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语言的作文
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都会接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家整理的语言的作文，欢迎大家分享。
语言的作文 篇1
自我是一个日新月异的自我，自我是一种积极进取的人生。或许我们现在还很微弱，或许我们还要考虑很多很多，或许我们正在被一些繁文缛节所捆绑，或许我们孩子还在机械地踏步。这一切都还不太迟，只要我们能在自己的领域独树一帜，只要我们的生活还有一个真正的自我，这已经就是一种成功。
他用了两个一，然后用了四个“或许”，稍微变化了一下，这个句式完全是模仿激情那个句群写的，再看这个四川考生的《生活中诗意地栖居》：
生活如酒，过于浓烈则辣喉，过于浅淡则无味，只有平衡的味道才显醇厚;生活如歌，过于高昂则刺耳，过于低沉则抑郁，唯有平衡的曲调才显悦耳;生活如画，过于繁杂则缭乱，过于简朴则无韵，唯有平衡的笔触才显美丽。
这就是经过锤炼的语言，里面有三个小层次：生活如酒、生活如歌、生活如画。中间的结构过于浓烈则辣喉，过于浅淡则无味，只有平衡的味道……过于高昂则怎么样，过于低沉则怎么样，唯有平衡才怎么样；过于繁杂则怎么样，过于简朴则怎么样，唯有平衡才怎么样。这才是锤炼过的语言，我们古人写文章讲究“改一字则不通”，因为是有机的，把句子抽掉一句，文气就不畅达。锤炼过的语言，它是有节奏感、有音乐感的，它是有机体，是不可随意增删的.，删掉一句加一句都不行，这就是精练。
我在训练的时候有两种模仿，一个是完全照着模仿，叫机械模仿。还有一个叫灵活模仿，它可以稍有变化。我们往往从机械模仿开始，我经常选用名家名篇中的句群来指导学生进行句群的锤炼，如我选用纪伯伦散文中的一个句群：
风
你时而歌唱，欢笑；时而又悲叹，哭号。我们能听见你的声音，却见不着你的面貌；对于你，我们能觉察出，但却看不到。你仿佛是爱情的海洋，淹没了我们的灵魂，抚慰着我们宁静的心。
北京的一个学生当堂写的《雨》，这是机械模仿。
雨
你时而轻巧温柔，时而又猖狂、肆虐。我们能听见你的脚步，却看不透你的内心；对于你，我们能感受到，但却猜不透。你仿佛是神秘的乐章，滋润了我们干枯的心灵，舒缓着我们枯燥的心。
句群的锤炼是词语锤炼和句子锤炼的综合训练，又是句子有机组合的训练。在训练中，要指导学生借鉴和学习古今中外文章大家锤炼句群的经验，尤其是中国古代文章大家锤炼语言的经验，注意领悟文章语言的气韵之美、音律之美、旋律之美。
通过第一级的语言锤炼的训练，学生的文章基本上可以做到词汇丰富、句式灵活、文气畅达。要想进一步提高语言运用的能力，进一步美化语言，使文章语言富有文采，更具表现力和感染力，还得进行第二级训练。
语言的作文 篇2
我破例写一篇关于语言艺术的文章，各位读者一定要全部看完，对于你有很多益处。
语言艺术就如同魔术，神秘而又要经过不断地磨练，时间久了，这门艺术会从上到下彻彻底底的将你改变。
说话要掌握方法，既不能处处逼人，也不能处处被逼，既不能锋芒毕露，也不能愚昧。
那很多人就会一头雾水了。其实，语言艺术有非常多的方面，我现在就单单对与人交谈中的语言艺术展开讨论。
这里就先谈5个方面
