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我看庄子作文（通用22篇）
在平时的学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家整理的我看庄子作文，欢迎大家分享。
我看庄子作文 1
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。——题记
透过漫漫历史长河，我看到了那个战火纷飞，百家争鸣的时代，亦看到了你——如一颗璀璨的星嵌在浩渺的星空中。
最先看到的是那个南华真人。望着神庙中的神像，我不禁幻想出一个法力通天，鹤发童颜的仙人。一定是这样的——不然为何有那么多人参拜你，求你显圣呢？
后来，我看到了那个闲云野鹤的你。周边烽火连天，与你毫无干系；众人趋炎附势，你仍我行我素。视功名利禄如腐鼠，崇尚自由，偏爱清净，似乎放荡不羁才是你的.本性。我开始向往，向往那种不慕名利，不问世俗，随意而惬意的生活。我开始重新审视你——少了一分仙风道骨，多了一分隐士豪情的你。
可再后来，我发现那依旧不是完整的你。我看到，在那隐士豪情之下，藏着一颗探求真理的心。你为鱼而乐，那是天人合一之道；你鼓盆而歌，那是生死轮回之道；你因梦蝶而思索，其实你从未停止思索。千年已逝，又有谁能像你那样以身寻道，又有谁能像你那样以心悟道，又有谁能比你领略了更多大道之风采？你不是仙人，亦不是隐士，你只是一个孤独的人，一位真理之路上的独行者！
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”终于，我看到了那个求索之路上的身影。无需镶于星空，只需微柴，便可点燃这片大地。
我看庄子作文 2
我的家乡有一条美丽迷人的小溪，它不但给小村庄增添了一道美丽的风景，并且给小伙伴带来了许多乐趣。
春天，小溪里涨满了春水，小伙伴们带着自己做的风筝在溪边的草地上开心地放了起来。一阵阵微风吹过，风筝飞起来了，越飞越高，溪水也漾起了波纹，溪面上，时不时跳出一条银光闪闪的小鱼，给平静的小溪增添了一份诗意。
夏天，小溪两岸的景色更美了，小溪边绿树成荫，杨柳依依，蝴蝶在花丛中翩翩起舞，像一只只活泼的小精灵。溪水在夏日阳光的照射下，显的波光粼粼，淘气的小鱼、小虾在小溪里自由自在地玩耍。小伙伴们在溪边嬉戏玩耍，有的在打水仗，有的拉起裤角捉小鱼，玩地不亦乐乎。
秋天，溪边的油菜花田倒映在水中，在阳光的照射下，像金子一样闪闪发亮。农民伯伯们坐在小溪中倒映的石桥上，一边聊着今年的'收成，一边拿着手帕擦着额头的汗水，太阳落山了，他们背起沉重的箩筐，带着丰收的喜悦回家了。
冬天，几乎所有的地方全都结霜了，唯独小溪仍然温暖如春，岸边的草地鲜花盛开，生机勃勃，溪中动物自由自在地玩耍着，生活着。
这就是家乡的小溪，不仅仅美丽迷人，并且给小伙伴们带来无穷的乐趣。
我看庄子作文 3
鲲鹏的形象在中似乎留了-道痕，很熟悉又有些陌生。以前当然是知道“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也”这样的名句，这次赏后更深入地看到了庄子的眉宇之间。庄子的逍遥之意注入到文里，使每个字，每个标点都有一种酒脱的气概。庄子在战国时期生活，长期的纷争战乱使他开始向往更高更远的地方。看着世间万物，他幻想着自己变成这物，可大可小，心中自有轮廓。
庄子是道家学派的代表，“无为而治”是这学派的中心。庄子的“无为”体现在万物，这何不是一种狂？在这个年代，他的心早已飞了出去，怎会局限于此？这个地方，已经容不下他的思想，他的一举一动。
落到生活中，我还看到了他与惠子之间的斗嘴。庄子是善智辩的。由于他自己本身的快乐，导致他看的万物仿佛都是快乐的'。他偷换概念，表面似乎辩赢了惠子，可在逻辑上，惠子是更胜一筹的。他似乎很骄傲，看到的万物不过是他的装饰。
