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底蕴的作文（通用15篇）
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编帮大家整理的底蕴的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
底蕴的作文 1
文化，注重的不是外表的虚名，注重的是内里的底蕴。
文化，是每个民族经过了无数个冬夏酝酿出来的美酒。不同的民族所酝酿的风味自然不同。东方民族拥有千年底蕴，含蓄低调，所酝酿出的文化如沉封数年的女儿红，香醇醉人；而西方民族虽然只有数百年的历史，但他们的文化就如同他们所调制的鸡尾酒一样，热情奔放。这些不同的文化或许表面上看起来是完全不同，可他们的内里其实是差不多的。
任何文化的形成都离不开沉淀，一个文化如果不经过时间的沉淀，日月的考验，他很容易就会消失在人类的历史长河中。所以能从古流传至今的文化是让人由衷地尊敬地。但是现在有很多人的所作所为让人不禁觉得他们在侮辱文化。
二零一三年，作家兼导演的郭敬明把自己的代表作《小时代》搬上了大银幕。《小时代》一上映就引起了极大的争议，一边是郭敬明的忠实粉丝对它表示高度赞扬，称这部戏拍出了他们的青葱岁月；一边是各位著名影评人对它表示批评，说这部戏充斥着各种拜金主义，没有内涵，纯碎由帅哥美女来撑门面。
一边赞，一边批，让这部电影自上映以来风波不断，不仅让它赢得了极大的关注，也让它挣得了两部电影共六亿多的票房。这种现象也体现出不同人对文化的理解不同。因为喜欢的人大多为九零后，零零后，而讨厌的人大部分是六零后，七零后，两代人的观点不同。但从实际上来说，这部电影确实是有点超现实。现实中大学宿舍并没有那么奢华舒适，现实中也没那么多富二代愿意纾尊降贵和你做朋友。而片中对奢侈品的大量描写不仅让人看着十分向往，也造成了越来越多拜金主义的出现。所有说，这部电影体现出的.只是文化的表层，并没有真正的将文化的底蕴表现出来。
其实，真正的文化内涵，底蕴是不需要刻意去展现的，而是在一些细节处无意中渗透出来的。所有过多的展露反而会失掉文化原有的底蕴。
底蕴的作文 2
华夏的风横亘了几千年；
华夏的韵漂泊了几多远；
坐落在半山腰的圆楼，静静地呼吸，仰望蔚蓝的天空，只见绵延的哀愁。山中人日出而作，日落而息，任时光从指间流过，不留下一丝痕迹。楼屋自土垒成，屋表的色泽暗黄，粗糙不平，折射出山中人的耕作艰辛。天际鸦雀的啼叫，唱透了远山的静谧。房门前布满青苔的阶梯，品味了千万年来的风雨。土楼不语，心中的希望早已蕴藏，直至腾飞……。
回首之时，一切皆成曼妙的'瞬间，土楼申遗成功，山中人微湿的眼眶，盈满了喜悦，月光下平静湖面，顿时荡漾起涟漪。
土屋的房门上齐刷的红灯笼，摇曳着时代来临的气息，微微浸透的静谧中，更多的是火红的心。深远的弄堂里浓厚的底蕴，古色古香的桌椅，承载着历史的辛酸，一切的一切，从这里传出了大山，飘扬在花红酒绿的城市街道上，顷刻间人们读懂历史的印迹。盘曲平坦的公路，从山的这头，通往那头，不再有千山万水遥不可及的距离。
这便是土楼，从落后的穷乡僻壤锐变为中外游客的理想天堂，从深远的农家古道，升华为夕阳下绝美的光芒。
我们的祖国屹立在东方，昭示着凌乱的辉煌记忆。崭新的面孔，崛起的活力是中国迎接未来的姿态。
土楼人民以淳朴的民风迎接中外游人，开启了致富之门。依稀记得古道边老迈的古树，笨重的石块塔成的小桥，流水潺潺有唱不尽的歌……若夫一只笔勾勒出绰约的红颜，一砚墨挥洒俊秀的江山。
华夏的风，如何也唱不尽；
华夏的韵，怎么也品不透；
几十年的波涛汹涌，镌刻在记忆的诗篇中，几十年如若沧海桑田，甚至海枯石烂的世界也笑意嫣然……
祖国之底蕴，六十年的点滴辉煌，六十年的精彩乐章！