①掌握主动权，这是整个与人交谈中的语言艺术中最难的方面。掌握主动权就是谈论的所有话题根据你的转变而改变，而又不能使他人察觉，就是不知不觉中使对方被动。而要如何做到呢？首先你要引出所谈论的话题，然后做一个倾听者，完全了解对方的心思后单刀直入，从对方最脆弱的地方入手，也就是攻破对方的心理防线，而对方还浑然不觉。这样之后，你大可牵着别人鼻子走了，但是，这不是一朝一夕就能练成的，起初一定要小心不要因为自己而走向被动。
②让别人从两种选择中选择其一时，要把自己想得到的答案放在最后。例如：你想让别人在自己家里留下，那么你想要的结果是他留下，就把这个放到后面，你就要这么问“你是要走呢？还是留下来？”而绝不要这么问“你是留下来，还是要走？”。
③委婉的讽刺，要给别人留台阶下。例如：你对某人的.举止行为看不过去，你可以这样说“天鹅之所以被人喜爱，就是因为端庄典雅的举止，人也是如此，对不对？”前面全是讽刺，而‘对不对？’就是所谓的台阶，他一定会回答“对！”从而使自己不会颜面无存。
④学会赞美别人。无论是谁都喜爱听见赞美自己的话语，但是赞美也要适度，过分的赞美就会使人烦感，以至于你在大家眼中成为了虚伪的小人。还要注意赞美均衡度，只要是谈论中的人员，都要给予一定的赞美，如果单一的赞美很可能‘激起民愤’。
⑤言多必失，失而可补。我们要多听别人怎么说，学会做一个倾听者。只要在重要的地方说几句画龙点睛就可以了，因为言多必失为真理。而‘失而可补’要怎么补呢？就是抢先承认错误，承认自己的语言失误，因为那样就不会让别人就你的错误尽情发挥，可以挽回一下。
这只是语言艺术中的九牛一毛，千分之一甚至万分之一，有一些语言艺术在你不断地社会历练中你就学会了，而有些则需要请教学习。
语言的作文 篇3
曾经，我是一只连OICQ为何物都一无所知的菜鸟，然而，在朋友的帮助和往来的巨大包容力下，我也成了一只在网络中自由穿梭的鱼儿。在网上，我阅读消息，欣赏电影，与千里之外的友人谈天说地，写下自己每天的快乐与悲伤网络是翅膀，让有梦的我自由飞翔。
在网络那巨大的感染与诱惑下，我的语言也一点点被渗透，常常在文中有画笑脸的冲动，常常会傻笑呵呵，常常会谈如果我有那么可惜我没有之类的无厘头话语。原先我以为这是一种个性的'张扬，但在我的周围，许多人的语言也变得与我有相同的特点，大家说着相同话，笑出相同的声音，写出相同的语句令人悲哀，没个人都失去了自己说话的特色，于是，个性的语言在一点点沦落，而大众通俗甚至有写庸俗的语言倒是后来居上。或许，在人人高喊着追求个性的今天，上去的恰恰是我们真实的个性。
常听有人抱怨汉字的繁琐，不如外语简单可能就是因为此类原因才会使网络语言如此欣欣向荣的吧。或许，简洁确实是这个快节奏时代的发展趋势，但，光为了适应快节奏的快餐式生活，而失落我们已有几千年文明历史的汉语，这值得吗？
汉语是这个世界上最古老也是最年轻的语言之一。她在历史的长河中不断发展，数千年风雨的冲刷下，她越发光彩夺目，她那优美令人遐想的外形，她那不拘一格自由奔放的文法，又有几种语言能与之媲美呢？再看中华民族用汉字演绎的一幕又一幕伟大的历史剧，尤不能不叫人为之惊叹。
先秦有字字玑珠的诸子散文，形象生动的历史散文，汉朝有华丽非凡气势惊人的赋，唐朝有震古烁今的唐诗，宋时有时而哀婉时而豪放不羁的宋词再看五四时期，更是百花齐放，白话文小说则是独领风骚。然而，今天的我们将以什么流传千载呢？网络语言吗？或许它也能够反映我们这个时代的特色，但有一本第一次亲密接触也就够了，如若使之成为主流，那就真是我们这个时代汉语的、语言的悲哀！
或许我不用如此担忧，因为汉语在历今数次外族语言的侵入时，都以她巨大的包容力将他族语言同化，今天，这样的网络语言危机并不值得我们大惊小怪。可别忘了，他族语言入侵时我们是处于被动状态，而如今，年轻的一代，则个个跃跃欲试地去接受网络语言，这怎不能让人担忧呢？