也正是因为如此，在他的高度几乎无人可以真正踩稳脚跟站立着，与他平行。
蔚蓝的天空中有一只鹏，它借风而盘旋直上；水中有一群鱼儿，它们悠困地来来往往。现实与幻想的分界原来也是有空间的，庄子便站在那里，傲倪万物。
我看庄子作文 4
庄子就如同一个自由自在、无拘无束的个体，不被世俗诱惑，拥有超凡脱俗的大智慧。他的思想至今仍影响着后世的人们，在现代社会中，人们虽然拥有富足的物质条件以及至高无上的权力。但在努力奋斗的.过程中，沉重的心理生理的双重压力，也导致越来越多的人迷失自己。而庄子的处世态度恰恰是在指引我们不断突破身外之物的束缚，开拓一个纯真自由的精神世界，进而保持纯净的心灵，并不断完善自身人格，只有这样才能真正实现人生价值。
当今社会面临巨大生存和发展压力，一味追逐名利会诱发各种心理生理疾病，但如何解决呢？庄子的人生理论与态度会产生影响，引导人们从更高更广的角度来看待眼前的名与利，即便身处逆境也能保持良好的心态。
今日的世界，物质文明发达，在表面上来看，是历史上最幸福的時代。但是人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其妙的生下来，无可奈何的活着，最后是不知所以然的死掉。——南怀瑾
我看庄子作文 5
“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与”，我对庄周的认识便是从这开始的。当时的我并不十分了解梦蝶这个典故，只是觉得这句话很有意思。一个人能梦见蝴蝶，那这个人的生活一定是充满情趣的，充满对生活的追求吧。长大以后，我知道了，庄子是道家学派的重要人物，道家发扬的便是“随顺万物，尊重万物”，而庄子作为与老子相提并论的道家人物，信奉的肯定也是这样的'思想。
今天学习了庄子“北冥有鱼”后，我才真正感受到了庄子想象力的雄奇瑰丽，体会到庄子对世俗社会的超脱，对功名利禄的不屑，以及对人与自然超乎寻常的理解。《北冥有鱼》只是逍遥游中的一个小篇章，可见逍遥游的豪放姿势，又可见庄子本人对自然万物的独特见解。现实生活中的他贫困潦倒，甚至到了去讨饭的地步，但在理想中，他没有受到这些一丝一毫的影响，他的精神世界无比自由，无比广阔，就是食不果腹又如何？我认为他是一个超凡脱俗的人，他的人生是一种放荡不羁的狂想曲，充满了情趣狂放与自由。
我看庄子作文 6
在一片寂静的山林中，春光在欢语中播撒迟来的温馨，在遍地青绿的锦衣上缀点几处艳红，在一片孤寂中泼撒着生命的流光。蝴蝶也按捺不住这个孤寂的时节，在这片灿烂的火苗上方舞动着生命的光芒。忙碌的黄牛细心咀嚼着春意的鲜美，却丝毫没有发觉身旁动人的舞蹈。
在一片寂静的山林中，静坐着一位老者，一位在时间长河中垂钓的老者。他在孤独地凝望，凝望着这片骄阳下的勃勃生机。长年的战火将这个悲凉的时代灼染成一片焦黄，人们早已淡忘了这片苍山里的那片鸟语花香。在战鼓的轰鸣声中，这片青绿就如他的眼睛一样，显得那样孤独而又动人。一顶沾满黄泥的斗笠，遮掩不了智者传神的目光。一双松散的草鞋，牵制不了行者坚定的步伐。
他看着这飞舞的蝴蝶，心中充满喜悦。世人都看不见这片脆弱的.美丽，蝴蝶却总在最恰当的时节纷纷到来。曾经，他也为天下苍生奔走于列国之间，希望自己的一腹经纶能替众生求得永世安宁。然而战国的烽火却烧尽了他心中最后的期盼，万民的呻吟打碎了他天真的梦幻。
我看庄子作文 7
今日，我读了一本书叫《庄子》。这本书的作者是美国诗人、政治家。这本书讲了庄子是一代大学问家，一生勤学苦练，他在政治上有着丰硕成绩。但是，他的政治却一塌糊涂。庄子一生为了求知，他的思想一直都没有变化，最后，他终于死了，因而他的一生也是一段悲壮的。这本书告诉了我们：做什么事要脚踏实地，要知道，不能贪图舒服的.东西，而要专一地看待事物和事情，这样，才能做得更好。