底蕴的作文 3
马克.吐温说过：“紫罗兰把它的香气留在了踩扁它的脚踝上，这就是宽容。”这句话很特别，不仅幽默，还意味深长。生活中，有谁被误解了仍宽宏大量？有谁被骂了不耿耿于怀？可是，正因为这样，才显出宽容的可贵，它是修养的底蕴，显示着爱心和博大的胸怀。
有一个富翁参加一个宴会，有一个人告诉他：“有人在说你的.坏话。”他笑了笑说：“有可能在说别人吧？”“人家指名道姓地说你呢！”他又说：“也许是同名同姓的人呢？”那个人哑口无言。是啊，面对中伤你的人，你会作何反应呢？骂回去？既显得你没气度，又只会让事情越变越大。所以，不如一笑而过。
英国有一句谚语：“犯错是人性，宽容是神性。”在这个平凡的世界里，人人都会犯错误，并且人们很容易就原谅自己的错误。试想，有几个人能在别人犯错误的时候表现出宽容的气度呢？
宽容是美德，是人生的智慧，是修养的底蕴。因为具有这样的底蕴，我们获得了良好的心态；因为具有这样的底蕴，我们的微笑饱含自信；因为具有这样的底蕴，我们方能从容地面对人生。高二崔洪娟
底蕴的作文 4
为了要把寒假生活过的丰富多彩，杨老师要求每位同学去回民街品尝陕西的特色小吃，感受古城西安深厚的文化底蕴。
今天阳光明媚，我决定叫上妈妈一起来到西安最著名的美食文化街区回民街。回民街的街区由北广济街、北院门、西羊市、大皮院、化觉巷、洒金桥等数条街道组成。街道摆满了大大小小的.美食店铺，有近300多种特色小吃，每样都让人垂涎三尺，欲罢不能。我和妈妈是从北广济街进去拐到西羊市，再转到大皮院，最后再拐到北院门街。现在就让我由南向北开始陕西特色美食之旅吧。
首先来到北广济街南口的文吉锅贴馆，这儿的口啤一直很好，一大早好多坊上附近的人都来他家排队吃锅贴，他家在做锅贴时特别讲究要求，每个锅贴皮都擀的薄如纸，馅料更是讲究牛肉配韭黄，包好锅贴个个都像江边飘荡的竹筏，放在大大的平底锅中慢慢地煎等两面都煎成金黄色就可出锅了，轻轻咬一口外酥里嫩特别好吃。
今天的这一天光着文吉锅贴就让我们没白来一趟了，下次我还要和妈妈一起来回民街品尝西安的特色小吃。
底蕴的作文 5
曾经好像有人问我喜不喜欢吃“芜荽？”我先是一惊，都不知道“芜荽”是什么东西，我仔细寻问了周围的老人，他们告诉我说：“芜荽是陕北的方言，现在我们叫香菜。”从那我才知道“芫荽”是“香菜”。
说到陕北，我不由得想到陕北的风情——唢呐，还有一片片的黄土高原，略带上高原的音魄，更显得陕北风情别具风味。都会不禁的让这雄势的气魄所折服。为其独有的文化震撼。这里承载着中国五千年悠久的历史文化，博大精深，而这此正是我们应该传承的。“实验”证明，对于我们这些中学生来说，传承中华文化显得尤其重要。但是如何更好的继承它，没错，就是应该让我们与课堂结合，走进教科书，走进考试当中，这此才是我们应该学习的，中华文化的传承要会面地渗透进教学，教育，考试之中，或许如此还可以让更多的学生爱益，让中学生教育改革，印出来一条路子。
但是现在，现实中是这样的吗？如今的大人小孩，都成为了“低头族。”所说的“低头族”就是那些手机不离手，每天都埋头打游戏，上网，聊天。听一些流行音乐，摇滚音乐，但是朋友们，你们在听这些音乐时，有没有想到我们中国人自己的'音乐——京剧。现在的京剧，除了一些老太太，老爷爷们听，还有几个年轻人爱听？你们有时还会限制自己家的老人，不要他们听这无聊得音乐。现在的京剧如果不是这些老人们继承着，京剧应该早已经失传了。而且现在我们这些人的素质，文化程度都降到了极点，如果我们再不用力去培养它，中华文化就会渐渐的从此消失，朋友们中华文化已经有五千年悠久历史了，不能在我们这里就断绝了。
如果你仔细的欣赏中华文化，里面所蕴含的哲理，道理，它会让你开心，让你觉得有趣。所以我们不应该只注视这些新潮代所所发明的东西，还要传承老祖宗，为我们留下来的中华文化。
