无欲则刚作文

无欲则刚作文

　　在现实生活或工作学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的无欲则刚作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

无欲则刚作文1

　　今天下午心情又莫名的不好，很伤心，很难过。读了我自己收集的励志警言，心情稍微好了一点。我把我愤怒的情感下下去了。要是像以前，我可能又会大发雷霆，把情绪写在脸上。从大学到研究生，我的舍友常说我不会遮掩自己的情感。有时候想一想，写在脸上挺好，至少不会让自己难过，有时候也挺为此难过的，我的`情绪都被别人看得一清二楚。我同学开玩笑说你应该去教书，把那帮小孩子吓死。我也告诫自己要改改，我在努力改变吧。

　　事后想了想我生气的原因还是心里发不下一些东西。你越在乎的东西说明你越没能力得到。想对自己说的是海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。这是我的座右铭，也是我努力的方向和动机。我老板的签名为淡定从容，守正出奇，我也记在心上。

　　也许真的是年纪大了，现在跑步起来真是费力。三千米，八千米这些比赛我都参加过，可是现在在让我跑下来，我觉得简直就是折磨我。25岁，过了我的青春岁月，脸上的皱纹猛然多了。现在的日子真的很难过，我也在试着让自己开心快乐。白天忙论文，晚上愁嫁人，这是我的真实写照。以前想读博的激情早已荡然无存。现在感觉读研究感觉很吃力。所以我现在不会再考虑读博，也许等我结过婚生过孩子吧。

　　别人都说我有富态相，可是我就是没有感觉到。感觉我天生就是吃苦的命。不过看着镜子里的自己，真的感觉自己成熟与慧智了。那种熟女的魅力，是我追求和向往的方向。一提到人生的另一半就发慌。我知道，一个甘心任我欺负的人一定存在，只是我不知道在那里，何时才能遇到这个人。前一段的恋情失败，让我懂得了，爱是要包容的。不是我们不爱，而是爱人的方式我们都不能接受而己。我的星座警语是只求获得不愿付出，这怎么能行呢。爱是两个人的事情，不是一个人的事情。我知道了也感受到了一方付出而对方没有反应的感觉。这就是我慢慢成长的过程。

无欲则刚作文2

　　在班里，我的写作水平一直都是众所周知的（不得不这么说），大家都很仰慕我的文笔。

　　为了使自己在作文水平达到完美的境界，我加入了网，踏上了作文人生第一步。

　　经过了三个不眠之夜，我送达的两作文作文终于发表了，这不禁使我精神大振，于此同时，我在“我的主页”上闲逛的时候，发现了“积攒金币可以换礼品”这个让人垂涎欲滴的项目，这一刻，我点燃了斗志，青春的热血沸腾了起来，暗暗下决心，一定要得到奖品中的一件。

　　新投的两作文作文又发表了，可我怎么也高兴不起来，这样打“马拉松”式的持久战实在是太慢了，仅仅攒了八十五个金币，离我那值“五百金币”的奖品还差了十万八千里之遥，我懈怠了，有点想放弃了，于是，我萌生了找捷径的念头。

　　于是，作文的本质便被我抛弃，我放弃了“自由作家”的风格，不再写我的所见所闻，转而写网所规定的`、有赏赐的，赏赐哪个高，我就写那个，质量下降呢，自然是不待自言，也不打草稿了，也不修改了，完全是为了私欲而写作文。

　　终于，我首次被退稿了。

　　在看到被退稿的这一消息，宛如晴天雷劈，立刻把我打懵了。

　　……

　　还好我不算太笨，懂得该如何反省自己，这时方才悔悟，还好不算太晚，没有酿成大错。

　　归根结底，降低我作文水平的，便是贪和欲。

　　看看双手，满是污迹。是它们污染了我。

　　仔细回想一下，在我没有发现有赏赐这一栏的时候，我的作文，是与众不同、标新立异的，而贪和欲在心中呈现时，作文就变得平平淡淡，随大流了。

　　这就是无欲则刚，当心无旁骛时，完全可以写出优美、动人的文章；想要写出好文章，首先就要做到这点，否则，就不配是一名“作家”，而只是一名消磨时间、耗费光阴的“坐家”。

　　惨痛的教训啊！朋友们，千万不要为了名利与金钱而去践踏文章的本质。心中要有“看淡一切”的信念，这样，才能发挥出文彩的极致，并完全释放自身文笔的力量，因为，无欲—则刚。

　　我洗干净手，拿起笔来，踏上了我作文人生的第二步……

无欲则刚作文3

　　四川乐山大佛，我早有耳闻，但不知道大佛的修凿还有这样一段动人的故事。

　　对于凿佛永镇江水这件事是否科学，此处不作讨论。我只想说说海道和尚不惧权势，不畏强权的行为。海通不过是一个和尚，势单力孤，他怎敢与那些有权有势的地方豪强相抗呢?这使我想到“无欲则刚”的古训。这里的“无欲”并非指佛教所宣扬的“四大皆空”，而是指没有利己主义的自私欲念。

　　海通之所以要凿大佛，并非为了自己多收几个香火钱，而是为当地百姓谋求一点安宁、一点幸福。其出发点是无私的，因此，怀着一颗无私无畏的心，他“刚”，他“强”，一腔热血，一身正气，无所畏惧。

　　一千多年过去了，但海通和尚为了造福于民的事业而剛强不屈的精神、却并未过时。

　　君不见报载的种种怪事：明明上了外国公司的当，吃了大亏，可是我们这方的某些人就是“刚”不起来，不敢打官司，不敢索赔。怎么回事?还不是“有欲”，暗地里吃了人家的拿了人家的，这样，还能硬得起来吗?