这本书中，还有一篇是关于一个人生活的故事，让我很感动。这个故事是这样说的：在东汉时代，有一个人叫田子，因为他的家里有钱，所以，他想让他妈妈把钱给他，他却说：“我不需要钱”。田子的一生，他只要能帮妈妈分忧，他的一生，都是一段悲壮的。我看完这个故事，觉得田子的一生都在帮助别人，不让自己的人生留下遗憾。
我也想到我的爸爸妈妈，有一次，我的数学考了一百分，就去问他们，可是，他们却说：“不要高兴的太早，你的考试成绩是最好的，但是，要想考好一点儿，就必须要努力的学习”。这个故事让我感动的泪流不止，我想，爸爸妈妈，你们就像这本书的主人公一样，你们为我做的一切，是多么伟大啊！你们的付出是我无法回报的呀！
我看庄子作文 8
庄子的熊熊烈火照亮着中国的文学旅程，精神的升华牵动着每个人的琴弦。没有驰骋沙场的你却是英雄者心中的膜拜；没有纵横捭阖朝野的你却是能臣贤士心中的追求。
你说：“吾将曳尾于涂！”惊愕了你身后的两名楚国的劝说者，他们只能悻悻而去。你用纯清的性格酿造精神的酒曲，并用之抵制功名利禄的诱惑。
我说你是真正的垂钓者，是远离世俗喧嚣、铅华风尘的隐士。你笑了，会心的笑了。是因为我道出了你的.心声吗？濮水岸边遗留着你的足迹，勾起无数仁人志士的心魂；濮水的游鱼聆听着它的祖先讲述你拒绝入朝为相拒绝高官厚禄的崇高气节，引发千百年历代文豪的钦佩。你比陶渊明“不为五斗米折腰”的英勇气节更有气魄，你比林逋梅妻鹤子的隐士形象更显高尚，你比李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”更骨气峥嵘，或许，你并不在意世人或后人对你的评价，但你的灵和魂却让人情不自禁的赞叹不已。
虽然你只说，“吾将曳尾于涂”，但我心里明白，你之前对两位大臣的不予理睬并不是想展现你的清高，而是你清洁灵性的本能的使然，你没有直接的拒绝，只是婉言道出坚守濮水的心声，让他们自感融入不进垂钓的氛围，只能悻悻而去。
我看庄子作文 9
烽火狼烟，点燃了思想的火焰，你在孤独的极峰，望向梦里的仙境。芸芸众生，是谁得了不羁的逍遥？巨鹏？若无六月的风，它如何能上得九万里；尘埃？亦不过是借以生物的息，相吹罢了！
于是，你悟到了你人生的最高境界，无为界。
意起思行，神游天地，无拘无束，你是人间逍遥的神！
然而，又有几人把你看的明？后世的学者，追不上逝去的风，只能握着卷卷残集，望文生义：
你，成了消极避世的人。
可笑，可笑他穿不过千古的时空，望不到你头上的`天，踩不到你脚下的地，却偏又说了不负责任的话！
后世的人用后世的思维观念，总以为自己是最聪明，可也知一时当一限？那是千年前的你！此“无为”非彼“无为”，你的“无为”怎能用今世的“无为”来定论？
而你，却又穿越了千古，你的“无为”，在那战乱的年代，是最理想的完美境界，这不正与我们将来的共产主义社会，有异曲同工之妙？
我知道我的解说是多余，你就是你！精神的巨子，心灵月亮的守护神，又怎会管他后人如何评论？
历史长河滚滚东逝，你在风尖浪口依旧高唱：至人无己，神人无功，圣人无名。试问，有此境者，当有几人？
千古一逍遥，你，庄子，当之无愧！
我看庄子作文 10
“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里。”
我恍惚着，子休？眼前是一位道人，骑着鲲摇摇摆摆地向我驶来。他的发丝散着，从骨子里透着桀骜不驯。只是穿着一身普通的道服，朴素而天下莫能与之争美。只是一位温婉君子天地与他并存，万物与他唯一。樱花树下的少年，嘴里默念：“大知闲闲，小知间间大言炎炎，小言詹詹。”风来过，吹散了少年的思绪…......