中华文化，博大精深，就让我们这些活力四射的青少年一起来传承这些中华文化吧。并将它发扬光大，乃至传入国外，传遍整个世界。也让全世界知道中国是一个文化大国，并不是当年日本所称的“东亚病夫”。
底蕴的作文 6
岁月的啸声在空荡的山谷理飘过，留下嘹亮的回声，荡漾的水波射出闪闪的波粼，在这多姿的世界里，我走进了我的梦中。
每个人心中都有自己的理想，目标，在这场旅途中，挫折与失败成为了我们的良师益友，记忆中的勋章闪闪发光，而现在就是起航时刻。
我想成为一名作家，笔与墨成为我作战的锋刃与意志。我也想化身为一支钢笔，用墨去挥洒我的意志与信念，用情去描述世间万物的真谛，用不懈的努力去开辟一片属于自己的天空。
在这历久弥新的.记忆中，盛唐繁花似锦，青酒香醇，飘香万里，虽酒枯干，却到处一个飘逸浩荡的李白。我喜欢他长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的豪迈坚定，我喜欢他天生我材必有用，千金散尽还复来的直率与自信。我喜欢他飞流直下三千尺，疑是银河落九天的直接。我醉于他的诗中，醉看行帆。
走进书香看风景，以美丽的心灵携一身的宁静，你就会领略到李清照那般的温婉含蓄，杜甫忧国忧民的愁绪，唐婉孤独寂寞相恨离的哀痛。
书是一种艺术，读书亦是一种享受，悟书更是一种思索，文学不能喂饱人的肠胃，也不能使我们攀附权贵，却能使我们的心翠绿晶明，在心中修篱种菊，观书种绝世之致。
花飘香自漫，风动云相随。
有人说人生的夜晚绵绵不断，也有人说在这深夜中光明何处寻找？而我觉得，人生害怕的不是看到希望，而是找不到方向。在心中种下自己的理想的种子，沿着那条属于自己的路意气风发，勇往直前，一路收获人生的鲜花和硕果。
在这深邃而富有哲理的书的世界中，我愿化作一条鱼儿游进这片浩瀚的大海，让每滴海水滋润我求知的心灵。
书海间，风景独好！
底蕴的作文 7
中国是一个有着悠久历史和深厚底蕴的大国，英雄人物辈出不穷，文人骚客更是多如牛毛。上下五千年的文化底蕴是老祖宗们留给我们这些后辈的无价之宝，从根本上来说我们的文化是全世界任何一个国家都不具备的。但是现在我们却在争相学习外国文化，岂不是守着金山而要饭？可笑至极么？
我有个朋友，关系很铁，有一次他来我家做客，由于太晚了，就住了下来。第二天清晨，他把我摇醒，我正在神游中的时候，他突然来了一句：“今天七月七，赶紧给你对象打电话！”我拿起了手机一看，顿时无语，7月7号，这位大神居然不知道七夕是阴历。从这可以看出，我们这一代对中国古老的节日渐渐不重视，有多少人不看日历就知道清明节，端午节是农历几号？相反我要是说愚人节，情人节，可能你的脑海里会迅速反映出是多少号吧！还有很多关于节日的习俗，这些古老的习俗也在渐渐消失。西方节日的习俗我们却铭记在心，作为中国人的我们难道不感到羞愧么？
现今不论是学生也好，还是成人也好，都在火热的学习英语。各种英语教辅层出不穷，相反《论语》，《老子》，《春秋战国》等书却是少的可怜。《论语》，《老子》，《大学》，《中庸》我们这几代人有多少人还能背出来？大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善这句话又有多少人还记得？天地不仁，以万物为刍狗，这句话又被多少人歪解？有些人认为自己是中国人，中国话从小说到大，考试也好、人际交流也好肯定没问题，于是乎开始玩了命学习英语，跟上潮流。我只能说太可悲了，谁敢说他自己国语说的一点问题都没有？有多少人英语说得是滚瓜烂熟，而中文却是颠三倒四？也不知道从什么时候起，开始流行幼儿英语，各种补习班接踵而至，我很费解，一个连中文都说得不利索的小孩学的哪门子外国话呢？在高中，很多中学生不重视语文，仅仅当作任务来学习，完成书本上的要求就万事大吉，上课也是敷衍了事。相反数学，英语等学科却是忙的热火朝天。
