论“尽信书不如无书”

论“尽信书不如无书”

　　“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”“书是人类进步的阶梯。”无论是华夏的文人墨客，还是外国的科学思想家都有此感。

　　可“光读书，读死书”等到最后带来的只能是自断前程，我认为有时要结合有关书籍阅读，集思广益。用自己的思维去怀疑，用自己的双手去实践，用自己的文墨去改写书，才能开辟出一条阳关大道。

　　自古怀疑是成功的一个关键部分。因为没有怀疑，“尽信书”则会压缩自己的思想认识，使人固步自封，只能追溯前人的辉煌，而无法种植后人的绿荫。福尔摩斯曾说：“把一切可能的都去掉，剩下的最后认为不可能的往往就是事情的真相。”华夏先辈也说：“不要被事物的表面现象所迷惑……。”这些，如果你不大胆去想，去质疑，怎么能够打破先人的桎悎呢？秦国外史曾记载：秦王命一神卜，卜算大秦命运，结果是“胡”会导致秦国的灭亡。秦王第一想到的是“胡人”。却不能更进一步想到他的二儿子“胡亥”。如果他想到了并立公子扶苏为太子，秦国的命运会不会为此而改变呢？传说这是秦朝灭亡的根本原因，虽然有封建迷信的因素存在，但也从侧面告诉我们：怀疑有时能决定成败。书亦如此。

　　“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这是陆游晚年教导子孙之作，告诉我们纸上得来的东西终究是别人的，即使你学会了，融会贯通，可别始终是别人的，只有自己通过实践才能得到属于自己独特的感悟。不止古人如此，现代人也是如“心动不如行动”告诉我们：要去实践，否则光是心里想，只能浅尝止咳，不能真正意义上得到精神上的满足。赵国有三位顶梁柱，一位是相国蔺相如，一位是大将廉颇，还有一人不被大众所知，但他的儿子赵括却耳熟能详，他的名字叫做—赵奢。赵奢早年便发现他的儿子善识天下兵法，但不善领兵作战。而赵奢去世之后，他的儿子年轻气盛，接下了赵国与秦国的生死一战。面对秦国大将白起。因为实践过少，导致白起坑杀赵军五十万，自己也道消身殒。兵家的典型事例也从侧面告诉我们：读书不可死，要灵活运用，而灵活运用的前途是实践！

　　“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。”旧的事物历经时间的洗涤，即使再好的东西也会生锈腐烂，正如一个人每天都吃同一样食物，虽然这个食物好吃又奢侈，但是吃久了也会腻，这个是人的正常生理心理反应。那么旧的事物始终会被旧的事物所取代，新的事物如何萌发，是靠我们的汗水，青春，拼搏去浇灌。才能让种子茁壮成长。司马迁是我国著名的史学家，其《史记》更是被现代文学大家鲁迅称赞：“史家之绝唱。”但辉煌的背后往往付出了不为人所之的艰辛，他直言不讳被处以宫刑，穷的家徒四壁，第一次写的原稿还遗失了。他没有放弃，用了数年的时间丰富创立了一部属于自己，属于汉朝及其之前的史实，属于中国的文学经典。所以：新的事物要我们用文墨去改写，去创新。书不正是如此吗？

　　只有怀疑，实践，创新才能让我们在未来的道路上披荆斩棘，一味的相信书本，只会让我们原地踏步，所以请大家拿着“大刀”砍向荆棘，为我们，为我的后人留下一条通向阳光，成功的大道吧！

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