　　君不闻有些地方的打击经济犯罪办公室门可罗雀。这又是怎么回事?说来说去还不是放不下私欲。要揭发的是自己的上司，甚至是上司的上司，难免心里嘀咕：自己位低职卑，才多少级?要揭发了，若碰上打击报复的，轻者降职，重者丟掉饭碗，说不定还会牵连老婆孩子……这一嘀咕，顿时“软”了不少。

　　奉行“无欲则刚”何其难也，又何其壮也!近代民族英雄林则徐，当年自题一联：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则剛。”他以此自勉，躬行实践。他清醒地看到国家衰微,政治腐败，矢志救国拯民。他排除万难，终于完成了虎门销烟的壮举，振奋了中国人民的精神。虽然后来流放伊犁，但是挫折没有使他消沉，使他气馁，使他“软”下去。在流放之际，他还下了“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”的决心。这难道不足以警醒现在那些徇私舞弊之人，那些见了个人的一点点好处，就将国家、人民的利益抛诸脑后的'人吗?

　　我们今天提倡“无欲则刚”，比之海通当年的所作所为，有了更深更高的意蘊。那就是为了社会主义事业、为了祖国人民而敢于坚持真理，把个人的一切置之度外。大家熟悉和敬愛的彭德怀同志，在那个浮夸风刮遍中国大地的年代里，人们还沉浸在违背经济规律的“大跃进”的狂热中，他却清醒地看出了严重的问题。他向当时被奉为神明的毛泽东同志反映情况，提出真知灼见，哪怕会因此而受到不公正的待遇，这是一个多么方正刚直的人!他比海通更高、更伟大，更值得我们讴歌，更值得我们奉为楷模!

　　让我们涤荡心中利己主义私欲的污垢，让我们在心里种下“无欲则刚”四个字，让我们切切实实地为国家、为社会出一份力，以无愧于历史!也无愧于那些方正剛直的灵魂!

无欲则刚作文4

　　苏格拉底逛完了世人眼中所谓有无数珍宝的地方，只轻描淡写：“原来世界上有那么多我并不需要的东西。”从大师的角度鸟瞰，为这些身外之物奔走的人简直就是笑话。他一语就足以推翻人们经之营之的欲望之都，建立强者的秩序：无欲则刚，心灵至上。几个世纪以后的托尔斯泰与之琴瑟和鸣：“人的欲望越小就越幸福。”

　　诚然，温饱是人立足于世的首要条件，是人尊严体面的来处，但这不意味着高级的物质享受是刚性需求。佛家语：吃饱是为了修行。他们的欢欣不仰赖于外物的多寡，而来源于从爱欲中生发的菩提和从狠欲中蜕变的慈悲。他们的喜悦足够强大，强大到把俗世的欲望纷扰排除在外。不论外界如何喧嚣，我心自岿然不动。

　　与之形成鲜明对比的，是贾宝玉口中的“蠹”。这些人像虫子似的钻营于各种名利场中，他们可能是卖完肾在“苹果”专卖店排队的人，也可能是流连于奢侈品专柜的暴发户。他们扯着欲望的长线，打捞着物质、名誉、钱财，打捞着一切一颗丰满的心所不需要的东西。

　　古书中写到一个齐国人光天化日抢走别人的金子，被审问时来了句：“我只见金子不见有人。”这话或可解释离经叛道的现实。那些偷工减料盖房子的包工头，在奶粉里掺毒的商人，为盗车不惜把婴儿掐死的盗贼，实在是被欲望冲昏了头脑，魔鬼占了上风。一旦欲望的沟壑难填，德行入不敷出，你又能指望他们以怎样的面目与世界谈谈？

　　郎咸平说，金钱永远是第二重要的.东西。那么，让我们把时光之轴往回收，坐落在内心，第一重要的是什么？我们究竟需要什么？

　　于苏格拉底而言，他需要的是自处，与灵魂对话，从而获得自我最深处的芬芳；对居里夫人来说，专利权不是她在意的，“人民的愉悦”才是她最大的报酬；对作家孙犁，最渴望的当属好多个“冬日透窗，光明在案，裁纸装书，甚适”的午后。刚强的人没有多少欲望诉求，有的只是唯己是从，把心灵的舒适度作为快乐的参数。

　　陈眉公有言：“人生待足何时足，未老得闲始是闲。”我们这些现代人当谨记于心。未来的日子里，把目光从那些用不着的新鲜玩意儿身上移开，我们需要的不是索取于外，而是反求诸己。