外国固然有很多值得我们学习和借鉴的地方，西方各国以区区几百年的时间迅速崛起，超越了中国，定有他的过人之处。但是我认为学习外国是以不失去本民族特色为前提的，诗书礼仪是我们华夏民族的族魂！外国人的`思想开放，敢想敢做以及开放的政治管理都是我们的榜样。老夫子固然不好，但是身为中国人，我们应该去了解先辈们的思想，毕竟那是经过五千年洗刷所提炼出来的。美国总统里根曾经说过：“让每个人的智慧发挥到极致。自由市场是经济增长的动力。如同中国古代哲人老子所言：‘治大国若烹小鲜，不要过多的干涉它’。”孔圣人曾经说过：三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。西方文化好处很多但也有许多弊病，中国文化亦是如此，但是我们非得连通弊病一起学么？答案很显然。
鱼和熊掌二者不可得兼，国家需要发展，时代需要进步，如果不想像几百年前那样被人轰开国门就需要接受世界的潮流，国家就需要与世界接轨。既然接轨，一些弊端也就会从中产生，能不能使熊掌和鱼得兼，不是一味的依靠政府部门过滤，而是建立起属于我们的价值观，教育部门，各行各业的老板们，各个孩子的家长等等我们这些人必须树立属于我们中国人的价值观，接受外国优良文化的同时，也要开始重视那被我们这代人所遗忘在角落里的中国国学。
底蕴的作文 8
它曾经光芒万丈，犹如天山上的雪莲般存在着。跨越了多少国度，被人们信仰着。它曾经暗淡无光，恰似涌动着黑色血液的暗流。然而它终成时光的中流砥柱，一点点迸发出的光泽明亮却不刺目，柔和而不失温婉。文化，很抽象的字眼，它是中华沉淀了的底蕴。是希腊人么复古的象形文字，是字字珠玑的严肃文学。
蓦然回首，看见远古走来的文化。贞观年间，一派繁荣的景象，一切都源于人们对悠长文化的景仰，这才成就了李太白“绣口一吐就半个盛唐”的佳话，成就了日本派遣唐使来唐学习的传奇。那时候，几千年的文化绽放出璀璨的光华。让我们不得不正确认识文化的内涵，不是积蓄多时只在一瞬间迸发的光芒。不是恒久不变的光芒万丈。而是足以引起人们共鸣的事物。文化是一种涵养，一种力量。时刻激励着人心，更能直观地传递真情。
古有卓文君一首《白头吟》换回司马相如的真心。更有易安居士纤毫泼墨，向赵明诚诉说“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”的愁绪。但清朝时，却因为政府的腐败，把中国的文化推向了悲剧的边缘。被八国联军无情的践踏。由此，我想我们应该对心中的文化有所改观。关于李宇春在北大校园中唱歌的事件，的确在人们心中掀起了不小的涟漪。我不否认流行音乐对经典文学造成的冲击。但是，流行音乐也把现在的一些思想推向了极致。尽管不乏无病呻吟，但那的确是因为时代所造成的冲击。若是我们只停留在经典上，而忽略了这些流行所趋的产物，那么就只会永远停驻在一点上，止步不前。所以说，文化就是真正足以冲击人的心灵，足以引起人们共鸣的'东西。我们没有必要拘泥于它的形式，无论是音乐、严肃文学、小说都是文学的象征。我始终相信文学是可以跨越国界的，尽管语言上有所区别，但它足以引起人们潜意识中的共鸣。
后记：这是根据李宇春的那则材料所联想到的，尽管语言的隔阂的确阻碍了很多文学的传递。但只要是那份灵动，不论在那个地方，都足以引起人们的共鸣。这就是我所想的文化。也许，这只是很肤浅的一种表象，但也影响不了我们对于文化的联想与执着。
底蕴的作文 9
世界上最遥远的距离不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。妈妈，我爱你。也许我不善于表达，但是我爱你。
