问的作文

关于问的作文

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家收集的关于问的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

关于问的作文1

　　知识妈妈生下了学和问两兄弟。学很喜欢看书，走到哪里都捧着本书;问比较活泼，好奇心很强，经常缠着人问这问那。虽然性格不太一样，但是两个人关系很好，形影不离，对知识妈妈也很孝顺。

　　可是，这天，一对好兄弟却吵了起来。这个说：我的方法才是学习之道.那个就不服气地反驳道：只是妈妈一向都称赞我.两兄弟吵得不可开交，来找知识妈妈评理。

　　妈妈听了他们的诉说，微微一笑：亲爱的孩子，如果你们真想知道谁最重要，就暂时分开吧，都按照自己的方式去学习，答案自然就会出来了。

　　两兄弟都同意了，于是，他们第一次分开了，各自按照自己的学习方式去寻找答案。

　　学想：我读这么多书，脑袋里全是宝贵的财富，知识妈妈自然会更欣赏我.于是他更加勤奋看书了，上看天文，下读地理，古今中外都不放过。

　　可是，看得越多，学反而越来越糊涂。他的脑子里塞满了前人的各种知识，可是这些知识都是死板的文字，他都是硬生生地背下来的。他不知道谁的是正确的，谁的是错误的。更糟糕的是，他觉得没有一点儿是自己的东西，只会重复别人的说过的话。

　　问听说了学的情况，心里暗想：我可不能像他一样。一定要有自己的东西.问四处观察，不住的发问，问别人也问自己。一开始，即使平常的一件事，问总能提出独到的问题，人们赞叹他的洞察力，问也很自豪。

　　可是，慢慢的问发现自己再也提不出什么问题了，搜肠刮肚却总是单调的那几个。更让他感到难过的是，看到很多事情，他再也觉不出有什么不一样了。他很苦恼，为什么自己自豪的'提问能力忽然消失了吗？

　　两兄弟垂头丧气地来到知识妈妈面前，说了自己的遭遇。

　　妈妈说：既然是这样，那么你们交换彼此的方法吧.

　　学开始学问的方式，对自己学到的各种知识都要问个为什么和怎么样,他惊喜的发现，那些知识好像变活了;问开始大量的看书，丰富自己的知识储备，他很高兴地看到，自己的提问能力又回来了。

　　他们手拉着手对知识妈妈说：我们明白了.

　　孔子说：学而不思则罔，思而不学则殆.意思就是说如果只学习而不去思考，不问自己这些知识为什么这样，那么就会感到很迷惑，得不到真正的解答。学习上，两者缺一不可，学可以让你了解到前人的各种知识成果，而问则可以让你深刻的理解，深入的研究，大大推进知识的发展。

　　让我们在学习的时候要边学边问，养成良好的学习习惯，为将来打下扎实的基础。

关于问的作文2

　　你可曾问过银河中有多少颗星星；你可曾问过外星人是否正的存在；你可曾问过自然界究竟有多少物种……问是人们对事物产生认知的起始步骤。历史长河中有数不胜数的伟人因问而对世界产生了新的认识。

　　有了问，我们才有渊博的知识。爱因斯坦曾说过：“我没有什么特殊的才能，不过是喜欢寻根刨底地追究问题罢了”可见“问”对于我们获得知识是何等的重要。至圣先师孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”而他的论语中亦有“敏而好学，不耻下问”这一至理名言。明朝散文家宋濂遇到不明白的事总要刨根问底。曾冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，多次拜访后老师被他的诚心所感动。后来，宋濂的不畏艰辛最终使他成为了闻名遐迩的散文家。没错问便是知识的钥匙。

　　有了问，我们才有探索的动力。李时珍撰写《本草纲目》的几十年间，在研读古书时，总会发现诸家说法并不一致，向许多有实践经验的医生、药工、樵夫、渔夫等人请教，终于鉴别考证了历代记载的.一千多种药物。伽利略他喜欢提问题，不问个水落石出决不罢休。他的老师每每见到他总是头疼不已，因为他总爱挑战旧的认知。可正是他的好问使他成为了物理力学的奠基人。问是我们科技进步的源泉。

　　有了问，我们才能不断创新。18世纪时一个叫盎布鲁格的医生他对一位病人的病情束手无策，病人去世后他不断询问其他医生查看医书，反复对自己提出疑问，最终探索出了通过叩击胸腔，倾听胸腔音变就可以诊断出胸部疾病的方法。这一发现对后世影响很大，拯救了无数病患。盎布鲁格的医生正是心中有疑问，不愿放弃才有了这一成就，若是换做一个不喜提问的人情况可能就大不相同了。可见问的力量不容忽视。

　　“问”简简单单的一个字，却包含着千千万万个问题；“问”寥寥数笔的一个字，却包含着数不清的努力与奋斗；“问”普普通通的一个字，却总让人发现它的奇妙与非同一般。既然它如此富有内涵，那便让我们问的明白，问的高兴，问的超脱！