我怔了怔，不禁与他对言：“其寐也魂交，其觉也形开，与接为搆，日以心斗。”
在这虚空的世界，无拘无束，随风而行，随心所欲。虽有幸与子休谈及世间万物，但仍有遗憾，“如若我和你是一个时代的人…该多好……”这样每天都能够一起谈天说地，看那繁星璀璨，任他壮阔波澜。闲时品茶，茶凉读词。
他语气平和的.应道：“来世不可待，往事不可追也。”正如此言，仿佛冥冥之中自有变数，方得天命。
我已经的相视而笑，莫逆于心，人生在世恍如白驹过隙，忽然，就这么过去了。只是静坐着，看着虚无之中时间的流逝，听着世间万物的呼唤。是心在呼吸，在成长。我终是人的天命无法改变。但唯一不可改变的，便是变。
终于，梦醒了，浮生若梦，若梦非梦，浮生何如？如梦方醒……
我看庄子作文 11
烽火狼烟，点燃了思想的火焰，你在孤独的极峰，望向梦里的仙境。芸芸众生，是谁得了不羁的逍遥？巨鹏？若无六月的风，它如何能上得九万里；尘埃？亦不过是借以生物的息，相吹罢了！
……于是，你悟到了你人生的最高境界，无为界。意起思行，神游天地，无拘无束，你是人间逍遥的神！
然而，又有几人把你看的明？后世的.学者，追不上逝去的风，只能握着卷卷残集，望文生义：你，成了消极避世的人。可笑，可笑他穿不过千古的时空，望不到你头上的天，踩不到你脚下的地，却偏又说了不负责任的话！
后世的人用后世的思维观念，总以为自己是最聪明，可也知一时当一限？那是千年前的你！
此“无为”非彼“无为”，你的“无为”怎能用今世的“无为”来定论？而你，却又穿越了千古，你的“无为”，在那战乱的年代，是最理想的完美境界，这不正与我们将来的共产主义社会，有异曲同工之妙？我知道我的解说是多余，你就是你！
精神的巨子，心灵月亮的守护神，又怎会管他后人如何评论？历史长河滚滚东逝，你在风尖浪口依旧高唱：至人无己，神人无功，圣人无名。试问，有此境者，当有几人？千古一逍遥，你，庄子，当之无愧！
我看庄子作文 12
这本书利用寓言的方式来呈现庄子的小故事，而且都是用白话来写，非常贴近我们的生活，是我们忙碌生活中的最佳。每个小故事大都容易懂，字数也不多，很适合消磨时间。
庄子是一位聪慧且辩才无碍的古人，在他一生中有许多大大小小的事发生，他喜欢徜徉于大自然，与大自然和平共处。他也喜欢和古代名人惠子辩论，也让春秋 时代的宋王领悟了不可太沉迷于一件事，他的智慧、努力和乐观以对，也值得大家学习。当然，每个人在生活都会遇到一些开心的事，也会有不如意的事情发生，但 我们不可以因此天天情绪不稳定，要向庄子一样乐观。我们都应该勇于面对接受挑战，把它当作是一种学习，对于好的事情更应好好珍惜。如果遇到一些困难，不可 以暴躁，而要机智面对。
像时间是一种奇特的东西，因为它是无形的`，但它流失的速度很快，用金钱也换不回来，所以，我们必须善用时间并珍惜。尽一己之力帮助他人，让自己觉得很 快乐的事情，因为我们不断拥有却觉得更加匮乏，我们寻求认同却显得更加焦虑，我们的物质丰富了，寿命增长了，耐性却少了，快乐也少了。这是一个变动快速的 时代。过度争取自由却无法自拔，结果仍有解不开人生的难题。做人不可太自私，也不可沉迷于某件事，遇到什么事都要乐观以对。
