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古韵悠长作文
在学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家收集的古韵悠长作文，希望能够帮助到大家。
古韵悠长作文1
繁华街道，霓虹辉映，摇滚舞曲，红男绿女……在各种元素充斥的现代社会，我独独钟情于古典之美，那些褪尽了浮华的古乐，那些或婉转、或激昂、或哀怨、或悲壮的诗词。沙场上叱咤的将军，深宫中幽怨的美人，穿越千年的梦呓，恍然重现耳畔。
古乐，是自然洒脱的音符。
聆一曲《高山流水》，感受俞伯牙与钟子期的知音情谊；品一曲《秦王破阵乐》，眼前浮现秦王李世民英武的.风姿；听一段《梅花三弄》，仿佛嗅到傲雪寒梅的清香……韶乐能使孔子三月不知肉味，而落魄娼女的一曲琵琶竟也引得白居易涕泪交加，继而作成流传至今的名篇《琵琶行》。闲暇之余静下心来聆听来自千年前的音乐，感受尘世间难得的静谧与安宁。
诗词，是底蕴深厚的文字。
拈一朵寒梅，想到“三年相思，十年相忘，骨瘦梅花落”的怅惘；窥一眼大漠，满怀“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的豪情；听一阵虫鸣，感受“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱”的闲适。瞭望波涛，默念“千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”；轻拂杨柳，轻吟“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”。
诗词，栖息着诗人的灵魂。
文人们从灵魂深处，虔诚而热烈地热爱那一行行美丽的文字。那些富有灵气的文字在这些人的的精神世界里或轻盈跃舞，或悲痛缠绵，她们的一生都烙进了诗词里。“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”，少女羞涩的俏颜跃然纸上；“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，让我们被惬意的氛围感染；“帘卷西风，人比黄花瘦”，映出她憔悴的容颜；“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，将作者怅然若失的心情描绘的淋漓尽致；而“生当作人杰，死亦为鬼雄”，又道出巾帼不让须眉的凛然气度。在那个女子无才便是德的年代，清照当真如一枝清莲照水。只是易安，在那乱世之中又如何能安？于是，这位女词人多舛的一生便烙进了她的诗词。
诗词，积淀着悠久的历史。
西楚霸王项羽英雄一世，占尽先机，最终却因刚愎自用落了个被围垓下的境况，自知大势已去的他对着最心爱的虞姬也只能一声轻叹；“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”而虞姬的和词更让人愁肠寸断：“汉兵已略地，四面楚歌声。君王意气尽，贱妾何聊生！”吟罢，便提剑抹上白颈，血色的花便绽开在了刀锋。如今，项羽虞姬早已消逝成为历史，只有这镌刻在岁月中的《垓下歌》和《和垓下歌》记载了那段历史，也见证了他们的忠贞。
闲暇时与古典偶然邂逅，或许你会发现古韵悠长……
古韵悠长作文2
翻开《诗经》，留住一腔古韵，书里咿呀，烽火年代和才子佳人用笔墨歌唱。
翻开《周易》，留住一腔古韵，书里东山西水，天经地义和黑白八卦的纸张里起舞。
留住一腔古韵，便可回味那一方悠长。
翻开千载经典，人生启蒙之师历历在目。
《论语》号称半部即可治天下，从小便接受的“三人行，必有我师焉”的金玉良言。透过《论语》，孔子的思想在发光，他的话劈开了那一方混沌天地，他注定因为一部《论语》而在人们的视野中定格。《弟子规》孝悌之言。尽管这其中还有迂腐和不堪，但父慈子孝的定势从小便在我们的思想处扎根，我们从此懂得了“父母在，不远行”。这些温暖的思想必在一腔热血中留存。
合上经典，恍若陶瓷变作玻璃，牛非牛，马非马，最终将归于四不像。
现如今，已不知多少人已丢弃那一方诗词，《诗经》存在的意义仅仅办为了应付考试而已。多少人忘了又背，背了又忘。他们囫囵吞咽，最终什么也没消化。外国的“汉语热”在兴起。中国不知拼写的人甚多，奇怪之象不言而喻。有人习惯中文夹杂着英语，却总是读不准中文古词的`发音；有人拾起了单词，回头却忘记了拼音。有人也做过努力，但却不够彻底，于是尴尬地卡在其中，进退两难。
丢下根系与母语，回首时已忘记了记忆中的深浅，从此再无思乡认根的深情。
拾起《经典》，去贴近那些近乎母语的呼唤。
《莞兔》一章，让人明白“衣不如新，人不如故”的纯情，《桃夭》一章，让人明白“逃之夭夭，灼灼其华”的明艳，《蒹葭》一章，让人明白“所谓伊人，在水一方”的飘渺。它们用的语言已和现在大相径庭，但本着的母语的同根性，我们几乎无师自通地领悟那一番意境。晦涩的符号，也将转变为动人的画面。东方人的阅读西方人的书，似乎也不是未尝不可。但那一串复杂冗长的译名，可能出现翻译曲译的现象，对于想领略一番深意的人而言，也算是障碍重重。
拾起经典，因为读得母语的书领悟更透彻。
对于长年寄居海外的人而言，思念故土已是难得。
对于生长在华夏大地的我们，至少要留住一腔古韵悠长。