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困厄的作文
在学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家整理的困厄的作文，希望对大家有所帮助。
困厄的作文 1
生于忧患，死于安乐。孟子以此来解释苦难。在苦难中，人们会痛苦，会无助，会迷失，多少年来又有多少人曾诅咒苦难，唾弃苦难。但我们在走过千万年的历史后终会明白生于忧患——在困厄中，人类将得到永恒的发展。
在流放的路上，数不清的泪珠浸湿了困厄。这一意报国、进尽忠言的良苦用心楚王读不懂；忧国忧民的一片诚心，那放逐路上的漫漫黄沙也读不懂。只有文字能倾听他的愁苦忧难，长路无尽，他以《离骚》道尽了吾将上下而求索的远大抱负，以《九歌》唱响了困厄中的挣扎。于是这份困厄让屈原的恢宏之志为后人所拜读，引领思想的浪潮。
又看悠悠山水之间那着一身简装的陶渊明，他在诗中高歌着万事万物前的无限美好，沉吟着青山碧水的人生之道。若不是这背后的仕途遭遇，哪里能造就这样一个陶渊明？官场之路的处处阻绊、腐朽的漩涡让陶渊明深尝困厄的苦涩，于是他投身于山林，聆听清泉之音，悠然见南山的闲逸是困厄后沉淀的`淡然，更是与世人所异的超凡脱俗。困厄所锻造的田园诗情洗涤了人的精神。
钱钟书虽早已闻名于天下，但他和杨绛先生却为自己造就困厄，清冷的老宅、漆色斑驳的书桌、只有藏书包围的居室因为这份困厄，他们不为世俗铜臭所染，同莲一样洁净无瑕。钱钟书跨过世间喧嚣这座围城，专心治学，让书香氤氲文学界。
他们在困厄中恸哭过，扼腕过，但困厄带给他们的收获远大于沮丧。在困厄中，他们成熟，明白常人不解的人生哲理，体味到他人触不到的。可以说困厄就是一个个千金不可换的契机，人们在一次次奇迹中如凤凰浴火，推陈出新，在其中得到永恒的发展。
所以说生于忧患，人们在困厄中走向未来。
困厄的作文 2
环保，现在是目前世界上最热门的话题之一，或许这也是永远的话题吧。环保即环境保护，环境就是我们人类赖以生存的地方，而保护呢，在我看来，保护分为两类，一类是保护重要的还没被破坏的东西，另一类是保护已破坏的但又十分重要的东西，环保显然属于后者。
记得，有人曾经说过“所有统治者所做的决定都是为了巩固他的地位，权力”，而我也说“人类之所以要环保，是为了能生存下去”因为环境如果一直恶化下去，会侵害到人类未来的所有利益，因此要暂时牺牲现在的一些眼前的利益，以换取未来的整体利益。人类最初想到要环保应该是源于人类对于未来美好生活的渴求，只不过后来被人为的负载上了道义和人文关怀。有这么一句话，生物的一生无非两首主题曲“生存”和“繁衍”，人类也不能例外。
我认为环保问题就像人口问题一样，计划生育只能减慢速度，它还是会像滚雪球一样，虽然是慢慢的，但也在一点点地增大。环保问题也是这样，人类只能尽量补救，改善。环保就像是人类向大自然说对不起(当然也有行动)，虽然是抚慰了伤口，加快愈合速度，但就算愈合了，伤疤却还在，心灵的记忆也还在。人类说得好听点，是大自然的开发者，利用者，说的不好听点，只是个败家子，只能依靠向大自然索求才能生存下来。我们人类现在所拥有的一切都是向大自然索求得来的，人类要依靠大自然才能活下去，如果大自然不行了，人类就完了，环保就是这样来的。不过，为了我们能更好地生存下去，我们还是要环保。
人类最初的.欲望是为了获得更多的生存空间，这在所有动物中都是这样，这无可厚非，而且我们的智慧让我们有能力做到更多(包括那些与生存无关的)――不是经常说“只有想不到，没有做不到的”这才是可怕的！所以该是到了用我们的智慧节制我们的欲望的时候了。
困厄的作文 3
泪，轻划过唇齿之间，苦涩之味，久久不去。困逆之中，泪痕独留双靥，谁来悲泣，失路之人？锁住的，唯一缕愁思；打不开的，为一扇心门；错缠的，唯一团乱麻而已。
未曾哭过长夜的人，凭何语人生？九天之水奔流至海的气势，谁人可体味？难于上青天的蜀道，谁人敢攀登？抽刀，举杯，水更流，愁更愁之不称意的情思，谁人可感慨？诗人的愁，诗人的泪，又可曾比这奔流的江河少过一滴，又可曾比这高耸的山石少过一粒？仕途之不顺让他的人生不曾喘息，面对如此壮丽山河，他又怎能任凭命运如此？可若不是因这大好山河之景，他又怎能在落泪之后发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的决心，纵使命运负我，我也绝不负我的坚心？若不是哭过长夜，诗人怎能一展文学宏翅留下许多炙口诗篇？
泪，可语人生，亦可语时代。“简单点，说话的方式简单点，递进的情绪请省略，你又不是个演员……”深夜中缓缓淌过心尖的歌曲，不满中略带有对时代的控诉，歌者，通过他的歌，他的词曲，向这个时代控诉了他的不满，对这个社会进行了猛烈的抨击，若不是在追梦路上的他曾在漫漫长夜中哭泣过社会将他的努力之支东流，他又怎能将自己的体会写入歌曲，引起听众对社会的思考。他的泪，亦触发我们对社会的`泪。
夜半，一轮残月遥挂夜空，他着一袭长衫，独望夜空，疏星寥寥，而他两行清泪潸然落下，人们赞叹的只是他流传千古之文，何曾注意到他在寂夜的独独啜泣？“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的旷达，则是他在无尽的泪水之中幻化而来的勇气，“人生如梦，一樽还酹江月”则是他被官场厌弃之后的感慨，“也无风雨也无晴”则为他在这一切尘埃落定之时的感叹。泪，给予他的不只是诗人对现实的认定，而更是赋予了他旷然于世的情怀。
花开又落，叶绿又黄，古往今来，因漫长暗夜而潸然落泪的人，又怎不被后人所称赞？若非哭过长夜，怎来白居易的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”；若非哭过长夜，怎来辛弃疾的“金戈铁马，气吞万里如虎”；若非哭过长夜，怎来王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
泪痕拭去之后，解开的唯一缕愁思；打开的，唯一扇心门；理清的，为一团乱麻。而这一切，却又只在放下与举起间，罢了。
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