俗话说：“天生我材必有用”，因此，我们也要多多学习庄子的智慧及自在，不要让自己的生活太难过。
我看庄子作文 13
从记事起，只知道《庄子》一书，还有一个”槁项黄馘”的人梦见变成蝴蝶。如今幸而读到《庄子》，了解那个在远方飞翔的人。
“北冥有鱼，其名为鲲”，北海，极北之地，天人问津，有鱼名鲲，如何证实？便是庄子的想象力，一个可以把自己比作鲋鱼来说教人，用鹓雏来嘲讽鸱，使我想同样善于比喻的人——淳于髡，他把君王比作一鸣惊人的大鸟，成为千古佳话。而庄子呢？更的漂泊在外的树叶，风把置于何处，他会仔细思考，想通来龙去脉。可淳于髡尽是宫中禁柳，为君谋事，多分枷锁与处心积虑。
“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！”自己变成了蝴蝶，觉得逍遥自在极了。魏晋的竹林七贤，嵇康，阮咸，阮籍……何尝不是以这样心态面对生活。他的说是衣服，房子为裤；他们有的沉醉于杜康；有的不屑名利。但在这不平静的日子里，逃避终究不能解决，他们将灵魂寄托于竹林，恐怕是自作清高。而庙追求的精神自由，他不待酒，不待竹，不待名，也不待利。天峨并生，万物与我为一。事物皆非人为而存在，而他像只野鹤徜徉在云端。
庄子，一个看起来玩世不恭，无所依靠的'人。有一片属于自己的宇宙，在那里，一片漆黑，呼呼作响的飓风伴着份飞的蝴蝶。风生衍出万物，在那里，有他的一片天地。
原来，你是这样的庄子。
我看庄子作文 14
说起庄子，他那面对惠子坚不可摧的论据时的沉静自如与神机妙算，着实为我所惊叹。再观北冥有鱼，嘶~我想认识认识他……
“只有极恶极善之人，才能无刻不向人们散发出魅力，这样才能被称为王，倘若是与之相比，对于不知方向的愚昧之人，则是连昏君都不如，真正的王即有野心。”古希腊中的侵略王是这么说的。
庄子所在的战国时期，纵观七大国，难道没有“野心至极”的王吗？像是嬴政，却也丝毫未能吸引庄子的追随。他不像晋陶潜那般退隐于林，不同世俗同流合污；也不像同朝的公孙衍、张仪，日日夜夜在政治中度过。庄子就像是于乡野间飘游，但又不躲政治战乱的一种融合体，不避世不入世，却拥有隐士谋士都渴求不到的无所至极的自由。“天地与我并生，万物与我唯一”，在这种“无忧无虑”的生活中，比世人更久更深地去思考，与外界契合无间，使得他完全以艺术的心去看待世界，而传说中的“大鹏与鲲”也只不过是他内心志趣情感的.化身而已。
这样的庄子，多了几分常人少有的浪漫，这样我想到了盛唐的李白。和庄子有几分相似，李白大多靠着心情作诗，这使得他的诗文笔锋犀利，语言机敏，他在大唐中随心游乐，像极了庄子那随心所欲的境界与心态。大概唯一不同的是庄子常常要挨饿，但他这个肚子可不简单，竟让他放弃了楚王邀请，一心只为钓鱼吃。
庄子，我依旧不够认识他！
我看庄子作文 15
从记事起，只知晓《庄子》一书，还有一个”槁项黄馘”的人做梦梦到变成蝴蝶。现在幸而读到《庄子》，知道那个在远方飞翔的人。