朋友们，不要丢弃我们有着灿烂历史的汉语，不要舍弃如此丰富睿智的文化，不要拣了芝麻丢了西瓜。
语言的作文 篇4
“今天呢，听了楼上的发言，偶感到实在是鸡冻地内牛满面，偶实在是灰常灰常稀饭对方的基金，5201314思密达。”有人说，网络语言丰富了汉语言。就是这样一段网络用语，究竟会有几个人可以完全理解呢?试问，像这种肆意篡改文字含义的词语怎么能是丰富，简直就是污染呀！可怕的是这种污染已经蔓延到我们小学生身上来了。
暑假的一天，我刚上网，海口的同学给我的留言就马上跳了出来：“霉女童鞋，放假了鸡冻不？油木油虾米稀饭的活动？偶灰常灰常想和你猿粪的相聚。如果你打酱油的海口，记得来看偶哟！”我是个网络语言文盲，看了这一段话，当场差点晕倒，说的什么呀？直接给她回了话：“我不知道你在说什么!什么虾米稀饭，我不爱吃，骨头稀饭差不多！”她又抛过来一句话：“哈哈哈，笑死我了。‘虾米’是‘什么’，‘稀饭’是‘喜欢’，你真是个土包子，这么时髦的语言你都不懂，落伍啦！你这个银呀，学习学习把脑学坏了！”看着她的得意劲儿，我无语了！这种行为简直是对我们汉语言文字的一种亵渎，而我们的炎黄子孙们却奉其为时尚，并乐此不疲地使用。悲哉！
虽然我不屑使用网络语言，也不怕同龄人说我“土老冒”，但为了引导我身边的人也和我一起抵制网络语言，我在好朋友的悉心教导下，终于掌握了一些网络语言：比如“沙发”，是指第一个回帖的人；“板凳”，是第二个回帖的人；“地板”，是第三个回帖的人。也知道了网络语言的“变态”其意是“扁他”；“果酱”是“过奖”；“ 打酱油的”是“路过”；“木油”是“没有”……真是“学无止境”呀！尽管如此，我还是不停地被网络语言耍得团团转。这不，这一天，朋友又给我发来了这样一封信：“偶那LB要我一定考海中，杯具呀！鸭梨呀！”我说：“LB是谁？考海中和杯具、鸭梨有什么关系?想买杯，想吃鸭梨就去买呗！叫什么叫？”无疑，我又被同学们笑了好几个月……
现在我们看到，正因为这一些些各种各样的网络语言，破坏了语言传递信息，承载思想的功能，使那些语言控制能力还较弱的人群，比如说我们的中小学生，学会了一种浮躁随行，不负责任的`创造语言方式——只要读音相近就可以随便替换，只要字形相近就可以更改，只要娱乐至上就可以随意的调侃。所以，我们现在的同学中，大都数都成了“白字先生”。
因为网络语言，我们中华民族的传统文化就这样被污染了，而且，对文字的不严谨也会造成我们对其它事的不严谨，如果将来的一天，我们这一代的主席对着全世界宣告：“鸭梨产生冻梨，偶们中国银要发粪屠强！”那多可怕呀！因此我呼吁我们每一个人应该从此远离网络语言，正正经经的学好汉语言，还语言一片纯净的天空。
语言的作文 篇5
每一种鸟，都有独特的啼叫声。布谷鸟的声音传遍田野，使人想到春天来了；杜鹃的啼声散布树林，好像有什么哀伤；夜莺的啼鸣，像歌声那么动听；猫头鹰在深夜的号叫声，听起来有点可怕；喜鹊喳喳叫，清脆悦耳；乌鸦呱呱叫，刺耳难听。
不论对哪一种鸟叫声，人都有自己的看法和想法。然而，鸟儿啼叫不是给人听，而是给自己的同伴听的。人们常常设想，鸟的叫声是不是它们的语言，相互啼叫是不是在说话？
鸟儿并没有语言。鹦鹉和八哥在鸟类中能说会道，居然能学人话，叫出两声客来到六点半之类的声音，但是，它们并不懂得自己叫的是什么意思。你问它几点钟了或是问它吃过饭没有，它都一律回答六点半。根本是乱说一通。
但是，鸟的叫声，在同伴中也有作用，它常常表示一种信号。一群乌鸦停栖在树上，如果有一只乌鸦受到侵害，发出惊慌的叫声，其他的乌鸦，马上会飞走。那惊叫的声音，是危险的信号。许多种雌鸟的啼叫，是为了招引雄鸟，雄鸟往往应声飞来。