因为那刺眼的鲜红色。我把这份爱藏在心里。记得那一次，午后的阳光格外温暖。和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落下来，成了点点金色的光斑。我和小伙伴来到一个充满诗意的地方。茸茸的绿草，随着地形的连绵起伏，直达天际，像是给大地铺上了一层层厚厚的绒毯。我们在这绒毯上躺着，看着蔚蓝的天空。听着鸟儿清脆的歌声，真幸福啊。不过好事不久，多了没多久。我的伙伴就把我拉到了一个草丛里。刚开始也没觉得什么，我们在那里看着小生物的一举一动。充满了欢声笑语。时间一分一秒的过去了，天渐渐黑了下来。我明白我要回家了，有的时候真的不想。可是最后，我还是拖着我玩累得身子回家了。在回家的路上，我觉得我的手背痒痒的，还有点刺痛，我不知道怎么回事，我想肯定是什么虫子咬的吧。可是一到家，和妈妈说了，她一把抓起我的.手，告诉我是有刺了。我听了后毛骨悚然。
因为我从小很怕的就是用真挑，可是这次也要这样了。我哭着闹着和妈妈说不要挑了。可是她坚决不同意。妈妈用她那双细嫩而有些许皱纹的手帮我一针一针的仔细挑。“痛不痛啊?”妈妈问我。每次我微微皱了眉头。她都会问这个问题。“啊!”我听见我妈妈叫了一声，原来那阵放弃了我，跑到妈妈那里去了。妈妈的手流血了，我让妈妈不要挑了。可是她没有停止。她仍然仔细的挑着，神情是那么的专注，一丝不苟。不知过了多久，我手上的刺全部挑完了，可是妈妈的手已沾满了那刺眼的血。那一幕场景，我至今忘不了。那刺眼的鲜红背后是那世界上最伟大的东西。虽然儿时的记忆过去了。
但是你对我做的一切一切我都看在眼里，虽然我不曾对你表达过我的爱，但是我一直藏在了心底，藏在了心底的最深处。
今天的作文课，老师先让我们写下五个自己最亲最爱的人，我感觉这太简单了，毫不犹豫地写下了爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、姥姥。但后来老师又让一个一个地划掉，我感觉这又太难太难了，难的让我无法想象、无法选择，因为她们都是我最爱的人和最爱我的人。
五个名字写好后，老师先让划去一个。我有一点儿难过，划去了姥姥。姥姥仿佛在冲我笑，她的慈祥的脸庞让我不敢去想。老师又让划去一个。我又艰难地选择了爷爷。爷爷对我的爱不是那么的明显，但我能真实地感受到。接着，老师要求再划去一个。我怕了，我真的无法选择。我想流泪，流在心中。我只好百般无奈地选择了奶奶。奶奶对我十分宽容，每次我都会撒娇地要奶奶带我上街去买东西，每次我都会搀着奶奶过马路，每次奶奶都会为我缝补衣服。奶奶为我付出的太多太多，可是我无法报答。我的喉咙好像堵了什么，无法放下，也无法吐出。
最后，老师让我们把剩下的两个人都划去。我的内心酸极了，苦极了。我觉得我对不起她们，虽然我很爱她们，她们也很爱我，但我还是要残酷地划去。我最后划去的是妈妈。妈妈在我心里是最重最重的。妈妈为我洗衣服、做饭，为我检查作业，为我做家务……。这些，我都不敢再去想。虽然妈妈对我有些严厉，但我知道，这是温暖的爱。当看到五个最爱的人都被我划去时，我的心无奈、纠结。事情有时就这么残酷，你无法改变，我们只能做的就是珍惜亲情，勇敢向前。
爱是伟大的，是无私的，是摸不着、猜不透的。爱大到生命关头，小到家常小事。爱无法用几个字词来表达。就让爱留在我的心中，留在妈妈、爸爸、奶奶、爷爷、姥姥的心中。让我们每一个人都来见证亲情的伟大。
“咦，你给我洗脚?”，奶奶奇怪地问。
“是啊，是崔老师布置的，不过嘛，可别误会呦，我可不是老师布置的才会给你洗脚的，其实我早就想给你洗脚好好放松一下了”。我慌忙解释到。
听了我们娘俩的对话，您一定会觉得奇怪，听我给你慢慢地道来……
我们可爱.可亲的崔老师在一次讲课过程中，给我们布置了一道动手题，那就是给父母或者老人洗一次脚。同学们都很吃惊，当然我也感觉很意外。老师出这道题的目的是什么呢?