“北冥有鱼，其名为鲲”，北海，极北之地，天人问津，有鱼名鲲，怎么样证实？便是庄子的想象力，一个可以把自己比作鲋鱼来讲教人，用鹓雏来嘲讽鸱，使我想同样擅长比喻的人——淳于髡，他把君王比作一鸣惊人的'大鸟，成为千古佳话。而庄子呢？更的漂泊在外的树叶，风把置于什么地方，他会仔细考虑，想通来龙去脉。可淳于髡尽是宫中禁柳，为君谋事，多分枷锁与费尽心机。
“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！”自己变成了蝴蝶，感觉逍遥自在极了。魏晋的竹林七贤，嵇康，阮咸，阮籍……何尝不是以如此心态面对生活。他的说是衣服，房屋为裤；他们有些沉醉于杜康；有些不屑名利。但在这不平静的日子里，逃避终究不可以解决，他们将灵魂寄托于竹林，恐怕是自作清高。而庙追求的精神自由，他不待酒，不待竹，不待名，也不待利。天峨并生，万物与我为一。事物皆非人为而存在，而他像只野鹤徜徉在云端。
庄子，一个看着玩世不恭，无所依赖的人。有一片是我们的宇宙，在那里，一片漆黑，呼呼作响的飓风伴着份飞的蝴蝶。风生衍出万物，在那里，有他的一片天地。
原来，你是如此的庄子。
我看庄子作文 16
“相濡以沫，不如相忘于江湖。”
故事讲完，庄子转过身，隔着雨，留给世人一道淡淡的背影。
我眼中的庄子，永远是那样逍遥。庄子是战国“道家”学派代表人，著《逍遥游》，一生逍遥自得，无拘无束。“乘天地之正，而御久气之变，以游无穷。”便是他一生最好的写照。在百家争鸣的年代，每个人都力求能作高官，能得到君主的赏识，但庄子始终追求他的逍遥，自由胜于一切。
我眼中的庄子，永远是那样真诚。在狼烟四起的年代，人们都带上了面具，一举一动是那般合乎利益，一言一行是那般小心翼翼。但拿去面具之后呢？庄子始终无法认为“人心险于山川难于知天”。人心的善变使庄子无法再信任君主，无法忍受这个虚伪的年代，他只有独善其身，不主张需要什么，不主张追求什么，只希望忘记些什么，抛弃些什么。
我眼中的庄子，思想永远是那样深刻。我总隐隐认为，即使时光走了千年，他的思想依旧未老，甚至现在我们都尚不能理解透彻。在一个无事的.下午，庄子靠在椅子上，面如死灰，弟子问故，庄子感叹失去了自我，而弟子又问自我是什么，庄子便陷入了沉思，他叹道人生的迷茫。
庄子用真诚的心感动着一代又一代的人，没有城府，不再阻隔没有封建礼仪的说教，飘然出世，何乐而不为？
隔墙外，“子非鱼，安知鱼之乐焉……”
我看庄子作文 17
话说庄子是一个感情丰富，懂得哀愁，消极的人。他对生死一直是淡然的态度，所以因为他这个性格，在他身上发生过许多趣事，今天让我给你讲其中一个吧!
那一次，庄子的妻子死了，邻居们知道后，怕庄子太伤心，就匆匆忙忙地跑过去想要安慰他一下。可跑到他家门口，大门敞开着，往里面一望，让大家都感到十分诧异的事发生了。只见庄子穿着随便，这还不算什么，更另人跌破眼镜的事还在后头呢!他一只手上拿着一个铁盆子，另一只手上拿着一根木棍，在那边敲锣打鼓，嘴里还唱着歌，正在自我陶醉呢。
邻居们觉得很奇怪，心想：自己的老婆死了不是一件让人很悲伤的事吗?而为什么庄子却表现得那么高兴呢?感觉还在“庆祝”一样?