鸟的叫声，引起了有心人的注意。云南双柏县有个叫李德发的'农民，从小生长在森林里，听惯了鸟的叫声，懂了鸟的信号，经过勤学苦练，学会了鸟的叫声，像真鸟叫一样。他躲在树林里，学着公老勾嘴鸟叫，母老勾嘴鸟就会循声飞来。它学母鸟叫，公鸟会飞来；学幼鸟叫，公的母的都会飞来，能一叫百应。十年来，他用这个方法捕捉了四万多只害鸟。
大自然启发我们去应用鸟声。法国的动物学家，曾经把乌鸦的各种叫声记录下来，编成了一部乌鸦语言词典。比如，在树林里，他们把乌鸦拼命挣扎的声音从扩音器播送出去，只不过二十秒钟，成群的乌鸦全部飞起，黑压压一大片，像一团乌云似的飞走了。应用这种方法，可以从田地里把乌鸦赶走，免得它们破坏庄稼。
椋鸟往往偷吃樱桃，即使保护得很好的樱桃园，也有10%到15%的樱桃被偷。德国科学家用录音机把椋鸟受害后惨叫的声音录下来，播送出去，椋鸟吓飞了，樱桃园得到了保护。
人不但善于应用鸟的叫声，也会利用昆虫和鱼的声音。上海有位老太太学蚊子叫能把蚊子招引过来，然后舞动涂了肥皂水的洗脸盆，蚊子一来就粘住了。黄花鱼也有叫声，听起来有哗啦咯咯哥罗三种声音。有经验的渔民，听到叫声，就能分辨出海里的黄花鱼是多是少，向什么方向游去，当听到黄花鱼浮游在海水上层，就是抛网捕鱼的时候了。
像录制鸟的叫声一样，鱼的声音也可以录下来。把某种声音录下来后再播放到海里，鱼听到后，便都游了过来，聚集在一起，这时抛下网去，很容易一网打尽。
语言的作文 篇6
这天早上苒苒是被闹钟的声音叫醒的，而不是邻居家的争吵声。这令她有些庆幸。她揉了揉惺忪的睡眼，打了个哈欠。坐在床上又微眯着眸子缓了缓神后，她才慢悠悠的起床更衣。换好衣服后她拉开紧闭的窗帘。只见外面的天空灰蒙阴沉，云层低得触手可及，颇有些压抑。苒苒将窗户打开，凉风卷席在她脸上，涌进房内。床边的书本被风吹动着不断翻页，发出沙沙的声响。她猛地打了个寒颤。
“好冷。”这是苒苒被凉风吹清醒以后唯一的'想法。她关上了窗，离开了房间。那本被风掀开了好几页的书似乎就被遗忘在了那里，仿佛什么都未发生过一般，怀抱着它空白的纸页继续陷入酣眠之中。
草草的洗漱完毕，苒苒走进了厨房。厨房内空无一人，只有摆在桌上的尚存余温的早餐。苒苒走到桌边，发现桌上有一张便条纸。妈妈平常有事外出时的确会给苒苒留下便条纸，告知苒苒她去了何处，何时会回来。可是，今天的这张便条纸上没有留下任何的讯息。正当苒苒疑虑时，倏然想起了一件事。她匆忙抬头看了看墙上的挂钟，背上书包离开了家。
赶上了公交时，苒苒长吁一口气。车上只剩下了几个空位。苒苒想同一位年轻女子商量一下交换靠窗的位置，可车上一片寂静，毫无交谈的声音，她也只得欲言又止，随意找了个位置坐下。得了空闲，苒苒开始梳理她觉得有些怪异的事情，她凝视着这条她平素经过的街道。猛然间苒苒瞪大了眼，难以置信地注视着自己的发现：那些商店招牌上的字，全部都消失了。由于惊讶和恐惧，她终于开口说出了起床后的第一句话。可她所说的话语到了最后全都变成了单音节的字，像是初生婴儿的呓语。苒苒愣住了，久久难以回神。
到了学校后，苒苒发现所有人都在拼命比划着自己想要表达的事物，效果却不甚显著。她感到一阵惶恐，急忙拿出笔想在纸上写字。但仅仅是刹那间，她发现了，那些曾经烂熟于心的文字她已经写不出来了。语言真的消失了，彻底消失了。
“没有了语言要如何沟通和生活呢？昔日的辉煌又由谁去传承，告知后人呢？”苒苒觉得眼前的景象逐渐模糊了，她闭上了眼睛。当苒苒再度睁开眼时，她躺在床上。隐约间她似乎听到有人在争论着什么。她什么也顾不上了，急忙去翻枕边的书，密密麻麻的字铺满了纸页。