因为爸爸妈妈很忙，我常年和奶奶爷爷生活在一起。回家便和奶奶说了，便出现了上面所说的场景了。
在我的说服下，起初不同意的奶奶，后来也拿我没了办法。
在帮奶奶洗脚的时候，看见奶奶那双年迈的脚，不禁回忆起还在上幼儿园的几年前。那一年，因为当时家里生活很拮据，我爷爷在一个大众洗浴烧锅炉，奶奶呢则在家加工手工制作的凉皮，那时的我还在幼儿园，中午.奶奶要先把我从幼儿园接到家，还要给爷爷去送饭，然后还要把做好的凉皮送到订货的饭店，而且饭店还不知一家，有一天在送凉皮的时候，奶奶她不小心把脚扭伤了，但是奶奶她还是忍着剧痛把货送到饭店，到了下午上学的时候奶奶又一瘸一拐的把我送到了幼儿园。
想着奶奶当时疼的满头是汗，我哭了,一双年迈的脚，撑起了我们自己家的这片小小的天空，正因为老师布置的这次动手题才让我想起过去的点点滴滴，和奶奶为我们这个家付出的辛苦。
我明白了，明白了老师的一番苦心，我想这不是第一次给奶奶洗脚。我会坚持下去，为了老师的苦心，为了奶奶……
底蕴的作文 10
人人都有一颗纯真圣洁的心，喜欢帮助人，爱凑热闹，和朋友打交道，但只要面上乐观的人会帮助人们吗？不，冷漠无情的人也会，一起来看看吧！
我的幼儿园生活是在福州度过的，同时也认识了一个有着生人勿近气息的朋友。他叫安希若，肤色偏黄，额头上的几丝碎刘海引人注目，双眸如同黑宝石般炯炯有神，但他总是板着脸。
记得有一次，我刚见到他时，问他可不可以交个朋友，他眼里闪过一丝惊讶，而后沉着地点点头，我就兴奋极了，他是我上学时交到的第一个朋友，我每天笑盈盈地和他说话，他总是说：“哦”“随便”你决定“我有时生气就每天一个人回家不和他同路而是选择走小路，谁知道他在后面偷偷地跟着我，看到我回到家他才宽心一下然后自己回家了。我买东西时他也跟来我想甩掉他可就是甩不掉，我就干脆不管他了，然后我就去买笔芯，挑选好后才发现没有带钱，正想放回去却看到安希若已经帮我付过钱了眼里含笑着看着我。我瞪了他一眼就跑掉了，他看到后马上着急地来找我，我躲在一个角落不理他，他很着急，到处看就是看不到我的身影，他蹲下来抱着头，我以为他低血糖发作了我赶快跑出去问他有没有事，他一下站起来抱住我生气的说：“不许乱跑。“我点点头。
有一段日子我迷上了黑咖啡，为了寻找黑咖啡的纯正味道，我跑了多条大街，跑累了就买了一根冰棒坐下来吃，看到一条广告：“xx咖啡店新开业。”我把脸凑到那去，所有人都用诧异的目光看着我，回过神来，才发现那是一条贴在垃圾桶上的`广告，我红着脸，丢掉了冰棒用比兔子还快的速度跑走了，安希若那时正好在买盐，我瞪了他一眼，他则在那里捂着肚子开怀大笑。我因为羞愧一溜烟跑了。
时隔多年，我和安希若现在还有联系，我永远不会忘记这个大哥哥，不会忘记他心底蕴藏的爱！
底蕴的作文 11
提起“蚵壳厝”，也许会有人感到莫名其妙：房屋应该是用砖石砌成的，哪会是用蚵壳的呢？但当你走进泉州丰泽东海街道蟳埔社区的时候，你就会被眼前的独有的自然景观所折服。因为出现在你眼前的是建筑巧妙而又精湛的闽南沿海古民居——“蚵壳厝”。它是蟳埔渔村的一道亮丽的风景线。
据专家考证：蟳埔的“蚵壳厝”始建于宋末元初，作建筑用的这种蚵产于非洲东海岸。当时，蟳埔作为泉州海丝之路的重要港口，载满丝绸、瓷器的.商船从蟳埔港起航，沿闽南航行至南洋，经印度洋、非洲东岸到北岸卸货。返航时，因舱内不载货形成空船，重心不稳，不利于航行，船员们就将当地散落的海边的蚵壳装在船上压舱，载回堆放在蟳埔海边。元末明初，富裕之地泉州，经常受到倭寇的侵扰，曾数度遭遇劫难，先民因无力重建新房子，就因地制宜捡些碎砖石砌成“出砖入石”的墙，再把海边的蚵壳捡来嵌饰在墙的外侧，这就是早期的蚵壳厝了。
“蚵壳厝”具有冬暖夏凉、不积雨水的特点，因此很受蟳埔及周边金崎、东梅、后埔百姓的喜爱，清末民初，家家户户建房子就都或多或少地用上了蚵壳，久而久之就形成了蟳埔这一地区的一道人工筑成的风景线。