关于问的作文3

　　有句话说的好：“知识是学来的，也是问来的。”“问常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。没有学，哪来的问；没有问，哪来的学。

　　我从一本书上看到过这样一个故事：以前，有两个孩子，一个叫‘学’，一个叫‘问’，学和问是一对仇敌，他们两家的中间有一条河，学的家在河的东边，问的家在河的西边。一天，学要给住在河西边的奶奶送一些食物，而问要给住在河东边的.奶奶送一些酒。学和问就在河上碰见了。学见了，就说：“我比你大，你快让开，让我先过河。”问不服气，说：“我比你大才对，凭什么要让你先走，应该让我先走，你快点让路，别让我等烦了。”学也不甘示弱：“谁说的，你胡说，我比你早生出来，你还在我的后头呢。哈哈哈……”问听了这话，很生气，于是就和学打了起来，他们两个打架打得不相上下。还好有一个老爷爷经过，看见学和问在打架，很好奇，就上前去问个明白：“小朋友们，打架是不对的，你们为什么要打架，是因为什么打架的，来向我讲讲吧，好不好？学和问听了，就停止了打架，想让老爷爷为他们评评理。老爷爷听了他们的讲述后，哈哈大笑：“你们就是为了这一点小事生气的吗？那也太不值得了。我们做人啊，不仅要学而且还要问，你们要相互结合，要相互帮助，那样就不必在这里浪费太多的时间了。”学和问听了，都觉得很不好意思，红着脸儿低下了头，都互相认错。老爷爷笑着说说：“诶，这才是好孩子吗，你们都是好孩子。”读完这个故事，我明白了我们做学问，少不了学，也少不了问，学和问是必不可少的。有些诗人说：“敏而好学，不耻下问。”“敏而不学则罔，思而不学则殆。”“学无涯而问不止，问无修而学有成。”

　　学问学问，即要学又要问。学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。我们从小养成了勤学好问的习惯，就好比插上了两只强健有力的翅膀。到那时，知识的天空将任你翱翔，宇宙的奥秘将任你探求，你将真正成为学习的主人。

关于问的作文4

　　报纸上说，他是历史上最低调的武术大师。

　　也是，生在战乱时期，做过苦工，当过劳役，颠沛流离、三餐不保的他怎么名扬千秋？

　　但历史不会让真人被淹没，滚滚长河，总会有那么一些人记住、铭刻。

　　叶问就是这么个人，豪情万丈却也温文尔雅，风度翩翩柔中带刚，他是一个道法自然的武术大师，他不崇尚金庸里的屠杀，不向往所谓的江湖情长。除了功夫了得，他与常人无异，他甚至说：没有怕老婆的人，只有不尊重老婆的人。这等丈夫，不普通吗？

　　这正式印证了所谓最强者往往似最弱者的道理，叶问，看似那么平凡，其实如此伟大。

　　他擅长咏春，功夫出神入化，却不喜与别人比武，外表是一副书生。

　　他诚信侠义，与人肝胆相照，知君子之交淡如水，外表是一副淡然。

　　他沉着稳重，内心嫉恶如仇，对尊严宁死不屈服，外表是一副坚定。

　　武馆街师傅的'挑战，他以和为贵，人不犯我我不犯人，叶问平淡，不屑利禄。

　　日本侵略者的qiang下，他坚决挺立，人不可有傲气但不可少傲骨，叶问谦逊，他浩然正气。

　　对于真理和道义，他从不犹豫。

　　这是毋庸置疑的一点，但他隐忍和淡然的人性，更是他除武术外最大的闪光点，那是无数人一生都追求不到的，那是一个真正的谦谦君子道德义士最高尚的品质。

　　向叶问致敬，更向他的人格致敬。

　　关于李钊

　　这个人物很有必要提及。

　　先说一下，抗战中最大的百姓功臣，应该是假汉奸。他们在日本人手底下干活，被不知内幕的同胞唾骂，在日本军营又地位低贱，但是他们的隐忍是为了什么，是为了革命的胜利啊。为了帮助革命，他们要不惧死亡、义无反顾，内心是翻腾的，是矛盾的，是痛苦的，这不是一般的爱国志士可以忍受的。为了革命，他们要放弃自己的人脉，放弃自己在同胞中的尊严，放弃尊严，这是极其痛苦的，但是为了自己的信仰，他们必须忍痛舍弃，这是一般爱国志士无法达到的境界。

　　感谢李钊，感谢假汉奸们，没有你们，抗战也会遥遥无期。你们用自己坚硬的身躯一次次挡住了日本侵略者的qiang口，你们用鲜血在如此陌生的日本军营里为中国百姓开辟希望的大道。

　　我想，我们应该为你们骄傲、向你们致敬。

　　这部电影，与其说是武打片，不如说是一部潜在的道德教育片。

　　请尊重任何一个人，因为他们不善于炫耀自己，比如叶问。

　　请原谅任何一个人，因为他们也许有难言之隐，比如李钊。

　　所以，请善待身边的每个人，因为，只要理想在，信仰在，每个人都是英雄，都是时代的神。