著作可以再版，但未免太麻烦。

　　真理之于谬误，也许只差一步;天才之于疯癫，也许只隔一念。三人都有镜子，使用频率各异;第一个很适度，后两个走极端。照镜或者自省，程度需要适中。只有不温不火，才能恰到好处。