“太好了。”苒苒细声感慨。她轻轻地合上了书。
语言的作文 篇7
无论在哪里，大家总能感受到别人给予的最温暖的关爱，我也一样。给我印象最深的一次，是这一次"文达杯"训练的时候，汪欣怡给我的关爱。
我天生就不善于田径，我爸爸也常对我说："你这辈子看来与田径无缘了。"可偏偏老师就把我给选上"文达杯"比赛了，每天比魔鬼还魔鬼的"地狱式训练"，把我折磨地连下个楼梯都变得小心了。我的体力本来就小，现在上来就快跑三圈，还有什么蛙跳、单脚跳，腿都已经不是我自己的了，老师却给我参加了800米，我已经是欲哭无泪了。
汪欣怡每一次都在安慰我，蛙跳的时候，她已经远远超过我了，返程经过我身旁的时候，总不忘对我说一句："加油啊，杭欣悦。"跑800米时，体力就更跟不上她了，以至于，每一次我都落她一两圈，老师都在替我急，虽然我的`心里也很着急，但是更多的却是委屈：本来嘛，人就是你们选的，谁让你们不好好看人的呀，现在倒怪到我头上来了，未免太不公平了吧？可汪欣怡却没有对我报以轻蔑的眼神，恰恰相反，每经过我身旁的时候，她都会故意放慢脚步，对我微笑了一下，有时还鼓励我不要放弃，要相信自己。然后，才继续恢复原来的节奏，向前跑去。我对于她，一直心存感激。
其实前几圈，我还是能跟上汪欣怡的步伐的，但是后来体力跟不上，越跑越吃力，脸都变得煞白煞白的，呼吸也没有规律可言了，但汪欣怡给我总是温暖到我心中的鼓励，总是喜欢微笑着面对我。
开始前几天，我各项运动都做不好，做不好还是次要的，最主要的是，我还要一个人再做回来。汪欣怡总不忘鼓励我，虽然她每次都是第一，但总是和我一起跑回来，她总喜欢这样默默无闻地做一件事，也喜欢微笑着面对每一项困难，其它人遇到困难，她也是给予不断地鼓励并给他(她)加油打气。
关爱随处可见，但都多多少少有着一些目的在其中，这种关爱自然不是纯洁的关爱了，这种纯洁的关爱其实很简单，却又很难做到。对于比自己弱小的同学，我们是轻蔑地看着他(她)，还是旁若无人地一走了之？有多少人会真正给他(她)温暖不断鼓励呢？
汪欣怡，我很想要谢谢你，也希望，你纯净的没有一丝瑕疵的关爱，能够滋润到更多人快要干涸的心田。
其实在生活中，每个人都被别人关爱过，每个人也关爱过别人，我觉得呢，各种各样的关爱无处不在，关爱同时也是最美的语言和动作。
语言的作文 篇8
从骨版上的模糊难辨的甲骨文，到钟鼎大器上的金文，到竹简上的刻字，到由秦始皇统一度量衡后，中国文字逐渐发展形成的隶书、楷书、行书、草书，一直到今天银屏上显示的黑体字、华云行彩等等各式各样的语言符号，人类在语言这方面琢磨了漫长的时间，一切都是为了更好地沟通。
语言与沟通，就如鱼与水的关系。沟通借语言而存在。鸟兽虫鱼，它们不识何为沟通。它们间的嘲啪吟叫不过是传递信息。沟通存在着感情上的交流，或是喜悦，或是憎恶。离开语言这一载体，感情的交流便只能寄托在脉脉含情的眼神交流或者是简单贫乏的肢体动作当中。没有语言，便没有沟通。
转视漫漫历史潮流，统治者似乎早已明白这一点。并且不断地扼杀这沟通的生命。统一全国的秦始皇焚书坑儒，烧毁了多少欲言的喉咙。明清时期“盛行”的文字狱，封闭了多少文人的嘴巴。北魏东厂那一群专权宦官，也以鞭打、夹指等酷刑意图扼杀百姓的喉咙。一时间，百家争鸣变成了万马齐喑，皇权也随之摇摇欲坠。语言被扼杀，沟通只是佞臣庸君间阿谀奉承、丑陋嘴脸的代名词。
但是，我们也看到群臣进谏的齐王时期;我们也看到政治开明的开元盛世。百姓与君臣无隔阂，营造出经济繁盛，物阜民丰的社会景象。