一个邻居走上前云，问正在敲锣打鼓的庄子：“庄子呀，你的妻子死了，你怎么还这么高兴，像是考中了状元一般，你到底是怎么了呀?”庄子笑笑，回答到：“人一生就有生有死，这再正常不过了，人还没出生时，就呆在一个神秘的地方。现在我妻子死了，她就只是回到了她原来呆的地方，又要开始投胎了，这有什么好悲伤的呢?”众人听了，恍然大悟，都觉得庄子这个人非同一般，他的思想和常人的.理解完全不同。
正是因为庄子这与从不同的性格和他为人处世的态度，才让他日后成为了一个令人万世颂德的人。
我看庄子作文 18
“庄子这一班”这本书让我看了回味再三，书中的寓言故事让人感觉到庄子的自由自在，对生死的价值观有不同的看法，真是伟大！
书中有一篇内容提到：“楚威王听闻庄子博学多闻，便要求两位大夫戴上千金聘礼，到宋国把庄子请回来担任卿相。两位大夫到了宋国，巧见庄子在河边树下钓 鱼。他俩恭敬地说：我们大王请您帮他治理楚国。”庄子头也不回地边钓边问：“听说楚国太庙供着神龟，神龟是愿意死了被尊供在堂上呢，还是愿意拖着尾巴在 泥里爬呢？”两位大夫说：“当然愿意活着啦！”庄子一挥手说：“你们走吧，我就乐意拖着尾巴在泥里自由地爬，才不愿意被装在锦盒里供在堂上！”庄子宁愿自 由自在的生活，也不要束缚在锦衣玉食、荣华富贵的`生活中。
我们现在的物资丰富了，寿命增长了，耐性却少了，快乐也少了。我们争取的事物往往与自由背道而驰，其实自由是很重要的。一个人缺少了自由，就算有再多 的财富那又如何呢？再多的财富买的起自由吗？如果你当了金钱的奴隶，那么你会快乐吗？我想不会！就像一只小鸟被关在金碧辉煌的笼子里和自由自在的在天空飞 翔，你觉得哪一种方式才会让小鸟开心呢？一只北极熊孤单的被关在狭小的动物园里和敞徉在雪地里与同伴一起玩耍，你觉得哪一种方式对北极熊比较好呢？
从这一本书让我体会到了自由的重要，所以我们更应该珍惜自由的时光，认真的过每一天，让自己活出生命的意义，活出生活的精采。
我看庄子作文 19
庄子，你是一棵树，是一棵在深夜看守心灵月亮的树。在月明的夜晚，你伸展开你茂密的枝叶，轻轻摇动着，根还在深深地向土壤深处蔓延。
你是一棵树，与天地同呼吸。会有鸟儿掠过你的头顶，看了看，然后停下来，立在你的枝干上。也会有蚂蚁，成群结队地，围着你粗壮的树干，享受绿叶荫蔽下的凉爽。有时，一只小刺猬爬到你的身边，靠着你的脚跟，闻着青草混泥土的味道，甜甜地睡去。也有时候，孩子们来到你的身边，踮着脚摘你结出的.果子。
就这样，日复一日，年复一年，你始终站立着，作为一棵坚固的大树。就像是一个局外人，你看着你身边的人来了又去，去了又来，你看见有人死了，又有人获得了生命。无论发生了什么，你始终沉默着。你热爱你脚下的土地，也爱你头顶上的天空。
所以，我也想成为一棵树。就站在你曾经站着的地方。看看你脚下的土地，也望望你头顶的天空。我想成为一棵树，是想感悟你的生活。我想理解一个几千年前的思想家，梦见你幻化而成的蝴蝶，梦见你所说的在楚国水田里拖着尾巴在泥水里自由自在地活着的乌龟。作为一棵树，我将站立在天地间，与自然合而为一。
我变成了一棵树，静静地站立着。也许有一天，我能在天空中看见"抟扶摇而上者九万里"的大鹏，望见在水中“广数千里”的鲲。
我看庄子作文 20
《庄子》是道教的一部名著，《逍遥游》为《庄子》的首篇。逍遥，顾名思义，是指一种自由自在的境界。庄子应该是想人们通过这种逍遥的思想，达到无己，无功，无名的境地。
开篇先用鲲鹏来写，写他们的自由自在的境界。然后用一个事实，“且夫水之积也不厚，则负大舟也无力”，说明了厚积薄发的重要性。最后庄子以“至人无已，神人无功，圣人无名”三句结尾，体现了“逍遥”的道理。
世人往往一味的追求欲念而迷失本性，这就是“观浊水而迷于清渊。”当然欲念是无穷无尽的，但是满足总是有限的，这样通常会导致悲惨的后果。但这个观点，现代人却很难接受，因为现代人往往沉湎物欲，然后深深陷入物欲的沼泽。