蚵壳厝除其具有闽南的建筑风格外，还包含着丰富的美学、工艺学的知识。据说在建造蚵壳厝时，要根据房屋的座向，视祖厝还是民居而定，祖厝造得富丽堂皇，而民居则较一般。师傅们在建造时要先征求主人家的意见，根据外墙的大小，处在哪一位置，用什么形式进行一番设计，然后对蚵壳进行筛选，分出上盖、下臼，大与小，再清洗干净。砌墙体，一般用本地自烧的蚵壳灰和黄土、沙和泥，近代用水泥，蚵壳只作墙的外侧防水和装饰用。内侧则用碎砖石砌平，墙的厚度1.2尺，俗称“尺二壁”。然后用稻草切成二寸长和泥浆整体抹平。待干后再用白壳灰粉刷一层。砌蚵壳，精明老练的师傅砌得错落有致，片片似鱼鳞。砌蚵壳时，凹的一面向下，第一个叠好，另一个在前一个的一半，如此这样，一个叠一个，同时要和内壁一起砌，内外交叉，避免蚵壳脱落。
乍看“蚵壳厝”的墙体粗糙，整个房子的建造朴素。但你也许不知道，片片的鱼鳞似的蚵壳厝外墙不但具有隔音的效果，并独具有冬暖夏凉，不积雨水的特点，很适合海边潮湿的气候环境，而且经济实用，这充分体现着蟳埔人的聪明才智。另外，其建筑红砖，蚵壳，红白相间，如片片鱼鳞，鲜艳夺目，合情合理，既体现着闽南“出砖入石”的建筑风格，又饱含着丰富的美学，工艺学知识。
“蚵壳厝”是海丝文化的历史见证，是古代建筑工艺的奇葩。
底蕴的作文 12
记忆像是一条漏网之鱼，跃入水中，荡起水波。历史底蕴，美在我心。
历史底蕴，美在文化。“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”。是谁畅写出这豪迈胸怀？是谁大言不惭说要写遍万里江山？广阔无垠的草原又是谁不羁的背影？一张白纸，一支狼毫，成就了让多少人钦佩的文章。
李白，开创了一个堪比盛世的诗歌时代。成也因唐，败也因唐。李白虽才华横溢，兼有一身雄心抱负，但其做官之路却坎坷。
李白因被举荐，来至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下。他初因才气得唐玄宗赏识，后因不得容于权贵弃官而去。
只因你傲岸，世俗的官场容不下你。罢官就罢官吧，“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，你狂笑一声，用豪情壮志书写了蔑视皇权、不卑不亢的叛逆精神。
“举杯邀明月，对影成三人”，斟一杯新酒邀明月共饮，任烦恼如清风般吹过。安史之乱时，你因参加永之幕被流放，但你依旧傲临沧海，心中只有一个信念：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
如果说唐朝是一滩污泥，李白便是这其中的清莲。但若无唐，世间便无李白，也再无那些优秀的篇章。唐与李白，早已被紧紧拴在一起。
历史底蕴，美在精神。“待从头，收拾旧山河，朝天厥”！轻轻合上《满江红》墨色淡去，可岳飞高大的身影却变得清晰。“岳家军”这三个字不仅仅是一面锦旗，更是无数人用血肉筑成的声望。
你一腔热血，决心救人民于水火之中。却怎奈生不逢时。赤诚之心无法唤醒昏君的`沉睡。你代表着大宋王朝崛起的最后希望，不料这一步真是远在咫尺。功亏一篑，只得留下一句“青山有幸埋忠骨，有铁无辜铸佞臣”。
为国效力，遭受排挤，昏君猜疑，你依旧忠于本心实现着自己的诺言。不枉背后“精忠报国”四个字”。岳飞，你心系天下，怎该被世人忘记。
这些印记，为他们开创了一个新时代。当世人透过诗词，体会文化之美，踏过战场，体会精神之美，似乎又回到了那个儒雅风流、源远流长的时代。历史底蕴，值得被铭记。
底蕴的作文 13
近日读到这样一段话：“人若没有高度，看到的全是问题；人若没有格局，看到的全是鸡毛蒜皮。”反复咀嚼，颇有感触。这里面既包含着思维视野问题，也阐释了一种做人品质。海纳百川，有容乃大。一个人无论是站位高还是格局大，都离不开宽容这一人生底蕴。一个人有了宽容的人生底蕴，就能修炼出非凡的气质、洒脱的境界、宽广的胸怀。宽容，是对人对事的包容、理解和接纳，是一个人思想成熟、精神充实、心灵丰盈的重要表现。
人们常说：“宰相肚里能撑船。”大量事实证明，能够宽容别人的人往往是无私和大度的，因为他们懂得站在别人的角度去看问题。荀子有言：“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”凡事看淡一些，看开一些，不计较，少一些纷争，就少很多是非。所以，无论得到还是失去，都别去计较。真正有水平的人，都不在无关紧要的事情上斤斤计较。因为他们懂得，计较越多，失去的越多；越是纠结，往往越会适得其反。宽容的背后，蕴藏的是强大的内心，是挺直的脊梁，更是博大的胸怀。心若计较，处处都有怨恨；心若放宽，时时都见阳光。