历史的教训我们应该铭记不忘。时代发展到今天，语言与沟通有了新的意义。社会需要发展，经济需要蓬勃，这不令需要单独国家的语言统一，沟通无阻，更需要国家之间的语言沟通。文言文革新成白话文，这是一个进步。中国语言与世界语言接轨，这将是一个更大的进步。而今，社会上，结巴的英语表述，不规范的中文汉字都地侵蚀着我们苦苦建造起来的语言环境，破坏着两代间，不同语言人的沟通。而那些早已习以为常的.粗俗语言，不规范之间的沟通，却又进一步加深这种隔阂，扩大这裂鸿沟。
历史赋予我们新的责任。我们不愿意听粗言烂语，我们不愿再看见错字满布的广告随街乱贴。我们呼唤纯净畅通的语言环境。我们需要真诚坦荡的沟通。让语言
臻于完美，让沟通上升为极致。
【点评】
精巧的构思、丰富的材料、生动的语言是本文三大亮点。本文从汉字字体的演变切入，说明这“一切都是为了更好地沟通”。紧接着说古论今，旁征博引道出了“语言沟通”种种，最后百川归海，点出“让语言臻于完美，让沟通上升为极致”，水到渠成，文章论证严密。另外本文的语言生动准确，词汇丰富，富于哲理性。
语言的作文 篇9
每年的高考作文题目都是万众期待、引发讨论的热点话题。长期关注高考作文的南开大学文学院教授、语文教育研究中心主任周志强认为，20xx高考天津卷作文题目“重读长辈这部书”， 让每个考生都有话说的同时，更加注重考量学生独立思考的能力。纵观近年来全国各地高考作文题目，鼓励考生用普通的语言表达生活化的个体思考这一趋势愈加明显。
“今年天津卷的‘重读长辈这部书’隐含着有趣的考点。”周志强说，首先它和现在所提倡的文化自信、传承中国优秀文化有内在联系，因为涉及到对长辈的评价和中华文化中重视尊老爱幼、重视家庭伦理等文化要素。他认为，“重读长辈这部书”以及所给的阅读材料蕴含了几个关键点：重读、分歧、共识。
首先最重要是“重读”。一方面这个题目让每个考生都有话说，任何考生都有同长辈一起生活的经验，有过冲突，也有过欢乐。另一方面，更为重要的是重读的“重”字。这就意味着不能是原有生活经验的流水账式的叙写，而是要从原来生活经验中挖掘新的看法，得到新的认识，形成新的启发。
那么，这个启发的思想是什么呢？周志强说，材料里给出两个方向，一是共识，一是分歧。重点是从家庭生活经验来审视两代人或者几代人之间分歧、共识背后的有趣的社会文化内涵。
“第一，让每个考生都有话说，大大降低跑题或者知识结构差异带来的困难。第二，鼓励考生用日常的语言来表达自己的日常感受和经验，不要‘假大空’。第三，题目也可以产生考分的差别：要想得到比较高的分数，就不能只写自己和父辈相同和差别，还要从这种差别和共识中发现特定的现实或历史的文化因素，这就需要从一定的高度去理解和把握这个题目，写出自己的思考和视野。”周志强总结天津高考作文题的三个特点。
纵观近几年全国各地高考作文题目，周志强认为，作为指挥棒，高考作文题鼓励考生用普通的.语言表达生活化的独立的个体思考的趋势愈加明显。一方面，对个人生活经验的考量大于对公共思想的考验。另一方面，对表达能力的考量大于对知识储备的考量。
“简单来说，这些年的作文题目中大多是考生可以凭着自己的观察和独立的思考写出自己对世界的认识。与个人生活有关的题目明显多于公共思想，像今年北京考题这样宏大叙事的类型，这几年是比较少见的。另外，从作文方式来看是越来越活，归根到底就是重视考生用普通的个人的语言抒写自己的感受和思考。高考作文不是选拔文学家，不鼓励学生写那种奇怪的所谓文学性的语言，而是希望考生学会要用普通的日常语言去表达个体的独立思考和观察。从这个角度来说，今年各地的考题包括往年的考题，这个趋势比较明显。”