那么，人生的最高境界是什么呢？人们每天行事匆匆，却好像都是在徘徊，找不到尽头。生活工作方面的压力使人们无所适从。总是抱怨太苦太累，从来不想去放松一下，逍遥一下，就这样让时间一分一秒的过去，可悲的是，对生活的抱怨却日渐增加。于是大好生活就在叹息中悄然流逝。人们总是不愿意忘记该忘的烦恼，没有人正真试过把自己放在一个自由的'环境中，尽情地去放松，尽情地去享受人生的快乐。其实，人生最大的悲哀是将自己故意压在一个狭小的世界里。因此，人生应当多一点逍遥，让自己生活在一个快乐的世界中。
在庄子的人生哲学中，“顺物”与“游心”是相互依托的。这种轻视功名利禄的人生态度，在当今，仍有学习的价值。
我看庄子作文 21
有那么一次，我梦见了庄子，这机率真的很低，真的。实际上，在梦中我的意识也是身不由己。我听见我问他：“鸡为什么是鸡，麻雀为什么是麻雀，而鹰为什么是鹰呢？”
或许你可能会想到恐龙进化成鸟类云云，不，庄子当时不是这么答的，他说：“呐，在很久以前，世界上只有一种鸟。它们都有翅膀，想飞，可是都不会飞。有一天天帝无意中听到了他们想飞的请求，就跟他们说：‘你们想飞，可以。可是你们必须每天锻炼你的翅膀。’”
“当时那些鸟听了之后怎么样了呢？有一部分真的按照天帝的旨意去做了，每天都严格要求自己，去那些高山锻炼。它们付出了艰辛的努力，每次都撞的`头破血流。”
“另外那些鸟的其中一部分虽然也有去锻炼了，可是看到之前的鸟撞到头的那种景象，都吓的不敢去，只好找那些不大高的掉下来也不会撞的那么惨的树来锻炼。虽然不高，可是他们至少也有锻炼了。”
“剩下的鸟又怎样了呢？他们看见前两批鸟都锻炼的很辛苦，立即吓破胆了，不敢再有飞的念头了。”
我问他：“那这些鸟后来都怎样了呢？”
可是飞的技术也不怎样，这些鸟后来就成为了麻雀；剩下的那些鸟，因为从来没有锻炼过，每天都是在地上找吃的，结果就变成了鸡。这就是为什么鸡之所以是鸡，麻雀之所以是麻雀，而鹰之所以是鹰的缘故。”。
说到这里，我就醒了。
我看庄子作文 22
这天天气正好，天空万里无云，暖洋洋的风儿吹过，挑起无限慵懒。庄子看着外面一派温暖的景象，不由得心情大好。想想最近闲来无事，又适逢游山玩水的好时节，于是动身去找老朋友惠子，邀他出去踏青。
惠子正坐在府中无聊地打盹，见老朋友来找自己消遣时光，自是十分乐意。于是二人一道出了城，边走边聊，不知不觉就来到了濠梁的桥上。庄子看到清澈见底的水中，鱼儿欢快地游动不由得感慨道：“这鱼儿在水中游得多么悠闲自得，这正是鱼儿的快乐啊！”惠子在一旁听了，不屑地回道：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子淡淡一笑，说：“你又不是我，又怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子心里很不高兴，他想：庄子他这是故意针对我吧，哼，这次偏不让你如意。
惠子心里打着小九九，脸上却不动声色地说：“我不是你，当然不知道你的想法，可你也不是鱼儿，你一定也不知道鱼儿的快乐。”庄子看着波光粼粼的.水面，那鱼儿正自由自在的和水草嬉戏。惠子见庄子不说话，心中暗自得意，正准备好好奚落一番，一旁庄子的声音传来：“那么我们回到最初的话题吧。你说‘你是从哪里知道鱼儿的快乐的’，那我现在告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”
惠子一愣，顿时哑口无言，不知该说什么才好。庄子却已经下了桥，慢悠悠地向家里去了。惠子憋着一肚子的郁闷，看着那个远去的身影，却又无可奈何，愤愤地捡起一块小石子，“扑通”一身，水里的鱼儿仓皇四散……
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