宽容是需要磨砺的一种品性。泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。现实中，由于每个人的家庭出身、社会经历、文化程度、所处环境和思想修养等各不相同，性格也注定各异。人的.性格虽然多样，但宽容品性都是其中值得肯定的积极因素。学会宽容，说起来容易做起来不易，生活中难免遇到不顺心的事，许多人也难免因此产生情绪、滋生怨气。这个时候，尤其需要磨砺宽容的品性，以平和的心境坦然面对种种不如意。要知道，气量小、易发怒，相当于拿别人的错误来惩罚自己。一个人要想博采众长、与人和睦相处，就要有包容的智慧与宽容的涵养。做人做事，应该严于律己、宽以待人，心胸开阔、襟怀坦荡。
宽容是做人不可缺的格局和智慧。人不可能生活在真空里，总要与社会接触，与人相处，建立各种人际关系。如何与人和谐相处，是需要修炼的人生智慧。其中，做到容言很重要，就是要善于虚心听取他人的意见建议。让人把话讲完，是大度，是谦恭，是强而不锐，也是有力量的充分体现。人和人之间需要以诚相待。做到诚以待人，就要有容人之量，善于取人之长。多取人之长补己之短，才能让自己的思想境界和能力素质不断提高。在坚持原则的前提下，做人当有容人之量，不能对别人曾经的过失抓住不放，而应给人留下改过自新、纠正错误的机会。
宽容，像潺潺的清泉，能洗去心中的污渍；像和煦的春风，能抚平灵魂的褶皱；像温暖的阳光，能让心胸更加开阔明朗。把宽容的美德融于生活的艺术中，能让人产生深远的人格魅力，在宽容别人的同时也成就自己。
底蕴的作文 14
底蕴，如同深埋地下的宝藏，不轻易示人，却在关键时刻散发出无尽的力量。
一个国家的底蕴，在于其悠久的历史和灿烂的文化。中国，作为一个拥有五千年文明的古国，其底蕴深厚而独特。从古老的甲骨文到如今的简体汉字，从雄伟的万里长城到精美的苏州园林，从悠扬的古乐到震撼的诗词歌赋，无一不展现着中华民族的智慧和创造力。这些文化遗产不仅是历史的见证，更是民族精神的象征，它们在岁月的'长河中沉淀下来，成为国家发展的基石和动力。
一个城市的底蕴，体现在它的建筑风格、风俗习惯和居民的生活方式中。走进一座古老的城市，如北京的胡同、西安的古城墙、南京的夫子庙，那些古老的建筑和街道仿佛在诉说着过去的故事。城市中的传统美食、民间艺术、方言俚语，都是城市底蕴的一部分，它们承载着居民的情感和记忆，塑造了城市的独特魅力。
一个人的底蕴，则是其内在的修养、知识和品格。它不是表面的虚荣和浮华，而是在困境中展现出的坚韧，在利益面前坚守的原则，在与人交往时表现出的谦逊和包容。有底蕴的人，无论身处何地，都能散发出一种从容和自信，他们的言行举止中透露出的是深厚的内涵和智慧。
底蕴并非一朝一夕能够形成，它需要时间的积累和沉淀。我们应当珍视历史和文化，不断学习和传承，丰富自己的内涵，为个人、城市和国家增添更深厚的底蕴。
底蕴的作文 15
底蕴，是一种深藏于内而不轻易显露的力量，它如同大树的根基，支撑着事物的成长与发展。
文化，是底蕴的重要组成部分。诗词歌赋、书法绘画、传统技艺等，都是先辈们智慧的结晶，承载着民族的记忆和精神。比如，中华传统文化中的儒家思想，倡导仁爱、礼义、忠信，影响了世世代代的中国人，塑造了我们的价值观和行为准则。这些文化瑰宝经过岁月的洗礼，愈发显得珍贵，成为我们民族底蕴的深厚源泉。
一个人的底蕴体现在他的学识、修养和品格上。饱读诗书的人，能在言谈举止中流露出儒雅之气；品德高尚的人，在面对诱惑和困难时能坚守正道。底蕴使人在喧嚣的世界中保持内心的宁静与坚定，不随波逐流，不被功名利禄所迷惑。
一座城市的底蕴则蕴含在它的历史建筑、风土人情和市民的生活态度中。巴黎的浪漫、伦敦的古典、北京的.庄严，无不是城市底蕴的独特体现。那些古老的街道、建筑见证了城市的兴衰变迁，承载着市民的情感与记忆。而城市中的居民，他们的生活方式、传统习俗也共同构成了城市的文化底蕴。
底蕴是一种积累，是在漫长的时间里逐步形成的。它需要我们用心去传承、去守护、去发展。只有不断挖掘和弘扬底蕴，我们才能在时代的浪潮中站稳脚跟，展现出独特的魅力和价值。让我们珍视底蕴的力量，用它来丰富我们的生活，照亮我们前行的道路。
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